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    《淺水洼里的小魚》課堂反思

    時(shí)間:2021-04-04 14:49:28 教學(xué)反思 我要投稿

    《淺水洼里的小魚》課堂反思

      一位專家說(shuō),一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留下語(yǔ)言、形象、情感。茹茉莉老師執(zhí)教的《淺水洼里的小魚》,就很好地詮釋了這一點(diǎn)。

    《淺水洼里的小魚》課堂反思

      第一,扎實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐。語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,我們可以在茹老師的課上處處看到語(yǔ)言實(shí)踐的影子。比如,在字詞教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié),教師先引導(dǎo)學(xué)生讀正確字音,讀好一個(gè)字,再連字成詞,讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。茹老師并未就此打住,又將詞語(yǔ)放回文中句子,引導(dǎo)學(xué)生讀通句子,并理解詞語(yǔ)。這樣從字到句,形成一個(gè)梯度明顯、立體的語(yǔ)言訓(xùn)練群,由易到難,逐步提升語(yǔ)感。同時(shí),茹老師還妙用比較,敏化語(yǔ)感。比如,“zheng”與“shen”的比較,“叨念”與“念叨”的比較等,通過(guò)比較,自然自覺(jué)地進(jìn)行辨析,內(nèi)化語(yǔ)言。當(dāng)然,最精彩的比較辨析是茹老師對(duì)“困”的教學(xué)。第一步,回憶課文理解“困”的第一種解釋;第二步,應(yīng)用版畫,形象體驗(yàn)“困”的第二種意思,并用文中語(yǔ)句印證;第三步,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文境感悟“困”的第三種含義。圍繞文本,層層深入,創(chuàng)設(shè)情境,在具體的語(yǔ)境中實(shí)踐語(yǔ)言,強(qiáng)化語(yǔ)感。

      第二,傳神的形象塑造。沈大安老師一直強(qiáng)調(diào):形象大于思想。語(yǔ)言是思想的外殼,透過(guò)語(yǔ)言彰顯形象,其實(shí)就是透過(guò)語(yǔ)言領(lǐng)悟思想。只要形象深入人心,思想也就根深蒂固了。茹老師抓住“困”字進(jìn)行的教學(xué),不但以此為載體,進(jìn)行了有效的語(yǔ)言實(shí)踐,而且,通過(guò)對(duì)“困”的品讀,深入文本字詞句,咀嚼感悟,在學(xué)生的心中塑造了這樣的形象:成千上萬(wàn)的小魚困在淺水洼里,正遭受太陽(yáng)的炙烤,水正悄無(wú)聲息地被太陽(yáng)蒸干,正悄無(wú)聲息地被沙礫吸干。隨著時(shí)間的流逝,小魚正一步一步瀕臨死亡。所有這些不是老師夸夸其談,而是與語(yǔ)言實(shí)踐巧妙結(jié)合,完全建立在語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上,所以,形象塑造并不浮華,學(xué)生能入情入境,鮮明地感受到這樣的情景。因此,“困”字的教學(xué)到此已經(jīng)一箭雙雕,為后面激發(fā)情感,形成生命意識(shí),感悟文本主題,搭設(shè)了一塊飛躍的跳板。

      第三,真實(shí)的情感體驗(yàn)。其實(shí),將形象植入學(xué)生心田的過(guò)程,也就是情感體驗(yàn)的過(guò)程。只要鮮明地引領(lǐng)學(xué)生感受到文中形象,學(xué)生便會(huì)高興著文中主人公的高興,著急著文中主人公的著急。通過(guò)“困”讓學(xué)生充分地感受到小魚的岌岌可危后,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生理解“困”走近了文本,教師應(yīng)用多媒體等創(chuàng)設(shè)情境,深入到字里行間,走進(jìn)形象,融入情境。學(xué)生的著急、同情……便油然而生,從而,自然而然地產(chǎn)生要拯救小魚的`念頭,喚醒學(xué)生強(qiáng)烈的生命意識(shí)。因?yàn)榻處熓冀K不離文本,所以感情顯得真實(shí)自然,沒(méi)有雕琢的感覺(jué)。

      茹老師“困”字的教學(xué),可謂一箭三雕。三個(gè)層面,渾然一體。不僅僅是進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐,也不僅僅是人文感悟。在語(yǔ)言實(shí)踐中有情感參與,從而不會(huì)枯燥,知識(shí)因浸潤(rùn)情感而有了動(dòng)力;在感悟形象情感時(shí)不離字詞句,從而不會(huì)浮華,情感因依靠語(yǔ)言而有了家園。以此達(dá)到事半功倍的效果,將人文與工具牢牢地粘在一起。

      觀課后,反思良久。我想:茹老師能抓住“困”是技術(shù),還是藝術(shù),或說(shuō)是語(yǔ)文意識(shí)?后,想起了宗白華在《論文藝的空靈和充實(shí)》中的一段話:“藝術(shù)是一種技術(shù),古代的藝術(shù)家本就是技術(shù)家,F(xiàn)代和將來(lái)的藝術(shù)也應(yīng)該特重技術(shù)。然而他們的技術(shù)不只是服役于人生而是表現(xiàn)著人生,流露著情感個(gè)性和人格的!蔽蚁耄@一招值得學(xué)習(xí)。

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