兼聽則明偏信則暗成語故事

　　成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。以下是小編為大家整理的兼聽則明偏信則暗成語故事相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　兼聽則明，偏信則暗

　　【出處】《新唐書·魏征傳》。

　　【釋義】指要同時聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。

　　【成語典故】

　　魏征是唐初著名的政治家，敢于直言不諱地向唐太宗提意見，而且多被采納。有一次，唐太宗同魏征一起討論治國之道。唐太宗問魏征：“君主怎樣做才能賢明？怎樣叫暗昧？”魏征答道：“賢明的君主之所以賢明，是因?yàn)槟軓V泛聽取各方面的意見；而有些皇帝之所以暗昧，是因?yàn)橹黄�面地聽信少�?shù)人的話。從前帝堯明晰地向民眾了解情況，所以三苗作惡之事及時掌握。帝舜耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、驩都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城被軟禁餓死；隋煬帝偏信虞世基，死于揚(yáng)州的彭城閣兵變，所以仁君廣泛聽取意見，則貴族大臣不敢蒙蔽，下情得以上達(dá)�！碧铺�宗聽了，十分贊成。

　　【成長心語】

　　唐太宗因?yàn)樯朴诩{諫，因而成了一代明主。我們在做事情的時候，也應(yīng)該認(rèn)真聽取各方面的意見，全面了解情況，才能明辨是非；如果只聽一方面的意見，就會作出錯誤的判斷。一個兼容并包的人，無論是什么人的批評或者建議，他（她）都能洗耳恭聽。正如明朝陳繼儒所說：“能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。”一個人不怕犯了錯誤，就怕不肯虛心接受人家的勸告、意見和建議。當(dāng)局者迷，需要旁觀者來諄諄告誡，方可脫胎換骨、初露鋒芒。

　　[原文]

　�、派蠁枹莆横缭唬骸阿侨酥骱螢槎�⑷明，何為而⑸暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。昔⑹堯清問下民，故⑺有苗之惡得以上聞；舜明四目，達(dá)四聰，故⑻共、鯀、歡兜不能⑼蔽也。秦二世偏信⑽趙高，以成⑾望夷之禍；⑿梁武帝偏信朱異，以�、雅_城之辱；隋煬帝偏信虞世基，以致⒁彭城閣之變。是故人君兼聽⒂廣納，則⒃貴臣不得⒄擁蔽，而下情得以⒅上通也。”上曰：“善哉�！�

　　[釋文]

　　唐太宗問魏徵：“君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊涂？”魏徵答：“廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊涂。從前帝堯明晰地向下面民眾了解情況，所以有苗作惡之事及時掌握。舜帝耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城因受賄被下臣侮辱；隋煬帝偏信虞世基，死于揚(yáng)州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽取意見，則宦官不敢蒙蔽，下面的情況得以反映上來�！碧铺�宗說：“好啊！”

　　[字詞]

　�、派希褐柑铺�宗。⑵魏徵：唐初政治家，字玄成。⑶人主：君主。⑷明：明辨是非。⑸暗：昏庸糊涂。⑹堯：傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。⑺有苗：古部落名。⑻共、鯀、歡兜：指上古傳說中的共工、姒鯀{gǔn}、歡兜，均為劣臣。⑼蔽：蒙蔽。⑽趙高：秦宦官。⑾望夷：秦朝望宦官。⑿梁武帝{464—549}：即蕭衍。南朝梁的建立者。⒀臺城：城名。梁武帝因受賄在這里被下臣侮辱。⒁彭城閣：隋煬帝被殺于揚(yáng)州彭城閣。⒂廣納：廣泛的采納（建議）。⒃貴臣：宦官。⒄擁蔽：堵塞、遮掩。擁：堵塞。⒅上通：反映上來。

　　[辨析]

　　魏徵先提出自己的觀點(diǎn)，然后列舉一系列的實(shí)例來論證自己的觀點(diǎn)，事例正反對比，有氣勢，說服力強(qiáng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，文章以對話的形式，刻畫了一個善于納諫的明君形象和一個敢于進(jìn)諫直言的大臣形象。而“兼聽則明，偏信則暗”所闡發(fā)的深刻哲理，已為千百年來社會實(shí)踐所證實(shí)。

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