七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案（通用10篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)和能力目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2.了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
二、過程和方法目標(biāo)：
1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)用時(shí)】
三課時(shí)
【預(yù)習(xí)作業(yè)】
誦讀課文，生字注音，依據(jù)注釋，
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝�，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。
二、作家、作品簡(jiǎn)介
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法�，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。
孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三、初讀前三則，掃除語言障礙
人不知而不慍(yùn)不亦說(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
第一則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
時(shí)：按時(shí)；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；
君子：道德上有修養(yǎng)的人。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí)，不是很喜悅嗎有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
4.朗讀、背誦。
第二則曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
三：多次；�。悍词。粸椋禾�、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實(shí)；
傳：老師傳授的知識(shí)；習(xí)：溫習(xí)。
2.小組合作翻譯
譯文曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
討論思想品德修養(yǎng)。
4.朗讀、背誦。
第三則子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能為人力所支配的事情。
(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待。
(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩�！�
詳解孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向，三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則，不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。
拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。
4.朗讀、背誦。
五、作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)、背誦前三則。
第二課時(shí)：
一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
故：學(xué)過的知識(shí)；知新：得到新的理解和體會(huì)；可：可以；以憑借；為：做。
2.小組合作翻譯
譯文復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”�！皽毓识隆笔强鬃訉�(duì)我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀、背誦。
第五則子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也�！�(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)簞：音ｄ�。�，古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學(xué)。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的'道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。名師原創(chuàng)作品
4.朗讀、背誦。
第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力�？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。孔子正是這一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
四、作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。
第三課時(shí)：
一、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則
二、初讀第九至第十二則，掃除語言障礙
博學(xué)而篤（dú）志
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則
第九則子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
三人：幾個(gè)人；善者：優(yōu)點(diǎn)；從：跟隨；不善者：缺點(diǎn)。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正。”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。
4.朗讀、背誦。
第十則子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
斯：這；舍：舍棄。
2.小組合作翻譯
譯文孔子站在河邊說：消失的時(shí)光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時(shí)候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。”這里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。
故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中。
4.朗讀、背誦。
第十一則子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也”（《子罕》）
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
�、偃姡很婈�(duì)的通稱。
�、谄シ颍悍驄D相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
一國的軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；可一個(gè)男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對(duì)于一個(gè)人來講，他有自己的獨(dú)立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。
4.朗讀、背誦。
第十二則子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
博：廣也。篤：厚也。志有兩種解釋：一，志同識(shí)，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。
2.小組合作翻譯
譯文子夏說：“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí)，要多多提出疑問，多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當(dāng)中了�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博，志欲堅(jiān)定，外問于人，內(nèi)思于心。
既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，‘博學(xué)而篤志”。
既要多問問題，又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地空想，而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問而近思�！�
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì)，如人飲水，冷暖自知。所以,一定要從自身處去問，接近處去思。
4.朗讀、背誦。
四、分類整理歸納
1.成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)�、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)？
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
個(gè)人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
五、作業(yè)布置
1.學(xué)習(xí)、背誦第九至第十二則
2.搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.在對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行歸類的基礎(chǔ)上，用較為簡(jiǎn)練的語言概況課文所選內(nèi)容中孔子談到的學(xué)習(xí)方法及態(tài)度，以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點(diǎn)。
2.聯(lián)系自身，說說對(duì)文中有關(guān)“學(xué)習(xí)之道”以及個(gè)人修養(yǎng)論述的理解。
3.將課文內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來，探究《論語》的現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視和熱愛。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
聯(lián)系實(shí)際理解《論語》的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
【教學(xué)方法】
引導(dǎo)法和講授法
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入：
大家都知道孔子被稱為萬世師表的圣人，但你們知道嗎?孔子生非其時(shí)，一生屢遭打擊，從沒有獲得過實(shí)現(xiàn)自己理想的機(jī)會(huì)。如果我們細(xì)考孔子的一生，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的一生無權(quán)無勢(shì)，只在很短的時(shí)間內(nèi)掌握過治理國家之權(quán)。但那些聲名顯赫的王公貴族們?cè)缫言跉v史的`長(zhǎng)空中灰飛煙滅，而孔子留下的那些寶貴思想直至今天仍然閃爍著耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子們?yōu)樗貑嗜攴讲艦I而去，而子貢則整整為他守喪六年。孔子到底有怎樣的人格魅力，使得人們對(duì)他這樣崇敬景仰呢?這節(jié)課讓我們繼續(xù)走近孔子，走近他的《論語》，來探尋其深邃的思想內(nèi)涵。
出示任務(wù)：對(duì)《論語》十二章課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單回顧。
(二)再讀課文，遷移闡發(fā)
出示任務(wù)：
1.在上節(jié)課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)生自讀課文，用較為簡(jiǎn)練的語言概括所選的這幾則語錄中孔子談到的學(xué)習(xí)方法及態(tài)度，以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點(diǎn)。
反饋指導(dǎo)：注意語言的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。
2.結(jié)合自身在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度方面存在的問題，默讀課文，從文中找出適合自己的學(xué)習(xí)方法態(tài)度，并談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)之道”的理解。
反饋指導(dǎo)：注意與自身實(shí)際相聯(lián)系
3.圍繞課文中闡述關(guān)于修身的章節(jié)，抓住其中的關(guān)鍵詞，談?wù)剬?duì)這些詞的理解，并討論這些關(guān)于修身的論述在今天是否有其現(xiàn)實(shí)意義?
(1)人不知而不慍，不亦君子乎?
(2)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
(3)不義而富且貴，于我如浮云。
(4)博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
反饋指導(dǎo)：理解詞語含義與探究現(xiàn)實(shí)意義相結(jié)合
(三)延讀《論語》，拓展提升
出示任務(wù)：
1.教師出示幾個(gè)《論語》中的小故事，并引出相關(guān)語句或章節(jié)，安排學(xué)生分組探究這些語句或章節(jié)的思想內(nèi)容。
2.結(jié)合對(duì)本課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為孔子身上最打動(dòng)你的是什么?今天我們讀《論語》有什么現(xiàn)實(shí)意義?
反饋指導(dǎo)：將本課所學(xué)內(nèi)容結(jié)合到探究中
(四)誦讀課文，情蘊(yùn)其中
帶有感情地齊聲誦讀課文，注意讀出音韻美，并在誦讀中進(jìn)一步品悟課文內(nèi)容，同時(shí)感受古代典籍的無窮魅力。
(五)小結(jié)與作業(yè)
小結(jié)：《論語》完整而充分地反映了被我們尊稱為“大成至圣先師”的孔子的為政以德、仁者愛人的政治思想，誠信處事、智慧生存的人道思想，有教無類、啟發(fā)誘導(dǎo)的教育思想等等。所有牽涉到人類生存與社會(huì)安定的各個(gè)方面都有深刻和卓有成就的論述，堪稱人生的百科全書。雖然有些篇章僅僅是只言片語，但卻精辟微妙，發(fā)人深省。雖歷經(jīng)兩千多年，今天讀來仍激蕩著我們的胸懷，啟迪著我們的智慧，給予我們豐厚的人生營養(yǎng)。
作業(yè)：
1.課后自主閱讀《論語》，將自己最喜歡的部分摘抄下來，并且說說對(duì)它們的理解。
2.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當(dāng)仁不讓”等。你還知道哪些?課文搜集積累，與同學(xué)分享。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累、理解成語。
2.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
3.培養(yǎng)文言注釋能力。
4.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.朗讀、背誦全文。
2.評(píng)點(diǎn)《論語》十則內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
4課時(shí)。
學(xué)習(xí)方法：
1、誦讀法
2、評(píng)點(diǎn)質(zhì)疑法
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1、搜集關(guān)于孔子其人及《論語》的資料
2、細(xì)讀《論語》十則，熟讀成誦
課堂導(dǎo)學(xué)：
1、提問關(guān)于孔子的資料收集。（小組匯報(bào)，搜集成果）
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。
政治上：主張仁義
教育上：主張有教無類、因材施教
2、提問關(guān)于《論語》的資料收集。（小組匯報(bào)，搜集成果）
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，《論語》一直是學(xué)生的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。
3、朗讀課文：
范讀：學(xué)生要體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。同學(xué)們正音正字。
全班齊讀：感知課文內(nèi)容，反復(fù)誦讀
4、總結(jié)三個(gè)通假字：
A：
B：
C：
5、小組討論，合作探究
（1）領(lǐng)會(huì)大意，試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。
�。�2）把十則《論語》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
第二課時(shí)：
1、第一則：
第一句講的是學(xué)習(xí)的（ ）第二句講的是學(xué)習(xí)的（ ）第三句講的是（ ）
【固定句式】“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”
翻譯（ ）
2、第二則：
吾：______日：______三：______�。篲_____為：______
謀：______忠：______交：______信：______傳：______習(xí)：______
翻譯本則（ ）
3、第三則：
故：______知：______可：______以：______為：______
總結(jié)出這章當(dāng)中的一個(gè)成語（ ）
翻譯本則（ ）
討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的'目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
4、第四則：罔：______ 殆：______
翻譯本則（ ）
同學(xué)們，這一章的內(nèi)容帶給我們什么思考？對(duì)于我們學(xué)習(xí)有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？
理解20xx多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力（小組探究發(fā)言，同學(xué)們要有自己的思考）
5、第五則：誨：______知之：______為：______是：______
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
翻譯（ ）
你是如何理解這句話的？
6、前五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的（ ）
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的（ ）
7、請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂背誦前五則（10分鐘）
第三課時(shí)：
1、第六則：賢： 齊： 內(nèi)： 自�。�
翻譯：（ ）
2、第七則：三： 行： 焉： 其：
善者： 從： 改之：
翻譯：（ ）
找出這兩則當(dāng)中的成語（ ）、（ ）
思考：這一則我們應(yīng)如何理解？
3、第八則：
士： 弘： 毅： 仁以為己任： 已：
翻譯（ ）
思考：這一則當(dāng)中體現(xiàn)出了孔子的一種思想，你知道是什么嗎？
4、第九則：歲寒： 然： 后凋：
翻譯：（
5、第十則：以： 行： 其： 欲： 加： 于：
翻譯：（ ）
這一則的成語是（ ）
【理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學(xué)說的兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
6、后五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的（ ）
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的（ ）
哪幾則關(guān)于孔子思想體系的核心（ ）
7、當(dāng)堂背誦這后五則�？纯茨奈煌瑢W(xué)背的最快。
第四課時(shí)：
1、課文當(dāng)中出現(xiàn)的讀音，進(jìn)行復(fù)習(xí)。（5分鐘）
人不知而不慍（ ） 學(xué)而不思則罔（ ） 思而不學(xué)則殆（ ）不亦說（ ）乎 三�。� ）吾身 傳（ ）不習(xí)乎
誨（ ）汝（ ）知之乎 不知為（ ）不知 是知（ ）也然后知松柏之后凋（ ）也
2、文言字詞句小結(jié)（這是我們學(xué)習(xí)文言的關(guān)鍵一步）
（1）而：（1）表示順接；（2）表示轉(zhuǎn)接。
學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ）人不知而不慍（ ）見不賢而內(nèi)自省也（ ）
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（ ）溫故而知新（ ）
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（ ）任重而道遠(yuǎn)（ ）
擇其善者而從之，其不善者而改之（ ）死而后已（ ）
有一言而可以終身行之者乎？（ ）
�。�2）為：讀wèi時(shí)，多作介詞；讀wéi時(shí)，多作動(dòng)詞。
為人謀而不忠乎？（ ）可以為師矣（ ）
知之為知之，不知為不知（ ）仁以為己任（ ）
（3）焉：見賢思齊焉（ ）三人行，必有我?guī)熝桑?）
�。�4）之：
①指示代詞，“這”；
�、诘谌朔Q代詞，“它、它們”；
�、劢Y(jié)構(gòu)助詞，“的”；
�、苤~，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；
⑤助詞，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實(shí)義。
�。�5）固定句式：
�、俨灰唷酰俊皇恰瓎�？
�、凇病！恰�
3、當(dāng)堂背誦這十則并當(dāng)堂默寫�！墩撜Z》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應(yīng)當(dāng)為我們所熟識(shí)，這十則又是經(jīng)典中的經(jīng)典，背默是最基本的前提，只有會(huì)背默才能進(jìn)一步理解其中的深意。
4、小組討論（小組合作探究，同學(xué)們要通過自己思考發(fā)現(xiàn)《論語》的經(jīng)典之處，發(fā)現(xiàn)《論語》的美）
�。�1）你喜歡哪一則？為什么？
�。�2）你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大？
�。�3）你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí)？
�。�4）你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言？
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 4
教學(xué)目的：
1.使學(xué)生認(rèn)識(shí)文言文必須讀通的道理。
2.了解孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的論述。
3.初步熟悉幾個(gè)文言虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解每一則語錄的意思。
2.弄清實(shí)詞的含義。
教學(xué)方法：
本篇課文是初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的開始，怎樣學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，著力抓把誦讀，使學(xué)生當(dāng)堂成誦，疏通文義后，讓學(xué)生在課上背誦。（全班齊背，再個(gè)別同學(xué)分行背誦）
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)：
學(xué)習(xí)文言文一定要讀、背誦，所以大家要多讀，讀熟才能背。
正音：
慍（yùn），罔（wǎng），殆（dài），謂（wèi），哉（zāi），
誨（huì），焉（yān），亦（yì），識(shí)（zhì）
自讀課文，注意生字的發(fā)音。
大家讀過課文后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”，誰知道“子曰”是什么意思？（孔子說）為什么有這么多的“子曰”呢？（因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書）為什么叫“子”呢？（因?yàn)槭强鬃拥牡茏釉賯鞯茏铀�，用“子”表示�?duì)老師的尊敬。
《論語》和孔子簡(jiǎn)介：
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容有孔子的談話，答弟子問及弟子間相與談?wù)�。它是研究孔子思想的主要依�?jù)，南宋·朱熹把《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。
孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜東南）。先世宋國貴族，少年時(shí)家境衰落。曾擔(dān)任過委吏、司寇等小官，后罷官，周游列國，終不在仕，晚年致力于教育，整理《詩》、《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作�？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說，提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見解，在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起勞動(dòng)人民，政治上維護(hù)貴族統(tǒng)治，提倡德治和教化。
學(xué)生再讀課文，老師領(lǐng)讀全文。
誦讀前四章，教學(xué)步驟如下：
�、冽R讀1～2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習(xí)誦讀（抽查個(gè)別學(xué)生），以下不再一一注明。
1.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”
“學(xué)”指禮、樂、射、御四門課（這些都需要實(shí)習(xí)才能掌握）
“時(shí)習(xí)”按一定的時(shí)間實(shí)習(xí)（或溫習(xí)）［③］
〈譯〉學(xué)習(xí)了知識(shí)按時(shí)去實(shí)習(xí)它，這是很愉快的事。
“朋”指志同道合的人。
〈譯〉有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，在一起探討問題，是一種樂趣。
“知”了解。
“慍”怨恨�！熬印敝傅赖律嫌行摒B(yǎng)的人。
〈譯〉人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。
這三句話中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反問”，我們現(xiàn)代漢語中也有。
2.“溫故而知新”
“故”指舊的知識(shí)，“新”指新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。
〈譯〉復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，可以做老師了。
3.“學(xué)而不思則罔”章
“罔”指迷惑而無所得。“殆”精神疲倦而無所得。
〈譯〉只讀書而不動(dòng)腦筋就會(huì)感到迷惑；只是一味地空想，而不讀書，就會(huì)弄得精神疲憊。
孔子在這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。
4.“子貢”章
這章形式與其它各章不同，是學(xué)生提問，老師作答。
“子貢”，孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢。
“孔文子”衛(wèi)國大夫孔圉（yǔ）�！爸u號(hào)”：在封建時(shí)代，帝王和大臣死后要根據(jù)他生平的.功業(yè)給他一個(gè)名字叫“……”，孔圉的謚號(hào)是“文”。
“謂”叫做，稱為�！懊簟甭斆簟！皭u”以……為恥（意動(dòng)）。
“是以”因此。
〈譯〉子貢問道：“孔文子的謚號(hào)為什么叫‘文’呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，因此用‘文’做他的謚號(hào)�！�
借回答子貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。
�。圩鳂I(yè)］背誦全文六章，前四章會(huì)默會(huì)譯。
第二課時(shí)：
1.復(fù)習(xí)檢查前四章的內(nèi)容。
2.“默而識(shí)之”章
“識(shí)”記�！爸睂W(xué)習(xí)所得�！皡挕睗M足、厭倦。
“誨”教導(dǎo)。（“厭”同“饜”滿足）“何有于我哉”
〈譯〉口里不說而心里記住它，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)學(xué)生而又知厭倦，哪一樣我能有呢？
3.“三人行”章
“擇”選擇�！吧啤焙玫牡胤健！案摹备恼�
〈譯〉孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師，應(yīng)當(dāng)選擇他們的好地方學(xué)習(xí)，對(duì)他們的不好地方（自己也有這方面問題），就應(yīng)該注意改正。說的是只要虛心求教，到處有老師。
4.背誦課文
�。劬毩�(xí)］一～四
（要求）：把課文間行抄在本上（空3行），一行寫字義，兩行翻譯。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)讀字詞；
2.理解各則語錄；
3.整理、積累語言材料。
4.學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
二、教學(xué)思路
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。
三、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
四、教學(xué)難點(diǎn)
讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語》精髓。
五、教學(xué)過程
�。�1）導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：“臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會(huì)，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂“半部論語治天下”，便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注（第45頁）
（2）認(rèn)讀課文(15分鐘左右)
1.同學(xué)們自讀課文的.“閱讀提示”。
2.各自大聲地朗讀課文。
3.聽讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語調(diào)。
4.分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。
5.分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
6.全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
�。�3）析讀課文。(12分鐘左右)
1.同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2.同學(xué)們?cè)囎髋�，概括每一則的內(nèi)容大意。
3.教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。
4.教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
（4）理讀課文。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。
1.在“作家作品”類記下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
2.在“成語”類記下：
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>
3.在“名言警句”類記下：
�、儆糜趯W(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知
②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者，好之者不如樂之者
③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
�、苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
�、萦糜谌松形颍菏耪呷缢狗�，不舍晝夜
�、抻糜谌粘Ｉ睿河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎
4.“難句翻譯”類練習(xí)：
�、儆信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?
②溫故而知新，可以為師矣。
�、廴诵校赜形�?guī)熝伞?/p>
�、苤卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者。
�、菔耪呷缢狗�，不舍晝夜。
⑥知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。
六、作業(yè)
1、背誦《論語》十則
2、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累“溫故知新”、“見賢思齊”、“任重道遠(yuǎn)”、“死而后已”、“三人行必有我?guī)熝伞�、“己所不欲，勿施于人”等成語；能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練地背誦課文。
2、翻譯十則名言警句，深入理解其。
3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高思想品德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備：
自制多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
今天是9月23日，再有5天就是一個(gè)“圣人”2562周年華誕。每年的這個(gè)時(shí)候，都會(huì)有很多很多人去山東省曲阜fù市“朝圣”！這個(gè)圣人是誰呢？（ppt1：“孔子”。）孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界十大文化名人之首。今天我們?cè)诔啥吉{子山上，就不大可能跑到山東的孔子廟去拜祭，但我們可以通過學(xué)習(xí)第10課《<論語>十則》來紀(jì)念孔子誕辰2562年。（PPT2：“論語”。）學(xué)習(xí)該課的目標(biāo)是（PPT3：“展標(biāo)”。齊讀目標(biāo)。）
二、誦讀課文
學(xué)生齊讀；正音。
三、直譯、理解（弄清每一則談的主要是哪個(gè)方面。板：求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人）（以下隨機(jī)PPT4：“直譯理解”）
第一、二則：抽生解釋紅色的字并直譯；抽生判斷每句談的各是哪個(gè)方面。
第三則：抽生解釋、直譯后強(qiáng)調(diào)“可”“以”及省略的'“之”。
第四、五則：抽生解釋、直譯。強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的關(guān)系和通假字“女”“知”
第六、七則：抽生解釋、直譯。思考為什么把兩則合在一起解釋翻譯。
第八則：抽生解釋、直譯。思考并回答前后三句的關(guān)系。理解“仁以為”。
第九則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解其深刻含義：處于亂世，君子能堅(jiān)守道義，潔身自好。
第十則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解正面闡釋“推己及人，仁愛待人”與反面闡釋：“己所不欲，勿施于人”。
四、自由朗讀
1、把文中的成語找出來。
2、把自己最喜歡的格言、警句背一背。
五、分讀課文（男、女輪流，捕捉感受）
六、分享感受（圍繞三方面）
1、自己感受最深或收獲的是什么？
2、自己過去做得不好的是什么，今后怎么辦？
七、結(jié)束語：
同學(xué)們，讓我們積累相關(guān)的成語、格言、警句，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，并把它內(nèi)化為我們的文化和修養(yǎng)，傳承我們優(yōu)秀的民族文化，就是我們對(duì)孔子的紀(jì)念！
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(重點(diǎn))
2、了解孔子及其《論語》。
3、弄懂十二則語錄的基本意思，能流暢地朗讀、背誦課文。(重點(diǎn))
4、積累成語、格言。
5、學(xué)習(xí)儒家的待人接物的處世之道。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2、弄懂十二則語錄的基本意思，能流暢地朗讀、背誦課文。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)熱身
1、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識(shí)。
孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。[來&源:中^國%@教育出版~網(wǎng)]
《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
2、完成文學(xué)常識(shí)填空：
孔子(公元前551—公元前479)，名___，字仲尼。我國_____(朝代)時(shí)期偉大的思想家、_______。______學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人。
3、《論語》是記錄__________________________的書，共二十篇。是儒家經(jīng)典著作之一。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。
4、正確、流暢地朗讀全文。
二、活動(dòng)探究
活動(dòng)一：課堂研討學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(逐章研討學(xué)習(xí))
活動(dòng)二：朗讀吟詠，積累反思。
1、《論語》十二則主要講述了_____________、_____________、_____________三方面的.內(nèi)容。
2、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
3、《論語》中的許多內(nèi)容，后來逐漸演化為成語，在生活中為人們廣為使用。如：溫故知新。請(qǐng)你對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語作一歸納。
出自《論語》的成語和名言警句：
三、盤點(diǎn)提升
1、請(qǐng)從《論語》十二則中積累有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、以及做人修養(yǎng)的的名言警句，并說明此句告訴了你怎樣的道理。
用“我認(rèn)為_____________與學(xué)習(xí)方法(態(tài)度、修養(yǎng))有關(guān)，這句話告訴我___________的道理”這個(gè)句式說話。
如：我認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，這句話告訴我要學(xué)思結(jié)合的道理。
你的收獲是：
我認(rèn)為____________________________________________與_______有關(guān)，這句話告訴我_____________________________。
3、多少年過去了，《論語》依然散發(fā)著智慧的光芒，有著永久的生命力。找出文章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述，就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合你的生活體驗(yàn)，說說你的看法。
四、我的收獲
學(xué)完本課后，你的收獲是什么?請(qǐng)寫在下面。
1、
2、
3、
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 8
一.教學(xué)內(nèi)容：
《論語》六則
二.教學(xué)目標(biāo)
1.結(jié)合書下注解理解文章內(nèi)容
2.聯(lián)系實(shí)際，用來指導(dǎo)自己的言行
三.教學(xué)重、難點(diǎn)
1.在反復(fù)誦讀中作獨(dú)立思考，聯(lián)系本人的實(shí)際，以加深體會(huì)。
2.學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
四.知識(shí)分析
（一）孔子簡(jiǎn)介：
這里只從《史記孔子世家》中摘錄幾條：
�。�1）孔子“生而首上圩頂（四邊高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。
�。�2）“孔子貧且賤，及長(zhǎng)，嘗為季氏史（倉庫管理員），料量平�！�
�。�3）“孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之。”
�。�4）“定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則（效法）之，由中都宰為司空，由司空為大司寇�！�
�。�5）“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯”“孔子之去魯凡十四歲而反乎魯”。
�。�6）“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人�！�
（7）“乃因史記作《春秋》”“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。
（8）“孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而志，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去�！�
�。ǘ墩撜Z》簡(jiǎn)介：《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有關(guān)聯(lián)。
（三）課文分析：
1.曾子曰：“吾日三�。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
講解：《論語》記孔子門人一般稱子，如對(duì)仲由稱“子路”，對(duì)端木賜稱“子貢”，對(duì)曾參獨(dú)稱“子”，因?yàn)榇藭强鬃佣䝼骰蛉齻鞯茏铀洠麄冊(cè)軜I(yè)于曾參�！叭 �，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數(shù)。下述三事，這是巧合。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。
2.子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
講解：關(guān)于這段話的背景，《荀子子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評(píng)了他；子路于是改服而入，但顏色依舊充盈�？鬃佑謱�(duì)他說：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉！”據(jù)此，最后的“知”字當(dāng)破讀，通“智”�？鬃诱f這番話的意思是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
講解：也是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資�！辟Y，也有借鑒的意思。
4.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
講解：“士”，在《論語》中大約出現(xiàn)十五次，大多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人�！昂搿�，胸懷寬廣；“毅”，意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗�！叭省�，是孔子學(xué)說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。
5.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
講解：這是借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。何晏集解：“大寒之歲，眾木皆死，然后知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而后別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容�！敝祆湟妒显唬骸靶∪酥谥问溃蚺c君子無異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見也�！倍f大同小異。
6.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
講解：曾子曾說過：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說的兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是消極的一面�？鬃雨P(guān)于“仁”說過許多話，細(xì)分析起來，都跟這兩點(diǎn)有關(guān)，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”（實(shí)即問“道”），所以孔子拿“恕”來回答他。
【典型例題】
1. 填空：
《論語》是記錄的一部書。是（ ）家經(jīng)典著作之一�？鬃樱� ）時(shí)期魯國人，我國古代偉大的（ ）、（ ）。
2. 翻譯下列句子：
�。�1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已任，不亦重乎？
�。�2）歲寒，然后知松柏之后凋也。
�。�3）有一言而可以終身行之者乎？
�。�4）其恕乎！已所不欲，勿施于人。
3. 所選10章，有三個(gè)方面的內(nèi)容：
�。�1）關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；
�。�2）關(guān)于思想品德修養(yǎng)；
（3）關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”的概念。請(qǐng)分別就三個(gè)方面各舉一則。
第一方面：
第二方面：
第三方面：
4. 試將本文中的成語舉出三例，并加以解釋。
5. 宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下�！边@句話是什么意思？有什么目的？
6. 在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請(qǐng)舉出兩例。
7.“而”的`用法有：表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接，請(qǐng)解釋下列句子中“而”的意思：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
（2）人不知而不慍，不亦君子乎（）
（3）與朋友交而不信乎（）
�。�4）溫故而知新（）
（5）學(xué)而不思則罔（）
�。�6）擇其善者而從之（）
8.《論語》十則告訴我們，學(xué)習(xí)必須。
9. 第一則講了三個(gè)方面的內(nèi)容，即（ ）、（ ）、（ ）。
10. 曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？
11.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？
12. 課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的一則是。
13.“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@一則是為了告誡弟子。
14. 老子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）�！庇谜n文中的話說就是。
15.“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@是借松柏之后凋比喻什么社會(huì)現(xiàn)象？
16. 翻譯下列句子：
�。�1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（3）知之為知之，不知為不知，是知也。
�。�4）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
17.“士不可以不弘毅”的原因是。（用原文句子填寫）
18. 第八則中“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方？
19. 揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是。
20. 下列句子中詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。
b. 王明的幾次考試成績(jī)都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該常溫故知新。
c. 驕傲自滿是求知的大敵，學(xué)而不厭才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
d. 武斌同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一直遙遙領(lǐng)先，這歸功于他經(jīng)常向老師和同學(xué)請(qǐng)教，己所不欲，勿施于人，勤奮好學(xué)。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意，體驗(yàn)人物 。
2、積累文言詞語，疏通課文 。
3、當(dāng)堂背誦，積累成語警句。
4、通過朗讀揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力 。
5、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，學(xué)會(huì)修身做人 。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力 。
2、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法，疏通課文，理解大意 。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。
2、當(dāng)堂背誦，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)：
第一階段：學(xué)請(qǐng)?jiān)\斷
1.教師導(dǎo)入。
有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人�！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象的概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走進(jìn)孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
2.初讀課文，掃清語言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音行、形、義。
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng) 思而不學(xué)則殆(dài)
不亦悅乎(yuè) 傳不習(xí)乎 (chuán) 知之者不如好之者(hào)
3.孔子簡(jiǎn)介。
孔子(前551—前479)名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑(今山東曲阜)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。
孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說。在公認(rèn)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。在政治上主張“君君，臣臣，父父，子子”都應(yīng)名副其實(shí);在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡德治和教化。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大�，F(xiàn)存《論語》一書，是研究孔子學(xué)說的主要資料。
后世對(duì)孔子有非常崇高的贊譽(yù)，唐代的韓愈曾經(jīng)有詩：“天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜�！焙蟠慕y(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)的需要，也一再的追封孔子，封其為“至圣先師”“大成文宣王”“文宣帝君”等。中國各地都有孔廟。山東曲阜的孔府是我國北方除北京外另一重要的宮殿建筑，也是著名的旅游名勝。
第二階段：自主探究
1.聽錄音，要注意聽準(zhǔn)生字的讀音。然后學(xué)生自主朗讀。
2.根據(jù)課下注釋，翻譯課文。
參考：孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后時(shí)常去溫習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解(我)，我卻不怨恨，不是君子(的所為)嗎?”
曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢?”
孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩�！�
孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了�！�
孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書，就有危險(xiǎn)�！�
孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種貧困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好他的人，又不如以它為樂的人�！�
孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，快樂也在其中了。非道義手段得到的富貴，對(duì)于我來說就像天上的浮云。”
孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的。我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正�！�
孔子在河岸上感嘆說：“時(shí)光像流水一樣消逝!日夜不停�！�
孔子說：“一國軍隊(duì)，可以奪去他的主帥;但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的�！�
子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而記得牢固，懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事，仁就在其中了�！�
第三階段：合作探究
根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，小組內(nèi)合作研討，概括每一章所講的內(nèi)容。
參考：第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句講學(xué)習(xí)樂趣。第三句講為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷溫習(xí)，(知識(shí))方能牢固，學(xué)習(xí)之樂;志同道合的人遠(yuǎn)道而來，切磋促進(jìn)，人生之樂;自求長(zhǎng)進(jìn)，不怨他人，提高修養(yǎng)。
第二章：討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)�！皞鳌敝甘苤趲�，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。由此可見古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。
第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。
第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。
第五章：討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。
第六章：討論思想品德修養(yǎng)，顏回清貧樂道的高尚品質(zhì)。
第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。
第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。
第九章：講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，借鑒別人不好的地方，修正自己的缺點(diǎn)。
第十章：告訴我們時(shí)光飛快流逝，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
第十一章：用國家的帥將與一個(gè)人的志向做對(duì)比，說明立下大的志向，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，具有非常重要的.意義。
第十二章：一個(gè)人，要有大志，好要善于思考，才能有較大的收獲。
第四階段：檢測(cè)小結(jié)
試背全文，比比看誰背的最準(zhǔn)確。
背誦過程中要注意停頓，不搶不拖，不加字，不吞字。
第二課時(shí)：
第一階段：學(xué)請(qǐng)?jiān)\斷
1.教師導(dǎo)入。
上節(jié)課我們從《<論語>十二章》學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。此外，《論語》是出成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
2.準(zhǔn)確翻譯句子。
(1)人不知而不慍，不亦君子乎?
(2)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
(3)六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
(4)人不堪其憂，回也不改其樂。
3.檢查課文的背誦情況。
第二階段：自主探究
試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。
1.學(xué)習(xí)方法：
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。
(2)溫故而知新。
(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(4)博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
2.學(xué)習(xí)態(tài)度：
(1)知之者不如好之者，好知者不如樂知者。
(2)三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
3.品德修養(yǎng)：
(1)人不知而不慍，不亦君子乎?
(2)吾日三省吾身。
(3)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
(4)三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
(5)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
第三階段：合作探究
通過本文的學(xué)習(xí)，你能就本篇課文的寫作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響，談一點(diǎn)自己的看法嗎?
1.寫作特點(diǎn)：
(1)語言簡(jiǎn)潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征，它就是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，但意思的表達(dá)卻不乏一定的深度，值得推敲斟酌學(xué)習(xí)。
(2)《論語》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數(shù)語中，蘊(yùn)含著一個(gè)為人師者的胸襟、風(fēng)范，我們可以從中體會(huì)到，一個(gè)師者的拳拳育人之心。
2.影響：
《論語》這種在對(duì)話中說理的形式，直接影響了先秦說理文的體制;言近旨遠(yuǎn)、詞約義豐的說理，形象雋永的語言，使它成為先秦說理文主要的形態(tài)。
第四階段：檢測(cè)小結(jié)
檢查課文的背誦和全文的翻譯、注釋等，要求做到掌握干凈、牢固。
七年級(jí)上冊(cè)語文論語教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
突出文言文教學(xué)特點(diǎn)，用做知識(shí)積累卡的形式化老師的瑣碎講析為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，變老師灌輸為學(xué)生能力訓(xùn)練，為零碎的文言知識(shí)搭建科學(xué)的知識(shí)體系。
教學(xué)步驟：
一、從孔子入選世界文化名人開始說起，導(dǎo)入課文。
二、結(jié)合書下注釋，介紹作家作品。學(xué)生做知識(shí)要點(diǎn)分類積累卡一：
作家作品：孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家代表人物之一。
《論語》是記錄孔子和他的`弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
三、認(rèn)讀課文，落實(shí)字音。
1.朗讀課文，標(biāo)記需要注意的字音。
2.聽讀課文，校正字音。做知識(shí)要點(diǎn)分類積累卡二：
生字詞：矣（yǐ）慍（yùn）弘（hóng） 柏（bǎi） 罔（wǎng） 殆（dài） 誨（huì）
多音字：論（lún）語 三�。▁ǐng）吾身 不亦樂（lè）乎 傳（chuán）不習(xí)乎 任重（zhng）而道遠(yuǎn) 曾（zēng）參（shēn）
通假字：①不亦說乎 “說”同“悅”，讀yuè，愉快。②由，誨女知之乎 “女”同“汝”，讀rǔ，你。②是知也 “知”通“智”，讀zhì，聰明，智慧。
3.大聲地、流利地朗讀課文。
四、析讀課文，落實(shí)詞意句意。
1.對(duì)照書下注釋，分“則”朗讀課文，弄懂各則大意。不懂的詞句，同學(xué)間討論解答。
2.做知識(shí)分類積累卡三：
重點(diǎn)詞意（參照課后練習(xí)一）
難句翻譯（根據(jù)自己理解的情況來定）
成語：學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 不亦樂乎 任重道遠(yuǎn) 死而后已 擇善而從 三人行必有我?guī)?己所不欲，勿施于人
五、概括各則大意。做知識(shí)分類積累卡三：
關(guān)于學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而時(shí)習(xí)之；吾日三省吾身；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。關(guān)于求知態(tài)度的：知之為知之，不知為不知；見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也；三人行，必有我?guī)熝伞ｊP(guān)于修身做人的：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)；歲寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
六、交流做卡感受，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
七、背誦全文。
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