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《故都的秋》教學(xué)設(shè)計
作為一位無私奉獻的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家收集的《故都的秋》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計1
《多媒體信息的加工與表達》
（一）知識與技能
1．了解多媒體信息的特征，知道制作多媒體作品的基本過程和基本的評價標(biāo)準；； 2．掌握如何用適當(dāng)?shù)姆椒ǘ喾N渠道獲取與制作各種多媒體信息，并能合理運用； 3．能選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ哕浖幚矶嗝襟w信息，制作一個完整的多媒體作品，呈現(xiàn)主題，表達
創(chuàng)意；
（二）過程與方法
課前準備：制作一個有關(guān)多媒體基礎(chǔ)知識與應(yīng)用的內(nèi)部教學(xué)網(wǎng)站，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中清晰地知道教學(xué)的內(nèi)容、練習(xí)的要求等等，也可在學(xué)習(xí)遇到困難時查閱，同時也能通過網(wǎng)站提供更多的例子和學(xué)習(xí)資料，有利于學(xué)生課堂和課后的自主學(xué)習(xí)。
1．體會用多媒體信息表達主題、創(chuàng)作作品的優(yōu)越性；通過思考和實踐感受不同媒體信息的表達作用；
2．能辯證地從多角度去分析和評價多媒體作品，學(xué)會欣賞優(yōu)秀的多媒體作品，并能從中受到啟發(fā)，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實踐。
3．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，鼓勵原創(chuàng)，體驗作品創(chuàng)作中的艱辛和樂趣。
多媒體作品制作要求：
自選主題，利用熟悉的多媒體創(chuàng)作工具軟件制作一個多媒體作品，并記錄制作過程。 一、確定主題
字素材，數(shù)碼相機拍攝的圖片，使用軟件編輯過的圖片，自行創(chuàng)作的圖像、動畫，使用掃描儀掃描圖像，使用數(shù)碼攝像機錄制視頻錄像，使用錄音軟件錄制解說詞，使用軟件抓取音軌，使用軟件進行音頻格式轉(zhuǎn)換，使用聲音編輯軟件對聲源素材進行剪輯、上網(wǎng)下載（請注明下載該素材的網(wǎng)址）等。 三、設(shè)計內(nèi)容
畫出作品的結(jié)構(gòu)圖，并用箭頭表示各內(nèi)容間的轉(zhuǎn)向關(guān) 四、準備素材（將搜集到的'資料進行整理加工）
你使用了那些方法對搜集到的資料進行整理加工？如果是在網(wǎng)上下載的請注明下載該素材的網(wǎng)址，原創(chuàng)作品請注明使用的軟件和參考資料。談?wù)勀銣蕚浜瞳@取各種素材的經(jīng)驗。
你使用了那種多媒體創(chuàng)作工具來編制作品？___________________________ 它有什么特點？具有怎樣的功能去體現(xiàn)你的創(chuàng)作意圖？ 六、經(jīng)驗交流，推薦作品 請你推介一下你的多媒體作品。 你覺得還有那些方面有待改進？ 你希望得到的作品評價：
通過本章的學(xué)習(xí)和多媒體作品的創(chuàng)作，你有哪些收獲？
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計2
重點：理清文章思路
難點：體會作者文字中蘊含的濃郁感情
一、活動方式：圖說圖解
二、活動引入
郁達夫，是浙江富陽人，在文中，他這樣說“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”作為一個南方人，如此之酷愛北國的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達夫愿以命換之！
三、活動過程
活動分解一：請同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達夫先生筆下南國之秋和北國之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個思路畫出來。
從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達夫先生為什么獨愛故都的秋，它“來的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的'敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！
而南國的秋，草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實在是綿柔了些！
所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對故都秋的熱戀！
活動分解二：本文的重點是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。
這條路遵照思維常見規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。
在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關(guān)系。
活動分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽牛花的藍朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點多位，但集中體現(xiàn)一個故都秋“來得清”。
秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。
秋雨：“來得悲涼”�；页脸恋奶�，陣風(fēng)陣雨，一場秋雨一場涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。
秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。
輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國別，無階級。都會生出深沉、幽遠、嚴厲、蕭條的情愫。
四、活動深入
中國古詩詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達夫先生的心理色彩。回想一下，剛剛學(xué)過的沁園春長沙，毛澤東獨立寒秋時，是以怎樣的一種豪邁與闊達問蒼天大地？同一片天地，同樣的季節(jié)，為什么郁達夫先生心中充滿了悲涼？
郁達夫出生在知識分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強烈的愛國之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進步團體�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運動，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。
五、活動發(fā)散
請同學(xué)們在厘清思路與理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對故都的秋中郁達夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達夫”或“印象故都秋”。
六、活動鞏固
課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動物，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對比、襯托中凸顯故都之秋的特點，突出文章的主旨。
課后第三題，鞏固加深對內(nèi)容的理解。通過調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國之秋“清”“靜”及“悲涼”。
課后第四題，鞏固表達作用。句子采用不同的修辭，對表達作者心境大有講究，同時給讀者藝術(shù)享受。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計3
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《故都的秋》是人教版普通高中課程標(biāo)準實驗教科書語文必修②第一單元的第2篇課文。這個單元學(xué)習(xí)寫景狀物的散文，主要目的是引領(lǐng)學(xué)生展開想像的翅膀，領(lǐng)略大自然，感受作者心靈的搏動，由此而進入一種審美境界。
這篇文章是郁達夫一篇頗具特色的散文，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個性和審美追求，全文緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫面，通過“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個人心情）自然完美地融合在一起。本文是本單元的第二篇散文，示范作用仍不可忽視，因此，繼續(xù)重視指導(dǎo)學(xué)生掌握散文“形”與“神”的關(guān)系，難點放在運用文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)手法上，進一步讓學(xué)生感悟作家對自然、對人生的豐富體驗和深刻的思考。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教法學(xué)法。我的教學(xué)對象是民辦普通高中一年級的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)不大好。但他們對散文是不陌生的，初中學(xué)過朱自清的《春》，剛剛又學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。為了拓寬學(xué)生的視野，開學(xué)時，我就要求每位學(xué)生必須人手一冊課外雜志。諸如《讀者》、《散文》、《青年博覽》、《小小說選刊》等等，讓它們成為全體學(xué)生的共同資源，達到共享。經(jīng)過調(diào)查，一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。教師要充分引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、設(shè)計思想
1、以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
2、語文課就要有語文味。教學(xué)注重整體感知，要學(xué)生能夠知人賞文，利用自身普通話過二甲及擅長朗誦的優(yōu)勢，營造良好的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美情境。
3、根據(jù)新課標(biāo)的精神和本單元的要求，結(jié)合我校學(xué)生的實際，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點及難點。備課不僅備教材，也備學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，適宜地啟發(fā)與評價，力求能夠?qū)崿F(xiàn)課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。
4、本課只安排一課時，時間可能較緊，因此要求學(xué)生必須充分地預(yù)習(xí)課文，其一，朗讀課文三遍，找出五幅畫面；其二，查找有關(guān)作家的生平及作品等材料。
5、鑒賞作品注重以點帶面，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)以致用。
6、有效利用多媒體。
四、教學(xué)目標(biāo)
進一步體會散文“形”與“神”的關(guān)系。進一步學(xué)會運用以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
五、教學(xué)重點和難點
重點：領(lǐng)悟文章的感情基調(diào)，體會作者對故都的情感。
難點：全文如何緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫面，通過“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個人心情）自然完美地融合在一起。
六、教學(xué)過程設(shè)計
一課時
一、導(dǎo)入同學(xué)們，今天我們一起來欣賞一篇情深意濃的散文。在進入對這篇文章的學(xué)習(xí)前，讓我們先來看一幅畫，這是我請我們學(xué)校的一位美術(shù)老師根據(jù)大家初中學(xué)過的一首詞描寫的景象所畫的：
展示畫面一
出示《天凈沙·秋思》（個別背誦與師生背誦相結(jié)合）
思考：這首詞表達了作者一種什么樣的思想感情？你是怎么體會到這種感情的？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：大家理解得非常好！天涯淪落，秋日思歸，情與景在這首詞里得到了完美的結(jié)合。的確，讀一首詩,看一幅畫，常常是通過眼前的有限的形象去捕捉和領(lǐng)會到某種更深遠的東西，而獲得美的享受。這種更深遠的東西，就是我們常常所說的作者寄寓其中的思想感情。對于寫景抒情散文來說，作家筆下絕沒有單純的風(fēng)景，往往是情寄寓于景中，我們閱讀這類散文的時候，要從具體的形象入手，抓住景物的特點，把握作者寄寓其中的思想感情。
出示思維方向 借景抒情
這種方法，大家在初中已很熟悉，高中閱讀對我們提出了更高的要求，需要我們深入其中的對景物進行細致的揣摩和體會，從而更好的理解與把握作者的感情。今天，我們就要在學(xué)習(xí)這篇課文基礎(chǔ)上掌握這種閱讀方法。
二、整體感知
1．美學(xué)家說：一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界。那么，我們就從《故都的秋》景走入郁達夫的心靈世界，看作者又通過寫什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情？
學(xué)習(xí)目標(biāo)：（幻燈）
1、體會散文“形”與“神”的關(guān)系。
2、理解本文“以情馭景，以景顯情”的表現(xiàn)手法，學(xué)會分析借景抒情散文的閱讀方法。
北平故都，已是歷史上繁華的過眼煙云。這篇文章的題目中的“故”字就含有一種深深的“眷戀”。一個舊都的秋景，為何會引起作者如此的眷戀？秋聲秋色中蘊涵了什么樣的深情？我們先來整體感知故都的秋景。下面，請大家看課文，你們先齊讀第一、二自然段，然后聽我對課文主體部分(3-11)的朗誦。一起神往故都，觀其色，聞其聲，品一品故都的秋味。（播放配樂朗誦。）
2、思考下面兩個問題：（1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。（2）作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面？明確（1）“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。”“清”“靜”“悲涼”是故都的秋的特點。這是課文的主線或文眼。對課文文眼或主線的把握有利于我們對課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點不寧靜”。
（2）五幅畫面：小院秋晨秋槐落蕊秋蟬嘶鳴閑話秋涼秋果奇景三、分析鑒賞“清”“靜”“悲涼”不是空穴來風(fēng)，它來自作者對故都秋景的客觀感受上。作者是怎樣細致入微的刻畫描寫這幾幅秋景的呢？什么樣的景物，會使郁達夫感到這樣的壓抑，感到這樣的凄清和孤獨?
思考：（1）在五幅畫面中，作者是從那些方面來寫秋的？
明確：作者從秋聲和秋色兩方面（角度）來細致入微的展開描寫。
�。�2）從秋聲秋色的角度來寫，有何好處？
明確：聲色的角度能很好的表現(xiàn)出故都的秋的特點。使讀者如聞其聲，如見其景，如入其境。
（3）描寫了哪些秋聲和秋色？（分兩組找，討論）
�、倜鞔_：色：碧空藍朵黃中帶白青布淡綠微黃
提問：A、本文選擇的秋色又有什么特點？（顏色的格調(diào)）
明確：冷色調(diào)。用青藍色，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。
B、落槐為何也是秋色呢？
明確：它的花白里透黃，突出了秋天的特點，與文中描寫的其他顏色格調(diào)一致。
C、面對這樣的色彩與景物，你心里會產(chǎn)生怎樣的感受？
明確：冷清。處處散發(fā)著絲絲的涼意。
�、诿鞔_：聲：帚聲衰弱的蟬聲風(fēng)雨聲人聲
A、如果說，秋色的描寫是“清”；那么，秋聲呢？用一個字概括。
明確：靜。處處透著寂靜與落寞。
B、寫了秋聲，為什么我們還說它靜呢？
明確：反襯。在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲的鳴叫、掃帚掃街這樣的細微的聲音都能聽得清清楚楚，不正反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，藝術(shù)家們往往用這種以靜襯動的藝術(shù)辨證法來取得更強的表達效果。我們在《荷塘月色》中已經(jīng)接觸過這種用法，用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜。
C、舉一個例來說一說：
如看到掃帚的絲紋，為何也讓我們仿佛聽到了那細微的聲音？精細的絲紋，灰土上一條條的痕跡。我們仿佛看到了掃街的在樹影下清閑的揮動著掃帚，聽到了灰土與落葉發(fā)出的沙沙的輕微的聲音。這不正折射出故都秋景的寂寞與衰敗嗎？
D、在看到冷清的色彩后，又聽到這微漠的聲響，作者又會有怎樣的感覺？
明確：更加孤獨，凄冷。息列索落的秋風(fēng)秋雨之日，伴著衰弱的蟬聲的天籟，和著鴿哨的鳴叫，遠處傳來荒野的鐘聲，作者連細微的掃帚聲也仿佛聽得真真切切。“這次第，怎一個‘靜’字了得！”
四、揣摩感悟
1、秋色冷清，秋聲寂寞，作者在這樣清靜的秋色秋聲里品味到一種什么樣的秋味呢？我們大家已經(jīng)抓住秋景的特點對景物進行了分析，現(xiàn)在讓我們大家一起進入作者所創(chuàng)造的意境中去體味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是內(nèi)在的情趣與外在景物的融合。包括兩方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本來是沒有感情的，作者帶著某種特定的感情來看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同則對于同一景物的觀感也不相同。這就是我們美學(xué)上常說的“移情作用”。
下面，我們就深入作品中的意境，觀景而察情。看到第三段，請全體女同學(xué)誦讀，這是故都小院秋天的清晨之景。男同學(xué)在聽的時候試著概括一下客觀的景。
展示畫面二（預(yù)設(shè)學(xué)生回答）小院晨景：天高色青下，馴鴿飛天，一椽破屋旁，一棵老槐樹，破壁腰靜對著牽�；ǖ奶m朵，日光穿過槐樹葉透射下來。院中之人：清晨，穿著青布長衫的作者坐在院中的槐樹下，喝著大碗濃茶，細數(shù)日光或靜對牽牛及產(chǎn)生的聯(lián)想（疏落的秋草）。主觀感受：清閑、寂寞、悲涼。明確：同學(xué)們回答不錯。這是一幅巨大的畫面，帶有立體的美感。碧綠的天空作了畫的背景，地面上五顏六色的牽牛花薈萃成流光泛彩的野花圃；天與地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中間，顯得疏密得體，濃淡相宜，可與天工媲美。穿著青布長衫坐在院子的人，手捧茶碗，舉頭望望碧空，細數(shù)槐葉間透下來的日光，俯身擷牽牛，耳邊傳來馴鴿的飛聲，畫面有靜有動，繪聲繪色，秋之美，秋之情趣完全融合在藍天白花之中。這種“清、靜”中略帶“悲涼”的情調(diào)，體現(xiàn)了故都秋的原始美和質(zhì)樸美。 “以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，也是美麗的。同學(xué)們，老師想通過解讀“小院秋晨”來感悟“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的特點。希望同學(xué)們課后能以點帶面去分析其他四幅畫面的意境。（板書“以景顯情”）
2、國學(xué)大師王國維有言：“一切景語皆情語”，景由情生�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，林黛玉在悲傷的淚眼中才會看到那紛飛的落蕊。那么作者為什么會把秋景看得如此的“清靜與悲涼”？
這跟當(dāng)時作者的生存環(huán)境有關(guān)，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，作為知識分子的郁達夫在30年代中期，思想苦悶，過著一種閑散安逸的生活，為了逃避現(xiàn)實，到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實給他帶來的苦悶和離群索居的寂寞，正是帶著這樣的心境來看故都的秋景，才使原本無感情的景物染上了濃重的主觀色彩，內(nèi)外和諧。（板書：“以情馭景”）
五、細節(jié)分析
課文的主體部分已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，希望大家對“以情馭景，以景顯情”的手法有更深的理解。最后，由大家來問問題。 預(yù)設(shè)問題1、作者既是描寫故都之秋，為何還要寫南國之秋？用三個字來概括南國之秋的特點？明確：全文既直接描寫故都的秋景，又通過寫南國之秋來間接寫故都之秋。直接寫從故都的秋景的聲色著手，抓住特點，突出了故都秋景的“清、靜悲涼”，間接寫通過二者的對比，也反襯出故都秋景的特點�！奥薄皾櫋薄暗薄�
預(yù)設(shè)問題2、這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？
明確：讓學(xué)生各抒已見，言之有理則可。
六、深情結(jié)語《故都的秋》是一篇頗具特色的散文。“清、靜、悲涼”在小院中每座低矮的'破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。作者心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。心中有秋，筆下才有秋。我們仿佛和郁達夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶，齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱：余音繞梁，不絕如縷。
七、聯(lián)讀悟?qū)憣W(xué)習(xí)課文“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫200字左右描述性片段。
八、教后反思
1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。但由于本文的寫作年代離今天已七十多年了，學(xué)生要充分感受文中的意味、情味的確有些困難�！扒�、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生消除時代隔閡，從而感受人文情懷。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神離我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。
2、利用對比閱讀的方法，把《故都的秋》與《荷塘月色》進行對比，加深學(xué)生對知識點的理解和掌握。
3、對散文的特點“形散神聚”的分析還可以更到位些，如：沒有點出本文選材的零碎性，五幅畫面之間沒有明顯的時空聯(lián)系，卻都能相提并論，這是為何？這是本課教學(xué)的一點敗筆。不過，我又常常以“課堂教學(xué)永遠是‘遺憾’的藝術(shù)”來寬慰自己，不知能否得到同仁們的諒解？
說明
此次編寫教案，參考和借鑒了不少優(yōu)秀教師及教育工作者的編寫方法，在此表示衷心的感謝。
九、點評
高中新課程標(biāo)準要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”。本設(shè)計較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，同時恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)時間的關(guān)系，教學(xué)中突出重點，課堂容量大，節(jié)奏緊湊，可操作性強。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法
（一）綜合與分析。本設(shè)計在布置預(yù)習(xí)時，指向具體，要求學(xué)生在整體把握課文的內(nèi)容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅畫面，這樣，學(xué)生對文本有個初步的映象。課堂實施過程主要是分析，對文本的分析是深入理解的過程，即課堂探究的過程。整體把握有必須依賴于文本的局部切入分析才能更加深刻，整體與局部又不是絕對的，文本的每個層次相對于整個文本來說是局部，但相對于其內(nèi)部層次來說又是整體。本設(shè)計通過師生對五幅畫面的共同探究、分析，對“清、靜、悲涼”有了更進一步的了解。然后通過對“以情馭景，以景顯情”的分析，理解作品的總體與局部，表象與意蘊、主觀與客觀是如何統(tǒng)一成一個整體的，進而更深刻地理解作者的思想和情感。
�。ǘ┥钊肱c淺出。本設(shè)計以學(xué)生熟悉的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入，運用已學(xué)過的課文《荷塘月色》與文本相比較，學(xué)生比較容易理解。又以問題探究的形式，層層深入地逐步揭示文本的內(nèi)核，引向?qū)ψ髡叩乃枷牒颓楦械睦斫狻?/p>
對本設(shè)計的建議
（一）整體與局部關(guān)系的處理。文本的局部切入分析后，一般要再進行概括整合，這樣反過來又促進了對文本的整體把握。也就是形成“整體——局部——整體”的格局。預(yù)設(shè)時，在“細節(jié)分析”后，再讓學(xué)生完整地閱讀，體味、感悟文本的意蘊，可能是有效果的。
�。ǘ┒嘣庾x的把握。在課堂教學(xué)的尾聲，預(yù)設(shè)了“這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？”的問題，擬構(gòu)的情景是“讓學(xué)生各抒已見，言之有理則可”。這里顯現(xiàn)出為“多元”而“多元”的痕跡，既然課堂上師生解讀、探討都是文本的“清、靜、悲涼”所蘊涵的情感，怎么還會有同學(xué)認為本文是“頌秋”，而且“言之有理”？豈不是把哈姆雷特解讀成李爾王，還言之有理！如果要比較，讓學(xué)生舉出幾個頌秋的文章，也許會更好些。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞性閱讀，揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣，并理解情景交融的藝術(shù)特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，通過品味語言深入體會作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神和故都情結(jié)。
教材分析
本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境——在那個時代，社會風(fēng)云和個人遭際在作者心里投下的陰影，以致對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點有二：一是指導(dǎo)學(xué)生通過品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個方面描寫景物并贊美故都的秋，進一步揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，深入體會作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神。其中由體會作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點。
教學(xué)準備
�、僬n文配樂朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風(fēng)光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設(shè)備。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第1課時
一、提問談話，簡介作者，導(dǎo)入課題
1.引導(dǎo)談話：
現(xiàn)在已是秋天了，秋天來臨之際，你感受到了什么，中國歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景?
中國歷代詩文寫“秋”，似乎總是“卻道天涼好個秋”，或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，馬致遠《秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”;也有些欣喜歡快的調(diào)子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”;而毛澤東《沁園春·長沙》則把秋色寫得生機勃勃：“萬類霜天競自由”。
而郁達夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……
2.作者簡介(PowerPoint幻燈片播放)：
郁達夫(1896-1945)，名文，字達夫。浙江富陽人�，F(xiàn)代作家，詩人。他出生于書香門第之家，據(jù)說他家藏書4萬卷，郁達夫在少年時就全都翻閱過，打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開始接觸外國文學(xué)，又增加了豐富的外國文學(xué)與文化的素養(yǎng)。
他在小說、散文、詩詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫面。
二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調(diào)和文化味
1.解題引入：
本篇寫于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
2.就題目提出問題，引入整體感受：
本篇寫了故都的秋怎樣的景致?有著怎樣的人文色彩?又是怎樣體現(xiàn)郁達夫散文藝術(shù)的特點的?
3.聽賞配樂朗誦，用心體會，然后自由交流初步的整體感受。
注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊以及景中含情的特點，盡情暢談。
三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼，整體感知景物特征
1.許多散文都有文眼，起著統(tǒng)攝全篇、畫龍點睛的作用。本篇正是這樣，請找出來。
“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！�
2.自由品讀，整體感知景物特征：
(1)作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的?選取哪些景物來描寫故都的秋?
——作者寫故都之秋，卻選取隨處可見得平常景物：①清晨秋意(秋晨民居小院所見的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹底漏下來的“日光”、破壁腰中的“牽牛花”和“尖細且長的秋草”等)，②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果(結(jié)合板書)
(2)作家所描寫的故都秋天的景物有些什么獨特之處?想想為什么對這些很平常的景物情有獨鐘(存疑)。
——作家不寫故都的皇家宮殿和園林，也不寫遠近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖也代表了故都的'特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠。他只是依憑一個普通文化人士的眼光來觀察和體驗故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。
第2課時
四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞，體會作家的主觀感受和情趣
1.結(jié)合朗讀，揣摩作家在景物描寫中所融入的生活感受和情趣?
(1)介紹寫作背景，理解“悲涼”：
揣摩·評說
“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中?(結(jié)合練習(xí)二)
30年代的舊中國，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書人也食無所安。為了謀生，郁達夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個的人生感受;同時也是那個時代動蕩風(fēng)云的投射，寫出的是那個時代的感傷與悲涼。
“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的，也是寫得出來的，未必見得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無必然聯(lián)系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀感受，恐怕也只有這樣一個具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書人才體驗得到，才表現(xiàn)得如此細膩而深刻。(鼓勵學(xué)生談出自己的理解和評說，不求答案的一致。)
(2)品讀寫景片段，感受情景交融的特點：
在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬戶的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中，可以看出作者對具有濃厚的北國特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美，對故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情，那種憂郁個人遭際也由于時代風(fēng)云帶來的特有的“悲涼”籠罩全篇。
結(jié)合指導(dǎo)品讀片段(結(jié)合練習(xí)四)
①早晨起來，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。
�、谙窕ǘ植皇腔ǖ哪且环N落蕊……只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
——作者調(diào)動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋，使寫景狀物有聲有色，有動有靜，并融入了深沉而細膩的感受和情思。這些寫景寫人的片段和語句，細膩精彩，有情味;而且往往是寥寥數(shù)語，信手寫來，無意而工。
2.作家執(zhí)著地鐘愛并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫，找出來加以體會。
——開頭兩段與結(jié)尾兩段，用北國之秋與南國之秋對比，襯托出北國之秋味道之濃和深，表達不可遏止的強烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，寫得蕩氣回腸，動人心魄。
3.渲染氣氛，帶著美好感情配樂朗誦
先播放排簫演奏曲《秋夢》，并通過PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫面，渲染悲涼氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產(chǎn)生共鳴;朗讀時要求在伴放音樂的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達夫在特定的歷史時期，那種深遠的憂思和孤獨的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
一些優(yōu)美的精警句段，要細細品味，能熟讀成誦。
�、佟翱墒前。眹那�，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！�
如果改為“可是北國的秋卻特別地來得清、靜和悲涼”，意思一點兒也沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文中開頭定下了一個濃重抒情的調(diào)子。
�、谂疟染洹翱傄肫鹛杖煌さ奶J花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對比句“正像是黃酒之與白干……”
似乎輕巧隨意，信手拈來，卻頗顯文采地抒寫對北國之秋獨特的深情。
�、邸扒锾�，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個三之一的零頭�！�
作家對北國之秋是如此的鐘情，愛得如此的深和執(zhí)著，簡直動人心魄，也耐人尋味。
五、引導(dǎo)進一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國的賞秋文化
1.品讀課文，感受人文精神
提問·討論·小結(jié)
作家所觀照的故都的秋，是一些隨處可見的平常景物，他為什么對這些很平常的景物情有獨鐘?(釋疑)
(1)審美眼光與平民意識
郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面;他不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家園和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側(cè)影，他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出作者的平民意識。
難點突破：體會引用“都市閑人”的對話的用意
秋雨過后，兩個都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調(diào)，不難品出一個“閑”字;從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中，彼此在這種強調(diào)所喚起的有一定社會內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來豐富自然風(fēng)物，突出北國之秋的深味;同時也反映了作者的平民以及由此決定的獨特的審美眼光。
(2)文化氣息與人文關(guān)懷
郁達夫深受中國文化的浸潤，從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛。課文后半部分專用一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感(結(jié)合朗讀體會)。一篇寫景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國的歷史人文與“秋”的深遠關(guān)系，表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重感”。
2.比較鑒賞，體會表達的感悟和藝術(shù)手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結(jié)
(1)指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽修《秋聲賦》(用PowerPoint投影)或陶宏景《答謝中書書》(課后所附)，比較二者情景交融的特點及表現(xiàn)手法，進一步體會郁達夫散文的文化氣息，并從而感受中國源遠流長的賞秋文化。
(2)指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫故都風(fēng)物、抒寫故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀照上的異同。
[附]板書設(shè)計
通過PowerPoint幻燈片，隨以上教學(xué)步驟播放。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)設(shè)計（一）基本情況1.所屬學(xué)科及領(lǐng)域——語文——網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生主體學(xué)習(xí)模式2.適用年級——高中二年級3.設(shè)計者——姓名：灤縣六中4.教學(xué)實施者——馮穎
（二）學(xué)習(xí)者情況
1.學(xué)生的年齡特點和認知特點
學(xué)習(xí)者是年齡處在16至18歲的高中學(xué)生。高中階段，學(xué)生抽象邏輯思維進一步發(fā)展，知識經(jīng)驗日益豐富。智力和個性都獲得了較好發(fā)展，相應(yīng)產(chǎn)生了獨立自主的需求。
我設(shè)計這堂網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課的基本理念就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)課題和方向，根據(jù)自己的知識能力水平選擇難度，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度選擇評價機制等自主性和能動性。
2.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本課前應(yīng)具備的基本知識和技能。
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前，學(xué)習(xí)者首先應(yīng)對文本有基本的熟悉和把握，包括對內(nèi)容，思路，思想、觀點和感情，以及詞句含義，語言效果，文學(xué)形象，語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力等等，并能根據(jù)自己的認知水平和知識程度從各個角度對文本提出不同的見解、評價和疑問。其次，學(xué)習(xí)者應(yīng)具備快速閱讀文本的能力，一般要求是每分鐘600—800字的瀏覽速度。
再次，本課采用的是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式，要求學(xué)生具有嚴謹?shù)募o律素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，具有獨立的思考能力和辨別是非的能力，學(xué)習(xí)中要使用文明和規(guī)范的語言文字進行交流、探討和互相學(xué)習(xí)，還要能對網(wǎng)絡(luò)信息進行評價、選擇、篩選和組織。
學(xué)習(xí)者應(yīng)具有以下計算機操作技能：
1.打字每分鐘不少于40個字。
2.具有基本的文字處理能力。
3.熟悉http://www.google 、http://www.baidu.com等功能較強的搜索引擎，并且能夠根據(jù)自己的需要準確的輸入關(guān)鍵詞搜索相關(guān)信息。
4.能夠下載和上傳網(wǎng)絡(luò)資源。
（三）學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對應(yīng)的課程標(biāo)準
1.基礎(chǔ)目標(biāo)（標(biāo)準階段）：
�、俦尘啊髦紝W(xué)習(xí)（主要通過考察文本創(chuàng)作的特定背景觀照文本主旨）
②語言表達學(xué)習(xí)（主要是讓學(xué)習(xí)者從全文角度理清文本線索思路，鑒賞其表現(xiàn)手法以及通過閱讀文本，理解句段的`含義、歸納總結(jié)語言特點）
發(fā)展目標(biāo)（創(chuàng)新階段）：（置疑——合作——解決）
2.綜合置疑（對文本尚存的絲毫疑問或者與本文有關(guān)的任何資料，都可提出和公布，供學(xué)習(xí)者共同討論和交流）
3.作品評價（允許學(xué)習(xí)者對作品提出自己的見解和觀點，討論不求一致，只求深入理解主題及發(fā)現(xiàn)理解文本主題的一般性規(guī)律）
4.素養(yǎng)目標(biāo)：
�、儆�(xùn)練學(xué)習(xí)者利用公用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的能力。
②培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中自主思考、質(zhì)疑問難的能力。
③發(fā)展學(xué)習(xí)者通過合作探討，解決問題的能力。
（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
重點——理解背景對作品主題的影響，體會作者在文中表達的思想情感
難點——掌握本文的寫作技巧，并能加以遷移應(yīng)用。
學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型——對文本作者、背景、主題、內(nèi)容、思路、語言、藝術(shù)技巧等方面的探討、質(zhì)疑和評價。
（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法
教學(xué)理念——以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，把學(xué)生從知識的被動接受者和灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，同時要求教師從知識的傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的組織者和指導(dǎo)者。
教學(xué)模式、方法——采用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)過程中主要采用閱讀，質(zhì)疑與評價，搜集并處理信息，交流探討，遷移寫作等學(xué)習(xí)方法。
如何組織教學(xué)——教師首先提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專區(qū)，其次說明網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的要求、步驟和每一個階段的時間及評價標(biāo)準，最后教師在過程中對學(xué)生進行提醒和指導(dǎo)以及階段性的評價，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的深入。
（六）教學(xué)或活動過程設(shè)計
整個教學(xué)活動過程的描述
（七）相關(guān)資源
教學(xué)地點——多媒體教室
硬件——56臺學(xué)生上網(wǎng)電腦、教師機
軟件——不需要特別的應(yīng)用軟件
設(shè)備——
1．PPT課件
2．上網(wǎng)搜集資料、相關(guān)的音樂FLASH和輯錄相關(guān)視頻資料
主要訪問網(wǎng)站—— http://xinzhilu.vicp.net/jxlt/list.asp?boardid=33 [論壇—春華秋實版塊]。教材、圖書、影象材料——高中語文第三冊《故都的秋》，朗誦《故都的秋》（mp3）
人力資源——具備基本信息技術(shù)素養(yǎng)和操作能力的高中語文教師
（八）評價
對教學(xué)設(shè)計方案的評價，是否體現(xiàn)了設(shè)計者的設(shè)計思想。設(shè)計方案試圖把信息技術(shù)和語文學(xué)科進行整合，以學(xué)生為中心，注意在學(xué)習(xí)過程中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性，強調(diào)學(xué)生是認知過程的主體，是意義的主動建構(gòu)者，使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)，主動探索，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。但是，在整個學(xué)習(xí)過程中，本設(shè)計對學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”的過分強調(diào)，忽略了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和師生之間的情感交流，忽視了情感因素在語文學(xué)習(xí)過程中的重要作用。
在整個過程中，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了鍛煉，在以往課堂內(nèi)教師“一言堂”的情況得到了改善，學(xué)生敢于提問題，并主動地去解決問題，他們主動學(xué)習(xí)的精神得到了完全的顯現(xiàn)，而且在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)會并提高了團結(jié)協(xié)作、合作交流解決問題的能力，另外，從課內(nèi)延伸到浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源庫，學(xué)習(xí)者的視野拓寬了，知識面豐富了，對作品的各個方面也得到了更加深層次的理解。這節(jié)課最大的效果就是教會了學(xué)生主動思考，主動探索，主動建構(gòu)。
二、教學(xué)實施
教學(xué)實錄
三、教學(xué)反思和總結(jié)
�。ㄒ唬┙處煈�(yīng)用信息技術(shù)的情況
如，備課階段是否利用了信息技術(shù)，是。
教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和演示方面是否利用了信息技術(shù)，是。
�。ǘ⿲W(xué)生學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)校結(jié)果評價
學(xué)生在信息搜索過程中確實發(fā)現(xiàn)了許多有利于教師和學(xué)生學(xué)習(xí)和提高的語文專業(yè)網(wǎng)站，如，
三槐居http://www.hischool.net.cn/shj/等。
�。ㄈ┲轮x和參考資料
《高中生心理》（浙江教育出版社）
《建構(gòu)主義——革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》（學(xué)科教育）
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計6
論多媒體課堂教學(xué)設(shè)計
高中新課程試驗，對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計算機輔助教學(xué)），是新形勢下的新課題，它對落實新課程計劃有著特殊的意義。
多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計的一部分，完成從手段到方法、從實踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)理論上展開討論。
一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評價
怎樣的教學(xué)思想就會導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷保@樣將可能適得其反，會把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對新課程試驗將產(chǎn)生消極的影響。
以建構(gòu)學(xué)生認知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認同的先進的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個性有著相當(dāng)?shù)墓残�。試驗中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識的傳授者又是學(xué)生認知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。
這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖�、示范性與生動運動的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。
新興的多媒體課堂教學(xué)的效果，不能用應(yīng)試教育評價的標(biāo)準來衡量，應(yīng)從學(xué)生認知結(jié)構(gòu)形成的快慢，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生素質(zhì)、能力的提高程度來確定；應(yīng)從新課程試驗?zāi)康某霭l(fā)，全面衡量教學(xué)改革任務(wù)的落實情況�，F(xiàn)代學(xué)生，處在科技日益發(fā)展、視野不斷開闊、新鮮事物層出不窮的社會環(huán)境里，思維發(fā)展由直線型變?yōu)榘l(fā)散型，感知事物的能力由片面型轉(zhuǎn)向立體型，接受知識的方式由被動型進化到主動型，掌握知識的方法由記憶型逼近于探索型，只以掌握條條本本的多少是不能完全刻劃他們了解事物的全貌，說教模仿不能滿足他們的總需求，應(yīng)試不是現(xiàn)代學(xué)生希翼的目標(biāo)，也不是現(xiàn)代教育的根本目的。教育的全部內(nèi)容應(yīng)是使下一代對未來的人如何適應(yīng)他們所面對不斷進步的社會生活環(huán)境，如何推動社會的發(fā)展。多媒體教學(xué)有可能使學(xué)生全方位地對事物進行觀察分析、對知識形成自己獨特的見解和結(jié)構(gòu)，各種素質(zhì)同步提高，特殊素質(zhì)優(yōu)先發(fā)展。一堂多媒體課的好壞，主要以教師的前緣性引導(dǎo)、教
師個人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對知識的深刻理解和認知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評價。傳統(tǒng)的應(yīng)試標(biāo)準不應(yīng)為新試驗下多媒體教學(xué)效果評價的準則。
二、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本原則
多媒體教學(xué)是當(dāng)前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點，我們認為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計基本原則是：
1．信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致
多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的生動的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要創(chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進行設(shè)計，達到信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)的高度一致。
2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進行教學(xué)，學(xué)生對各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢，靈活地理解掌握所學(xué)知識。因此，教師不能是對每條信息都進行解釋，或者是一味地進行“啟發(fā)”，當(dāng)然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當(dāng)前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認知結(jié)構(gòu)進行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的`干擾，同時又積極使學(xué)生獨立思考自主學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動性的發(fā)揮，也要通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認知結(jié)構(gòu)。
3、刺激適度與充分記憶的原則
任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計刺激的方式，準確把握刺激量的大小，積極調(diào)動學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進程，增加了單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時也就減少了學(xué)生理解記憶時間。如果不充分認識到這一問題，就全造成欲速而不達事與愿違的后果。大量的教學(xué)實踐告訴我們，由于對刺激量大小的認識不足和控制不當(dāng)，結(jié)果事與愿違。這就要求我們在教學(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時間和過程。
4、人機交互與師生交際的原則
多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進行學(xué)習(xí)，而我們許多的教師，也容易依賴于機器，使講課的對象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對學(xué)生情感和知識掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機地結(jié)合起來。
由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點，以及教學(xué)設(shè)計的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個基本環(huán)節(jié)：
情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)
觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)
認知建構(gòu)環(huán)節(jié)
交互反饋環(huán)節(jié)
整體歸納環(huán)節(jié)
三、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本方法
多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計什么，怎樣進行設(shè)計，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計教學(xué)。
1．信息情境的創(chuàng)設(shè) 多媒體信息是多樣化的，信息要進行合理、適度的組合，達到某種能夠刺激學(xué)生，實現(xiàn)當(dāng)前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標(biāo)。
· 信息資源的設(shè)計 確定為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點突出重點。
· 情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計 通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會文化背景下，逼近實際生活和與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動、直觀、運動的形象，營造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長期記憶中的相關(guān)知識和感受，從而使學(xué)生有新的認識，有新的理解、掌握深化的知識，進行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營造的氛圍里感受新的事物，完成對問題的理解，進而運用新的知識、形成意義建構(gòu)。
· 信息刺激的設(shè)計 情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時機和量度的問題。動態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對知識的自我鏈接不牢靠；音像有促于營造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當(dāng)會干擾對事物的深入分析和干擾嚴密思考的進程。因此，信息刺激的設(shè)計要從方式、時機、量度、動態(tài)、聲態(tài)幾個方面進行全面的安排，達到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對知識系統(tǒng)的整體感受相對下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識系統(tǒng)的建構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計
多媒體教學(xué)的特點能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實現(xiàn)。
· 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識趨近，使學(xué)生主動地通過交互式的對話，引入到一個更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機的進入和隨機的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框架式、樹式等形式的填充使學(xué)生形成整體認識。交互式學(xué)習(xí)設(shè)計的三個主要要素是主動性、引導(dǎo)性和探索性。
· 協(xié)作與引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計 協(xié)作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種特殊形式，通過分組討論、協(xié)商，以及小組之間提出各組統(tǒng)一見解的學(xué)習(xí)，是用集體智慧深化個體理解的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在教師設(shè)計的問題范圍內(nèi)進行充分的思考。因此，協(xié)作學(xué)習(xí)可以是在每堂課的初始期，由教師提出能引起爭論的議題開始，并通過設(shè)計，步步向教學(xué)目標(biāo)靠攏的后續(xù)問題，統(tǒng)一學(xué)習(xí)認識，使學(xué)生在協(xié)作之中發(fā)揮主動性，進行認知建構(gòu)；也可以是在教學(xué)中對遇到的實際疑難問題展開討論，教師通過一些變式的問題組讓學(xué)生明辨是非，深化對問題的理解。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)性要充分地發(fā)揮，讓學(xué)生在老師教學(xué)藝術(shù)的感染下，在其魅力的呼喚下，進入智力鄰近發(fā)展區(qū)，達到充分調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地解決問題的目的。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)設(shè)計思路】
《囚綠記》是新課程必修２第一單元中的一篇散文，教授這篇課文是以把握作者情感脈絡(luò)為“經(jīng)”線，以探究文章主旨為“緯”線，在經(jīng)緯線索中體會散文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生開放性的思維。
【教案】
三維目標(biāo)
�。�、知識與能力：
把握作者情感脈絡(luò)，進而分析文章主旨。
２、過程與方法：
通過誦讀來把握作者情感脈絡(luò)。
通過點撥來引導(dǎo)學(xué)生分析文章主旨。
３、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及學(xué)生開放性的思維能力。
教學(xué)重點
通過朗讀體會作者情感的變化。
教學(xué)難點
分析文章主旨，并引導(dǎo)學(xué)生分析它的現(xiàn)實意義。
教學(xué)方法
誦讀法和點撥法相結(jié)合。
教具、實驗情況
多媒體。
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
一、課前導(dǎo)入
１、引用顧城的《一代人》。
�。病⒄{(diào)動學(xué)生想象題目“囚綠”的含義。
一、課前準備
１、想象題目“囚綠”的含義，為課文學(xué)習(xí)做準備。
引用《一代人》創(chuàng)設(shè)美的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣
二﹑閱讀課文
學(xué)生快速瀏覽課文，并找出有關(guān)表達作者情感的語句。
二﹑閱讀課文
學(xué)生勾畫出有關(guān)表現(xiàn)作者情感的語句。
讓學(xué)生在短時間內(nèi)了解課文大致意思。
三﹑合作探究
１、學(xué)生探究作者喜歡綠色的原因，重點研習(xí)課文第五至七段，并通過朗讀體會作者的情感。
２、引導(dǎo)學(xué)生分析作者對“綠”的情感變化，重點研習(xí)課文第八至十二段，并朗讀體會。
（教師點撥學(xué)生分析具體語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
�。ㄕ故菊n件。）
三﹑合作探究
�。薄⒚鞔_：作者喜歡綠是因為綠是生命、希望、慰安、快樂，綠色寶貴��！
示例：“我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話寫出了作者焦急的盼等著綠的心情，而綠對作者來說猶如涸轍里的魚期盼雨水一樣，是一種生命、希望。
�。▽W(xué)生朗讀，體會那樣一種焦急盼望的心情。由一人讀進而全班齊讀。）
�。病⒚鞔_：因為喜愛綠所以想要“囚綠”，但“囚綠”帶來的并不是歡喜，而是惱怒。
示例：“我為了這永遠向著陽光生長的植物不快，因為它損害了我的.自尊心。”
這些語句中我們可以體會到作者內(nèi)心的矛盾痛苦，“損害了我的自尊心”說明這綠的執(zhí)著深深刺傷了作者，他的滿腔熱情化為泡影，所以喜歡變成了惱怒。
�。▽W(xué)生朗讀，學(xué)生互評。）
培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，尊重個性閱讀。
重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進而體會作者的情感變化。
通過朗讀品味散文藝術(shù)之美，全體師生共同分享其中韻味。
四、擴展延伸
通過分析囚綠的過程，進而探究其中包含的現(xiàn)實意義。
四、擴展延伸
學(xué)生談啟發(fā)。
示例：常春藤的執(zhí)著告訴我們?nèi)魏螘r候不要放棄。
作者“囚綠”并沒有帶來快樂，一時的自私并不能帶來長久的愉悅。
充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們開放性的思維能力。
五、主旨探究
聯(lián)系背景，作者想要通過“囚綠”給我們帶來怎樣的啟示。重點研習(xí)文章最后兩段。
�。ń處燑c撥學(xué)生分析重點語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
�。ㄕn件展示。）
五、主旨探究
明確：文中提示性語句是“盧溝橋事件發(fā)生了”，因此本文寫作的大背景是在中華民族存亡的危機關(guān)頭�！扒艟G”之“綠”其實寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、陽光的中國人。
�。▽W(xué)生朗讀最后兩段。）
在擴展延伸的基礎(chǔ)上深入挖掘文章的主旨。
六、總結(jié)全文
通過這樣的思路告訴同學(xué)們，同一個人面對同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的啟示。背景知識對于我們把握文章主旨是很重要的。
站在２１世紀的我們從《囚綠記》中又收獲了新的啟示，這也是文章生命力所在。而７０年前處在國家危亡的關(guān)鍵時刻，《囚綠記》既是血淚之作，又是前行的動力所在，這是陸蠡留給后人的財富。
【板書設(shè)計】
中
綠 囚 國
人
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計8
[ 設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)]
《普通高中語文課程標(biāo)準》強調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本表達的思想、觀點和感情�！薄案鶕�(jù)語境揣摩語句含義，運用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現(xiàn)力�！薄皩W(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗�！薄豆识嫉那铩肥乾F(xiàn)代作家郁達夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強對文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
�。ǎ保└兄骷要毺氐囊暯�，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
�。ǎ玻┢肺稣Z言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
[ 教學(xué)過程與教學(xué)策略]
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。——馬致遠《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋�，秋風(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達夫之于秋，品味到的又是什么呢？
�。ń�(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計正是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認識，從而順利進入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久�！肮省庇小皬那暗摹�、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點，感知營構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？
作者具體描寫了牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗。
不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？
陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？
他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永�！�
在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。
倒數(shù)第三段，在表達手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實了內(nèi)容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
�。ǖ聡缹W(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動實踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊。這部分的教學(xué)設(shè)計注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使學(xué)生理解作者獨特的寫作視角與藝術(shù)個性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？
牽�；ㄆ赜凇扒濉保比锲赜凇办o”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對牽牛花的藍朵”
大家自己來讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�。注意思考作者描寫牽�；ㄖ攸c描寫了牽牛花的什么？又是怎樣突出“清”這一特點的？
郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色�！拔艺J為牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調(diào)�！白虾谏辈皇乔宓念伾侍�，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了�！暗t”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽�；ǔ鰣銮�，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽�；ǖ乃{朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。
“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的�？梢哉f，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有�！睕]有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞�！笨矗@無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>
師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？
師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋�。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？
�。ń處熎聊徽故居嘘P(guān)資料）
郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的.、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)�。�
�。ㄩL期以來，在閱讀教學(xué)活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動特點上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動探究、多向?qū)υ捊涣髦校_把握文章的基本精神和意蘊內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》�！拔业男某錆M憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強其對自然的人文關(guān)懷，增強其人文素養(yǎng)，進而使學(xué)生實現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
[ 評析]
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下幾個方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識。新課程強調(diào)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點來進行分析。本教學(xué)設(shè)計注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強學(xué)生的“文法意識”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動參與，閱讀學(xué)習(xí)才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學(xué)設(shè)計中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
品味語言 體味情景
教學(xué)時數(shù)
一教時
教學(xué)過程
●導(dǎo)入：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因為心里的情感有別，“一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點
二、局部研讀(3—11)
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些?
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
�、僮⒁庥^其色、聞其聲，品其味。
�、趶穆曇�、色彩描寫看，你認為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
�、徘镉暝挍鰣D(6-10)：
① 找出文中作者評價北國秋雨整體特點的句子：
北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?
�、� “話涼”
�、芟胂笳麄�畫面，體會作者在畫面中傳達出的情緒。
⑵、小院清晨圖：
�、僮髡哒J為牽牛花的顏色“以藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么?
�、诶渖{(diào)給人什么樣的感覺?(聯(lián)系生活感受，體會色彩所蘊含的感情)
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句�？凑l找得新!看誰找得多!看誰說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在濃濃的香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處!
2、從這些景物描寫中你們能體會到郁達夫此時的心境嗎?
3、那郁達夫為什么這么“寂寞、孤獨、憂傷”啊?
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
●結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的.秋景已融入了郁達夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計10
一、教學(xué)設(shè)計
(二)學(xué)習(xí)者情況
1.學(xué)生的年齡特點和認知特點：
學(xué)習(xí)者是年齡處在15至17歲的高中學(xué)生。他們的形式邏輯思維發(fā)展穩(wěn)定，辯證邏輯思維發(fā)展在這個階段則發(fā)展迅速。這兩種思維形式相互作用，使高中生的思維水平比以往更高、更完善和更成熟。因此，高中生已經(jīng)具有了接近成人的較高的認知水平及較成熟的形式邏輯及辯證邏輯思維。而思維的發(fā)展又直接導(dǎo)致了他們自我意識的高速發(fā)展，他們對待一切問題以“自我”為核心，又以解決"自我"問題為目的。
高中階段，學(xué)生抽象邏輯思維的進一步發(fā)展，知識經(jīng)驗的日益豐富，使其對自身的思想、能力、水平等方面所作的評價變得全面、客觀、辯證，并且日趨深刻。
和自我意識的高度發(fā)展相聯(lián)系，高中生價值觀也逐步確立起來，價值觀是個體對自然、社會、人生問題的帶有根本性的總觀點，它的形成是由人的知識水平、生活環(huán)境等方面決定的，同時受人的情感意志、理想動機、立場態(tài)度等個性因素所制約。高中生在確立和調(diào)整自己的價值觀的過程中，表現(xiàn)出許多特點。如：高中生對理論問題產(chǎn)生了濃厚興趣，喜歡把各種具體事實綜合成若干系統(tǒng)的總原則，熱衷于哲學(xué)探討;高中生的價值觀中，表現(xiàn)出強烈的個性色彩。價值觀不同，對事物的興趣點和切入角度，意志品質(zhì)及歸因方式也不同，等等。
高中階段也正是學(xué)生在各方面進行探索、嘗試并面臨走向獨立生活道路的時候，高中生的智力和個性都獲得了高度發(fā)展，相應(yīng)產(chǎn)生了獨立自主的需求。這些要求主要體現(xiàn)在行為、情感及道德評價等方面，在行為上，他們要求獨立決定涉及個人的各種問題，希望有一定的行為自由;在情感上，他們希望能獨立體驗和選擇個人喜好;在道德評價上，他們希望能以自己的評價標(biāo)準為依據(jù)，獨立評價自己、他人的行為及社會事件。
我設(shè)計這堂網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課一個基本理念就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能充分發(fā)揮根據(jù)自己的個性興趣選擇學(xué)習(xí)課題和方向，根據(jù)自己的知識能力水平選擇難度，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度選擇評價機制等自主性和能動性。
2.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本課前應(yīng)具備的基本知識和技能，應(yīng)具備的信息技術(shù)素質(zhì)和具體的計算機操作能力等：
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前，學(xué)習(xí)者首先應(yīng)對文本有基本的熟悉和把握，包括對內(nèi)容，思路,思想、觀點和感情，以及詞句含義，語言效果，文學(xué)形象，語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力等等，并能根據(jù)自己的認知水平和知識程度從各個角度對文本提出不同的見解、評價和疑問。其次，學(xué)習(xí)者應(yīng)具備快速閱讀文本的能力，一般要求是每分鐘600——800字的瀏覽速度。因為在45分鐘內(nèi)，參與課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者可能會因探討不同的問題而需要數(shù)遍瀏覽文本，而對文本的熟悉程度和快速閱讀文本的能力正是這些問題得以解決的根本保障。
再次，由于本課次采用的是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式，網(wǎng)絡(luò)的使用頻率和學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的自由度都較高，因此就需要學(xué)生具有嚴謹?shù)募o律素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，具有獨立的思考能力和辨別是非的能力，不僅在課堂上能夠在教師的安排下有序而合理的使用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)，而且在使用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)的進程中，要使用文明和規(guī)范的語言文字進行交流、探討和互相學(xué)習(xí)，還要能對網(wǎng)絡(luò)信息進行評價、選擇、篩選和組織。
本課次針對的是全體學(xué)生，如果對計算機技術(shù)要求過高，不僅對學(xué)習(xí)沒有幫助，反而會成為學(xué)習(xí)的障礙，所以本模式并沒有采用復(fù)雜的多媒體技術(shù)，只要求學(xué)習(xí)者具有以下計算機操作技能：1.打字每分鐘不少于40個字。2.具有基本的文字處理能力。3.熟悉http://www.google、http://www.baidu.com等功能較強的搜索引擎，并且能夠根據(jù)自己的需要準確的輸入關(guān)鍵詞搜索相關(guān)信息。4.能夠下載和上傳網(wǎng)絡(luò)資源。
(三)學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對應(yīng)的課程標(biāo)準
因為語文學(xué)習(xí)具有本學(xué)科的特殊性——人文性，因此并非任意時候都適合讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行自主學(xué)習(xí)，因此本課的設(shè)計主要安排在學(xué)習(xí)者對文本進行深入理解和評價的階段，課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)分為三大項，設(shè)計如下：
——基礎(chǔ)目標(biāo)(標(biāo)準階段)：
�、俦尘啊髦紝W(xué)習(xí)(主要通過考察文本創(chuàng)作的特定背景觀照文本主旨)②語言表達學(xué)習(xí)(主要是讓學(xué)習(xí)者從全文角度理清文本線索思路，鑒賞其表現(xiàn)手法以及通過閱讀文本，理解句段的含義、歸納總結(jié)語言特點)
——發(fā)展目標(biāo)(創(chuàng)新階段)：(置疑—合作—解決)
�、诰C合置疑(對文本尚存的絲毫疑問或者與本文有關(guān)的任何資料，都可提出和公布，供學(xué)習(xí)者共同討論和交流)
�、圩髌吩u價(允許學(xué)習(xí)者對作品提出自己見解和觀點，討論，不求一致，只求深入理解主題及發(fā)現(xiàn)理解文本主題的一般性規(guī)律)
——素養(yǎng)目標(biāo)：
�、苡�(xùn)練學(xué)習(xí)者利用公用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的能力。
�、菖囵B(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中自主思考、質(zhì)疑問難的能力。
�、薨l(fā)展學(xué)習(xí)者通過合作探討，解決問題的能力。
(四)學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
重點——理解背景對作品主題的影響，體會作者在文中包孕的思想情感
難點——掌握本文的寫作技巧，并能加以遷移應(yīng)用
學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型——對文本作者、背景、主題、內(nèi)容、思路，語言，藝術(shù)技巧等方面的探討、質(zhì)疑和評價。
使用信息技術(shù)的必要性——有利于學(xué)習(xí)者根據(jù)自己不同興趣理解和評價課文，并尋找相應(yīng)資源;有利于分層教學(xué)，不同的學(xué)習(xí)區(qū)域為不同程度的學(xué)習(xí)者提供了交流和探討的空間;拓寬學(xué)習(xí)者交流的范圍，加速學(xué)習(xí)者思維結(jié)果的傳輸速度，強化他們的思維密度和強度;有利于教師針對不同的對象進行快速而有效的個別或小組指導(dǎo)。
(五)教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法
教學(xué)理念——以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，把學(xué)生從知識的被動接受者和灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，同時要求教師從知識的傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的組織者、指導(dǎo)者。
采用的教學(xué)模式、方法——采用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)過程中主要采用閱讀，質(zhì)疑與評價，搜集并處理信息，交流探討，遷移寫作等學(xué)習(xí)方法。
如何組織教學(xué)——教師首先提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專區(qū)，其次說明網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的要求、步驟和每一個階段的時間及評價標(biāo)準，最后教師在過程中對學(xué)生進行提醒和指導(dǎo)以及階段性的評價，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的深入。
(六)應(yīng)用信息技術(shù)的依據(jù)或考慮
信息技術(shù)在本次教學(xué)或?qū)W習(xí)的哪些方面具有潛在的優(yōu)勢，具有哪些優(yōu)勢
——首先，信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者理解課文提供了聲情并茂，圖文共顯的多種感官綜合刺激，有利于學(xué)生快速進入課文情境，對文本產(chǎn)生興趣，甚至與之產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)習(xí)的原動力生成;第二，網(wǎng)絡(luò)上以超文本、超鏈接方式組織建構(gòu)的信息庫浩如煙海，這為學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、主動探索，主動求證，發(fā)展創(chuàng)新思維，建立新舊知識之間的聯(lián)系提供方便，對促進學(xué)生關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)非常有利;第三，信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境有利于教師對學(xué)習(xí)者進行分層及個別輔導(dǎo)，也有利于學(xué)生間進行充分的協(xié)作學(xué)習(xí)。
(七)教學(xué)或活動過程設(shè)計
教學(xué)準備：1.在極限論壇中設(shè)置學(xué)習(xí)專區(qū)(春華秋實版塊)。2.在這個學(xué)習(xí)版塊中事先準備一些和課文有關(guān)的音像資料庫，能夠使學(xué)生從多個感官進入課文情景。3.設(shè)立幾個專題的學(xué)習(xí)區(qū)，力圖使學(xué)生能夠根據(jù)自己不同的程度、興趣進入課文的學(xué)習(xí)歷程，也能夠使他們能迅速抓住學(xué)習(xí)的重點。在每一個學(xué)習(xí)專題中，詳細介紹了本專題學(xué)習(xí)的`目標(biāo)，步驟以及參考網(wǎng)站，以達到使學(xué)習(xí)者快速進入情景的目的。
整個教學(xué)活動過程的描述
活動內(nèi)容教師活動學(xué)生活動時間評價
對《故都的秋》一文進行深層次的討論交流，提高自己的語文思維能力，培養(yǎng)協(xié)作學(xué)習(xí)能力。1.明確學(xué)習(xí)要求、提示學(xué)習(xí)步驟。
2.發(fā)布自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)專區(qū)和個別語文學(xué)科信息網(wǎng)站。
3.控制學(xué)習(xí)進度，個別和小組指導(dǎo)，發(fā)布測試參考答案。交流探討
對課文相關(guān)內(nèi)容做深層次的探討。25分鐘
學(xué)生閱讀原文。
學(xué)生積極思考
學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索組織信息。
學(xué)生交流個人觀點并深入探討，驗證。
學(xué)生自我測試并評價
學(xué)生分享自己的寫作成果，互相評價。
檢測
從討論的專題出題，學(xué)習(xí)者自主選擇題庫，進行成果自測。10分鐘
遷移：從郁達夫筆下老北京的“秋”寫新世紀自己眼里杭州的“秋”。10分鐘
學(xué)生學(xué)習(xí)過程的追蹤記錄、評價
(八)相關(guān)資源
主要教學(xué)地點——本校多媒體教室
硬件——56臺學(xué)生上網(wǎng)電腦，教師機
軟件——不需要特別的應(yīng)用軟件
外部設(shè)備——投影儀
教材、圖書、影象材料——高中語文第三冊《故都的秋》，朗誦《故都的秋》(mp3)
人力資源——具備基本信息技術(shù)素養(yǎng)和操作能力的高中語文教師
(九)評價
對教學(xué)設(shè)計方案的評價，是否體現(xiàn)了設(shè)計者的設(shè)計思想
——設(shè)計方案試圖把信息技術(shù)和語文學(xué)科進行整合，以學(xué)生為中心，注意在學(xué)習(xí)過程中限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性，強調(diào)學(xué)生是認知過程的主體，是意義的主動建構(gòu)者，因而使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)，主動探索，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。但是，在整個學(xué)習(xí)過程中，本設(shè)計對學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”的過分強調(diào)，忽略了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和師生之間的情感交流，忽視了情感因素在語文學(xué)習(xí)過程中的重要作用;另外，當(dāng)教師主導(dǎo)作用不明顯時，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度就會過大，容易偏離教學(xué)目標(biāo)，達不到該有的學(xué)習(xí)效果。
通過什么方式評價本課是否成功，描述希望學(xué)生創(chuàng)作的作品或?qū)W生的表現(xiàn)以及你如何評價這些方面。要與教學(xué)大綱相對照。
——對和課文相關(guān)的每一個學(xué)習(xí)專題，都有許多同學(xué)進行了深入的交流和探討，也有很多同學(xué)發(fā)表了非常精辟而獨到的見解，在整個過程中，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了鍛煉，在以往課堂內(nèi)教師“一言堂”的情況得到了完全改觀，學(xué)生敢于提問題，并主動的去解決問題，他們主動學(xué)習(xí)的精神得到了完全的顯現(xiàn)，而且在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)會并提高了通過團結(jié)協(xié)作、合作交流解決問題的能力，另外，從課內(nèi)延伸到浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源庫，學(xué)習(xí)者的視野拓寬了，知識面豐富了，對作品的各個方面也得到了更加深層次的理解。這節(jié)課的效果就是教會了學(xué)生會主動的思考，主動的探索，主動的建構(gòu)。
二、教學(xué)實施
教學(xué)實錄(見相關(guān)資料)
三、教學(xué)反思和總結(jié)
(一)教師應(yīng)用信息技術(shù)的情況
備課階段是否利用了信息技術(shù)，是。
教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和演示方面是否利用了信息技術(shù)，是。
教學(xué)內(nèi)容中某些過程或現(xiàn)象是否運用了計算機模擬，無。
教師是否要求學(xué)生通過操縱、控制計算機(例如，改變參數(shù)觀察結(jié)果變化等)，進行探索，否。
為學(xué)生準備作業(yè)和發(fā)放作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，是。
收集學(xué)生作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，是。
教師是否利用信息技術(shù)給學(xué)生答疑，是。
評價學(xué)生練習(xí)或作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，無。
有沒有為學(xué)生提供相關(guān)網(wǎng)站，有。
是否要求學(xué)生訪問有關(guān)網(wǎng)站，是。
概括本次教學(xué)中信息技術(shù)對教學(xué)效果的總體影響
本次課堂學(xué)習(xí)，信息技術(shù)運用的作用有二，一是使學(xué)生能夠把自己對文本的理解和疑問通過網(wǎng)絡(luò)搜索信息獲得幫助，得到驗證，二是使學(xué)生能夠根據(jù)自己不同的興趣和對文本理解的切入以及知識和能力水平自主選擇學(xué)習(xí)區(qū)域，并且能使學(xué)習(xí)者的看法迅速地得到共享，增加了信息的傳輸速度，也就促使學(xué)習(xí)者思維密度和強度的加強。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)校結(jié)果評價
1、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，在哪些階段和方面利用了信息技術(shù)?效果如何?
學(xué)生搜集資料是否利用了信息技術(shù)——學(xué)生需要利用搜索引擎搜索和處理網(wǎng)絡(luò)信息。
學(xué)生寫作業(yè)或制作有關(guān)作品是否利用了信息技術(shù)——學(xué)生需要通過探討交流解決問題，最后要把自己的最終觀點寫成word文檔上傳至教師機，在這個過程中不僅需要學(xué)生具有熟練的打字技能，還需要他們使用文字處理、上傳下載等信息技術(shù)。
學(xué)生是否利用信息技術(shù)進行討論或向教師尋求幫助——整堂課是以討論方式為基本模式的。而討論是在論壇中進行，因此過程中一直都需要學(xué)生使用信息技術(shù)。
2、信息技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生了哪些影響?拓寬了學(xué)生的知識面
對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響;
對學(xué)生等知識學(xué)習(xí)的影響;
對學(xué)生概念理解的影響;
對學(xué)生在本學(xué)科或領(lǐng)域內(nèi)問題解決能力的影響;
對學(xué)生信息檢索能力的影響;
如果您認為信息技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)的其他方面還產(chǎn)生了影響，請列出并說明效果如何
請用很短的幾句話概括本次教學(xué)中信息技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)的總體影響。
本課次的學(xué)習(xí)中，信息技術(shù)使學(xué)生通過多感官感受文中意境，產(chǎn)生了強烈的學(xué)習(xí)興趣，通過網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了同層次小組的自由組合，增強了學(xué)習(xí)的自信心和進取心，在網(wǎng)絡(luò)小組的討論過程中，還提高了學(xué)習(xí)者協(xié)作解決問題的能力，學(xué)習(xí)者在形成觀點的同時，能盡可能從網(wǎng)絡(luò)資源庫搜尋相應(yīng)概念進行支持，強化了其邏輯思維能力。
(三)你認為在此類教學(xué)中，哪些因素對信息技術(shù)作用的發(fā)揮影響比較大
1、教師的信息技術(shù)技能;
2、教師對信息技術(shù)的態(tài)度;√
3、教學(xué)方法;√
4、教師在教學(xué)中敏銳、靈活的教學(xué)策略;√
5、學(xué)生的信息技術(shù)技能;
6、學(xué)校的硬件設(shè)施;√
7、學(xué)校的政策導(dǎo)向;
8、請列出其他影響因素：教師在課前專題的設(shè)置——教師設(shè)置的專題既要能激發(fā)學(xué)生的探討的興趣，又不能使學(xué)生輕易的在網(wǎng)絡(luò)信息庫找到現(xiàn)成的答案，而是需要學(xué)生去尋找相關(guān)理論和事例驗證自己通過思考得出的觀點，而千萬不要讓學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)變成網(wǎng)絡(luò)搜索。
(四)致謝和參考資料
《高中生心理》(浙江教育出版社)
《建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》(學(xué)科教育)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計11
語文課程理念下的多媒體課堂學(xué)習(xí)設(shè)計
《故 都 的 秋》
教學(xué)設(shè)計
戶縣第五中學(xué) 王美智
目 錄
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 學(xué)習(xí)對象分析 ………………………………………………… 5
1. 知識基礎(chǔ)分析………………………………………………… 5
2.能力基礎(chǔ)分析……………………………………………… 5
3．情感基礎(chǔ)分析.……………………………………………… 5
4. 學(xué)習(xí)方法分析 …………………………………………… 6
三、 學(xué)習(xí)目標(biāo) …………………………………………………………6
1. 知識目標(biāo) ……………………………………………………… 6
2. 能力目標(biāo) ……………………………………………………… 6
3. 情感價值觀目標(biāo) ……………………………………………… 7
四、 學(xué)習(xí)重、難點 …………………………………………………… 6
五、 學(xué)習(xí)研究目標(biāo) …………………………………………………… 7
六、 學(xué)習(xí)思路設(shè)計 …………………………………………………8
�。ㄒ唬┱n程目標(biāo)的確立上………………………………………… 8
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上………………………………………… 8
（三）教法和學(xué)法的設(shè)計………………………………………… 8 教法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)習(xí)流程 ……………………………………………… 8
七、 學(xué)習(xí)軟件設(shè)計 …………………………………………………… 8
八、 學(xué)習(xí)準備 ………………………………………………………… 9
九、 課時安排 ………………………………………………………… 9
十、 學(xué)習(xí)程序設(shè)計 …………………………………………………… 9
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)流程圖………………………………………………… 10
（二）詳細學(xué)習(xí)程序 ………………………………………………12 十一、板書設(shè)計………………………………………………… 19 十二、學(xué)習(xí)評價量規(guī) ……………………………………………… 20
《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計
前言：
多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用, 極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新課標(biāo)指出，學(xué)生是教學(xué)的'主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動為主線，在原有知識的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識體系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（兩個課時）教學(xué)設(shè)計中努力實現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個完整的知識網(wǎng)絡(luò). 用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠為學(xué)生構(gòu)建一個完整和高效能的知識網(wǎng)絡(luò)。
一、 教材分析
課文的特點及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對自然、人生、社會、的多方面的思考。它們有許多共同的特點：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊深；三是語言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識，進而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時完成。
二、學(xué)習(xí)對象分析
1. 知識基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過好多有關(guān)“秋”的詩文，了解到文人墨客對秋的感情各有不相同。
2. 能力基礎(chǔ)分析。 由于生活閱歷和知識儲備的限制，他們對于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的能力。再者學(xué)生探究問題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來仍有一定困難。
3. 情感基礎(chǔ)分析。生活在科技飛速發(fā)展、社會安定團結(jié)、人民生活和諧幸福的當(dāng)今，孩子們是很難體會當(dāng)時在20世紀30年，中國社會連年戰(zhàn)亂、民生凋敝，人民衣食無安、居無定所，讀書人生活顛沛流離，他們理解很
難詩人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。
4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識，更深刻的體悟作者所表達的情感。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家獨特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點進行分析。
2、過程與方法：
�。�1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會選取文中具體寫景的幾段，讓朗讀基本功扎實的學(xué)生來朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。
�。�2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。
（3）、合作探究法。以文本為載體，進行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強對文本的研讀，體會文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會文章蘊含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。積極討論交流，學(xué)會寬容溝通，學(xué)會協(xié)作分享。
3、情感態(tài)度與價值觀：
�。�1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。
（2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。
四、教學(xué)重點、難點
1、掌握文章情景交融的寫法。
2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過拓展訓(xùn)練，進一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3.突破難點的關(guān)鍵。
如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時期文中所蘊含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計12
目的：
1、體會作者筆下秋的意境，品味課文中精到細膩的.語言；
2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。
課時：一課時。
重點：加強朗讀，品味語言。
難點：課文朗讀和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
步驟：
一、板書課題，簡介背景（出示投影片1）
二、理清思路，劃分段落
1、課文分四個部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。
2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）
三、品味語言，體會意境
1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）
(1)聽錄音，找出描寫對象、景物色彩和人物動作（出示投影片7）
(2)反復(fù)誦讀，體會意境。
(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。
2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）
(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。
(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。
(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。
3、討論分析“橋頭秋雨”圖。
(1)學(xué)生朗讀、品味。
(2)歸納品味語言方法3：體會深層含義。
四、歸納總結(jié)，布置練習(xí)
1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。
2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）
找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會深層含義；誦讀精彩文段
3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計13
教學(xué)目標(biāo)
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點。
2、體會作者在秋景中所寄托的感情。
3、聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進一步掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。
4、根據(jù)自己的主觀色彩，有意識地選擇幾處景物，寫幾個片段。
教學(xué)重點
1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?
2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么?
教學(xué)過程
一、題解
“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情�！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌取Ｈ}點出地點和節(jié)令，洗練含情。很值得品味。
“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。
文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞�！氨眹那铮瑓s特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。
二、作者及時代背景
郁達夫(1896—1945)，現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后_到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。
從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。
本文寫于1934年8月。
1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州�！俺吠说诫[逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性�！闭_地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
文旨：
文章通過對故都的秋的洗練、優(yōu)美的描寫，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發(fā)了作者眷念、熱愛故都的真摯感情，從中也流露出作者憂慮、冷落的情懷。
三、課文結(jié)構(gòu)
(指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練)
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個部分：
第一部分：總起(第1、2自然段)
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫(第3—12自然段)
秋晨天空、秋之牽�；�
槐樹落蕊而知秋鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴而報秋議論
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。
棗樹秋色之奇觀
第三部分：總括(第13、14自然段)
南國之秋，色味不如北國之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
四、組織學(xué)生討論幾個問題。
1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢?
明確：
寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”與“神”的結(jié)合點是什么?
明確：
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感�！敖Y(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么?
明確：
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話?
明確：
秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。
5、文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個人的心情，自然地融化在一起的?舉例說明。
明確：
第三自然段，只是在生活的底片上對自然風(fēng)物稍加點染，把它自然地再現(xiàn)出來，碧綠遼闊的天空，作了畫背景;地面上，爬著五顏六色的牽�；�;天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感_彩�！白馊思乙淮莆輥碜≈保霸谄票谘�，靜對著”“牽牛藥的藍朵”，而且認為牽�；ㄊ恰八{色或白色為，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見作家內(nèi)心的孤獨、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達到完善的交融與統(tǒng)一。
6、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因?
明確：
這是運用了襯托的.手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。
五、鑒賞要點
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。
作者身處在社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠罩著池一層主觀感_彩。文章不寫富有“暖色”和香山紅葉，也不寫游人如織的園;而寫作者“租人家一椽破屋住著”，“在破壁腰中，靜對著藍色的牽�；ā！钡�，“故都的秋”，又并沒有因為作家的主觀感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽�；�，那槐樹的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹，多么逼真，多么清晰!作者只用了廖廖數(shù)語略作勾勒，便將讀者帶進了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家的卓越的藝術(shù)才華，它既是對北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時心情的折光和反射。
2、語言明白曉暢，簡潔清麗。
課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認真琢磨，細膩清新的敘寫里，充滿了詩情畫意，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如文中兩段對槐樹和秋雨后描寫：
“像花而又不是花的那一種落蕊，……”
“在灰沉沉的天底下，……”
這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這是有動有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
3、運用渲染、襯托的手法
課文寫故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過選擇的不同景物，以不同的側(cè)面同時加以渲染刻畫的。比如寫北國槐樹娜一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”�！皰呓值脑跇溆跋乱魂噿吆蟆睅拙洌o人以清靜悠閑的感覺�！皾撘庾R水并且還覺得有點兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
這些都是運用了襯托的手法，在描寫某個事物的時候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，人幽靜的感覺，說明這個地方寂靜。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受并鑒賞課文所營造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強對祖國的熱愛之情。
二、教學(xué)重點難點
1、重點：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型
導(dǎo)讀課
四、教學(xué)課時
1課時
五、教學(xué)方法
朗讀法、談?wù)摲�、多媒體教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？
七、課前準備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩中有關(guān)“秋”的詩句，為鑒賞課文所營造的.意境作準備。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國文人典型的文化心理。
�。ǘ├首x課文
播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請為每幅風(fēng)景畫命一個恰當(dāng)?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的哪一幅，為什么？
�。ㄈ⿲W(xué)生聽朗讀錄音、思考
�。ㄋ模┙處熞龑�(dǎo)學(xué)生討論、交流
1、引導(dǎo)要點：
�。�1）描寫了哪些秋景？
�。�2）怎樣描寫秋景的？
（3）描寫出了秋景的什么特點？
2、教師對問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽�；ǖ乃{朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細且長的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。
4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
�。ㄎ澹┥钊胩接�
1、設(shè)問：有人說本文是作者對秋的“悲歌”，有人說本文是作者對秋的“頌歌”，你怎么認為？為什么？
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
�。�1）從作品入手（標(biāo)題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。
�。�2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
（3）從社會背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。
�。┩卣贵w驗
引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國古典詩歌中描寫秋景的情景交融的詩句，深化學(xué)生的體驗。
�。ㄆ撸┎贾谜n外作業(yè)
學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計15
【指導(dǎo)思想】
《囚綠記》是人教版普通高中課程標(biāo)準語文教科書（必修模塊２）第一單元的第三篇自讀課文。本單元以中外散文名篇為主要內(nèi)容，單元設(shè)置的意圖是通過閱讀這一類散文，展開想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動，體會作品所描繪的美景，比如本文就是一小串能夠激發(fā)人對自由、生命向往的“綠”，由此進入一種審美境界，逐步增強對散文的鑒賞能力。
《語文課程標(biāo)準》把“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識�！弊鳛檎Z文教學(xué)閱讀和鑒賞的總要求。
【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)以上分析，結(jié)合單元要求及課文特點，我確立了本課教學(xué)的三維目標(biāo)：
�。�、知識與能力目標(biāo)：
⑴流利、有感情地朗讀課文，把握作者感情的變化。
�、茖W(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
�。病⑦^程與方法目標(biāo)：
�、胚\用分組討論法，組織學(xué)生討論對“綠”的認識、感受和理解。在這一過程中，老師對學(xué)生的討論總結(jié)時，可由文中的某些語句聯(lián)系到本文的寫作背景，進而加深對“綠”的認識，明白本文的主題。
�、埔龑�(dǎo)學(xué)生思考作者“囚綠”后感情的變化，并且對于作者對綠的“愛”進行探討，提出愛的正確方式。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，在老師的引導(dǎo)下能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。
�。�、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
感受作者“囚綠”后情感發(fā)生變化的同時，體會作者矛盾復(fù)雜的心態(tài)，理解愛的真諦，提高學(xué)生的思想境界。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，加上老師的適時引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生完成一篇以此為話題的小作文，這一目標(biāo)在課外能夠?qū)崿F(xiàn)。
【教學(xué)重點和難點】
這篇文章語言自然樸素，音韻和諧，情感真摯而且長于變化，必須通過朗讀來體會它的魅力，進而走進作者的心靈世界。因此，如何“流利、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握作者感情的變化”就成了本課的教學(xué)重點之一。解決這一問題，我要求學(xué)生運用“復(fù)述法”和“圈點法”，復(fù)述作者“囚綠”的過程，圈點出表達作者愛綠的語句，再由老師總結(jié)。
文章用筆細致入微，全文圍繞“愛綠”展開，所以“組織學(xué)生分組討論對‘綠’的認識、感受，以及結(jié)合寫作背景理解‘綠’的象征意義”既是本文的教學(xué)重點，也是難點。解決這一問題我運用討論點撥法，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點撥和總結(jié)，提出文章的主題。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生對抒情散文并不陌生，他們在初中即有涉獵，學(xué)習(xí)中能夠感受散文的語言美、意境美、音樂美，了解抒情散文的抒情特點及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。就我班學(xué)生的實際情況來說，在學(xué)習(xí)第一模塊古代散文和現(xiàn)代詩的時候，我就要求他們采用“問題探究”的學(xué)習(xí)方式解讀文本，因此，對現(xiàn)代散文更易通過品味語言，賞析作者通過景物描寫所蘊涵的思想感情。同時，有關(guān)“綠”的散文他們在平時的課外拓展閱讀中也讀過不少，例如《那片綠綠的爬山虎》、朱自清的《綠》等等，這些知識儲備為感受這篇散文的思想感情和文化氣息奠定了一定的基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的鑒賞還停留在零散的層面，對于散文中的象征手法還比較陌生，需要老師進行一些必要的點撥和引導(dǎo)，而且文章中的“綠”的象征意義也是一個難點，必要時需要老師一定的介入和點撥。
【教學(xué)方法】
為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點，突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我采取以下教學(xué)方法：
�。�、朗讀教學(xué)法。《語文課程標(biāo)準》要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。在這里我要求學(xué)生各自朗讀，在朗讀過程中將學(xué)生帶入一種“愛綠”的情境之中，能夠更深刻的了解作者對“綠”的愛。
�。病⒂懻擖c撥法。討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，對于作者對綠的這種“愛”，學(xué)生暢談看法，討論“綠”的象征意義，老師在總結(jié)時結(jié)合相關(guān)背景點出文章的主題。討論不僅能拉近學(xué)生與作者的心理距離，也訓(xùn)練他們的思維能力和口頭表達能力。教師的點撥則在關(guān)鍵處點燃思維火花，給他們一些必要的提示，拓展學(xué)生思路，畫龍點睛。
３、啟發(fā)體驗法。閱讀是從感受和體驗開始的，但學(xué)生的閱歷有限，體驗比較淺，所以要想達到理想的效果，需要老師一定的啟發(fā)。
【教學(xué)過程】
我將本課設(shè)計為一課時，在這一課中我首先以朗讀帶動課文的理解，理清思路，抓住作者在“囚綠”后對“綠”的情感變化這條主線，層層深入，主要用討論點撥法讓學(xué)生自主、合作、探究文中作者“愛綠”的原因，引出文章的主題。再由老師引導(dǎo)學(xué)生通過感受體驗法聯(lián)系他們自己以及身邊人的相似的經(jīng)歷或者體驗，談一下他們對于這種“愛”的感悟。下面我就本文的這一課時談?wù)劷虒W(xué)的流程設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課
首先以《故都的秋》中對北平秋日美景的回顧導(dǎo)入本課，因為學(xué)生剛剛學(xué)完《故都的秋》這篇文章，學(xué)生還沉浸在北國清凈、悲涼的秋色之中，所以以《故都的秋》導(dǎo)入對本課北平夏日之“綠”的學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生覺得順其自然，學(xué)生的審美感受也比較容易調(diào)動，這也完全符合本單元的學(xué)習(xí)要求“體會作品所描繪的美景，由此進入一種審美境界”。
導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，我們剛剛欣賞了北國的秋色，在飽嘗了故都的秋味之后，大家一定意猶未盡，對于北方的風(fēng)光，還戀戀不舍，尤其對于北京這個有著深厚文化底蘊的城市，還有很多期待。今天我們就再來學(xué)習(xí)一篇同樣是描繪北平景色的文章──《囚綠記》，體會一下作者深沉的“愛綠”之情。
二、整體感知
�。薄⒔處煼蹲x，學(xué)生朗讀。
教師范讀時的語氣、語調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“情感”的信息直接傳遞給學(xué)生，他們看得見、聽得著，能產(chǎn)生情感的共鳴，從而間接體驗文章蘊涵的深刻的人生感悟，而學(xué)生的朗讀作為一種個體性活動是對文本再創(chuàng)造的過程。
�。�、理清思路：
注意把握以下兩個問題。
�、耪垖W(xué)生復(fù)述“囚綠”的經(jīng)過。
⑵學(xué)生在聽讀的過程中注意圈點出表現(xiàn)作者對“綠”摯愛的語句。
學(xué)生初讀課文，一般只能對全文有大概的印象，而通過以上兩個思考題，就能引導(dǎo)他們有目的地聽讀，集中注意力去梳理文章的內(nèi)容。對于以上兩個問題，學(xué)生在讀完課文之后首先自己發(fā)表看法，同學(xué)之間互相補充。而學(xué)生的歸納不免零散，需要教師的整理和提煉，并作為板書，讓學(xué)生清晰直觀地了解行文的脈絡(luò)，對全文有個整體的感知。
三、析讀、教讀
如果由教師一個人教授，學(xué)生密密麻麻地做筆記，這就忽略了學(xué)生的“主體性”，與新課標(biāo)提倡的“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”是背道而馳的。但如果沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生也不可能用正確的方法有效地閱讀。所以在這一過程中我主要運用討論點撥法。
在“理清思路”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過兩個問題的解決，對全文的脈絡(luò)已經(jīng)熟悉了。為實現(xiàn)“學(xué)生把握對‘綠’的認識、感受和理解”這一教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了兩個問題安排學(xué)生討論：
�。�、囚綠后，“綠”有哪些變化，作者的情感又有怎樣的變化？
�。�、作者為什么對“綠”如此摯愛？
對于第一個問題，學(xué)生在課文中很容易找到答案。而對于第二個問題，老師可以自己先做一個示范：
作者在文中不吝筆墨地贊美了“綠”，比如說：綠色是多么寶貴啊！它是生命�？吹竭@里我就聯(lián)想到歐亨利的一篇小說《最后的常春藤葉》，不幸患上肺病的瓊珊，心情低落。她說，等到那最后一片常春藤落葉的時候自己將死去。畫家老貝爾曼為挽救她年輕的生命，在一個暴風(fēng)雨之夜將象征著希望的“最后的葉子”畫在了墻上，而他自己卻因著涼死于肺病。老貝爾曼為了愛而死，為了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹綠留給生者的是生活的希望，是戰(zhàn)勝困難的勇氣。
學(xué)生根據(jù)老師的示范，以類似的方式來討論，可能出現(xiàn)的答案是：綠色是希望，是慰安，是快樂，它還象征著愛和幸福，是人們追求光明的象征，它代表著猗郁的年華等等，老師以板書的'形式做好歸納。
學(xué)生討論后老師歸納時給出象征手法的定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。
老師總結(jié)：作者在釋綠的時候提到的“盧溝橋事件”正是本文的寫作背景，聯(lián)系當(dāng)時中國的現(xiàn)實情況，我們對“綠”的認識應(yīng)該更進一步，它的不屈，它的頑強正象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)，在預(yù)習(xí)課文的時候我們知道，作者正是因不屈于日本憲兵的迫害而遭酷刑逝世。作者對“綠”的歌頌正是對中國人民在敵人的鐵蹄下不屈不撓精神的頌贊。一篇文章文質(zhì)優(yōu)美固然重要，但好的文章貴在立意，它一定是充滿著時代氣息，并結(jié)合了作者鮮明的寫作個性，能夠撩撥起人們的閱讀興趣的，它往往給人們帶來精神上的洗禮。
四、知識拓展、提升
作者對“綠”的愛是真誠而美好的，然而在“囚綠”的過程中，作者的感情又是復(fù)雜的。“囚綠”后，作者發(fā)現(xiàn)“綠”病損后，有一些后悔和內(nèi)疚，但仍不放走它。在這里，作者對“綠”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)表現(xiàn)得很到位。然而學(xué)生的閱歷有限，對于這種情感很難把握到位，所以我安排學(xué)生結(jié)合自己的生活談一談自己類似的經(jīng)歷，說說自己當(dāng)時的想法。
老師講莊子的寓言故事：魯國的郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就必恭必敬把這只海鳥迎進了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它，準備了美酒給它喝，宰羊牛給它吃，每天用這樣的禮節(jié)儀式供奉，結(jié)果呢？這只海鳥目光迷離，神色憂郁，郁郁寡歡，三天就死了。
老師總結(jié)：面對人生百態(tài)，面對種種沖突，有多少時候我們站在了他人的立場考慮事情？很多的紛爭往往就是因為站在自我的立場，用自己狹隘的眼光去判斷評價，造成了諸多的格格不入。
結(jié)合寓言故事，運用啟發(fā)體驗法來引起學(xué)生的思索，學(xué)生舉一反三、觸類旁通，他們對“愛”也會有更深層次的理解，這對于提升他們的思想境界很有幫助。
五、課堂小結(jié)
作者以他的生命唱出一曲綠色的歌，以不屈的意志去迎戰(zhàn)敵人的刺刀。他通過對那一抹綠的歌唱，表達了對中國人民堅貞不屈精神的贊揚，同時引發(fā)了我們現(xiàn)實的思考，無論怎樣的境遇，我們都要克服生活的困難，像作者一樣，用自己的生命照亮民族的心靈。
六、布置作業(yè)
�。�、再讀全文，用心體會作者的情感，感受作者矛盾的心情。
２、完成小作文：對于作者因為“愛綠”而“囚綠”的做法你贊同嗎？為什么？字數(shù)要求３００字以上。
七、評價與反思
這篇課文是一篇自讀課文，在本課中，我主要抓住了作者對常春藤感情變化這條主線來結(jié)構(gòu)全文的。設(shè)計的問題也很簡單，所有的問題都圍繞作者“愛綠”展開的，幾個問題的設(shè)計是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進的，由作者對“綠”的愛升華到對中華民族不屈精神的贊頌，從而指向文章主旨。
在這一過程中我把思考空間的都留給了學(xué)生，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的“主體性”，既注意挖掘文章本身的深刻內(nèi)容，也能夠做好知識的拓展延伸，尤其是最后關(guān)于“愛”的探討，能引發(fā)學(xué)生的思考，對于他們樹立正確的價值觀有很好的引導(dǎo)作用。
我覺得一堂課最重要的不在于老師講了多少，而在于引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。并且，不管任何設(shè)計，都難以設(shè)計出學(xué)生的“精彩”，一旦他們的思想閘門打開，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“獨到”是遠遠超出老師的想象和設(shè)計的。在課堂上我們能夠看到鮮活的思維，也要面臨嚴格的考驗，這需要我們老師不斷的努力。
【板書設(shè)計】
遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格
贊綠──留戀慰安、快樂看到民族希望
囚綠──愛憐追求光明的性格賦予時代精神
放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念綠──懷念
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