《秋水》語(yǔ)文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
《秋水》是語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)文言文單元著重學(xué)習(xí)的課文，選自《莊子》。下面是小編為大家整理的語(yǔ)文課文《秋水》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)你們有幫助。
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解莊子的思想及作品風(fēng)格
2.積累實(shí)詞：時(shí)、涇流、望洋、少、輕、殆、窮
3.積累虛詞：之、以、則、見(jiàn)、于
4.掌握文言句式：被動(dòng)句與賓語(yǔ)前置句
5.學(xué)習(xí)運(yùn)用寓言故事說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀成誦，積累文言實(shí)詞、虛詞及句式，理解課文內(nèi)容。
難點(diǎn)：河伯對(duì)海神的感嘆中引用兩則材料的作用。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課(多媒體投影)
著名學(xué)者南懷瑾這樣說(shuō)：“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒(méi)飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門(mén)去不可�！�
千百年來(lái)，道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是莊子，魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評(píng)價(jià)過(guò)他：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！苯裉煳覀兙蛠�(lái)感受其文章魅力。
明確：莊子《秋水》(板書(shū)課題)
二、朗誦《秋水》
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音，教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo)。
2.放課文朗誦。(放錄音的同時(shí)出示投影“秋水歸至大海圖”，讓學(xué)生整體感知課文)
3、學(xué)生再度課文。
三、簡(jiǎn)介莊子并解題
學(xué)生介紹后，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充：(多媒體投影)
莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱(chēng)“老莊”。
莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而 治。
《莊子》一書(shū)，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著;《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門(mén)人及后來(lái)道家的作品。
莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！�
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對(duì)話(huà)的形式，討論了“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”的問(wèn)題。課文節(jié)選《秋水》開(kāi)頭的一段，單看此文，寓意已經(jīng)有了新的理解。
四、根據(jù)課文注釋自讀課文，完成下列問(wèn)題：(多媒體投影)
1、找出古今異義詞，并解釋。
2、找出詞性活用詞語(yǔ)，并理解。
3、找出特殊句式，并分析。
4、找出文中的成語(yǔ)，并理解。
5、理解這則寓言故事包含的道理。
(1) 古今異義
(2) 詞性活用
(3) 特殊句式
(4)通假字
(5) 成語(yǔ)
(6)固定格式
(7)通假字
五、問(wèn)題研討
(1)全文可以分為幾個(gè)層次?大意各是什么?
層意 連接語(yǔ)
第一層：黃河的開(kāi)闊;河伯驕傲自滿(mǎn) 于是焉
第二層： 北海的壯闊;河伯自愧弗如 于是焉
(“于是焉”也就相當(dāng)于“于是乎”)
河伯也挺可愛(ài)。
對(duì)比說(shuō)明，情況不同，時(shí)間不同，認(rèn)識(shí)也不同，透露出莊子的哲學(xué)思想。
(2)河伯引“聞道百，以為莫己若”的作用是什么?
批評(píng)自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什么?
批評(píng)自己的盲目崇拜。
(4) 本文屬于一篇寓言故事，在這則故事寫(xiě)河神認(rèn)識(shí)的`前后變化時(shí)，采用了什么樣的寫(xiě)作手法?
明確：對(duì)比(見(jiàn)板書(shū))
(6)通過(guò)這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)?
有濃厚的浪漫主義色彩，想象豐富，善用比喻，寓言富有創(chuàng)造性，善用對(duì)比。
寓言：文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。
六、課堂討論：這則寓言故事包含哪些道理?
1、人貴有自知之明
2、知恥近于勇
人應(yīng)當(dāng)敢于正視自己的缺點(diǎn)和不足，也不能因?yàn)榧刀蕦?duì)別人的長(zhǎng)處視而不見(jiàn)。
人應(yīng)當(dāng)敢于自我批評(píng)，這需要勇氣
3、謙受益，滿(mǎn)招損
4、克服主觀主義，防止片面性
5、自大由于無(wú)知
6、有比較才有鑒別
人的知識(shí)是個(gè)圓，半徑越大，與未知的世界接觸的區(qū)域就越大，就越能意識(shí)到自己的無(wú)知。
何伯看見(jiàn)自己壯觀就夜郎自大，看到海洋廣闊才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，所以我覺(jué)得人在生活中要經(jīng)常把自己和別人進(jìn)行比較，要能正確看待自己，給自己正確地定位，從而不斷地提高自己。
這就是我們常常說(shuō)的：以人為鏡，可以知得失。
人不但要和別人比較發(fā)現(xiàn)自己的短處，看到別人的長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，還要善于 自我反思，善于反思的人善于進(jìn)步，《勸學(xué)》里面說(shuō)了：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
7、“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬”，這說(shuō)明黃河水以前并沒(méi)有這么壯觀，許多河流的注入才壯大了它的聲勢(shì)，學(xué)習(xí)就像黃河一樣，需要積累，才能積少成多。
8、我們不能相信道聽(tīng)途說(shuō)的一些東西，要從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
“聞道百，以為莫若己著”，我之謂也。何伯原先只是聽(tīng)說(shuō)有這種人，經(jīng)過(guò)自己的切身體驗(yàn)他才發(fā)現(xiàn)自己就是這樣的人，所以我覺(jué)得只聽(tīng)不行要多實(shí)踐。
七、課堂小結(jié)
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