《越絕書(shū)》提要

　　《越絕書(shū)》十五卷，不著撰人名氏。書(shū)中《吳地傳》稱勾踐徙瑯琊，到建武二十八年，凡五百六十七年，則后漢初人也。書(shū)末《敘外傳記》以廋詞隱其姓名。其云以去為姓，得衣乃成，是袁字也。厥名有米，覆之以庚，是康字也。禹來(lái)東征，死葬其疆，是會(huì)稽人也。又云文詞屬定，自於邦賢，以口為姓，承之以天，是吳字也。楚相屈原，與之同名，是平字也。然則此書(shū)為會(huì)稽袁康所作，同郡吳平所定也。王充《論衡·按書(shū)篇》曰：東番鄒伯奇，臨淮袁太伯、袁文衡，會(huì)稽吳君高、周長(zhǎng)生之輩，位雖不至公卿，誠(chéng)能知之囊橐，文雅之英雄也。觀伯奇之《元思》、太伯之《易童句》(案童疑作章)，文術(shù)之《箴銘》，君高之《越紐錄》，長(zhǎng)生之《洞歷》，劉子政、揚(yáng)子云不能過(guò)也。所謂吳君高殆即平字，所謂《越紐錄》殆即此書(shū)歟?楊慎《丹鉛錄》、胡侍《珍珠船》、田藝衡《留青日札》皆有是說(shuō)。核其文義，一一吻合。《隋唐志》皆云子貢作，非其實(shí)矣。其文縱橫曼衍，與《吳越春秋》相類(lèi)，而博麗奧衍則過(guò)之。中如《計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》軍氣之類(lèi)，多雜術(shù)數(shù)家言。皆漢人專(zhuān)門(mén)之學(xué)，非后來(lái)所能依托也。此本與《吳越春秋》皆大德丙午紹興路所刊。卷末一跋，諸本所無(wú)。惟申明復(fù)仇之義，不著姓名。詳其詞意，或南宋人所題耶?鄭明選《秕言》引《文選·七命》注引《越絕書(shū)》：大翼一艘十丈，中翼九丈六尺，小翼九丈。又稱王鏊《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》引《越絕書(shū)》，風(fēng)起震方云云。謂今本皆無(wú)此語(yǔ)，疑更有全書(shū)，惜未之見(jiàn)。案《崇文總目》稱《越絕書(shū)》舊有內(nèi)記八、外傳十七。今文題闕舛，裁二十篇。是此書(shū)在北宋之初已佚五篇。選注所引蓋佚篇之文，王鏊所稱亦他書(shū)所引佚篇之文。以為此本之外更有全書(shū)，則明選誤矣。別有《續(xù)越絕書(shū)》二卷，上卷曰《內(nèi)傳本事》、《吳內(nèi)傳》、《德序記》、《子游內(nèi)經(jīng)外傳》、《越絕后語(yǔ)》、《西施鄭旦外傳》;下卷曰《越外傳》、《雜事別傳》、《變?cè)缴蟿e傳》、《變?cè)较陆?jīng)》、《內(nèi)雅琴考序傳后記》。朱彝尊《經(jīng)義考》謂為錢(qián)偽撰，詭云得之石匣中。與彝尊友善，所言當(dāng)實(shí)。今未見(jiàn)傳本，其偽妄亦不待辨。以其續(xù)此書(shū)而作，又即托於撰此書(shū)之人，恐其幸而或傳，久且亂真。又恐其或不能傳，而好異者耳聞其說(shuō)，且疑此書(shū)之真有續(xù)編，故附訂其偽於此，釋來(lái)者之惑焉。

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