關(guān)于兼聽則明偏信則暗的成語故事

　　成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面是小編收集整理的關(guān)于兼聽則明偏信則暗的成語故事，希望大家喜歡。

　　兼聽則明偏信則暗的成語故事 篇1

　　魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士。后任宰相之職，為唐朝貞觀名相。話說玄武門之變以后，唐太宗李世民把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據(jù)理抗?fàn)帲瑥牟晃�曲求全�?/p>

　　有一次，唐太宗曾向魏征問道：何謂明君、暗君？我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？魏征回答說：君之所以明者，兼聽也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。由此可見，作為國君，只聽一面之辭就會(huì)糊里糊涂，常常會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。只有廣泛聽取意見，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。唐太宗對(duì)這番話深表贊同。

　　從此，唐太宗很注意聽取下面的諫言，鼓勵(lì)大臣直言進(jìn)諫。

　　魏征去世后，唐太宗傷心欲絕地說：用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒落；用人做鏡子，可以清楚自己與別人的.差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子��！

　　成語兼聽則明，偏信則暗就是從魏征勸唐太宗的話演變而來。

　　——《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》

　　【解析】指要聽取各方面的意見，才能明辨是非，只相信單方面的話，必然愚昧不明。明，清楚；暗，昏暗，糊涂。

　　兼聽則明偏信則暗的成語故事 篇2

　　兼聽則明偏信則暗的意思

　　[釋義] 指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。

　　[語出] 漢·王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也;其所以暗者，偏信也�！�

　　[近義] 兼聽則明，偏聽則暗

　　[用法] 復(fù)句式;作主語、謂語、賓語;用于領(lǐng)導(dǎo)者

　　兼聽則明偏信則暗的成語典故

　　唐太宗問宰相魏征：“我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答說：“作為國君，只聽一面之辭就會(huì)糊里糊涂，常常會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。只有廣泛聽取意見，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了�！�

　　從此，唐太宗很注意聽取下面的說不諫言，鼓勵(lì)大臣直言進(jìn)諫。魏征去世后，唐太宗悲痛地說：“用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒落;用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊!”

　　成語“兼聽則明，偏信則暗”就是從魏征勸太宗的話演變而來。

　　用兼聽則明偏信則暗造句

　　1) 古人說“兼聽則明,偏信則暗”,看來是一點(diǎn)兒也不錯(cuò)的。

　　2) 兼聽則明,偏信則暗,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽取各方面的意見。

　　3) 兼聽則明,偏信則暗,我們要經(jīng)常保持清醒的`頭腦。

　　4) 作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記兼聽則明、偏信則暗這句話。

　　5) 價(jià)值論發(fā)展兼聽則明,偏信則暗,固守價(jià)值一元論不可能發(fā)展價(jià)值理論.

　　6) 事不吵不明,理不辨不清,兼聽則明,偏信則暗,現(xiàn)在中國正面臨“千古未有之變局”。

　　7) 比如兼聽則明,偏信則暗思想;“創(chuàng)業(yè)與守成孰難”。

　　8) 你啊,脾氣太急躁,劍先收起來吧,兼聽則明,偏信則暗,相信我一次,會(huì)給你一個(gè)滿意的答復(fù)。

　　9) 沒有耐心則聽不到真言。容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是諂言;還要有氣量,聽得進(jìn)甜言蜜語,也容得下直言不諱,“兼聽則明,偏信則暗�！比菅�,才能廣開言路,集思廣益。

　　10) 每個(gè)你在網(wǎng)上找到的觀點(diǎn)你都會(huì)找到另外一個(gè)與之對(duì)應(yīng)的相反觀點(diǎn)。因此做決定時(shí)應(yīng)該做到“兼聽則明,偏信則暗”。

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