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有關(guān)于屈原的愛國(guó)故事
故事,在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的有關(guān)于屈原的愛國(guó)故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
屈原,名平,字原,所作《離騷》詩(shī)篇中又自稱名正則,字靈均,出身楚國(guó)貴族,是春秋初年楚武王之子屈瑕的后裔,屈瑕封于屈,因以為氏。他大約生于周顯王二十九年(楚宣王三十年,公元前340年),約卒于周赧王二十七年(楚頃襄王十八年,公元前278年),生活在楚威王、楚懷王、楚頃襄王在位時(shí)期。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)政治家和愛國(guó)詩(shī)人,我國(guó)古代偉大的文學(xué)家。
楚王愛才留屈原
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各國(guó)諸侯紛紛僭用王號(hào),形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。爭(zhēng)城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。其中秦國(guó)漸漸成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó),已有吞并六國(guó)的野心。當(dāng)時(shí)楚國(guó)面臨著外患內(nèi)亂的局面。外患是由內(nèi)亂而起,當(dāng)時(shí)民不聊生,外夷乘虛而入。王權(quán)豈能穩(wěn)固?惶惶不可終日的楚懷王有許多重大問(wèn)題不能解決,需要屈原為他出謀劃策,為他分憂。而賦有政治抱負(fù),又有經(jīng)天緯地之才的屈原就應(yīng)運(yùn)而出了。他滿懷政治熱情,又有救國(guó)救民理想,任命為左徒官的屈原猶如一匹千里馬縱橫馳騁在沙場(chǎng)上。勸懷王任用賢能,愛護(hù)百姓,很得懷王的信任。
為了使秦國(guó)不欺負(fù)勢(shì)力不強(qiáng)的六國(guó)。屈原親自到各國(guó)去聯(lián)絡(luò),要用聯(lián)合的力量對(duì)付秦國(guó)。懷王十一年(公元前318年),屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)君王齊集楚國(guó)的京城郢都,結(jié)成聯(lián)盟,朝政開始理順,社會(huì)上的混亂局面明顯有了好轉(zhuǎn),流離失所的百姓漸漸安居落業(yè),社稷面貌有了變化。總而言之,如春回大地,一日甚一日。楚懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。聯(lián)盟的力量,制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,很多內(nèi)政、外交大事,都憑屈原做主。
張儀欺楚屈原罷官
由于屈原的突出才能深得懷王重任和寵愛,所以遭到了一些鼠目寸光以楚國(guó)公子子蘭為首的一班貴族,對(duì)屈原非常嫉妒和嫉恨,常在懷王面前說(shuō)屈原的壞話,說(shuō)他獨(dú)斷專權(quán),根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來(lái)。
后來(lái)齊宣王訪楚,齊楚縱親,再訂新盟的消息傳到秦國(guó),秦廷上下頗為震驚,因?yàn)檫@是秦吞并六國(guó)、統(tǒng)一天下的威脅和主要障礙,經(jīng)過(guò)一番精心策略之后,秦惠王于公元前313年的一日,派相國(guó)張儀攜重禮東使于楚,旨在收買以子蘭、靳尚為代表的親秦派,排斥屈原,拆散齊楚聯(lián)盟。
張儀到了郢都,先來(lái)拜訪屈原,說(shuō)起了秦國(guó)的強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對(duì)雙方的好處,屈原說(shuō):“楚國(guó)不能改變六國(guó)聯(lián)盟的主張。”張儀看到屈原堅(jiān)持原則,毫不退讓,于是他又去找子蘭。張儀告訴子蘭:“有了六國(guó)聯(lián)盟,懷王才信任屈原,拆散了聯(lián)盟,屈原就沒(méi)有什么可指望了!弊犹m聽了,十分高興。
楚國(guó)的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖,鄭袖與張儀,不僅彼此早有耳聞,而且相互做過(guò)深入細(xì)致的研究,但卻從未見過(guò)面。這次會(huì)見,攸關(guān)各自利益的成敗,無(wú)不十分珍視,鄭袖雖不想當(dāng)國(guó)王,卻是個(gè)權(quán)力欲極強(qiáng)的人,她一心欲立子蘭為太子,將來(lái)繼承王位,那么荊楚大權(quán)便操縱在她的手里了。因?yàn)閺垉x代表秦,秦是當(dāng)今天下最強(qiáng)大的國(guó)家,有它作靠山,鄭袖的心里踏實(shí)得多了。
靳尚作了介紹,張儀大禮參拜,當(dāng)張儀把一雙價(jià)值萬(wàn)金的白璧獻(xiàn)給鄭袖時(shí),那白壁的寶光,把她的眼睛都照花了。鄭袖雖貴為南后,主宰楚宮,但這樣的奇珍異寶,她還是第一次見到,真是天外有天。
一丘之貉相聚,一見如故,談得十分投機(jī),直談至子夜過(guò)后方散。
經(jīng)過(guò)雙方討論,鄭袖欣然表示,愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為,在對(duì)待秦、齊兩國(guó)的問(wèn)題上,懷王常常猶豫不決,舉棋不定,是因?yàn)槭芮闹鸦蠛妄R甜言蜜語(yǔ)之蒙騙,正力主聯(lián)齊抗秦,有屈原在,秦楚就休想結(jié)為兄弟之好;要從根本上轉(zhuǎn)變懷王的這一觀念和立場(chǎng),只有依靠王后鄭袖;所以只有想方設(shè)法讓懷王不信任屈原。對(duì)此,子蘭想了一條計(jì)策:就說(shuō)屈原向張儀索取賄賂,由鄭袖在懷王面前透出這個(gè)風(fēng)聲。
一切準(zhǔn)備就緒,過(guò)了幾天,就托子蘭引見懷王。張儀大禮參拜,黃金萬(wàn)兩,白銀千錠,綢緞五百匹,珍寶珠玉麗件,高腳金醞一對(duì)(這是秦王三代相傳的稀罕寶物)。懷王本就是個(gè)貪財(cái)圖利,見錢眼開的人,看到這樣的稀世珍寶到手,自然是眉飛色舞,欣喜若狂。張儀見重寶打動(dòng)了懷王的心,征服懷王不費(fèi)吹灰之力,不由得暗自慶幸,無(wú)限欣喜。他趁機(jī)勸懷王絕齊聯(lián)秦,列舉了很多好處,說(shuō)秦王準(zhǔn)備了商于地方的六百里土地獻(xiàn)給楚國(guó),說(shuō)有秦作兄弟,天下列強(qiáng),誰(shuí)敢虎視眈眈于楚。
懷王既貪心,又無(wú)政治遠(yuǎn)見,他看不清列國(guó)形勢(shì),識(shí)不破秦的陰謀,猜不透張儀的騙局,為其甜言蜜語(yǔ)所惑,只覺得不費(fèi)一刀一槍,不損一兵一將,便可取回商于六百里國(guó)土,實(shí)在是再也便宜不過(guò)的事了,何樂(lè)而不為。回到宮中,高興地把這事告訴鄭袖,鄭袖向他道喜,可又皺起眉頭:“聽說(shuō)屈原向張儀要一雙白璧未成,怕要反對(duì)這事呢!”懷王聽了,半信半疑。
第二天,為了誠(chéng)心感謝張儀的盛情與功勞,懷王盛設(shè)國(guó)宴,款待張儀,席間討論起秦楚友好,屈原果然猛烈反對(duì),與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論。他認(rèn)為,放棄了六國(guó)聯(lián)盟,就給秦國(guó)以可乘之機(jī),這是楚國(guó)生死存亡的事情呵!他痛斥張儀、子蘭、靳尚,走到懷王面前大聲說(shuō):“大王,不能相信呀!張儀是秦國(guó)派來(lái)拆散聯(lián)盟、孤立楚國(guó)的,萬(wàn)萬(wàn)相信不得……”
懷王聽了張儀關(guān)于白璧之言,記起昨夜鄭袖“提防屈原作!钡木,眼看將成的好事就要被屈原破壞,不由得怒火中燒,拍案而起道:“難道為著一對(duì)白璧,就反對(duì)朕收回商于六百里國(guó)土?為著一對(duì)白璧,就不要祖宗和荊楚之利益了嗎?絕齊聯(lián)秦,朕意已決,敢再反對(duì)者,有如此盞!……”說(shuō)著他伏身抓起幾案上的茶杯,狠狠地拋之于地,摔得粉碎。全場(chǎng)皆驚,無(wú)不屏息斂聲。接著就叫武士把屈原拉出宮門。屈原被武士們逐出宴會(huì)廳后并沒(méi)回家,而是站在宮門口,等待懷王回心轉(zhuǎn)意,改變主意,一直等到太陽(yáng)下山,宴罷席散,官員們相繼醉醺醺地步出廳門,紛紛議論著秦楚聯(lián)盟之事。屈原嘆著氣喃喃地說(shuō):“楚國(guó)啊,你又要受難啦……”知道已無(wú)可挽回,他不由自主地在長(zhǎng)街上游蕩,也不知何時(shí)何人攙扶著將他送回家去了。
屈原回到家中,悶悶不樂(lè),沒(méi)想到一覺醒來(lái)竟成了被眾人攻擊的對(duì)象,想著自己慘淡經(jīng)營(yíng)的成果,一腔心血的結(jié)晶,一朝將付之東流,他怎能不心碎欲裂,肝腸寸斷呢?替他管家的姐姐女媭問(wèn)明情由,就知他遭到了小人的陷害,勸他不要再發(fā)議論了,屈原道:“我是楚國(guó)人,死也不能看到楚國(guó)遇到危險(xiǎn)!”
他認(rèn)為懷王會(huì)醒悟,定會(huì)分清是非的。只要懷王回心轉(zhuǎn)意,楚國(guó)就有辦法了。但是他失去了與王國(guó)議國(guó)事的條件,幾次欲拜見懷王,都被拒于宮門之外;寫了數(shù)份奏章,也都石沉大海,杳無(wú)回音,大約為子蘭、靳尚之流所扣壓,懷王根本不曾見到。此時(shí)的屈原,有話無(wú)處說(shuō),有冤無(wú)處申,有力無(wú)處使,苦惱、焦慮、憂憤、壓抑、憋悶、窒息,仿佛正做惡夢(mèng),前胸壓著一塊巨大的砧石,他越來(lái)越憂愁,常常整夜不眠。他寫了一篇名叫《離騷》的長(zhǎng)詩(shī),把對(duì)楚國(guó)的憂愁和自己的怨憤都寫了進(jìn)去!半x騷”就是“離憂”,人在遭遇憂愁的時(shí)候,怎不呼叫上天和父母,以抒發(fā)自己的怨憤呢!這篇詩(shī)傳到宮中,子蘭、靳尚等人又得了攻擊的材料,說(shuō)屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒,撤掉了屈原的官職。
漢北之行
屈原整日憂心如焚,吃不下,睡不安,人在一天天消瘦,精神亦大不如先前了。女媭勸他暫時(shí)離開郢都,到別的地方去游覽一下,以排解心中的郁悶,待懷王回心轉(zhuǎn)意后再歸來(lái)。起初屈原執(zhí)意不肯,他說(shuō):“我怎能當(dāng)國(guó)家正處危難之秋,人民正瀕臨災(zāi)難的深淵不管,而獨(dú)自一人外出游山玩水呢?”女媭及其他人都說(shuō):“離都外出,非為游山玩水,而是借此機(jī)會(huì)與民相處,察民之情,體民之苦,此乃日后治國(guó)之基也!
屈原細(xì)細(xì)品味父老鄉(xiāng)親這番話,確有道理,于是接受大家的意見,搬出了郢都,開始了歷時(shí)四年之久的漢北流浪生活。
屈原乘坐兩匹馬拉的車子,沿著通向襄樊的大道向漢北前進(jìn)。襄樊為楚之商業(yè)與軍事重鎮(zhèn),沿途非常熱鬧,風(fēng)景也很優(yōu)美,但屈原卻無(wú)心觀賞,總在思念著楚國(guó)人民的苦難和楚國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。
到漢北去要經(jīng)過(guò)宜城,宜城曾為楚都,有王城、廟宇、宮殿等建筑物,在這些建筑物的墻壁上,刻畫著天地山川的神像和古代傳說(shuō)中的人物故事。祖先的遺跡吸引著他在此逗留了一個(gè)時(shí)期,圣君賢王的事跡觸動(dòng)了他的心事,他想不通懷王為什么這樣糊涂。竟不能以圣賢的先君為光輝榜樣,選賢任能,排斥奸佞,思發(fā)展,圖進(jìn)取,最終統(tǒng)一天下呢?自己的忠直勸告,他為何總不肯相信,反而聽信小人的讒言呢?面對(duì)著這形形色色的神靈,對(duì)神靈大聲喝問(wèn):“這世界究竟有沒(méi)有是非?……”因此寫成了《天問(wèn)》這篇長(zhǎng)詩(shī)。神靈沒(méi)有回答他,可事實(shí)卻對(duì)他做了回答。當(dāng)懷王下令北關(guān)守將,不再與齊國(guó)通使,然后授張儀相印,賞賜黃金百鎰,并準(zhǔn)備車馬,就派人隨張儀赴秦接受土地。
張儀與楚使一路飲酒談笑,打得火熱。當(dāng)快到秦都咸陽(yáng)時(shí),張儀假意酒醉墜車,摔傷了足踝,就別了楚使,先進(jìn)城去了。楚使住在客棧里,天天去見張儀。張儀總是推腿傷未愈不能接見。
一直過(guò)了三個(gè)月,張儀直等到秦齊訂盟,才出面見楚使。他故作驚訝地對(duì)楚使說(shuō):“將軍為什么現(xiàn)在還不回國(guó),難道還有什么事沒(méi)辦妥?”于是楚使向他提出了帶他去秦王那里交割土地的事。他鄙夷不屑地說(shuō):“區(qū)區(qū)六里方寸之地,何需煩擾大王,本相即可做主!背孤牶蟠蟪砸惑@,說(shuō)道:“貴國(guó)明明親口許諾的是六百里土地,怎么現(xiàn)在只有六里土地了?”張儀狡猾地辯解道:“將軍聽錯(cuò),焉能怪我!我說(shuō)獻(xiàn)給楚王的是自己的六畝俸地,秦國(guó)自己的大片土地怎么能白白送人呢?”楚使有口難言,只得空手回來(lái)報(bào)告楚王。懷王不等楚史報(bào)告完畢,直翻白眼,口吐白沫,跌于座后……他后悔當(dāng)初不該不聽屈原的忠言直諫。但懷王因頭戴國(guó)君之高冠,不肯向屈原賠禮認(rèn)錯(cuò),不肯與之共圖大計(jì)。
楚王怒而猝然興師,幾近烏合之眾,哪里會(huì)有什么戰(zhàn)斗力。秦軍則與此相反,聯(lián)合齊國(guó),分兩路迎擊楚軍,數(shù)年來(lái)一直南征北戰(zhàn),東侵西掠,將指揮有方,士能攻能守。所以楚軍連打幾個(gè)敗仗,全陣亡,秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。
消息傳到漢北,把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣,最后決定趕回郢都,設(shè)法去抵抗秦國(guó)。屈原雖承受著幾近滅頂?shù)拇驌,但卻并沒(méi)有灰心絕望,在思想情緒上依然充滿著高度的自信。半路上,他接到了懷王的命令,派他出使齊國(guó),使齊修好訂盟。屈原樂(lè)而從之:“大王到底回心了!”就立刻奔赴齊國(guó)。
再使齊國(guó)又放張儀
楚叛齊投秦,撕毀了齊楚聯(lián)盟和六國(guó)縱約,齊國(guó)十分憤恨。但是屈原是齊王敬重的人,屈原則非他人所能比,這是齊宣王及齊廷上下最崇戴的人,是齊之老友至交,故而一如既往地盛情接待,不分彼此地坦誠(chéng)相見。經(jīng)過(guò)一番談判,就答應(yīng)撤回助秦攻楚的齊兵。在談判中,齊王想要屈原留在齊國(guó)做官,被屈原拒絕了。屈原還未返國(guó),就得到了秦楚議和的消息。他怕懷王再受欺騙,連忙辭了齊王,趕回楚國(guó)去。
他到了楚國(guó)云夢(mèng)地方,舉國(guó)上下,正陷人深深的悲痛之中。屈原十分感動(dòng),停下車進(jìn)去參拜。為了追悼死難的將士,安撫他們的親人,他立在神位面前誦讀他所做的《國(guó)殤》詩(shī),全場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆,只有復(fù)仇的怒吼聲和凄厲的哭泣聲不停地撞擊著人們的耳膜,牽動(dòng)著千萬(wàn)人的心。
齊楚復(fù)交的消息很快傳到秦國(guó),秦國(guó)君臣大為不安,因?yàn)樗麄兠靼祝褐灰R楚聯(lián)盟這一軸心存在,它便很容易將二晉拉入縱約國(guó),重新形成關(guān)東六國(guó)聯(lián)合對(duì)付秦國(guó)的被動(dòng)局面。為了避免出現(xiàn)這種狀況,秦惠文王提出:將近年來(lái)奪得的楚國(guó)漢中之地分出一半還給楚國(guó),秦楚重新結(jié)盟。他立即派出使者前往楚國(guó)傳達(dá)消息。但關(guān)鍵派誰(shuí)去楚國(guó)呢,去的人只有張儀合適,但他知道懷王此時(shí)十分惱恨張儀,張儀此去,肯定沒(méi)有好果子吃,因此他不知該怎么辦。
張儀看出了秦惠文王的心思,他說(shuō)他去楚國(guó),通過(guò)兩人間的探討,張儀敘述了他跟靳尚、鄭袖間的關(guān)系,特別強(qiáng)調(diào)楚懷王器重靳尚而又媚事鄭袖,他們兩個(gè)人內(nèi)外用事,左右朝政。他還向秦王介紹了鄭袖急于廢嫡立庶,彼此間達(dá)成的許諾,以及極力主張聯(lián)齊抗秦的屈原已被罷左徒之官,剝奪了參與朝政之權(quán),這對(duì)秦十分有利。充分利用這些有利條件,巧妙周旋,楚懷王未必能夠殺他。最后張儀說(shuō):“臣因商于六百里欺楚方引起這場(chǎng)秦楚大戰(zhàn),解鈴尚需系鈴人,臣只有親往當(dāng)面謝罪,秦楚間的怨恨方能消除。只要魏將軍留兵漢中,楚懷王便不敢輕易殺臣!
秦王覺得張儀言之有理,便答應(yīng)了他使楚的請(qǐng)求。
懷王得知張儀來(lái)到楚國(guó),不肯見他,一到楚國(guó)就被懷王下令捆綁了起來(lái),準(zhǔn)備殺了他。張儀讓人送一份重禮給靳尚,并托靳尚將秦國(guó)從別國(guó)掠奪來(lái)的一些珠寶轉(zhuǎn)送給鄭袖,于是靳尚和鄭袖就去懷王面前替張儀說(shuō)情,尤其是鄭袖當(dāng)夜對(duì)懷王既哭且鬧,不讓懷王安生,說(shuō):“大王倘殺張儀,激怒秦王,必招致殺身滅國(guó)之禍,你我夫妻不久即將分手,各自身居異處,亦未可知,豈不悲哉!”
楚懷王無(wú)主見、耳根子軟的老毛病又犯了,幾經(jīng)鄭袖盅惑,決定不殺張儀,具體處置辦法,以后再議。
第二天,靳尚見縫插針,乘機(jī)而入,對(duì)懷王說(shuō)道:“大王殺張儀,無(wú)損于秦,但卻有害于楚。秦得楚黔中數(shù)百里之地,便對(duì)楚成包圍之勢(shì),隨時(shí)可吞而食之。放張儀,黔中可保也。楚有屏障,民方得以安寢,望大王三思定奪。”
靳尚與鄭袖你一言,我一語(yǔ),緊鑼密鼓地敲敲打打,真的把懷王的心給說(shuō)轉(zhuǎn)了,不僅釋放了張儀,還用厚禮款待他,說(shuō)了許多請(qǐng)張儀幫忙指教的話。
狡猾的張儀自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)可乘之機(jī),立即向懷王展開了攻心戰(zhàn),繼續(xù)進(jìn)行他的破縱連橫工作。又說(shuō)了秦楚結(jié)盟的種種好處。
懷王聽完張儀的一番花言巧語(yǔ),不覺大喜,于是,他令人拿來(lái)許多財(cái)物送給張儀和秦王。張儀便喜氣洋洋地回秦國(guó)復(fù)命去了。
屈原使齊歸來(lái),聞聽?wèi)淹跤址艔垉x,氣得他捶胸頓足,他真想憤然轉(zhuǎn)身離去,任其所為,從此永不再見這位糊涂的君王。然而,國(guó)事,民利,天下事,重?fù)?dān)在肩,早就以身許國(guó)的思想家、政治家屈原,怎么能夠義氣用事呢?他盡量鎮(zhèn)靜著自己,平息胸中的義憤。
子蘭、靳尚、鄭袖聽見屈原回來(lái)了,馬上在懷王面前說(shuō)屈原使齊謝罪修好,并非是悔過(guò)之舉,只是權(quán)宜之計(jì)罷了,是想回來(lái)替冤死的人們伸冤報(bào)仇。懷王聽了他們的幾經(jīng)盅惑,非常氣憤,立刻下令任屈原為三閭大夫,不必進(jìn)宮,立刻赴任。屈原那善良的愿望和忠君愛民之心再次碰壁,碰得頭破血流。但是尋思無(wú)計(jì),只得準(zhǔn)備上任去。
勸阻懷王入秦
屈原走了,楚國(guó)滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一黨,聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年(公元前302年)起,秦國(guó)連連對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天,失掉了對(duì)抗秦兵的力量。公元前300年,秦復(fù)攻楚,大破楚軍,殺楚軍民二萬(wàn)余人,將軍景缺陣亡。公元前299年,秦國(guó)經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備,將大批軍隊(duì)布置在楚的西、北兩面邊境上,加之群小的搗亂,一面派兵攻占了楚國(guó)北部八城,對(duì)楚進(jìn)行軍事威脅,一面進(jìn)行政治上的訛詐。秦昭王修書一封,派使臣送于楚廷。
讀了秦昭王的來(lái)信,懷王整日愁眉苦臉,心事重重,不知該如何答復(fù)秦之來(lái)使。欲應(yīng)邀赴會(huì),恐見詐被欺,秦仗恃著自己國(guó)富兵強(qiáng),全不講信義,不久前張儀欺楚的國(guó)恥,他記憶猶新,永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。欲拒邀不赴,又恐惹惱秦昭王,將破壞秦楚兄弟之盟的罪名加到自己的頭上,興師“嚴(yán)懲”。
子蘭野心勃勃,一心欲借秦之強(qiáng)力奪取王位。此時(shí)太子橫正質(zhì)于齊,倘懷王赴會(huì)不歸,正稱了他們的心愿,可不費(fèi)吹灰之力地將太子和國(guó)王這兩頂桂冠同時(shí)奪到手,戴到自己的頭上。借秦人之手殺死懷王,是他們的罪惡陰謀和不可告人的目的,于是他整日拖著條瘸腿出入宮內(nèi)外,來(lái)往于文臣武將之家,扇陰風(fēng),點(diǎn)鬼火,極力慫恿唆使懷王赴會(huì)。子蘭之舉令鄭袖欣慰。于是在他們的煽風(fēng)點(diǎn)火下,懷王同意去武關(guān)會(huì)談。
然而,世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,雪里豈能埋死尸,消息還是迅速傳揚(yáng)開去。屈原獲悉,很是驚訝。他知道,為了討好強(qiáng)秦,獲得秦的賄賂,群小什么賣國(guó)勾當(dāng)都干得出來(lái),故而心中焦急萬(wàn)分,他不能眼看著懷王往那狼穴虎口里鉆,他聽到了懷王要去武關(guān)的消息,連夜飛馬而來(lái)。在途中正巧碰到懷王和靳尚帶了大隊(duì)人馬動(dòng)身,他奔到跟前,馬上從馬上跳下,伏在車前,在懷王面前大聲慟哭,悲聲說(shuō)道:“大王。∏貒(guó)如虎口,這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國(guó)的祖宗和百姓,不能單聽小人的讒言喲!”10多年不見,屈原憔悴了。懷王見了他,想起這10多年來(lái)國(guó)勢(shì),一天天走下坡,心里也涌起了一陣感傷。
懷王聽屈原言之有理,一時(shí)又猶豫起來(lái)。靳尚恐懷王變卦,沖著屈原白了一眼,狠狠地對(duì)屈原說(shuō):“今者大王故選此吉日良辰登程,三閭大夫偏以這不吉不利之言來(lái)攔阻,居心何在?”屈原氣得嘴唇發(fā)抖,顫聲說(shuō)道:“上官大夫!你是楚國(guó)人,也該替楚國(guó)想想,不能把大王送進(jìn)虎口。 苯写笈,迭聲叫讓開。屈原兩手緊緊抓住車軾說(shuō):“大王啊,武關(guān)乃虎口之地,臣寧愿死于車輪之下,也決不放大王前去!……”靳尚怕懷王動(dòng)搖,不等懷王說(shuō)話就令人把屈原推倒在地,急命馭手揮鞭啟程,催著懷王出發(fā)了。屈原身材高大,毫無(wú)防備,跌倒之后,摔跌的程度可想而知。他艱難地爬起身來(lái),跌跌撞撞地?cái)D出人群,追趕懷王,可是懷王的車駕已經(jīng)馳出城外,揚(yáng)塵而去了。他心里明白,懷王武關(guān)赴會(huì),既無(wú)強(qiáng)大的軍事做后盾,又無(wú)忠勇的大臣相隨,此一去恐怕就是永別。他站在大街上,呆呆地望著西門外那滾滾的塵煙,久久不肯離去,淚水模糊了視線,心里有說(shuō)不出的痛楚……
事情的發(fā)展果不出屈原之所料,不到半個(gè)月,靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。秦昭王并不在武關(guān),只有一名將軍于武關(guān)設(shè)伏,將懷王綁架到了咸陽(yáng)。
遭讒被逐
噩耗傳遍了全國(guó)。鄭袖為了安定人心,立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國(guó)政;任命子蘭做管理全國(guó)軍政的令尹。屈原拼死趕到郢都,要求頃襄王恢復(fù)六國(guó)聯(lián)盟,用強(qiáng)大的實(shí)力,向秦國(guó)討回懷王。子蘭等人是勸懷王去秦國(guó)的,怕懷王回來(lái)問(wèn)罪,又怕得罪秦國(guó)。因此不但不聽屈原主張,而且立刻驅(qū)逐他出都,不許他再回郢都。
這班人趕走了屈原后,醉生夢(mèng)死一般地過(guò)日子,過(guò)了三年忽然接到懷王的死訊。原來(lái),懷王到了咸陽(yáng),秦昭王就囚禁了他,要挾他割地,楚懷王不應(yīng),秦國(guó)就把他扣押起來(lái)。公元前297年,楚懷王只得伺機(jī)潛逃,因?yàn)榍爻煌ǚ朗靥珖?yán)。不易逃脫,就從偏僻小道逃走趙國(guó),趙國(guó)不敢收留,又打算經(jīng)過(guò)魏國(guó)回楚,行至魏國(guó)時(shí),被秦國(guó)派來(lái)使者追到,又被押回秦國(guó)。于是患病,經(jīng)常氣得吐血。在頃襄王三年(公元前296年)時(shí)死了。秦國(guó)把他的喪尸送回楚國(guó)安葬。
懷王死于秦,引起了楚國(guó)人民的極大憤慨與社會(huì)騷動(dòng)。人們知道做了令尹的子蘭是害死懷王的罪魁禍?zhǔn),都紛紛?zé)罵子蘭,并寫信給屈原,請(qǐng)他替人民表達(dá)要求追究責(zé)任的心愿。無(wú)比的沉痛和憤怒,使詩(shī)人的心一刻也難以得到平靜,他狠狠地詛咒奸臣們的賣國(guó),說(shuō)上官大夫和子蘭等人,正像有毒的莠草雜于香花之中。
頃襄王執(zhí)政后,雖然為了給懷王報(bào)仇,開始也執(zhí)行過(guò)一段聯(lián)齊抗秦的政策,但他經(jīng)不住群小的慫恿與盅惑,不久便認(rèn)賊做父,當(dāng)了秦王的乘龍快婿。這真使屈原失望和痛心,他多么希望頃襄王能夠牢記國(guó)恥家仇,永遠(yuǎn)斷絕與秦的來(lái)往,在國(guó)內(nèi)親賢能,遠(yuǎn)小人,實(shí)行變法圖強(qiáng)的政策,振興楚國(guó),以統(tǒng)一天下呀!他不顧群小的打擊與陷害,又給頃襄王寫了一份奏章。在奏章里,他批評(píng)了頃襄王所執(zhí)行的錯(cuò)誤政策,揭露了幾年來(lái)群小與秦國(guó)勾勾搭搭、狼狽為奸的種種罪行,勸諫頃襄王堅(jiān)決為楚國(guó)、為懷王報(bào)仇雪恨。他還寫了許多詩(shī)篇,揭露奸佞們的貪心與丑惡。
屈原的奏章落到了子蘭的手里,子蘭讀后恨得咬牙切齒;加以屈原的詩(shī)迅速在民眾中流傳,百姓都在紛紛怨恨子蘭的行為,稱頌屈原的仁德,子蘭覺得如不從速設(shè)法把屈原除掉,自己的地位就很難保住。子蘭慌忙報(bào)告鄭袖和靳尚等人。
他們將那些流傳在民間的屈原新作搜集起來(lái),掐頭去尾,斷章取義;又將屈原的那一奏章加以巧妙的改造,去掉那些對(duì)他們自己不利的東西,喬裝改扮之后,一齊拿著上殿面君,當(dāng)靳尚把這篡改過(guò)的奏章呈與頃襄王時(shí)。頃襄王大怒,氣急敗壞地拍案而起道:“瘋子,簡(jiǎn)直是瘋子,讓他立即去死!……”
公元前296年盛夏一日,頃襄王頒旨,免去屈原三閭大夫之職,立即放逐到江南荊榛未辟之地,無(wú)王命宣召,永不得回郢都。
一個(gè)接著一個(gè),一個(gè)比一個(gè)沉重的打擊向屈原襲來(lái),但屈原依然沒(méi)有過(guò)多地考慮自己,他想的是朝廷之事一時(shí)難以挽回,想的是在這媚外求榮的君臣統(tǒng)治下艱難生活、痛苦呻吟的黎民百姓,想的是被敵國(guó)騙去、終于困死于秦的懷王,想的是自己無(wú)法施展的政治理想與抱負(fù)。他這樣想著,想著,不禁心痛欲裂,淚如雨下……
流放江南
屈原回顧了自己多半生的所作所為,堅(jiān)信自己是正確的,哪怕刀架在脖子上,也決不屈服,決不變節(jié),決不玷污自身的皎潔,決不向媚外求榮的官僚貴族集團(tuán)低頭。他不再幻想,不再眷戀,催促著眾人趕快整理行裝,盡快動(dòng)身離開這群卑鄙齷齪的小人。整理行裝,既無(wú)金銀細(xì)軟,亦無(wú)箱篋古玩,只有幾件破舊的衣物和卷帛書簡(jiǎn)——這是他朝中為官半生的所有家當(dāng)。睹此,在場(chǎng)的人無(wú)不失聲痛哭,不約而同地在心里說(shuō),尊敬的三閭大夫啊,為了國(guó)家的富強(qiáng),人民的幸福,天下的統(tǒng)一,你操勞奔波了多半生,你吃過(guò)多少苦,遭過(guò)多少難,蒙受過(guò)多少不白之冤,當(dāng)你開始流浪生涯的時(shí)候,卻只有這一堆破破爛爛。你為官半生,兩袖清風(fēng),一塵不染;你忠肝義膽,心里裝的是天下、宗國(guó)和人民,唯獨(dú)沒(méi)有你自己;你堅(jiān)持正義,堅(jiān)持真理,和那些賣國(guó)的奸臣們勢(shì)不兩立,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),所以才屢遭陷害,才有今日這悲慘的結(jié)局。
一切收拾停當(dāng),當(dāng)馭手套好馬車,女媭和年邁的仆夫催促他上車啟程的時(shí)候,他卻又猶豫起來(lái)了:我就要離開郢都了,這一去即是永別,這難道是真的嗎?郢都,這座古老的城市,經(jīng)過(guò)幾代先王的慘淡經(jīng)營(yíng),艱苦締造,浴血奮戰(zhàn)的保衛(wèi),才有今日之繁華與美麗,未來(lái)她將是如何呢?屈原不敢想下去……
馬車出了郢都的東門,兩匹馬懂事似的放慢了腳步,最后竟?jié)u漸停了下來(lái)。悲哀地嘶叫著,傷心已極的屈原熱淚縱橫,濕透了衣衫。雨雖說(shuō)比先前小了許多,但卻淅淅瀝瀝地下個(gè)不停,如幕似簾,漫天烏云籠罩著悲泣的郢都,屈原不禁激動(dòng)地說(shuō):“對(duì),我們是楚國(guó)人、楚國(guó)馬,死也要死在楚國(guó)的土地上!”
屈原離開郢都以后,先往訪鄂渚舊友,然后順?biāo)纺舷露赐ィ瑧{吊安眠在那里的商之賢大夫彭咸和虞舜之二女宵明和燭光。
屈原一行乘船從三江口入洞庭湖,這里是江與湖的匯合處,江水混濁,湖水清澈,混者似烏云密布的蒼穹,清者若一碧如洗的夜空;混者像滿臉肅殺的冬婆婆,清者猶輕歌曼舞的春姑娘。二者涇渭分明,水火不能相容,你吞我吐,你侵我伐,你推我搡,頗具情趣。
洞庭湖是座“日月出入其中”的大湖,因其太大,游覽起來(lái),不似“百頃西湖十里源”那樣方便,以致極少游者有幸領(lǐng)略到它的全部風(fēng)光。今日屈原來(lái)此,雖說(shuō)并無(wú)游覽的興致,卻有憑吊先賢的感情、志趣和義務(wù);雖說(shuō)他正處放逐之中,但畢竟不同于解押的罪犯,相對(duì)來(lái)說(shuō)較為逍遙,有充裕的時(shí)間;他欲借機(jī)深入湖區(qū)民間,采集深埋在那里祭神歌舞中保存有古九歌的豐厚遺產(chǎn),以便修改他的《湘君》、《湘夫人》、《河伯》和《云中君》,因此,憑吊之外,他還要到洞庭湖西北部的華容一帶的河網(wǎng)地區(qū)和西南部益陽(yáng)、桃江一帶的丘陵地區(qū)去漫游。
公元前295年,屈原一行溯湘水到達(dá)長(zhǎng)沙。這里是楚先王始封之地,城西的湘江東岸有先王的古城遺址、宮殿、太廟等許多建筑的基礎(chǔ)尚歷歷可尋,清晰可辨;城西南岳麓山下先王的陵墓尚在,古坊、石獸猶存;這里的人口中熊氏約占三分之一,追溯起來(lái)他們跟屈原乃一脈相承。無(wú)論何姓何氏,人們對(duì)屈原的遭遇無(wú)不十分同情,聽說(shuō)屈原來(lái)了,紛紛前來(lái)看望。談及天下形勢(shì),國(guó)君的昏庸,荊楚的危難,奸佞的跋扈,民生的疾苦,或咬牙切齒,或摩拳擦掌,或憤憤恨恨,或破口大罵,許多人在陪著三閭大夫嘆息、垂淚。大家都誠(chéng)心誠(chéng)意地挽留屈原在長(zhǎng)沙住下,雖說(shuō)生活艱難些,但不必再吃那顛沛流離之苦。長(zhǎng)沙百姓的熱情像一團(tuán)熊熊燃燒著的大火,烘烤著屈原,炙灼著屈原,使他那顆萎縮的心在舒展,使他那顆冰冷的心在溫暖,使他那顆凝固的心在熔化。他耐不過(guò)這熱情,經(jīng)受不住這高溫,只好在長(zhǎng)沙暫住了下來(lái)。
在流放江南的幾年中,楚國(guó)與別國(guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng),連年災(zāi)荒,官府不管百姓的死活,只顧橫征暴斂,屈原欲借此機(jī)會(huì)走家串戶,深入了解民情,以便有朝一日返回郢都,主持朝政,制定方針政策,好有充分的依據(jù)。他不相信自己會(huì)這樣一直流浪下去,他在等待國(guó)君的悔悟,似乎用不了多久,頃襄王便會(huì)頒旨將他召回,君臣一德,共振荊楚。他還將滿腹的憂愁憤恨,他都寫成了詩(shī)篇。他越來(lái)越老了,但是復(fù)興楚國(guó)的希望,卻一天也沒(méi)有熄滅過(guò)。
魂歸汨羅
周赧王三十七年(頃襄王二十一年,公元前278年),一個(gè)晴天霹靂般的消息把他擊昏了:秦國(guó)大將白起進(jìn)攻楚國(guó),占領(lǐng)郢都,楚國(guó)的宗廟和陵墓都被毀了。屈原深感楚國(guó)政治昏暗,國(guó)都傾覆,危在旦夕,他決定回到郢都去死在出生的土地上。
自郢都陷落后,在短暫的兩三個(gè)月的時(shí)間里,屈原一氣呵成寫了《哀郢》、《懷沙》等幾首光輝詩(shī)篇,但他終覺意未盡,情未了,志未明,話未完,于是抓緊這辭世前的最后一個(gè)夜晚,又趕寫了《惜往日》,這是他的絕命辭。
人終有一死,死并不可怕,令人悚懼的是死前那痛苦的折磨——災(zāi)難的折磨,疾病的折磨,刑罰的折磨,境況和遭遇的折磨,……在這個(gè)人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的日子里,屈原正經(jīng)受著精神和感情上撕肝裂膽的折磨。
他頭也不梳,臉也不洗,昏昏沉沉的走了幾天,到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。然而在這彌留之際,他的腮幫卻未掛一滴淚痕,也許為國(guó)為民為天下、為自己的不幸和坎坷經(jīng)歷,他的心早已揉碎,淚早已流干;或者“從彭咸之所居”是他的最佳選擇,自覺主動(dòng)地自蹈死地,樂(lè)而從之,欣然前往,故而不憂,不傷,不悲。屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來(lái),從中取出石鎖和麻繩,用麻繩系緊了石鎖,一頭又系緊了自己的一只腿,然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖,縱身躍入羅淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍!就在這縱身一躍的剎那間,一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空,轉(zhuǎn)瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰巒坍塌,鞭桿子雨直刺惡壓,雨鞭無(wú)情地抽打懲罰著這個(gè)罪惡的世界。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——他隕落了!……這天是五月五日。
屈原死后,楚國(guó)人民為了哀悼他,在每年這一天用竹筒盛米投水祭祀,表示他們的哀思。后來(lái)這一風(fēng)俗,由楚地推廣到全國(guó),竹筒盛米也變?yōu)橛弥袢~包成的棕子。據(jù)說(shuō)改變包裝的原因,是人們恐怕用竹簡(jiǎn)盛米容易散在江中,為水中蛟龍所食,使屈原不能享受祭祀。這個(gè)傳說(shuō)雖然是神話卻表達(dá)數(shù)千年來(lái)廣大人民群眾對(duì)屈原的尊敬和悼念。這就是盛行于我國(guó)及東南亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的來(lái)源。
他的愛國(guó)宣言
長(zhǎng)太息以掩涕,哀民生之多艱。
屈原擁有才干卻不被重任,他的朋友和親人勸他到別國(guó)發(fā)展,但他明白到別國(guó)做官就意味著背叛自己的祖國(guó),愛國(guó)心戰(zhàn)勝了私欲,寧可投江殉國(guó),也不愿干有悖于祖國(guó)之事,顯示了屈原愛國(guó)的真情和高尚的品德,關(guān)鍵時(shí)刻,更要像屈原這樣的人來(lái)喚醒沉睡的正義。
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