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《元史·拜住傳》的原文及翻譯
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對《元史·拜住傳》都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的《元史·拜住傳》的原文及翻譯，希望對大家有所幫助。
《元史·拜住傳》的原文及翻譯
拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。至大二年，襲為宿衛(wèi)長。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶?”竟不往。
至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。時居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨農(nóng)務(wù)，恐失民望�！睆闹�。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也�！�
時右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅右丞高昉因京諸倉糧儲失陷欲奏誅之拜住密言于帝論道經(jīng)邦宰相事也以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎帝然之俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。汝輩毋復(fù)言�！�
夏六月，拜住以海運(yùn)糧視世祖時頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石，帝遂免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。帝悟，奪其官，仆其碑。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。
(選自《元史·列傳第二十三》，有刪改)
譯文：
拜住是安童的孫子。五歲喪父，母親獨(dú)自教育和撫養(yǎng)他。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長。英宗做太子時，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對使者說：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時候，君子應(yīng)該小心對待。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長，如果與太子私自往來，我固然會獲罪，大概也不是太子的幸事吧?”他最終也沒有去見太子。
至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當(dāng)時英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會讓老百姓失望�！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖�。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕南茸婺救A黎跟隨太祖開拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下�！�
當(dāng)時右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎?”英宗認(rèn)為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機(jī)會把這些情況告訴了拜住，并且提請拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國家的幸事。現(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃�，我便想法報�?fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。你們不必再說了�！�
夏季六月，拜住因?yàn)閺慕虾＿\(yùn)來的糧食比起世祖時代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點(diǎn)，而京師的糧食又很充足，便上奏請求每年減少二十萬石海運(yùn)的糧食。英宗于是減免了運(yùn)糧。這時，鐵木迭兒過去的罪惡一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵，并推倒了他的墓碑。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當(dāng)時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報信的人囚禁起來，派使者到上都舉報奸黨的陰謀。使者還沒有到達(dá)上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。
《元史·拜住傳》賞析
《元史·拜住傳》是元代文學(xué)家虞集所著的一篇傳記文章，講述了元朝初期名將拜住的生平事跡和治理成就。該文章通過對拜住的人物形象、生平經(jīng)歷和治理政績的描寫，反映了當(dāng)時元朝政治、經(jīng)濟(jì)和文化的狀況，具有重要的歷史價值和文學(xué)價值。
首先，《元史·拜住傳》通過對拜住的人物形象的描寫，展現(xiàn)了一個有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有才干的政治家形象。拜住年輕時即展現(xiàn)出非凡的才能和膽略，多次參與重要軍事行動并獲得勝利，成為當(dāng)時的一名英雄人物。他在擔(dān)任宰相期間，也表現(xiàn)出了非凡的智慧和治理能力，采取了一系列有效的措施，改善了政治和經(jīng)濟(jì)狀況，推動了元朝的繁榮發(fā)展。
其次，《元史·拜住傳》對拜住的生平經(jīng)歷和治理政績進(jìn)行了詳細(xì)的描寫和分析。通過對拜住的治理措施、軍事行動、對外關(guān)系等方面的描述，展現(xiàn)了他的治理才干和膽略，同時也反映了當(dāng)時元朝政治、經(jīng)濟(jì)和文化的狀況，對于我們了解元朝的歷史和文化具有重要的參考價值。
最后，《元史·拜住傳》是一篇優(yōu)秀的傳記文章，語言簡潔、生動，描寫細(xì)膩，反映了元朝初期的歷史和文化狀況，對于研究元朝歷史和文化具有重要的價值。
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