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    九年級(jí)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-02-24 18:27:13 九年級(jí) 我要投稿

    九年級(jí)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)

      本篇課文要我們了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性!稇(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)怎么編寫?你是不是很想知道呢?以下是小編整理的《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)資料,歡迎大家閱讀!

    九年級(jí)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)

      [知識(shí)與能力] :

      1.了解有關(guān)“四書”的常識(shí)。

      [過程與方法]:

      1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。

      2、理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。

      [情感態(tài)度與價(jià)值觀]:

      通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭取做一名有開拓精神的人。

      [教學(xué)重點(diǎn)]:理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。

      [教學(xué)難點(diǎn)]:正確理解“格物致知”的真正含義。

      [教學(xué)方法]:導(dǎo)學(xué)、啟發(fā)

      [學(xué)習(xí)方法]:自主、合作、探究

      [課時(shí)安排]:1課時(shí)

      [教具準(zhǔn)備]:PPT

      [教學(xué)步驟]

      (一)導(dǎo)入

      列舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道,有關(guān)中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都

      得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由

      引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

      (二)整體感知

      本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年

      一代的成長的高度,選擇典型事例,特別是選取自己的生活經(jīng)歷,極有說服力地闡述了不

      光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。

      (三)內(nèi)容研討

      1.學(xué)生自讀課文一至兩遍,初步了解各節(jié)大意及寫作思路。

      關(guān)于寫作思路提示:

      本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對(duì)其含義的理解以及我國古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去,最后誠摯地提出希望,發(fā)出號(hào)召。

      2.PPT出示下列思考題,討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。

      (1)什么是“格物致知”?

      明確:“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。

      (2)傳統(tǒng)的.中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?

      明確:因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

      (3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?

      明確:因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

      (4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?

      明確:真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

      (5)本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?

      明確:論點(diǎn):應(yīng)有格物致知的精神。

      所舉事例,一是第四節(jié),明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié),“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。

      這兩個(gè)事例,在文章都是作者為了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。王陽明的例證,很好地證明了,在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點(diǎn),王陽明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果!拔摇钡挠H身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),在面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。

      (四)總結(jié)、擴(kuò)展

      本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長了人們知識(shí),而且大大開啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此,可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論,重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”

      (五)布置作業(yè)

      以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫一篇500字左右的讀后感。

      (六)板書設(shè)計(jì)

      應(yīng)有格物致知精神——中心論點(diǎn)

      一、點(diǎn)題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰

      二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }

      三、總結(jié)、發(fā)出號(hào)召 敘議結(jié)合

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