高中語文《晉靈公不君》教案匯編
《晉靈公不君》教案之一
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。
2、理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。
2、理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。
3、晉靈公不君的表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
春秋時(shí)的晉國有一個(gè)大臣叫趙盾，他明明沒有參與謀殺國王晉靈公的叛逆行動(dòng)，滿朝文武都可以證明他的清白，但是晉國的史官董狐卻在朝堂之上，在文武朝臣面前，竟理直氣壯地告訴大家：“作為史官，我已經(jīng)寫下‘趙盾弒其君’。”此言一出，趙盾有冤難言，文武百官也愛莫能助，這是怎么回事呢?今天我們就要看看這千古奇冤倒底是怎么一回事。
二、作品簡介：
《左傳》(《春秋》三傳之一)：是我國第一部敘事詳備的編年體史書。
西漢初稱《左氏春秋》。后又稱《春秋左氏傳》。對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》中只一筆帶過，但在《左傳》中，同樣寫這個(gè)史事件，就寫得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。所以《左傳》敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。
三、整體感知：
1、指定學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。(師板書字詞)
2、教師講解重要詞句。
3、學(xué)生參看注解理解詞句。
4、教師檢查學(xué)生對(duì)詞句的掌握情況。
第二節(jié)
一、教師檢查學(xué)生對(duì)詞句的掌握情況：
二、理解課文：
1、文章標(biāo)題“晉靈公不君”，縱觀全文來看，晉靈公君“不君”反映在哪幾件事上?
(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來裝飾宮墻，滿足個(gè)人的奢侈欲望。(貪婪)
(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。”即從高臺(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡�，以此取樂�?荒唐)
(3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。”即廚師蒸熊掌沒蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過朝堂。(殘暴)
(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之。”“飲趙盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。作者選取四件最有代表性的事情，讓讀者充分感到，晉靈公實(shí)在不配當(dāng)君主，他的被殺完全是情理之中的是。
2、大臣們對(duì)晉靈公的勸諫，作者運(yùn)用了繁簡對(duì)比的手法，試具體分析。
用繁筆寫的是士季。士季如何去見靈公，靈公如何假裝沒看見，士季向前走了三次，最后來到滴水檐下了，靈公才不得不抬眼看士季。這里，作者寫得很詳細(xì)，也很有趣，使我們對(duì)晉靈公的形象有了更深的認(rèn)識(shí)。晉靈公很聰明，一看到士季，已經(jīng)知道其來意了，所以他假裝沒看見，先是躲避，等躲無可躲之時(shí)，又搶先主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，以此來堵住士季的嘴。士季雖然不完全相信靈公的話，但也無法深諫了，只能以“過而能改，善莫大焉”之類的話來勸勉一番。這是繁筆。
用簡筆寫的是趙盾。作者只寫了一句“宣子驟諫”，就是說趙盾多次上諫。至于趙盾是如何進(jìn)諫的，靈公是不是又使出了假裝沒看見之類的伎倆，作者全都省略了，一切都留給讀者去想象。趙盾是文中的主要人物，按理說，應(yīng)當(dāng)大書特書一番，但作者卻以簡筆入題，把大塊的筆墨放到后面。繁則極繁，簡則極簡，讓人佩服。
3、趙盾多次勸諫，晉靈公不僅不收斂，反而把趙盾視為仇敵，必欲除之而后快。于是，在接下來的兩個(gè)場景中，三個(gè)武士依次出場。試分析三個(gè)武士形象?
鉏麑：
第一個(gè)出場的武士是鉏麑。鉏麑奉靈公之命來刺殺趙盾，但當(dāng)他看到“盛服將朝”的趙盾時(shí)，他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理矛盾──殺趙盾是不忠于國家，不殺趙盾是不守諾言，最后選擇了自殺。鉏麑的形象是非常有光彩的。這里還有一個(gè)問題需要簡單解說一下。可能有同學(xué)會(huì)問，鉏麑當(dāng)時(shí)就死了，那他死前的內(nèi)心獨(dú)白又是從何得知的呢?其實(shí)，這是史書中一種常見的寫法，可以叫做“懸揣”，就是“想當(dāng)然”的意思。這種“想當(dāng)然”并不是憑空虛構(gòu)，而是作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境、事情的結(jié)果和人物的性格進(jìn)行的一種合理想象。
提彌明：
晉靈公設(shè)宴，計(jì)劃在酒席上刺殺趙盾。這次出場的是兩個(gè)武士，提彌明和靈輒。提彌明勇猛善戰(zhàn)，而且講究策略：提彌明在趙盾赴宴后知道了靈公的陰謀，他不是貿(mào)然出擊，而是首先講禮法，“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”以此作為讓趙盾離開的理由，表現(xiàn)出機(jī)智的一面。晉靈公不僅沒有理睬提彌明所講的君臣之禮，反而喚猛犬去咬趙盾，這再次表現(xiàn)了靈公的“不君”。提彌明與猛犬和甲士們英勇搏斗，最終不敵身亡。
靈輒：
靈輒則是知恩圖報(bào)，是非分明：提彌明與猛犬和甲士們英勇搏斗，最終不敵身亡。此時(shí)，靈輒出場了。他是靈公的甲士，卻反戈一擊，救出了趙盾。當(dāng)趙盾詢問恩人的姓名時(shí)，他只說是“翳桑之餓人”。在靈輒此次出場前，作者運(yùn)用了插敘的手法，補(bǔ)充交代了當(dāng)年趙盾在首陽山救靈輒的一段往事。
三個(gè)武士的形象都非常出彩。作者對(duì)每個(gè)人都只寫了一兩個(gè)片段，卻讓人過目不忘，就是因?yàn)樽髡咦プ×俗钅鼙憩F(xiàn)人物性格的細(xì)節(jié)。
4、孔子說趙盾“是古之良大夫”，文章中哪些事情體現(xiàn)?
(1)“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。
(2)看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。
(3)體貼下情�？吹届`輒餓病了，就給他吃的;聽說他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。
(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。
5、如何理解趙盾的“為法受惡”?
孔子認(rèn)為趙盾是國之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名并不算冤枉。
晉國太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮(宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范)。在董狐和孔子看來，趙盾按臣道，趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。
但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒有《左傳》為《春秋》所做的解釋，那我們所能見到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。
三、講解“春秋筆法”以及“春秋筆法”在本文中的運(yùn)用。
春秋筆法，也叫“春秋書法”或“微言大義”，是我國古代的一種歷
史敘述方式和技巧。即按照一定的義例，通過選擇特定稱謂或在敘述時(shí)使用某些字眼，是非分明而又簡約、含蓄地表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。
文章開篇便是“晉靈公不君”，“不君”即不行君道，秉筆直書，觀點(diǎn)鮮明。在敘述晉靈公的劣跡時(shí)，作者也巧妙地融入了對(duì)事件的評(píng)價(jià)。如“厚斂以雕墻”，一個(gè)“厚”字就足以表明晉靈公的貪婪，表明作者對(duì)他的痛恨。
作者列舉晉靈公不行君道的三件事后，用繁筆寫了士季進(jìn)諫，他首先假裝沒看見，無法躲避時(shí)，便主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，想以此來堵住士季的嘴。士季真誠進(jìn)諫之后，晉靈公并沒有真心悔改，作者用簡筆“猶不改”三字刻畫晉靈公的我行我素、肆無忌憚。一個(gè)“猶”字暗示晉靈公最終被趙穿殺死完全是咎由自取。在對(duì)不行君道的晉靈公，趙盾的反應(yīng)怎樣呢?作者依然使用簡筆，依然是“微言”，“宣子驟諫”，一個(gè)“驟”字寫出了趙盾的忠誠執(zhí)著，也推動(dòng)了事件的發(fā)展――“公患之，使鉏麑賊之”。
昏君晉靈公并沒有因殺手鉏麑的自殺而反思，而是一意孤行。忠臣趙盾無疑是晉靈公的心腹大患，不除不快。晉靈公又生一計(jì)：設(shè)宴殺臣。因?yàn)檫@樣的宴席暗藏殺機(jī)，并不是君臣同樂之宴，所以作者并沒有與成“晉侯請(qǐng)趙盾酒”，也沒有寫成“晉侯宴趙盾酒”，更沒有寫成“晉侯謝趙盾酒”，而寫成“晉侯飲趙盾酒”。“飲”在古代漢語中義為“給誰喝”，“ 飲”的對(duì)象也往往是動(dòng)物，如“飲馬”。 晉靈公的陰險(xiǎn)毒辣，不言而喻。
當(dāng)趙盾的車右提彌明得知晉靈公的陰謀后，提彌明快步走上堂去，以君臣之禮巧妙地把趙盾從酒桌上解救出來。關(guān)鍵時(shí)刻，提彌明“趨登”，一個(gè)“趨”字表明了提彌明的果敢機(jī)智，也人側(cè)面烘托了趙盾的知人善任。同樣，靈輒的“倒戟”報(bào)恩很好地表明了趙盾的得民心與晉靈公是千夫所指的獨(dú)夫。
對(duì)于整個(gè)事件，作者借用孔子的話作了簡明而是非分明的評(píng)價(jià)：“趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。”“良”字與“惜”字表達(dá)了作者對(duì)趙盾的贊頌與惋惜之情。對(duì)于晉靈公的死，作者認(rèn)為完全是咎由自取，因此不再作累述，其言之精微，其義之深遠(yuǎn)，令人欽佩。
《晉靈公不君》教案之二
教學(xué)目標(biāo)
1.積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式，識(shí)記文中的名句。
2.理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想
本單元主要學(xué)習(xí)史學(xué)著作及史學(xué)思想。編寫內(nèi)容由經(jīng)典原文、相關(guān)讀物、大視野三部分組成。“經(jīng)典原文”《晉靈公不君》是《左傳》中的著名篇章，文不甚艱，故事生動(dòng)，剪裁得當(dāng)，敘事流暢，人物形象飽滿，性格鮮明，較鮮明地體現(xiàn)了所謂的“春秋筆法”。教學(xué)時(shí)，可把課文的敘事藝術(shù)與對(duì)“春秋筆法”的辯證認(rèn)識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：由回憶學(xué)過的歷史著作開始，簡介《左傳》《史記》文學(xué)常識(shí)。
1.《左傳》是我國古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱《左氏春秋》。后又稱《春秋左氏傳》�！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q。
2.晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國第二十六君，在位14年，是中國歷史上有名的暴君。
3.趙盾，晉國的正卿(相當(dāng)于首相)，謚號(hào)宣子。
二、初步感知全文。
1、讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。(請(qǐng)一些學(xué)生讀相關(guān)段落，師板書字詞)
難認(rèn)字：蹯 翳 食之 簞 橐 與為公介 為法受惡 自詒伊
通假字
從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也 辟-避 宣子田于首山 田-畋
子為正卿，亡不越竟 竟-境 反不討賊 反-返
袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之 闕-缺 我之懷矣，自詒伊戚 詒-貽
2、齊讀全文。
三、結(jié)合注釋自讀第一段，生質(zhì)疑，師生釋疑。關(guān)于課文的幾個(gè)問題(難點(diǎn))
1.《晉靈公不君》一文從哪幾個(gè)方面集中寫出晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場的?
提示：本文從多個(gè)角度，以鮮活生動(dòng)的材料集中突現(xiàn)了晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場。第一部分以典型的事例寫晉靈公的苛政、奢侈、殘暴，及虛言接受士季的勸諫。第二部分寫晉靈公不但不改正錯(cuò)誤，反而對(duì)勸諫他的趙盾連續(xù)下毒手。第三部分寫靈公被趙穿所殺，趙盾身背弒君之名。
2.以儒家的觀點(diǎn)如何認(rèn)識(shí)《晉靈公不君》中趙盾這個(gè)人物?
提示：趙盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬國君，對(duì)國君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對(duì)晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂“敬”，還有一個(gè)內(nèi)容，就是敬業(yè)，對(duì)工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，所以鉏麑這個(gè)殺手，也不能不感嘆說，趙盾是“不忘恭敬”。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。
趙盾對(duì)老百姓是其養(yǎng)民也惠了嗎?是的!當(dāng)其打獵遇到靈輒餓得很時(shí)，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時(shí)，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。這不能不說養(yǎng)民是恩惠的。
從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的一個(gè)良臣。
3.例說明本文的材料富有魅力。
提示：唐人劉知己《史通》評(píng)《左傳》說：“著述罕聞，古今卓絕”。清人章學(xué)誠也說《左傳》“敘事之文其變無窮……”如本文寫晉靈公的荒淫無道，一是寫他厚斂以雕墻極度荒淫，一是寫他的殘暴，有對(duì)宮外百姓的“從臺(tái)上彈人，而觀其避丸也”;有對(duì)宮內(nèi)宰夫的“宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過朝”。這樣的材料實(shí)屬“罕聞”，把晉靈公的昏聵、殘暴與猙獰彰顯而出，表現(xiàn)力極強(qiáng)。
4.舉例說明本文的敘事“詳而博”。
提示：本文所敘之事概括說來僅是《春秋》所述“晉趙盾弒其君夷皋”一句，但此事之來龍去脈，即趙盾為何弒其君，該不該弒其君，晉靈公又怎樣被弒，究竟是不是趙盾所弒等等，僅憑此一句很難弄得明白。本文細(xì)細(xì)道來，講述得明明白白，讓讀者知曉了事情的全過程。這是其“詳”;文中不僅敘述了晉靈公的種種荒淫無道的行徑，敘述了趙盾與士季進(jìn)諫的經(jīng)過，講了晉靈公如何遣使鉏麑暗殺趙盾以及借宴請(qǐng)之機(jī)謀殺趙盾，還敘述了趙盾因何背負(fù)弒君之名等等。這是其“博”。一“詳”一“博”，不僅大大增強(qiáng)了文章內(nèi)容的豐富性，是非的可判斷性，而且把儒家的“君君，臣臣，父父，子子”之道具象地表現(xiàn)了出來。
5.舉例說明本文情節(jié)曲折，跌宕多姿的藝術(shù)特色。
提示：緊張動(dòng)人的情節(jié)賦予本文以強(qiáng)烈的故事性和戲劇性。其中士季與趙盾商議進(jìn)諫所預(yù)示的危險(xiǎn)，鉏麑行刺一段對(duì)鉏麑心理矛盾的刻畫，提彌明搏獒場面之驚險(xiǎn)，趙盾身背弒君之名的無力辯解等等，這些情節(jié)的敘述和描寫，有懸念，有虛實(shí)，有動(dòng)感�；蛄钊梭@悚，動(dòng)人心魄;或誘人體味，發(fā)人深省。環(huán)環(huán)相接，此起彼伏，耐人尋味。確有變化莫測，情趣橫生之妙。此種曲折蹤跌宕，還體現(xiàn)在敘事筆法的靈動(dòng)上，正如清人文章學(xué)家章學(xué)誠在《章氏遺書》中所概括的：“蓋其為法則有以順敘者，以逆敘者，以類敘者，以次敘者，以牽連而敘者，斷續(xù)者，錯(cuò)綜敘者，假議論以敘者，夾議論而敘者，先敘后斷，先斷后敘，且敘且斷，以敘作斷。預(yù)提于前，補(bǔ)綴于后。兩事合一，一事合兩，對(duì)敘插敘，明敘暗敘，顛敘倒敘，回環(huán)敘，離合變化，奇正相生，如孫吳用兵，扁倉用藥。神妙不測，幾于化工。其法莫備于《左氏》。”細(xì)讀本文，雖不能一一對(duì)號(hào)，但也要窺其一斑，領(lǐng)略其敘述的筆走龍蛇，變化萬千之一了。
教師提醒學(xué)生注意以下字詞：
1.不君，不行君道。厚斂，加重賦稅。以，連詞，當(dāng)譯作來。
2.臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。而：連詞，可譯作來。
3.宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過朝。宰夫，廚子。過朝，經(jīng)過朝廷。
4.諫而不入，則莫之繼也中“莫之繼也\\\'怎樣解釋?
提示：沒有人繼續(xù)您進(jìn)諫了。莫之繼也即莫繼之也。莫：否定性的無定代詞，沒有誰。之：代詞，指趙盾，等于說您。之在這里做\\\'繼\\\'的賓語。
5.君能補(bǔ)過，袞不廢矣。補(bǔ)過，補(bǔ)救過失。袞，袞袍。這里指君位。
6.人誰無過，過而能改，善莫大焉提示：善事里沒有哪個(gè)能比這個(gè)更大的了。
四、作業(yè)：翻譯后面部分，寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
一、讀文章。(齊讀和個(gè)別同學(xué)朗讀相結(jié)合，個(gè)別朗讀主要是檢查學(xué)生上節(jié)課認(rèn)真程度)
二、學(xué)生讀翻譯，說做作業(yè)中的'疑問。
三、教師提醒學(xué)生積累以下字詞。
1、其我之謂矣。大概是說得我吧。
2.公患之，使鉏麑(chú nń)賊之�；迹簠拹骸Ｖ捍E諫。賊之：殺趙盾。這里的\\\'代趙盾。
3.晉侯飲(yìn)趙盾酒飲：給酒喝。意動(dòng)用法。
4.公嗾夫獒焉\\\'中的嗾、夫、獒的意思各是什么?提示：嗾(sǒu)：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞。那個(gè)。獒(áo)：猛犬。
5.斗且出中的且的解釋?提示：且，連詞，一邊……一邊。
6.提彌明死之中死之的解釋?提示：死之：為之死，即為趙盾而死。
7.倒戟以御公徒，而免之。中的免之的解釋?提示：免之，使趙盾免于受害。
8.趙盾弒其君中弒的解釋?提示：弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕託⒏�，都叫弒。
9、古今異義詞“宣子驟諫”的“驟”、“鉏麑賊之”的“賊”、“見靈輒餓”的“餓”、“書法不隱”的“書法”，等等。
10、省略句
四、理解課文。(結(jié)合練習(xí)一、二進(jìn)行)
1.晉靈公之“不君”反映在如下幾件事上：(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來裝飾宮墻。(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。”即從高臺(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡�，以此取樂�?3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。”即廚師蒸熊掌沒蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過朝堂。(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之。”“飲趙盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。以上這些事，說明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。
2.趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)?
趙盾作為“古之良大夫”，從以下事情上可以看出來：(1)“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。(2)看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。(3)體貼下情�？吹届`輒餓病了，就給他吃的;聽說他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。
3、如何理解趙盾的“為法受惡”?
法即“書法”，也就是記事的原則。晉國太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮(宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范)。孔子認(rèn)為趙盾是國之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。
《左傳》中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來，趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。
但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒有《左傳》為《春秋》所做的解釋，那我們所能見到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。
4、熟讀全文，試分析文章如何體現(xiàn)儒家”君君，臣臣，父父，子子”的思想觀念的?
提示(要點(diǎn))：
1.“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像個(gè)君樣，要按君道去做，臣像個(gè)臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。
2.晉靈公不君，是說晉靈公不行君道。厚斂以雕墻，從臺(tái)上彈人，屠殺宰夫，不但知錯(cuò)不改，還暗殺、謀害忠臣，哪里像個(gè)國君呢?
3.趙盾身為臣子，他對(duì)晉靈公濫殺宰夫直言敢諫，盡了忠君之職。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。從趙盾對(duì)待餓壞了的靈輒來看，又做到了養(yǎng)民也惠了。趙盾的確是按臣道而行的一個(gè)良臣。
4.寫靈輒雖然著墨不多，卻寫出了一個(gè)才子的形象。靈輒按子道而行，三天沒吃飯，都快餓死了，當(dāng)?shù)玫揭稽c(diǎn)吃的，還不忘留下一半帶給母親。這可謂是大孝。
5.董狐認(rèn)為是趙盾弒君。這看起來不公，但文章結(jié)尾為趙盾婉惜說：“為法受惡，惜也。”這里所說的這個(gè)“法”就是儒家的君臣之道啊!最后，《春秋》是闡述孔子政治理想的，《左傳》號(hào)稱是解釋《春秋》的�！洞呵铩氛f趙盾弒君就是要求一個(gè)臣子要“忠之至”，忠到極致才成。也就是說趙盾忠的還不夠，責(zé)備他呀!這是名分所在!
由此，我們可以看出文章的確是比較全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想觀念。
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