宋紀一百十四 起閼逢攝提格七月，盡十二月，凡六月
○高宗受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝
紹興四年金天會十二年
秋，七月，戊申朔，吏部尚書兼侍講胡松年充端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。
徽猷閣待制、知臨安府梁汝嘉試尚書戶部侍郎兼知臨安府。
己酉，龍圖閣學(xué)士、知鎮(zhèn)江府沈與求復(fù)為吏部尚書。
建昌軍亂，殺知軍事、左朝請郎劉滂。
建昌兵素驕，邀取無藝，滂以法裁之。及是市肆聚博，群卒掠取不從，遂毀撤其肆，毆傷其人，滂杖而責償之，眾憤。兵馬監(jiān)押沈敦智以俸緡代償，且以言激眾，軍士修達、饒青等相與作亂，殺滂及其家，通判軍事張棫、判官趙不停皆死。賊遂脅寓居左中大夫、提舉亳州明道宮張羲叔權(quán)軍事，盡刺強壯為兵，欲縱掠傍郡，羲叔諭止之，乃嬰城自守。
滂，東陽人，嘗為太常博士，用近臣詹義、汪藻、李公彥薦，守建昌軍，及是遇害。
癸丑，水賊楊欽攻鼎州杜木寨，破之。
時折彥質(zhì)自湖南報制置使王〈王燮〉，以為賊三不可招。〈王燮〉乃遣兵踐其禾稼，賊乘大水攻寨，破之。中訓(xùn)郎、鼎州游奕將許簽為所殺，官軍死者不可勝數(shù)，賊愈增氣。
乙卯，祠部員外郎范同言：“師克在和。大抵剛果豪健之士，以氣相高，始由小嫌，浸成大釁。然古之賢將，急公家，棄私仇，舍怨忘憤，終成令名者，蓋不乏人。陛下拔用才杰，禮遇勛賢，備極榮寵，固將憑藉忠力，掃除腥穢，一清寰宇，恢復(fù)祖宗之業(yè)。而道途竊議，以為將帥忘輯睦之義，記纖介之怨，或亭高位而忌嫉軋己，或恃勛勞而排抑新進。審如是，它日必有重貽圣慮者。欲望明示至意，及其細微，易于改圖，使之視春秋諸卿以為戒，追漢、唐名將而踵其跡，豈惟社稷是賴，而勛名寵位，尤亭始終，亦陛下保全之德也。”詔札與諸將帥。先是劉光世、韓世忠久不葉，而岳飛自列校拔起，頗為世忠與張俊所忌，故同及之。
甲子，江西、安、復(fù)等州制置使岳飛復(fù)鄧州。
時李成既遁去，與金、齊合兵，屯鄧州之西北。飛遣統(tǒng)制官王貴出光化，張憲出橫林，前二日至城下。成兵來戰(zhàn)，統(tǒng)制官董先出奇要擊，大敗之。成黨高仲入城據(jù)守，將士蟻附而上，遂克之。飛移屯德安府。
丙寅，神武右軍統(tǒng)領(lǐng)官趙詳?shù)纫虢ú�，�?zhí)叛兵，誅之。
先是朝廷命詳自虔州進兵，而江西制置使胡世將亦遣左朝請大夫、本司參議官侯愨、中軍統(tǒng)領(lǐng)官邱赟與之會。前一日，愨等至城下，權(quán)軍事、左中大夫張羲叔遣叛兵劉凈等就招。翼日，軍中脅從者六百馀人解甲出城，其首謀猶不出。愨等縱兵入城，賊敗走，追殺五百馀人。時降者尚懷反側(cè)，愨盡誅之。既而羲叔待罪于朝，士民言其有撫定之勞，乃詔放罪。于是叛兵所掠金帛子女，多為愨所取而去。
辛未，龍圖閣學(xué)士、樞密都承旨章誼、給事中孫近使金國還，入見。
初，誼等至云中，與都元帥宗翰、右監(jiān)軍希尹論事，不少屈。金人諭令亟還，誼等曰：“萬里銜命，兼迎兩宮，必須得請。”乃令金吾衛(wèi)上將軍蕭慶受書。
初，誼等之行，論李永壽所需三事，金人互有可否，獨畫疆一事未定。而宗翰答書，又約以淮南毋得屯駐軍馬，蓋欲畫疆以益劉豫也。
誼等還，至睢陽，為豫所留，以計得免。帝嘉勞久之。
乙亥，龍圖閣學(xué)士、樞密都承旨章誼試刑部尚書，給事中孫近試尚書吏部侍郎兼直學(xué)士院。
執(zhí)政進呈趙詳已平建昌叛兵，帝曰：“官兵既入城，寧免玉石俱焚?”趙鼎進曰：“未必敢肆殺戮，恐須劫掠耳。”帝愀然不悅曰：“斯民無辜，遽遭此禍，其令有司優(yōu)恤之。”
丁丑，劉豫聞岳飛復(fù)襄陽，遣使乞師于金主以求入寇，金主以方遣韓肖胄、章誼來聘，未可起兵。齊奉儀郎羅誘上南征議于豫，豫大悅，以誘為行軍謀主。
是月，豫調(diào)登、萊、沂、密、海五郡軍民之兵二萬人，屯密之膠西縣，集民間之舟大小五百，裝為戰(zhàn)艦，以其閤門宣贊舍人、知密州劉某充都統(tǒng)領(lǐng)，叛將徐文為前軍，聲言欲襲定�？h。
八月，戊寅朔，宗正少卿兼直史館范仲入見。帝云：“以史事召卿。兩朝大典，皆為奸臣所壞，若此時更不修定，異時何以得本末!”沖因論熙寧創(chuàng)制，元祐復(fù)古，紹圣以降，弛張不一，本末先后，各有所因，不可不深究而詳論。帝云：“如何?”對曰：“臣聞萬世無弊者道也，隨時損益者事也。祖宗之法，誠有弊處，但當補緝，不可變更。仁宗時，大臣如呂夷簡之徒，持之甚堅;范仲淹等初不然之，議論不合，遂攻夷簡，仲淹坐此遷謫。及仲淹執(zhí)政，猶欲伸前志，久而自知其不可行，遂已。王安石自任己見，盡變祖宗法度，上誤祖宗，天下之亂，實兆于此。”帝曰：“極是。朕最愛元祐。”帝又論史事，沖對：“先臣修《神宗實錄》，大意止是盡書王安石過失，以明非神宗之意。其后蔡卞怨書其妻父事，遂言哲宗紹述神宗，其實乃蔡卞紹述王安石也。至《哲宗實錄》，亦聞盡出奸臣私意。”帝曰：“皆是私意。”沖對：“未論其它，當先明宣仁圣烈誣謗。”帝曰：“正當辨此事。本朝母后皆賢，前世莫及。道君皇帝圣性高明，乃為蔡京等所誤。當時蔡京外引小人，內(nèi)結(jié)閹官，作奇伎淫巧以惑上心，所謂逢君之惡。”沖對：“道君皇帝止緣京等以紹述二字劫持，不得已而從之。”帝曰：“人君之孝，不在如此，當以安社稷為孝之大。”帝又論王安石之奸曰：“至今猶有說安石是者。近日有人要行安石法度，不知人情何故直至如此!”沖對曰：“昔程頤嘗問臣，‘安石為害于天下者何事?’臣對以新法。熙曰：‘不然。新法之為害未為甚，有一人能改之即已矣。安石心術(shù)不正為最大。蓋已壞天下人心術(shù)，將不可變。’臣初未以為然。其后乃知安石順其利欲之心，使人迷其常性，久而不知自此，所謂壞天下人心術(shù)。”帝曰：“安石至今豈可尚存王爵!”
庚辰，御札：“參知政事趙鼎知樞密院事，充川陜宣撫處置使。”