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    《報任安書》高二語文教案

    時間:2024-05-17 18:54:56 金磊 高二 我要投稿
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    《報任安書》高二語文教案(精選5篇)

      在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中,編寫教案是必不可少的,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編收集整理的《報任安書》高二語文教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《報任安書》高二語文教案(精選5篇)

      《報任安書》高二語文教案 1

      教學(xué)目標(biāo)和要求

      1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

      2、理解本文的確思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

      3、學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

      4、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語感,提高對文言文的閱讀能力。

      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1、理解本文的確思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

      2、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語感,提高對文言文的閱讀能力。

      教學(xué)設(shè)想

      本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導(dǎo)。

      三教時。

      教學(xué)過程和內(nèi)容

      第一課時

      一、背景介紹

      指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1、2節(jié),了解作者的寫作背景,把握文章的主題和寫作特色。

      二、全文把握

      未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段:

      第一段:向任安說明未能及時回信的原因。

      第二段:向任安說明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。

      第三段:敘述因?yàn)槔盍晔录陋z的經(jīng)過。

      第四段:寫自己忍辱受刑。

      第五段:寫自己完成《史記》的心情。

      第六段:表達(dá)自己痛定思痛的心情。

      課文節(jié)選了后三段。

      三、課文分析

      學(xué)習(xí)第一段

      1、教師范讀第一段

      2、字音

      頭搶地(qiāng)伏法受誅(zhū)暴肌膚(pù)

      鞭(chuí)圜墻(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)

      檻(jiàn)縲紲(léi)

      3、主要詞句

     、俨荒茏悦,卒就死耳

     、诓荒芘c死節(jié)者比

      ③其次不辱理色

     、芗霸跈戁逯

     、莺S土之中而不辭者

     、薮巳私砸庥兴艚Y(jié)

     、吆匏叫挠兴槐M

     、啾陕獩]世,而文采不表于后世也

      4、思路分析:

      這一段司馬遷重點(diǎn)寫了自己受刑后對生死的看法。

      (1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來就被人看不起,F(xiàn)在子承父業(yè),更是微不足道。

      (2)接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果:假如我伏法被誅的話,就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價值可言?

     。3)引出第二個問題,人的生命價值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!弊⒁猓@是作者議論的核心。生命的價值是輕是重,要靠自己來選擇!

      然后,擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當(dāng)羞辱加于已身的時候,決計(jì)自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說明無論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

      (4)作者提出這樣的認(rèn)識:人在受辱時,不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負(fù)重。

      最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實(shí)現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

      第二課時

      學(xué)習(xí)第二段

      1、教師范讀第二段

      2、學(xué)生齊讀第二段

      3、字音

      慍色(yùn)倜儻(tìtǎng)

      4、詞句

     、倩涑蓴∨d壞之紀(jì)(稽:考證:紀(jì):法紀(jì))②網(wǎng)羅天下放失舊聞

     、凼且跃蜆O刑而無慍色

      ④惟倜儻非常之人

     、葑笄鹗,厥有《國語》

      5、思路分析

      完成《史記》,實(shí)現(xiàn)了我人生的最大價值。

     。1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重,完成流傳后世的'不朽之作的業(yè)績,說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

     。2)作者說他是學(xué)習(xí)先賢,當(dāng)時《史記》草創(chuàng)未成,就遭此災(zāi),他痛惜全書沒有完成。因此,受酷刑而無慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。

      5、熟讀并背誦本段

      第三課時

      一、學(xué)習(xí)第三段

      1、學(xué)生齊讀本段

      2、主要詞句

     、偾邑(fù)下未易居,下流多謗議

     、陔m累百世,垢彌甚耳!

      ③重為鄉(xiāng)黨所戮笑

     、苌頌殚|之臣,寧得自引深藏巖穴邢?

     、菔且阅c一日而九回,居則忽忽若有所無,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

      2、再讀本段,體會作者的情感

      3、思路分析

      作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負(fù)重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!

      文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。

      二、總結(jié)全文

      總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計(jì)多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價值的高度,敢于正視現(xiàn)實(shí),以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想,正確的人生觀和價值觀。同時,作者字字血聲聲淚,也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。

      三、寫作技巧分析

      提問:怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法?

      [解析]1、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。

      作者議論的基本路徑是:

     、偈苋琛龥Q(士人應(yīng)持的態(tài)度);

      ②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);

      ③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

      這說明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價值來認(rèn)識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個“義”的含義。

      2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。

      全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。

      從這里可以看出,作者的情感表達(dá)十分流暢自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壯,忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說,它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清方苞)。

      四、作業(yè)

      1、背誦第二段

      2、完成全文翻譯

      《報任安書》高二語文教案 2

      教學(xué)目標(biāo)

      知識與技能:

      1、了解《史記》的寫作過程和成書原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

      2、積累文言知識點(diǎn)。

      過程與方法:

      1、反復(fù)誦讀,能夠借助工具書和課文中注釋讀懂本篇文言文。

      2、小組討論,評價作者的人生觀和價值觀。

      情感態(tài)度與價值觀:

      1、認(rèn)識不幸對人生的意義。

      2、認(rèn)識正確的人生觀、價值觀對人一生的重要影響。

      教學(xué)重點(diǎn):

      體會作者在文中表達(dá)的曲折豐富的情感,理解作者的生死觀、價值觀。

      教學(xué)難點(diǎn):

      本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師指導(dǎo)并檢查學(xué)生對文意的理解。

      教學(xué)方法:

      學(xué)生查工具書疏通文意,自行領(lǐng)悟;誦讀點(diǎn)撥,討論指導(dǎo)。

      教學(xué)教具:

      常規(guī)教具

      教學(xué)過程:

      【導(dǎo)入語】

      我們都知道司馬遷是在遭受宮刑的情況下寫出了流傳千古的《史記》,那么當(dāng)時他是怎樣的一種狀態(tài)呢?是什么力量讓他能忍受奇恥大辱活下來呢?今天我們就通過學(xué)習(xí)他的《報任安書》來尋找答案。

      【作者和《史記》介紹】(參見《鴻門宴》)

      【解題】

      報:答,回復(fù);書,古代文體,書信。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。任安,司馬遷的朋友,這是司馬遷給他的朋友任安的一封回信。

      【寫作背景】

      《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信,司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄后任中書令,表面上是皇帝近臣,實(shí)則近于宦官,為士大夫所輕賤。任安,字少卿,西漢滎陽人。年輕時比較貧困,后來做了大將軍衛(wèi)青的舍人,由于衛(wèi)青的薦舉,當(dāng)了郎中,后遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發(fā)生巫蠱案,江充乘機(jī)誣陷戾太子(劉據(jù)),戾太子發(fā)兵誅殺江充等,與丞相(劉屈髦)軍大戰(zhàn)于長安,當(dāng)時任安擔(dān)任北軍使者護(hù)軍(監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的``官),亂中接受戾太子要他發(fā)兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定后,漢武帝認(rèn)為任安“坐觀成敗”,“懷詐,有不忠之心”,論罪腰斬。任安入獄后曾寫信給司馬遷,希望他“盡推賢進(jìn)士之義”,實(shí)際上是暗示司馬遷搭救自己,但司馬遷沒有立即回信。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中,司馬遷以無比憤激的心情,敘述自己蒙受的恥辱,傾吐他內(nèi)心的痛苦和不滿,說明自己“隱忍茍活”的原因,表達(dá)“就極刑而無慍色”、堅(jiān)持完成《史記》的決心,同時也反映了他的文學(xué)觀和生死觀。所以,這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。

      【文言知識點(diǎn)】

      一、通假字:

      1.古者富貴而名摩滅。摩,通“磨”。

      2.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。底,通“抵”。

      3.思垂空文以自見。見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

      4.放失舊聞。失,通“佚”,丟失。

      5.稽其成敗興壞之紀(jì)。紀(jì),通“記”,歷史記錄。

      6.則仆償前世之責(zé)。責(zé),通“債”。

      二、古今異義詞:

      1.太史公牛馬走司馬遷再拜言。古義:謙詞,像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。今義:牛馬走路。

      2.意氣勤勤懇懇。意氣,古義:心意,情意。今義:意志和氣概;志趣和性格。勤勤懇懇,古義:誠摯懇切。今義:勤勞而踏實(shí)。

      3.念父母,顧妻子。古義:妻子兒女。今義:男子的配偶。

      4.唯倜儻非常之人稱焉。古義:形容詞,不同尋常。今義:副詞,很,十分。

      5.下流多謗議。古義:處于卑賤的地位。 今義:卑鄙齷齪。

      6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。古義:抒發(fā)憤懣。今義:決心努力。

      三、詞類活用:請略陳固陋。形容詞作名詞,固塞鄙陋的意見。

      四、特殊句式:

      1.幽于糞土之中而不辭者。(被動句)

      2.至激于義理者不然。(“于”,被動標(biāo)志)

      3.蓋文王拘而演《周易》。(被拘禁)

      4.屈原放逐,乃賦《離騷》。(被放逐)

      5.孫子臏腳,《兵法》修列。(被剔去膝蓋骨)

      6.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑。(為……所,表被動)

      7.藏之名山,傳之其人。(省略句,“之”后省略“于”)

      【內(nèi)容】

      1、第一段中,表示客套的詞語很多,像“牛馬走”“再拜”“辱賜”“非敢”“略陳固陋”“幸勿”等,這是書信體的特點(diǎn)。除了這些客套的話語之外,第一段有實(shí)際意義的核心詞語是什么?由此可見第一段寫了什么內(nèi)容?

      明確:核心詞語是“略陳固陋”,此段交待了全文內(nèi)容:復(fù)信是要為自己無法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。

      2、第二段的內(nèi)容寫了什么內(nèi)容?找出本段中表明作者對“死節(jié)”的看法和受刑后“隱忍茍活”而不“死節(jié)”的原因的句子,并說說作者對“死節(jié)”的看法。

      明確:解釋自己隱忍茍活的原因不是為了父母妻子,也不是因?yàn)槿狈τ職,而是“恨私心有所不盡”。

      對“死節(jié)”看法的句子:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!”

      “隱忍茍活”而不死節(jié)的原因的句子:“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也!

      作者看法:勇士不一定死于名節(jié),他不贊成無意義地為名節(jié)而死,所以他不“死節(jié)”。他“擇生”,因?yàn)椤皳裆辈拍堋佰`志”。清代學(xué)者包世臣曾指出:司馬遷“實(shí)緣自被刑后所為不死者,以《史記》未成之故。是史公之身乃《史記》之身,非史公所得自私。史公可為少卿死,而《史記》必不能為少卿廢也”司馬遷對生死的看法與他所追求的人生價值密不可分。

      3、第三段寫了什么內(nèi)容?作者在列舉“倜儻非常之人”時,有意突出了所有人物的什么共性?

      明確:列舉以著述聞世的前賢,說明自己也有相同的志向。這些人物都是在災(zāi)難中取得成就的,這中間也體現(xiàn)了作者自勉的意思。

      4、第四段寫了什么內(nèi)容?它與第三段內(nèi)容有何聯(lián)系?找出表明司馬遷價值觀的句子,說說“然此可為智者道,難為俗人言也”一句話傳達(dá)給我們的信息。

      明確:介紹《史記》的體例內(nèi)容,說明自己著書的宗旨和意愿。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,作者對這些發(fā)憤著書的古人進(jìn)行了熱情歌頌,以此作為對自己的激勵,表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)奮斗的精神。

      表明司馬遷價值觀的句子:“草創(chuàng)未就……豈有悔哉”,他選擇腐刑,隱忍而活的目的就是要完成《史記》,為此他“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉”。

      最后一句話傳達(dá)出的信息:司馬遷的選擇對于自己是痛苦的,因?yàn)檫@種選擇實(shí)在是一種令世俗瞠目的叛逆,為世俗所誤解,所鄙視,即便是智者,也難理解。他要頂著世俗的巨大壓力,從這個意義上講,他的擇生比擇死更需要勇氣,更是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。讀出了這些內(nèi)容,我們就更能理解下一段他表達(dá)的那種撕心裂肺的痛苦與內(nèi)心所受到的折磨。

      4、第五段寫了什么內(nèi)容?它在全文中有何作用?

      明確:再次傾訴自己沉痛羞辱的憤懣心情,答復(fù)任安的問題。作用:照應(yīng)開篇。

      小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進(jìn)士”的問題,圍繞一個“辱”字,訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。

      【結(jié)束語】

      《報任安書》是司馬遷留給后世的唯一書信,這是他將峻潔的人品、偉大的精神自現(xiàn)于后世的力作。司馬遷在信中結(jié)尾處斷言:“要之死日,然后是非乃定!彼钠谕麤]有落空:如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》,是他留下的一座聳入云霄的巍峨大廈的話,那么,《報任安書》則為他在這座大廈前,留下了一座崇高的漢白玉雕像,在它的底座上銘刻著六個大字:“述往事,思來者”——而高高屹立的他,則正以身處黑暗時代的悲憤、正直,而又“桀驁不馴”的深沉目光,注視著千秋萬代。

      《報任安書》高二語文教案 3

      一.素質(zhì)教育目標(biāo)

      (一)知識教學(xué)點(diǎn)

      1.理清文章的思路。

      2.積累實(shí)詞、虛詞與句式。

      (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

      體會本文敘述、說理、抒情融于一爐的寫法。

      (三)德育滲透點(diǎn)

      學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書、樹立正確的榮辱觀和生死觀。

      (四)美育滲透點(diǎn)

      體會字里行間蘊(yùn)含的沉郁悲壯的情感。

      二.學(xué)法引導(dǎo)

      本篇文章比較難懂,要求學(xué)生對照注釋并查閱工具書認(rèn)真閱讀課文,以疏通文意。反復(fù)誦讀,悉心體會作者接連遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書立說的頑強(qiáng)意志。

      三.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

      1.積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。

      2.感受司馬遷逆境中的高尚人格和他的生死觀,通過誦讀點(diǎn)撥、討論指導(dǎo),把握重難點(diǎn)。

      四.課時安排

      2課時

      五.師生互動設(shè)計(jì)

      課前要求學(xué)生進(jìn)圖書館或上網(wǎng)查閱本篇文章被刪部分,認(rèn)真閱讀,思考所刪章節(jié)與課文的關(guān)系,利用課余的時間,指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)討論,并行成文字以備課內(nèi)交流。

      六.教學(xué)步驟

      第一課時

      (一)明確目標(biāo)

      1.掌握文中重要實(shí)詞、虛詞及句式

      2.整體感知,理清思路

      (二)整體感知

      1.導(dǎo)入新課

      “生存還是毀滅:這是個問題!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜牵_始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!辈粌H如此,他也用自己的行動實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。下面,我們就通過《報任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。

      2.寫作背景

      《報任安書》是司馬遷給任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識,司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒有復(fù)信。后來,任安以重罪人獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會,使他抱憾終生,同時自己也無法向老友抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報任安書》。

      3.引導(dǎo)學(xué)生整體把握文意、理清思路

      《報任安書》原文較長,選作課文時作了刪節(jié)。原文開頭述對方來信之意和回信遲的原因,為保持課文的相對完整性,僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是“刑余之人”,“已虧形為掃除之隸,在闒茸之中”,因而不具備“推賢進(jìn)士”的資格,婉言謝絕任安的要求,然后詳述因?yàn)樘胬盍暾f情而獲罪的經(jīng)過。這部分其實(shí)是下文的鋪墊,因?yàn)檫^長,只好刪去。課文節(jié)選信的下半部分,就是為了突出“悲而發(fā)憤”“自陳己志”這個主題。

      思考:本文思路是如何展開的?(小組討論)

      全文共4個部分:

      第一部分(1):先寫任安來信內(nèi)容,并對回復(fù)較遲表示道歉。

      第二部分(2—3):申訴自己受極辱而不自殺的原因。

      第三部分(4—5):進(jìn)一步說明自己隱忍茍活是為了完成史記。

      第四部分(6—書信結(jié)尾):再次陳述沉痛羞辱的憤懣心情,并陳述他對余生的看法。

      (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程

      1.學(xué)生對照注釋看課文,并將注釋下的注音,部分疑難詞語的注釋寫到原文中。

      2.師生共同疏通,積累,掌握重點(diǎn)詞句。

      3.指導(dǎo)學(xué)生熟讀鋪排句和用典句。

      (1)鋪排句:

      太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令;其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被笛楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!

      蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥,肓《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。

      (2)用典句:

      蓋文王拘而演《周易》……大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。

      且西伯,伯也,拘于姜里;李斯,相也,具于五刑;淮陰,王也,受械于陳;彭越、張敖,南向稱孤,系獄抵罪;絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚于請室;魏其,大將也,衣赭、關(guān)三木;季為為朱家鉗奴;灌夫受辱于居室。

      (四)總結(jié)擴(kuò)展

      整體感知,理清層次,概括語段內(nèi)容,為進(jìn)一步深入領(lǐng)會研究文章內(nèi)容作準(zhǔn)備,因此,有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,對解讀課文具有重要作用。

      (五)布置作業(yè)

      1.理解并掌握文中重要實(shí)詞、虛詞及句式。

      2.背誦課文第4段。

      第二課時

      (一)明確目標(biāo)

      1.體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的.寫法。

      2.學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書的強(qiáng)者風(fēng)范。體會作者蘊(yùn)含字里行間的`憂憤情感。

      (二)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程

      1.閱讀課文思考:

      司馬遷在李陵之禍后,受到了哪些摧殘?司馬遷受宮刑后的感受是什么?

      [點(diǎn)撥]司馬遷下獄之后受盡酷刑,“交手足,受木索,暴肌膚,受榜,幽于圜墻之中!敝敝潦軐m刑。精神上也受到殘酷的迫害,“見獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息”。誹謗恥笑接踵而來。在這種可怕的輿論壓力下,他甚至沒有面目再上父母的丘墓,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!

      2.讓學(xué)生閱讀第二段,體會作者的憂憤情感,然后討論交流。

      [點(diǎn)撥]作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位,先以“固主上所戲弄”幾句來表現(xiàn)其低下,進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”)來突出其低賤。寫自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,先把“不辱”和“受辱”對比,更顯“受辱”之可悲;又把“六受辱”以程度由淺入深,恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的“最下”之辱。這樣寫來,渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大精神苦痛,感人至深。

      3.司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?

      [點(diǎn)撥]①司馬遷強(qiáng)調(diào)“人固有一死,死,有重于秦山,或輕于鴻毛,用之所趨異也”。

     、凇八噪[忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也!彼抉R遷之所以忍受著屈辱活下來,陷于糞土般的污濁環(huán)境中而不肯死的原因,是因?yàn)椤妒酚洝窙]有完成。

     、邸吧w西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大氐圣賢發(fā)憤之所為作也!彼抉R遷熱情歌頌了這些古代圣賢,他們雖然身處逆境,備受迫害,但并不因此而消沉,而是努力給后人留下有價值的東西。作者以此作為對自己的激勵,表現(xiàn)了司馬遷那種堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)奮斗的精神。

      4.體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。

      (1)本文敘事、議論有條理,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入,閱讀課文思考:作者的議論基本路徑是什么?

      [點(diǎn)撥]①受辱——引決(士人應(yīng)持的態(tài)度);②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等)③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

      (2)從作者的議論基本路徑上看,這說明什么?

      [點(diǎn)撥]這說明,對待受辱,引決不是惟一的處理辦法,那要從生命的價值來認(rèn)識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上去理解這個“義”含義。

      (3)分組朗讀課文,悉心體會跌宕起伏,奔放而曲折的情感

      [點(diǎn)撥]全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九迥,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如拆的表情。

      (三)總結(jié)擴(kuò)展

      [總結(jié)]

      《報任安書》是司馬遷留給后世的惟一書信。正是他將峻潔的人品、偉大的精神自現(xiàn)于后世的力作。司馬遷在信中結(jié)尾處斷言:“要之死日是,然后是非乃定!彼钠谕麤]有落空;如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》,是他留下的一座聳人云霄的巍巍大廈的話,那么,《報任安書》則為他在這座大廈前,留下了一座崇高的漢白玉雕像,在它的底座上銘刻著六個大字:“述往事,思來者”——而高高屹立的他,則正以身處黑暗時代的悲憤、正直,而又“桀驁不馴”的深沉目光,注視著千秋萬代。

      [擴(kuò)展]

      太史公牛馬走司馬遷,再拜言。

      少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進(jìn)士為務(wù),意氣勤勤懇懇。若望仆不相師用,而流俗人之言,仆非敢如此也。雖罷駑,亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x,動而見尤,欲益反損,是以獨(dú)抑郁而無誰語。諺日:“誰為為之?孰令聽之?”蓋鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則?士為知己者用,女為說己者容。若仆,大質(zhì)已虧缺矣,雖才懷隨和,行若由夷,終不可以為榮,適足以見笑而自點(diǎn)耳。書辭宜答,會東從上來,又迫賤事,相見日淺,卒卒無須臾之間,得竭指意。今少卿抱不測之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄從上雍,恐卒然不可為諱,是仆終已不得舒憤懣以曉左右,則長逝者魂魄,私恨無窮。請略陳固陋。闕然久不報,幸勿過。

      思考:這段文字是《報任安書》第一段的刪掉部分,閱讀后思考:作者為什么沒有及時回復(fù)友人的來信?

      [點(diǎn)撥]一是因?yàn)椤吧須執(zhí)幏x”,受盡屈辱,二是因?yàn)楝嵤吕p身,沒有時間。

      (四)布置作業(yè)

      完成書后練習(xí)二、三

      《報任安書》高二語文教案 4

      一、 教學(xué)目的:

      1、通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性,《報任安書》教案設(shè)計(jì)2。

      2、《報任安書》重在引導(dǎo)學(xué)生了解課文所涉及的有關(guān)文學(xué)常識,寫法上融記敘、抒情、議論為一體,行文反復(fù)曲折,跌宕生姿的特點(diǎn),思想上深刻的內(nèi)涵。多誦讀多領(lǐng)悟。

      3、《廉頗藺相如列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生通過三個故事,體會文章結(jié)構(gòu)和人物刻畫的精妙之處。

      4、《屈原列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生與所學(xué)過的屈原的作品進(jìn)行對照閱讀,以領(lǐng)會屈原的精神及司馬遷對屈原的評價,還有屈原的遭遇與作者的相通之處。

      5、《信陵君竊符救趙》重在引導(dǎo)學(xué)生列出結(jié)構(gòu)提綱,舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動,進(jìn)一步了解《史記》紀(jì)傳作品的主要特點(diǎn)。

      二、 教學(xué)重點(diǎn):

      通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

      三、 教學(xué)難點(diǎn):

      《報任安書》的閱讀理解。

      四、 教學(xué)設(shè)想:

      本單元的.教學(xué)是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí),并且通過本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。

      將《報任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然后將初中、高一、高二學(xué)過的作品進(jìn)行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的一篇知識短文,重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀,并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。

      還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料,以拓寬學(xué)習(xí)的渠道,最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn),舉行一次研究性學(xué)習(xí)報告會。

      五、教學(xué)步驟:

      報任安書

      第一課時

      教學(xué)要點(diǎn):了解司馬遷寫作本文的背景,學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的'文學(xué)性及史學(xué)性。

      教學(xué)步驟:

      一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導(dǎo)入新課,學(xué)生明確,司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》,他的這種精神在《報任安書》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會,闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確:朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當(dāng)時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》,因此在文中反復(fù)的說明這個意思。

      二、教師有感情的朗讀課文,學(xué)生初步感悟其情感,并將難點(diǎn)做上記號。

      三、學(xué)生參照注釋,讀課文,感悟文中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

      第二課時

      教學(xué)要點(diǎn):翻譯1——3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

      教學(xué)步驟:

      一、 第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生翻譯,明確:說明任安來信的內(nèi)容,再就答遲表意。

      這一段還應(yīng)明確:“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉(zhuǎn)說法!捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵,由此引出自陳心志。

      二、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)?煞譃樗膶樱

      1、先說祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應(yīng)得,并不能顯示自己有什么氣節(jié)。

      2、“人固有一死,或重于泰山………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。

      3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。

      4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用來反復(fù)說明“士節(jié)”不可稍加折辱,自己若要死節(jié)的話,在受刑之前就應(yīng)該自殺。

      三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段:

      說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。

      四、小結(jié):總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

      五、學(xué)生熟讀1——3自然段,進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。

      第三課時

      教學(xué)要點(diǎn):翻譯4——6自然段,總結(jié)全文。

      一、 朗讀1——3自然段,讀出所表達(dá)的思想感情。

      二、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。

      明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說理的方法。

      本段的分析,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書”的思想,當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候,跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。

      三、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第5自然段:明確:本段介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習(xí)司馬遷對事業(yè)的崇高信念,是基于他對歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識;

      《報任安書》高二語文教案 5

      教材分析

      《報任安書》見于《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。這里以《昭明文選》李善注本為底本,參以五臣注本及《漢書》。這是一篇司馬遷寫給任少卿的信,司馬遷以無比憤激的心情,敘述了自己蒙受的恥辱,傾吐了他內(nèi)心的痛苦和不滿,說明了自己“隱忍茍活”的原因,表達(dá)了他“就極刑而無慍色”、堅(jiān)持完成《史記》創(chuàng)作的決心,同時也表達(dá)了他的文學(xué)觀和生死觀。它有如下特點(diǎn):

     、佟袄碇痢保簲⑹伦h論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。

      ②“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。

      本篇課文安排在高中階段最后一學(xué)期,從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,是希望通過對本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些文言詞語的用法及意義,提高閱讀古文的能力。

      學(xué)生分析

      經(jīng)過三年的初中語文的學(xué)習(xí)以及兩年半高中的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞與文言句式,并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注釋進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)的通過學(xué)生自主探究與教師教授指導(dǎo)相結(jié)合,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生有總結(jié)性的收獲。

      教學(xué)設(shè)想

      《報任安書》是我國古代文學(xué)作品中的`名篇,在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)自讀的基礎(chǔ)上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,概括文章大意。根據(jù)學(xué)生已基礎(chǔ)和已有的知識水平,對全文進(jìn)行理解,故教學(xué)重點(diǎn)放在文章的敘事議論條理的分析和作者的“情切”的體會上,從而理解作者的文學(xué)觀和生死觀。教學(xué)難點(diǎn)放在司馬遷文學(xué)觀和生死觀的理解上。從而完成本課的教學(xué)任務(wù)。

      本課要通過自讀和講授課文,達(dá)到對內(nèi)容的理解,通過教師的點(diǎn)撥、引發(fā)、講授、師生互動,準(zhǔn)確理解課文,理清敘事條理,把握重點(diǎn),剖析難點(diǎn),從而使學(xué)生的閱讀古文能力得到提高。

      教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)目標(biāo)的確定

      通過對教材及學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個方面:

      1、知識目標(biāo):掌握更多的實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語感,提高對文言文的閱讀能力;學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法;理解本文的思路,認(rèn)識司馬遷的文學(xué)觀、生命觀及其意義。

      2、能力目標(biāo):朗讀本文注意語氣語調(diào),感情激昂,學(xué)習(xí)寫作的條理清晰。

      3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重完成巨著的堅(jiān)強(qiáng)毅力。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)的分析

      1.在準(zhǔn)確理解文句意思的基礎(chǔ)上,分析文章的敘事議論條理,體會作者的“情切”是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

      2.司馬遷文學(xué)觀和生死觀的理解是難點(diǎn)。

      教學(xué)步驟

      依據(jù)教學(xué)目標(biāo),我把這篇課文分為五個板塊:

      第一版塊:背景及相關(guān)知識介紹

      介紹作者司馬遷——身殘志堅(jiān)的史官奇才;

      史家之絕唱——《史記》;

      文章的寫作背景。

      此設(shè)計(jì)的目的是:幫助學(xué)生理解課文;進(jìn)行情感的渲染,為講解課文做鋪墊;還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的'興趣,有拋磚引玉的作用,讓學(xué)生很快走入文本。

      第二板塊:整體把握,感知課文。

      1、學(xué)生朗讀課文,劃出有疑難處;教師范讀課文,正音。

      學(xué)生自由、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語氣、停頓。

      關(guān)于這一小環(huán)節(jié),由兩個步驟完成:

      ①學(xué)生朗讀完成之后,由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀。在此基礎(chǔ)上,教師范讀課文,糾正語音、語氣及停頓。

      ②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí),自梳文意,有疑難之處,小組討論解決。通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)達(dá)到基本理解課文的目的。

      2、疏難排困,突破難點(diǎn)

      師生共同疏通,積累、掌握重點(diǎn)詞句;落實(shí)具體文言語段翻譯;疏通難點(diǎn),排除困難,突破課文中的難點(diǎn)。

      這一環(huán)節(jié)的任務(wù)最重:首先要求在講授中教會學(xué)生抓句中的翻譯重點(diǎn)(往往是考試時的的得分點(diǎn));特殊文言句式的把握;虛詞的用法等,達(dá)到文言文的翻譯要求“信、達(dá)、雅”。其次,梳理課文的敘事條理;再次引導(dǎo)學(xué)生理解司馬遷的文學(xué)觀和生命觀。可以采取自行總結(jié)、小組討論、教師評價總結(jié)的方式完成這一環(huán)節(jié)。師生互動,調(diào)動學(xué)生的主動性。

      3.再讀課文,復(fù)述課文,鞏固難點(diǎn)。

      學(xué)生再讀課文,對照注釋,復(fù)述課文。復(fù)述的要求:語言要準(zhǔn)確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分兩個環(huán)節(jié):

      ①先在小組內(nèi)講述。

     、趯W(xué)生小組講述之后,推薦優(yōu)秀者在小組內(nèi)交流。

      4.檢查練習(xí),鞏固反饋

      此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),教師巡視,后評講,重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo)。檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果,對學(xué)生掌握不牢固的部分再加以鞏固。

      此版塊設(shè)計(jì)的意圖是:讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,得之有法,讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

      第三板塊:合作討論,探究質(zhì)疑。

      此版塊共設(shè)計(jì)如下4個問題:

      1.從課題和背景介紹看,這是一封復(fù)信,其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的?

      2. 司馬遷在李陵之禍后,受到了摧殘?司馬遷受宮刑后的感受是什么?

      3.司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?

      4.怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法?

      對于這幾道題的處理方法是這樣的:先讓學(xué)生帶著這些問題再讀課文,自由思考,后小組討論,最后大組(班級)交流,形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。

      這四題的設(shè)計(jì)意圖是:鞏固學(xué)生對課文的理解,對課文有更深層次的的理解,對課文的寫作技巧有正確的把握。對作者的人生觀有更本質(zhì)的認(rèn)識,更好的把握課文的重難點(diǎn),引導(dǎo)樹立正確的人生觀,價值觀,將課堂教學(xué)升華到人生指導(dǎo),完成教育的最高目標(biāo)。

      第四板塊:延伸拓展,能力訓(xùn)練。

      由課內(nèi)到課外,開拓知識視野,補(bǔ)充刪掉的部分,構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu),將補(bǔ)充部分作為拓展訓(xùn)練的文段閱讀。

      第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固。

      此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,功課外練習(xí),加強(qiáng)對課文內(nèi)容的理解與消化。題目是:學(xué)完這篇課文之后,就你感受最深的一點(diǎn),寫一篇簡短的心得體會。

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