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部編版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《9.古詩(shī)三首》教學(xué)反思
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的部編版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《9.古詩(shī)三首》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
部編版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《9.古詩(shī)三首》教學(xué)反思1
《暮江吟》這首詩(shī)是一首寫景佳作。詩(shī)句語(yǔ)言流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境。其寫景之微妙，歷來(lái)備受稱道。詩(shī)句的字里行間充溢著詩(shī)人熱愛大自然的美麗景色，熱愛大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是北宋詩(shī)人蘇軾在1084年游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)，詩(shī)人緊扣游覽廬山的獨(dú)特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來(lái)親切自然，耐人尋味。
《雪梅》運(yùn)用對(duì)比的手法，道出雪和梅的長(zhǎng)處和不足，借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1.想象詩(shī)句描述的景象，感受詩(shī)人表達(dá)的對(duì)明月和大自然的喜愛之情。
2.了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1.中國(guó)古詩(shī)語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)含蓄。僅僅抓幾個(gè)比較生疏的字詞，如這兩首古詩(shī)中的“澗、瑟”的字形和字義的理解；僅僅抓住古今意思不同的特殊詞“可憐”一詞的理解；僅僅抓住那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，如：“夜靜春山空”中的“空”、“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
2.課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：（1）解詩(shī)題，知作者。（2）初讀詩(shī)，正字音。（3）再讀詩(shī)，清節(jié)奏。（4）抓字眼，明詩(shī)意。（5）多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是自讀、齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些作鋪墊后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物的例子？讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣；
犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
3.在反復(fù)吟誦中，體會(huì)詩(shī)情。
在課堂教學(xué)中，我充分發(fā)揮了讀的功能，剛開始就讓學(xué)生多讀，反復(fù)地讀詩(shī)，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到熏陶。讓學(xué)生在與文本、老師、學(xué)生的對(duì)話中讀老師、學(xué)生的對(duì)話中讀一讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，為零距離走進(jìn)詩(shī)境打下基礎(chǔ)。課堂上自主讀和互動(dòng)聽讀相結(jié)合，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間閱讀課文，使學(xué)生逐步達(dá)到讀得準(zhǔn)確，讀得流利，讀得有感情。在讀的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：在這首古詩(shī)的.教學(xué)中，借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
三、不足之處
由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，把三首詩(shī)詞放在起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，感受詩(shī)句所描述的意境。然后采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。最后鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來(lái)。
部編版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《9.古詩(shī)三首》教學(xué)反思2
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩(shī)有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩(shī)教學(xué)更重要的是在了解古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1.教學(xué)效果（思效）。
古詩(shī)教學(xué)一直以來(lái)都是不好把握的，很多古詩(shī)學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對(duì)于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì)將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的'方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味，這也是古詩(shī)教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩(shī)中有些語(yǔ)句不好理解，比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長(zhǎng)”的道理。
2.教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩(shī)詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)加深古詩(shī)的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；
比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
�。�3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)句的語(yǔ)感，把古詩(shī)的語(yǔ)言納入自己的語(yǔ)言中來(lái)。
3.不足之處（思失）。
古詩(shī)教學(xué)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是在教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。例如，很多的問(wèn)題可能并沒(méi)有符合年級(jí)學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由臁９旁?shī)的理解不能僅僅局限于這一首詩(shī)，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩(shī)詞，橫向縱向聯(lián)系起來(lái)體會(huì)“處處皆學(xué)問(wèn)”的道理。
4.改進(jìn)措施（思改）。
詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。以后再學(xué)習(xí)古詩(shī)，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
部編版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《9.古詩(shī)三首》教學(xué)反思3
1.在教學(xué)詩(shī)句時(shí)，我首先找出詩(shī)句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩(shī)句就非常容易了。
2.古詩(shī)朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽?zhēng)妆�，示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩(shī)的味道呢！其次老師還在古詩(shī)釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂(lè)朗讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生邊聽邊體會(huì)詩(shī)中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫古詩(shī)作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的`作用。
3.以前教學(xué)古詩(shī)大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動(dòng)，自主合作，帶著問(wèn)題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩(shī)句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問(wèn)題的能力。
本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題：
1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
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