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    《威尼斯小艇》的課堂片斷與反思

    時間:2021-04-02 18:11:03 教學(xué)反思 我要投稿

    《威尼斯小艇》的課堂片斷與反思

      一位教師在不同的時期教學(xué)《威尼斯小艇》第四自然段——“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這部分內(nèi)容,迥然各異的教學(xué)設(shè)計及相應(yīng)的教學(xué)方法,體現(xiàn)著截然不同的教學(xué)理念,發(fā)人深思,實錄如下:

    《威尼斯小艇》的課堂片斷與反思

      【片斷一】

      師:請同學(xué)們自讀“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這一部分內(nèi)容,用自已熟悉的、喜歡的并富有創(chuàng)造性的形式,設(shè)計一個板書。

     。▽W(xué)生自讀感悟,板書設(shè)計。幾分鐘后展示、交流、評價板書。)

      生:我設(shè)計的是大括號式板書。

      在急駛的時候:拐彎

      船夫的駕駛技術(shù)特別好。 在擁擠的時候:擠進擠出

      在極險極窄的地方:穿過去

      生:我設(shè)計的是表格式的。

      總 起 句

      在 什 么 情 況 下

      怎 樣 駕 駛

      船夫的駕駛技術(shù)特別好。

      在急駛的時候

      能夠拐彎

      在擁擠的時候

      擠進擠出

      極險極窄的地方

      穿過去

      生:我的板書也是表格式的,不過樣子與剛才同學(xué)展示的不一樣。

      生:我的板書很漂亮,梅花型的,你瞧——

      生:我的是棱形的……我的是由幾種圖形組合在一起的……

      【片斷二】

      師:同學(xué)們,如果你是船夫,你將怎樣介紹、推銷自我,讓游客為你的演說怦然心動,樂意上你的小船。想當(dāng)游客坐小船的有沒有?(部分學(xué)生舉手)作為游客,你打算怎樣去打探情況,與船夫?qū)υ挘?/p>

      船夫1:我十五歲,子承父業(yè)。我的駕駛技術(shù)特別高,在行船快而多的河道上總能操縱自如,毫不手忙腳亂。坐上我的小船,能快速到達(dá)目的地,節(jié)省您寶貴的時間。

      游客1:我暈船,一坐船就想吐,你有什么辦法嗎?

      船夫1:那不用擔(dān)心,我的船雖快,但很穩(wěn),如履平地。再說,船上配有暈車藥,中藥制作,無副作用。要是真暈了,吃一片就靈。

      船夫2:游客們,您若想享受,請上我的小船。我的船與眾不同,內(nèi)設(shè)雅座,按有空調(diào),配上輕音樂;皮座墊軟而有彈性,背裝多功能按摩器。乘我的小船,定會讓您感到輕松、愉悅,享樂無窮。

      游客2:坐你的船很貴嗎?你能為我們做免費導(dǎo)游?

      船夫2:我的船裝璜考究,乘坐舒適,但價錢比一般的便宜,許多游客都認(rèn)準(zhǔn)上我的船。這位兄弟問得很有意思,免費導(dǎo)游?告訴您,我畢業(yè)于導(dǎo)游學(xué)院,對做導(dǎo)游情有獨鐘,很樂意為大家服務(wù),只要你們開心、滿意,免費就免費吧!

      船夫3:我駕駛很安全。在急駛時,能從容拐彎;擁擠時,能靈活地擠進擠出;在看起來極險極窄的地方,能快速地穿過去,便捷、安全、可靠。坐我的小船,好似給自已買了保險。游客們,請你們把安全帶回家。生命誠可貴,安全價更高……

      游客3:我們這兒有幾位心臟病患者,一旦在行駛途中發(fā)作,你能解決嗎?

      船夫3:這不難,我學(xué)過醫(yī),精通醫(yī)學(xué)。再說,附近的各大醫(yī)院我都熟悉,一旦有變,我能即刻送他們上醫(yī)院急診。

      【反思】

      例1也曾不失為一個匠心獨運的片斷設(shè)計。課堂開放,學(xué)生自主,多元探究,在整課教學(xué)中是一個亮點,被許多教師仿教。但細(xì)細(xì)審視,開放的空間里,學(xué)生在干什么?進行對文本的抽象、概括、提煉,條分縷析,理清段落脈絡(luò),板書設(shè)計。這是“唯理性教學(xué)模式”縱橫課堂的表現(xiàn),它崇尚邏輯思維能力,卻忽略了情感、意志和審美情趣的介入。在理性的課堂里,不會有更多言語的生成和精神的培植。

      片段以自主、探究為名,讓學(xué)生接過原本是教師手中特有的那把慣于肢解文本的手術(shù)刀,在技師的引導(dǎo)、點拔下,大膽嘗試“解剖”技術(shù)。把精美的語言、文章看作是手術(shù)臺上的尸體,拿著冷冰冰的'刀子,不厭其煩、不厭其細(xì)地一部分一部分肢解、解剖。游刃有余之際,心肝分家,骨肉分離。鮮明的形象模糊了,豐富的情感干枯了,靈動的思維破碎了。課堂暗然失色,生命也就毫無生氣了。

      語文教育是一門精神奠基課程,語文教育的本質(zhì)是一種精神教育,沒有了語言,也就沒有人的精神。例2教師創(chuàng)設(shè)生動的情景,在非常有氣氛、有情趣、形象化的過程中展開教學(xué)。學(xué)生充分調(diào)用生活經(jīng)驗,展開想象,借助文本語言,在自然的、富有創(chuàng)造性的、個性化的言語交際中感悟言語,體驗感情,奔涌“精神”。

      如果說,例1是理性充斥的課堂,失落語言,流失人文。那么,例2棄離了這份悖理,代之的是展示以感性為基礎(chǔ)的鮮活的、靈動的言語交流情景,在對話中,教材活了,語言活了,學(xué)生活了,課堂因此而充滿活力。

      感性教育是一種形象化的展示、情感化的參與、個性化的感悟。語文教育感性回歸,能讓學(xué)生真切地觸摸、擁抱言語,煥發(fā)“精神”。

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