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《人物描寫一組 兩莖燈草》教學(xué)設(shè)計
作為一名老師，時常需要用到教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計才是好的呢？以下是小編為大家收集的《人物描寫一組 兩莖燈草》教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。
教材內(nèi)容分析
《兩莖燈草》是統(tǒng)編語文五年級下冊第五單元《人物描寫一組》中的第三篇文章,它節(jié)選自清代諷刺小說的典范——《儒林外史》,是清代小說家吳敬梓的代表作品�！度辶滞馐贰方o明朝以南京為中心的士林們畫了幅肖像，可以說是明朝知識分子的一面鏡子，我們看到了種種人物。其中《兩莖燈草》出現(xiàn)在書中的第五、六節(jié)，描寫了嚴(yán)監(jiān)生臨死前的情景。那伸出的兩根手指被譽(yù)為人物描寫的“千古絕唱”。教材編者希望學(xué)生通過對《兩莖燈草》這篇課文的學(xué)習(xí),達(dá)成本單元的語文素養(yǎng)要求:學(xué)習(xí)描寫人物的基本方法;初步運用描寫人物的基本方法,嘗試把一個人的特點寫具體。
很多學(xué)生都沒有接觸過嚴(yán)監(jiān)生這樣的人，自然沒有這樣的生活經(jīng)驗，同時他們中的大多數(shù)可能都沒有閱讀過《儒林外史》，對文本中彰顯出來的諷刺意味也就沒有實現(xiàn)移情、聯(lián)想、感同身受的可能。因此在教學(xué)時一是要讓學(xué)生感受嚴(yán)監(jiān)生這個鮮活的人物形象；二是要讓學(xué)生從中體會到動作細(xì)節(jié)描寫的作用，三是要實現(xiàn)從一篇到一本，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣。小學(xué)語文閱讀教學(xué)是教師與學(xué)生圍繞著教材文本進(jìn)行深入對話、討論的過程。教師要在落實學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)和認(rèn)知體驗,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與互動,從而幫助學(xué)生深入理解文本的思想內(nèi)涵,獲取新的知識,提升文化修養(yǎng)。
圖片
教學(xué)目標(biāo)
1、正確流利通讀課文，結(jié)合課下注釋理解自此、已后、登時等詞語在白話文中的意思，初步感受人物形象。
2、品讀細(xì)節(jié)，拓展延伸，進(jìn)一步感受嚴(yán)監(jiān)生鮮活的人物形象。
3、同類遷移，讀寫結(jié)合，激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣。
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教學(xué)過程
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一、疏通文意，初識嚴(yán)監(jiān)生。
導(dǎo)學(xué)一: 今天我們來學(xué)習(xí)一個小說片段，齊讀課題——《兩莖燈草》，它選自古白話小說《儒林外史》，因為是古白話，有些字詞的意思難以理解，請同學(xué)們自由讀課文，找到不理解的詞并做記號。
交流中互相解惑
師：說說你是用什么樣的方法來理解這些詞語的？
明確：借助文中注釋、插圖、聯(lián)系生活實際、擴(kuò)詞是理解詞語的好方法。
導(dǎo)學(xué)二: 這篇課文當(dāng)中塑造了一個讀書人的形象，這個人叫——嚴(yán)監(jiān)生。正音“監(jiān)”,讀第四聲。借助課后注釋,釋義“監(jiān)生”。明清兩代指在國子監(jiān)讀書或者取得進(jìn)國子監(jiān)讀書資格的人。比如還有進(jìn)士、貢生、舉人、秀才之類。
二、緊扣細(xì)節(jié)，了解嚴(yán)監(jiān)生
�。ㄒ唬┱覙�(biāo)志性動作，想象品讀。
之所以會有這篇課文，是因為嚴(yán)監(jiān)生做了一個動作，一個什么動作？課文是怎么描寫他舉起這兩個指頭的？從文中找出相關(guān)的句子，讀出來：
嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。（多媒體出示）
1、指名讀
2、齊讀
3、嚴(yán)監(jiān)生這個時候已經(jīng)到了什么時候？從哪里感受的？
（總不得斷氣）
4、一個人到了臨終之際，卻還要伸著兩個指頭，肯定是有心愿未了。同學(xué)們想象一下在生命彌留之際，如果還有什么事使你掛牽那會是什么？
5、可是當(dāng)嚴(yán)監(jiān)生舉起這兩根指頭的時候，人們又是怎么猜測的呢？
生說師總結(jié)：
大侄子：二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？
二侄子：二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白?
奶媽：老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。
師：猜的也都是人之常情，但也有讓人疑惑的地方：舅爺難道不是親人？這就要聯(lián)系我們的生活實際了，舅爺在生活中擔(dān)負(fù)著什么樣的角色？老師查閱了資料，在漢族傳統(tǒng)中舅舅為大，在對待所有姻親關(guān)系中，享有不同的地位關(guān)系，這主要體現(xiàn)在他對母家和外甥家庭重要事務(wù)的處理上，同時民間還有著“天上雷公，地上舅公”，“天上老鷹大，地上舅公大”的諺語，由此可見舅舅和舅爺?shù)牡匚灰约白饔檬欠浅４蟮�。在南方尤其江浙一帶，舅爺就是幫著處理家庭�?nèi)部事務(wù)的。
�。ǘ┱壹�(xì)節(jié)描寫，對比品讀。
1、大侄子，二侄子猜對了嗎？奶媽呢？面對遲遲不對，嚴(yán)監(jiān)生的表現(xiàn)又是怎樣的呢?請同學(xué)們用橫線畫出來讀一讀。
他就把頭搖了兩三搖。
他把兩眼睜的的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。
他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。（多媒體出示）
2、對比品讀，鑒賞文字。
1）指名讀這三句話（老師讀三人的猜測）
誰來讀讀這幾句話？師點評。
2）對比寫法，鑒賞寫法
師：既然都是搖頭，那可不可以像我這樣寫？為什么？請同學(xué)們對比閱讀，用心體會，把自己的感觸批注在旁邊。
他就搖了搖頭。
他就搖了搖頭。
他就搖了搖頭。（多媒體出示）
3）交流中明確課文描寫的妙處。
（1）關(guān)注細(xì)節(jié)，體會寫法。
他就把頭搖了兩三搖。
他把兩眼睜的的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。
他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。
結(jié)合具體的動作與神態(tài)描寫將每一次搖的狀態(tài)都寫得不一樣。雖然都是搖頭，但是每一次都不一樣。這種幅度很小的細(xì)微的展露出來的動作和神態(tài)描寫就是細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)描寫就像一個放大鏡，雖然寫的是小動作，但是顯露的卻是人心的大世界。
�。�2）揣摩情緒，體會情感。
同學(xué)們，你們透過這些細(xì)節(jié)，你感受到了嚴(yán)監(jiān)生怎樣的心路歷程？
明確：通過形象表現(xiàn)人物感情，一次比一次著急，由開始的著急到惱怒到最后的絕望，層層遞進(jìn)，真實反映嚴(yán)監(jiān)生身體虛弱。好就好在情緒上的層層遞進(jìn)。妙就妙在病情的層層加深。同學(xué)們能體會得如此深入可以稱得上文學(xué)鑒賞家了。
三、情境補(bǔ)白，豐滿嚴(yán)監(jiān)生
最后是誰猜到了呢？請同學(xué)們找出來讀讀。
1、讀中體會，體會死而瞑目。
當(dāng)趙氏猜出來后，嚴(yán)監(jiān)生又是什么表現(xiàn)？
眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。（多媒體展示）
齊讀，談感受和體會并明確：心愿已了，死而瞑目。
2、補(bǔ)白情境，感受人物遺愿。
嚴(yán)監(jiān)生但凡能說出一個字，就不至于這么難受，但凡能說出一個字，他會怎么說？
生想象并表演說
3、資料拓展，豐滿人物形象。
但凡他能說一個字，這個故事就不至于發(fā)生。作者為什么不讓他說話？是什么能讓我們?nèi)绱藞孕潘丝桃巡荒苷f話？看課文開頭，仔細(xì)讀一讀：
自此，嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。（多媒體）
1）請問幾句？（六句）
2）這六句話說什么？（病重）
3）齊讀（逐句分析）
明確：六句話都在告訴我們嚴(yán)監(jiān)生快要死了，就是在這樣的情境中伸出的兩根手指。嚴(yán)監(jiān)生為何如此珍視這兩根燈草呢？是因為家里窮苦嗎？
4）出示資料，指名讀，所有的信息告訴我們什么？
《儒林外史》第五、六回節(jié)選:
嚴(yán)監(jiān)生家私豪富，足有十多萬銀子，在縣城里還有鋪面二十多間，錢過北斗，米爛成倉，奴仆成群，牛馬成行……（多媒體出示）
明確：嚴(yán)監(jiān)生非常富有，家財萬貫
師：就是這樣一個嚴(yán)監(jiān)生，為了兩莖燈草遲遲不肯咽氣，又因為兩莖燈草登時就沒了氣。從中你發(fā)現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生是個什么樣的角色？
�。◥圬斎缑瑯O為吝嗇）
5）區(qū)別于節(jié)儉，理解吝嗇。
吝嗇指個人對自己的財產(chǎn)、物品、 知識等過分看重，該花的不花，該用的東西也不用。跟節(jié)約不是一個意思，節(jié)約是美德是好事，是我們社會提倡的。而吝嗇是不近情理的節(jié)約，所以就看這個度有沒有把握住，有沒有不近情理。其實文中有一句話已經(jīng)告訴我們了，誰能找到？
晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。（多媒體展示）
總結(jié)：同學(xué)們可以想象一下這是什么時候？這是嚴(yán)監(jiān)生最后見親人們一面的時候，壽終正寢的時候，一屋子的人卻只點了一盞燈。這是不合常理的，也是不近人情的。
四、同類遷移，書寫“嚴(yán)監(jiān)生”
總結(jié)過度：兩根手指見證人品，三次搖頭看出人情，兩莖燈草品出人性。這就是課文中的嚴(yán)監(jiān)生，正是因為這鮮明的事跡，他被列入了中國四大吝嗇鬼，無獨有偶，同學(xué)們在歐洲文學(xué)史上同樣有聞名于世界的四大吝嗇鬼。他們分別是英國作家莎士比亞筆下的——夏洛克，法國劇作家莫里哀的阿巴貢，法國著名作家巴爾扎克筆下的葛朗臺和俄國果戈里《死魂靈》里的潑留希金。今天我們?nèi)タ纯催h(yuǎn)在大洋彼岸，巴爾扎克筆下的葛朗臺又是什么樣呢？
葛朗臺是巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的重要人物。他是法國一個最有錢的商人,但他為人卻極其吝嗇,是守財奴的代表,在他眼里,女兒妻子還不如他的一枚金幣。這個片段描寫的就是他臨死前的景象。
本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想
這一下最后的努力送了他的命…… ——節(jié)選自《歐也妮·葛朗臺》
1、學(xué)生創(chuàng)作
2、指名朗讀
3、評價并出示原文
五、回歸原著，再“見”嚴(yán)監(jiān)生
總結(jié)：課文當(dāng)中展現(xiàn)的嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇的，是愛財如命的，但是脫離了原著的閱讀是不完整的，人物同樣如此，北京大學(xué)中文系教授袁行霈《中國文學(xué)史》：然而他并不是吝嗇這個概念的化身，而是一個活生生的人。他雖然慳吝成性，但又有禮有節(jié)，既要處處保護(hù)自己的利益，又要時時維護(hù)自己的面子 。
吳敬梓對嚴(yán)監(jiān)生的評價是：他是一個膽小的有錢人。
師：有人說嚴(yán)監(jiān)生是可笑的，可憐的，同時又是可悲的。如果你想了解真正的嚴(yán)監(jiān)生就請走進(jìn)《儒林外史》。
多媒體出示：《需林外史》之所以偉大，是因為它貴在打破了好人完全好,壞人完全壞的寫法。這在當(dāng)時簡直是不可想象的一個創(chuàng)舉�！斞�
板書設(shè)計兩莖燈草兩根手指搖三次頭作業(yè)設(shè)計
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教學(xué)反思
走進(jìn)經(jīng)典，經(jīng)典往往不好駕馭。這篇古白話文章對于五年級的孩子而言有些內(nèi)容理解起來還是不太容易的。所以教師在前期處理上為什么把嚴(yán)監(jiān)生的狀態(tài)多次強(qiáng)調(diào)并著重渲染其實都是為了后文同學(xué)們能夠理解人物形象做鋪墊的。在新課標(biāo)語文核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，整合學(xué)習(xí)任務(wù)，緊抓語文實踐，倡導(dǎo)整本書閱讀是這節(jié)課的初衷。
1、抓住動作、神態(tài)感悟人物形象。要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細(xì)讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)走進(jìn)他的內(nèi)心。引導(dǎo)學(xué)生重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生臨死前反應(yīng)的句子，讓學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)、討論、朗讀，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，感悟他的吝嗇。尤其是通過關(guān)注“三次搖頭”，引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)“搖了兩三搖”“兩眼睜的滴溜圓”“手指著不動”等動作、神態(tài)去體悟。層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生通過神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫感悟嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心變化，從而感悟鮮明的人物形象。
2.教學(xué)內(nèi)容不貪多求全，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有效取舍。就一篇文章來說，它承載的內(nèi)容很多，但哪些是教學(xué)重點，哪些是這一課時要解決、訓(xùn)練的，需根據(jù)學(xué)段目標(biāo)、單元重點、課后練習(xí)、編者意圖和學(xué)生學(xué)情來定。《兩莖燈草》所在單元的主題是“字里行間眾生相，大千世界你我他”，屬于習(xí)作單元，安排這組課文的意圖是讓學(xué)生感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用�；谝陨显蛩杂幸庠谔幚砣帗u頭時通過朗讀感悟、對比體會等方法來重點講解，并在最后的小練筆當(dāng)中加以實踐。
3.課后拓展閱讀，引領(lǐng)學(xué)生走向廣闊的語文學(xué)習(xí)天地。崔巒老師說過:“語文教學(xué)應(yīng)以教科書為主用好教科書，緊扣文本，走進(jìn)文本，與文本對話，同時又不能視教科書為主宰，應(yīng)適當(dāng)?shù)赝卣购鸵I(lǐng)。”新課標(biāo)中明確了六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中明確提出整本書閱讀�！度辶滞馐贰访鑼懥朔饨ㄉ鐣x書人對功名的追求以及他們的生活狀況�！秲汕o燈草》選自其中，高超辛辣的諷刺有之，入木三分地刻畫有之，課文不足 500 字，語言精練、傳神，活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼的形象。那我們不禁要問作者在如林的科舉瘋癲之中為什么要塑造一個吝嗇鬼的形象呢？其實吝嗇只是片段描寫帶給讀者的印象或者說是表象。作者吳敬梓對嚴(yán)監(jiān)生的評價也只是：一個膽小的有錢人。膽小是他的本質(zhì)特征，有錢是他的外在屬性，所有因膽小而無力抗?fàn)幍氖�，他都通過有錢來擺平。所以錢成了他最后的救贖。在小說中嚴(yán)監(jiān)生是監(jiān)生，哥哥是貢生，地位顯然不如哥哥，由此可以理解有錢的嚴(yán)監(jiān)生為什么這么膽小。他的臨終遺言一語道破天機(jī)：“我死之后，二位舅爺照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙個進(jìn)學(xué)，免得像我一生，終日受大房里的氣�！眹�(yán)監(jiān)生把自己一生不能揚眉吐氣做人歸因為沒有取得功名，科舉制度的虛偽與荒謬由此可見一斑。他在臨死之前伸著兩根手指苦撐，或許只有他知道在哥哥的肆意揮霍中守住這份家業(yè)的艱難。所以有人說他是可笑的，是可悲的，亦是可憐的。嚴(yán)監(jiān)生的完整形象只有走進(jìn)書中才能感知，而且對于小學(xué)生而言能夠體會到人物的吝嗇已難能可貴了，如果再加入晦澀難懂的封建社會和科舉制度恐怕會狀如天書了。作為教師我們要知其然知其所以然，在傳授知識的時候要因材施教，重要的不是你教會了學(xué)生什么，而是你在學(xué)生的心里埋下了一顆種子，是疑問，是興趣，總之這種子會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
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