六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富,靈動的一面。下面小編整理收集了六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思,歡迎閱讀!
索溪峪的野教學(xué)反思1
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時來教。在第一課時里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動優(yōu)美的語言描寫。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計上,我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟為主,而老師只是在其中起個牽針引線的作用,煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨(dú)自一個長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時,我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!
索溪峪的野教學(xué)反思2
教學(xué)的成功之處是:
教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進(jìn)者的作用。
有待商榷改進(jìn)之處:
。、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:
一節(jié)課的時間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對話流于形式,走馬觀花。
改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實(shí)踐課的時間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。
。病⑷鄙賹W(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對文本的進(jìn)一步理解與感悟。
改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會,在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。
。、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
。础別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個,而且?guī)缀趺總段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。
索溪峪的野教學(xué)反思3
《新課標(biāo)》中有這么一段話:“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢?實(shí)踐證明,多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果,通過多種媒體信息來輔助教學(xué),因而形象具體、生動有趣,能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官接受信息,容易引起學(xué)生的注意,豐富學(xué)生的表象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居,從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體,感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識實(shí)際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對學(xué)習(xí)的`知識越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)習(xí)的情景。
請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課:
師:同學(xué)們,我們的祖國地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
。úシ棚L(fēng)景錄象。)
師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。
。▽W(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫面。)
師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文,通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書。)
師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂錄象。)
師:通過讀文,欣賞畫面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)
情景成為學(xué)生想象的契機(jī),教師憑借學(xué)生的想象活動,把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動,帶學(xué)生進(jìn)入一個廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學(xué)過程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境,三重對話
“對話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位,通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對語言的感悟、運(yùn)用能力,同時起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用,從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺學(xué)習(xí),再通過不斷的交流,對話,升華對文章的理解與感悟,最終實(shí)現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險,遇到不懂的問題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運(yùn)用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰讀得流利、有感情,通過有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來,而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個思維想象的空間,進(jìn)一步理解課文,體會感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。
三、引人入境,詩意棲息
語文教學(xué)的詩意,就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中,對課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現(xiàn)出來的,與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩意地棲居其中,教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書聲表達(dá)出來,我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》,我請學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境,促動他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境,語言外顯
運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫面,因勢利導(dǎo):假如你此時置身其中,你想說什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說出來,“開廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,有如柳暗花明,豁然開朗,從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動的畫面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
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