高一語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》教學(xué)設(shè)計(jì)
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。那么《優(yōu)美的漢字》好的教案怎么寫(xiě)?以下僅供參考!
【教材地位】
此文被安排在新人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第一冊(cè)梳理探究部分,有助于指導(dǎo)學(xué)生深刻理解我國(guó)漢字文化,把握漢字的結(jié)構(gòu),也有助于漢字意義的理解,并且還可以讓學(xué)生以更飽滿(mǎn)的激情投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握漢字的由來(lái),能分析好漢字的結(jié)構(gòu)。
過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生搜集掌握一些漢字“六書(shū)”代表字。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):從整體上了解漢字,了解漢字所承載的文化底蘊(yùn)。使學(xué)生能有民族自豪感,為祖國(guó)的騰飛而去創(chuàng)新發(fā)展。
【設(shè)計(jì)思想】
實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)下三維教學(xué)目標(biāo);提升學(xué)生思考的層次,學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)于漢字“六書(shū)”結(jié)構(gòu)的掌握,能較好的分析漢字本義,加深學(xué)習(xí)知識(shí)的鞏固。
【教學(xué)設(shè)想】
明確漢字初始的作用,讓學(xué)生自主尋找“六書(shū)”各種代表字。
【教學(xué)對(duì)象】
高一學(xué)生。
【學(xué)生分析】
這些高一的學(xué)生他們有自己收集資料并分析的能力;能夠也愿意表自己的感受與思想,能與同學(xué)們合作交流。
【教學(xué)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
、偈箤W(xué)生課前通過(guò)字典或電腦等搜集漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等資料,并準(zhǔn)備小組交流發(fā)言。
、趯(duì)“漢字的文化”課前自己思考,積累感受。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:“最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)永遠(yuǎn)是中國(guó)話(huà),字正腔圓落地有聲說(shuō)話(huà)最算話(huà);最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它!苯鈺詵|一首《中國(guó)娃》唱出了漢字的特點(diǎn):字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫是它的“音美”;橫平豎直、端正大方是它的“形美”;以形出義、意蘊(yùn)深刻是它的“義美”。 每個(gè)民族都有自己的文字,每個(gè)民族的文字都有其自身的特點(diǎn)。而漢字是世界上最古老、最具特色、最有魅力的文字。漢字的歷史究竟可以上溯到什么時(shí)代?漢字從古到今發(fā)生過(guò)哪些重要變化?它在傳承古代文明、創(chuàng)造中國(guó)歷史中起著何等重要的作用?這應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人、每一個(gè)關(guān)心中國(guó)文化史的人都很感興趣的問(wèn)題。今天就讓我們一起走近漢字,領(lǐng)略其精妙,感受它的優(yōu)美。
二、引導(dǎo)學(xué)生掌握漢字的來(lái)源
1、提問(wèn):想一想,如果我們身處漢字還未產(chǎn)生的遠(yuǎn)古時(shí)代,你想要記事,你會(huì)采用什么辦法?
明確:(1)結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類(lèi)在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí),常用在繩索或類(lèi)似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字,表達(dá)某種意思,用以傳達(dá)信息,處理事件。
(2)書(shū)畫(huà)說(shuō)。
(3)倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類(lèi)發(fā)展史上一件石破天驚的大事,它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái),使文化得以傳播交流、世代傳承。
2、漢字的形體:
中華民族五千年的歷史中,漢字的演變,從甲骨文--金文--大篆--小篆--隸書(shū)--草書(shū)--楷書(shū)--行書(shū),字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧,也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程,凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn),那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳,更是讓我們感到的`是在欣賞漢字在紙張上跳舞,所以:書(shū)法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書(shū)上的相關(guān)內(nèi)容,注意每一種形體的漢字的載體是什么,其功能又有什么不一樣。
學(xué)生根據(jù)書(shū)上的內(nèi)容迅速找到相關(guān)內(nèi)容。
教師補(bǔ)充:漢字的演變過(guò)程,按時(shí)代和字體的對(duì)應(yīng),大體上可分為六種字體,具體如下:
形成時(shí)代 | 代表性文字 | 主要載體 |
殷 商 | 甲骨文 | 龜甲、獸骨 |
商 周 | 金 文 | 青銅器、石器 |
西周晚期 | 大篆(籀文) | 石器 |
秦 | 小 篆 | 石器 |
西 漢 | 隸 書(shū) | 竹簡(jiǎn),帛 |
漢 代 | 草 書(shū) | 帛、紙 |
東漢晚期 | 行 書(shū) | 帛、紙 |
漢 魏 | 楷書(shū)(真書(shū)) | 紙 |
3、說(shuō)一說(shuō):你發(fā)現(xiàn)了漢字字形演變的什么規(guī)律?
漢字字形演變的總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn):
▲象形性逐漸減弱,從圖形化演變?yōu)榫條化、平直化。
▲筆畫(huà)由多到少,結(jié)構(gòu)由復(fù)雜到簡(jiǎn)單。更快捷,更規(guī)范。
三、漢字的構(gòu)成
師:漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào),因形體方正而被稱(chēng)作“方塊字”。
漢字的構(gòu)成:六書(shū)。
(獨(dú)體)象形、指事
(合體)會(huì)意、形聲
(用字)轉(zhuǎn)注、假借
1、象形是用描畫(huà)事物形狀的構(gòu)造方式造字,也就是把詞所表示的事物的形狀、特征,用線條描畫(huà)出來(lái),作為記錄該詞的符號(hào)。用這種構(gòu)造方式造的字,叫象形字。這種造字法的特點(diǎn)是:①簡(jiǎn)約性②典型性③可以是整體的或局部的形象,但局部一定要區(qū)別性強(qiáng)。
2、指事是用指示性符號(hào)指出事物特點(diǎn)的一種造字方法,也就是在象形字上加簡(jiǎn)單的批示符號(hào)創(chuàng)造新字。用這種構(gòu)造方式造的字,叫指事字,F(xiàn)行指事字,基本是從古代的指事字演變來(lái)的,有些古代的指事字現(xiàn)在已不能看出其指事的意圖,如“朱、末、甘”等。后起指事字極少,如“卡”是“上、下”共享一橫,“乒乓”是近音字,“兵”減去一畫(huà),可看作是特殊指事字。
3、會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字拼合的方法創(chuàng)造新字。會(huì)意字是合體字,是會(huì)合取義,即把幾個(gè)獨(dú)體字的意義組合起來(lái),憑借它們的聯(lián)系表示新的意義。如忍、家、牢、爨等。
4、形聲是利用形旁(意符)和聲旁(音符)組成新字的造字法。
形聲字雖然是合體字,但不是會(huì)意,而是一形一聲。如“枝、沐、袒”等,在這里,“木、水、衣”是形旁(形符、意符),“支、木、旦”是聲旁(聲符)。由此看來(lái),形聲是一種由形旁和聲旁?xún)刹糠謽?gòu)成的半意半音的構(gòu)造方式。形聲字的形旁是表示意義的部分,大都是由象形字充當(dāng),看見(jiàn)形旁,能在大體上了解字的意義;聲旁是表示讀音的部分,象形,指事,會(huì)意,形聲字都可以充當(dāng)。如“沐、沫、沽、湖”,這些字轉(zhuǎn)化為聲旁后就喪失了它們?cè)械谋硪夤δ,變(yōu)楸硪舫煞,?shí)際上就等于是該字的注音符號(hào)。而形聲字也被稱(chēng)為“最具魅力的形聲字”。
形聲字幾種類(lèi)型:
左形右聲:松 城 貍 帽 紡
右形左聲:領(lǐng) 戰(zhàn) 放 鴨 飄 歌
上形下聲:露 花 草 笠 芳 景
下形上聲:烈 忘 警 恭 貸 盒
外形內(nèi)聲:圓 閣 衷 病 趕 廳
內(nèi)形外聲:聞 悶 辮 辯 問(wèn)
聲占一角:漾
形占一角:羞(珍羞)
5、轉(zhuǎn)注,許慎的定義是:「建類(lèi)一首,同意相受!挂馑际菤w于同一部類(lèi)的字,它們的字義可以互為訓(xùn)釋。歷來(lái)各家對(duì)轉(zhuǎn)注的解說(shuō)不一,主要有兩種:
(1)形轉(zhuǎn)說(shuō),認(rèn)為「建類(lèi)一首」指用同類(lèi)部首作意符,「同意相受」指同類(lèi)意符的字義連類(lèi)相承,如「考」「老」同屬「老」部而又可以互訓(xùn)(「考,老也!埂咐,考也!)。
(2)音轉(zhuǎn)說(shuō),認(rèn)為「一首」指詞源上同韻或同聲的字,如「考」「老」同屬一韻,「顛」「頂」同屬一聲,即意義相同而聲韻也相同或相近的字。
6、假借,謂本無(wú)其字而依聲托事。東漢許慎:“假借者,本無(wú)其字,依聲托事,令、長(zhǎng)是也!崩:“難”原是鳥(niǎo)名,借為“艱難”之難;“長(zhǎng)”是長(zhǎng)發(fā),借為長(zhǎng)久之長(zhǎng);“久”是“從后灸之,借為“久遠(yuǎn)”之久,等等。
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