《金史》卷九十九 列傳第三十七

　　徒單鎰 賈鉉 孫鐸 孫即康 李革

　　徒單鎰本名按出，上京路速速保子猛安人。父烏輦，北京副留守。鎰穎悟絕倫，甫七歲，習(xí)女直字。大定四年，詔以女直字譯書籍。五年，翰林侍講學(xué)士徒單子溫進(jìn)所譯《貞觀政要》、《白氏策林》等書。六年，復(fù)進(jìn)《史記》、《西漢書》，詔頒行之。選諸路學(xué)生三十余人，令編修官溫迪罕締達(dá)教以古書，習(xí)作詩、策。鎰在選中，最精詣，遂通契丹大小字及漢字，該習(xí)經(jīng)史。久之，樞密使完顏思敬請(qǐng)教女直人舉進(jìn)士，下尚書省議。奏曰：“初立女直進(jìn)士科，且免鄉(xiāng)、府兩試，其禮部試、廷試，止對(duì)策一道，限字五百以上成。在都設(shè)國子學(xué)，諸路設(shè)府學(xué)，并以新進(jìn)士充教授，士民子弟愿學(xué)者聽。歲久，學(xué)者當(dāng)自眾，即同漢人進(jìn)士三年一試。”從之。十三年八月，詔策女直進(jìn)士，問以求賢為治之道。侍御史完顏蒲涅、太常博士李晏、應(yīng)奉翰林文字阿不罕德甫、移刺杰、中都路都轉(zhuǎn)運(yùn)副使奚釭考試鎰等二十七人及第。鎰授兩官，余授一官，上三人為中都路教授，四名以下除各路教授。十五年，詔譯諸經(jīng)，著作佐郎溫迪罕締達(dá)、編修官宗璧、尚書省譯史阿魯、吏部令史楊克忠譯解，翰林修撰移刺杰、應(yīng)奉翰林文字移刺履講究其義。鎰自中都路教授選為國子助教。左丞相紇石烈良弼嘗到學(xué)中與鎰?wù)務(wù)�，深加禮敬。丁母憂，起復(fù)國史院編修官。

　　世宗嘗問太尉完顏守道曰：“徒單鎰何如人也?”守道對(duì)曰：“有材力，可任政事。”上曰：“然，當(dāng)以劇任處之。”又曰：“鎰容止溫雅，其心平易。”久之，兼修起居注，累遷翰林待制，兼右司員外郎。獻(xiàn)《漢光武中興賦》，世宗大悅曰：“不設(shè)此科，安得此人。”

　　章宗即位，遷左諫議大夫，兼吏部侍郎。明昌元年，為御史中丞。無何，拜參知政事，兼修國史。鎰言：“人生有欲，不限以制，則侈心無極。今承平日久，當(dāng)慎行此道，以為經(jīng)久之治。”章宗銳意于治平，鎰上書，其略曰：“臣竊觀唐、虞之書，其臣之進(jìn)言于君曰‘戒哉’，‘懋哉’，曰‘吁’，曰‘都’。既陳其戒，復(fù)導(dǎo)其美。君之為治也，必曰：‘稽于眾，舍己從人’。既能聽之，又能行之，又從而興起之。君臣上下之間相與如此。陛下繼興隆之運(yùn)，撫太平之基，誠宜稽古崇德，留意于此，無因物以好惡喜怒，無以好惡喜怒輕忽小善，不恤人言。夫上下之情有通塞，天地之運(yùn)有否泰。唐陸贄嘗陳隔塞之九弊，上有其六，下有其三。陛下能慎其六，為臣子者敢不慎其三哉!上下之情既通，則大綱舉而群目張矣。”進(jìn)尚書右丞，修史如故。

　　三年，罷為橫海軍節(jié)度使，改定武軍節(jié)度使，知平陽府事。先是，鄭王永蹈判定武軍，鎬王永中判平陽府，相繼得罪，連引者眾，上疑其有黨，或命節(jié)度定武，繼又知平陽焉。改西京留守。承安三年，改上京留守。五年，上問宰臣：“徒單鎰與宗浩孰優(yōu)?”平章政事張萬公對(duì)曰：“皆才能之士，鎰似優(yōu)者。鎰?dòng)袌?zhí)守，宗浩多數(shù)耳。”上曰：“何謂多數(shù)?”萬公曰：“宗浩微似趨合。”上曰：“卿言是也。”頃之，鎰拜平章政事，封濟(jì)國公。

　　淑妃李氏擅寵，兄弟恣橫，朝臣往往出入其門。是時(shí)烈風(fēng)昏噎連日，詔問變異之由。鎰上疏略曰：“仁、義、禮、智、信謂之五常，父義、母慈、兄友、弟敬、子孝謂之五德。今五常不立，五德不興，縉紳學(xué)古之士棄禮義，忘廉恥，細(xì)民違道畔義，迷不知返，背毀天常，骨內(nèi)相殘，動(dòng)傷和氣，此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗，順人心，父父子子夫夫婦婦，各得其道，然后和氣普洽，福祿薦臻矣。”因論：“為政之術(shù)，其急有二。一曰正臣下之心。竊見群下不明禮義，趨利者眾，何以責(zé)小民之從化哉。其用人也，德器為上，才美為下，兼之者待以不次，才下行美者次之，雖有才能，行義無取者，抑而下之，則臣下之趨向正矣。其二曰導(dǎo)學(xué)者之志。教化之行，興于學(xué)校。今學(xué)者失其本真，經(jīng)史雅奧，委而不習(xí)，藻飾虛詞，釣取祿利，乞令取士兼問經(jīng)史故實(shí)，使學(xué)者皆守經(jīng)學(xué)，不惑于近習(xí)之靡，則善矣。”又曰：“凡天下之事，叢來者非一端，形似者非一體，法制不能盡，隱于近似，乃生異論�？鬃釉唬�‘義者天下之制也。’《記》曰：‘義為斷之節(jié)。’伏望陛下臨制萬機(jī)，事有異議，少凝圣慮，尋繹其端，則裁斷有定，而疑可辨矣。”鎰言皆切時(shí)弊，上雖納其說，而不能行。上問漢高帝、光武優(yōu)劣。平章政事張萬公對(duì)曰：“高祖優(yōu)甚。”鎰曰：“光武再造漢業(yè)，在位三十年，無沈湎冒色之事。高祖惑戚姬，卒至于亂。由是言之，光武優(yōu)。”上默然。鎰蓋以元妃李氏隆寵過盛，故微諫云。泰和四年，罷知咸平府。五年，改南京留守。六年，徙知河中府，兼陜西安撫使。

　　仆散揆行省河南、陜西，元帥府雖受揆節(jié)制，實(shí)顓方面，上思用謀臣制之，由是升宣撫使一品，鎰改知京兆府事，充宣撫使，陜西元帥府并受節(jié)制。詔曰：“將帥雖武悍，久歷行陣，而宋人狡獪，亦資算勝。卿之智略，朕所深悉，且股肱舊臣，故有此寄。宜以長(zhǎng)刺御敵，厲兵撫民，稱朕意焉。”鎰言：“初置急遞鋪，本為轉(zhuǎn)送文牒，今一切乘驛，非便。”上深然之。始置提控急遞鋪官。自中都至真定、平陽置者，達(dá)于京兆。京兆至鳳翔置者，達(dá)于臨洮。自真定至彰德置者，達(dá)于南京。自南京分至歸德置者，達(dá)于泗州、壽州，分至許州置者，達(dá)于鄧州。自中都至滄州置者，達(dá)于益都府。自此郵達(dá)無復(fù)滯焉。

　　七年，吳曦死，宋安丙分兵出秦、隴間。十月，詔鎰出兵金、房以分掣宋人梁、益、漢、沔兵勢(shì)。鎰遣行軍都統(tǒng)斡勒葉祿瓦、副統(tǒng)把回海、完顏摑刺以步騎五千出商州。十一月，葉祿瓦拔鶻嶺關(guān)，摑刺別將攻破燕子關(guān)新道口，回海取小湖關(guān)敖倉，至營口鎮(zhèn)，破宋兵千余人，追至上津縣，斬首八百余級(jí)，遂取上津縣。葉祿瓦破宋兵二千于平溪，將趨金州。宋王柟以書乞和，詔鎰?wù)偃~祿瓦軍退守鶻嶺關(guān)。八年正月，宋安丙遣景統(tǒng)領(lǐng)由梅子溪、新道口、朱砂谷襲鶻嶺關(guān)，回海，摑刺擊走之，斬景統(tǒng)領(lǐng)于陣。是歲，罷兵。鎰遷特進(jìn)，賜賚有差。改知真定府事。

　　大安初，加儀同三司，封濮國公。改東京留守，過闕入見。衛(wèi)紹王謂鎰曰：“卿兩朝舊德，欲用卿為相。太尉匡，卿之門人，朕不可屈卿下之。”遷開府儀同三司，佩金符，充遼東安撫副使。三年，改上京留守。平章政事獨(dú)吉思忠敗績(jī)于會(huì)河堡，中都戒嚴(yán)，鎰曰：“事急矣。”乃選兵二萬，遣同知烏古孫兀屯將之，入衛(wèi)中都。朝廷嘉之，征拜尚書右丞相，監(jiān)修國史。

　　鎰言：“自用兵以來，彼聚而行，我散而守，以聚攻散，其敗必然。不若入保大城，并力備御。昌、桓、撫三州素號(hào)富實(shí)，人皆勇健，可以內(nèi)徙，益我兵勢(shì)，人畜貨財(cái)，不至亡失。”平章政事移刺、參知政事梁絪曰：“如此是自蹙境土也。”衛(wèi)紹王以責(zé)鎰。鎰復(fù)奏曰：“遼東國家根本，距中都數(shù)千里，萬一受兵，州府顧望，必須報(bào)可，誤事多矣�？汕泊蟪夹惺∫枣�(zhèn)之。”衛(wèi)紹王不悅曰：“無故置行省，徒搖人心耳。”其后失昌、桓、撫三州，衛(wèi)紹王乃大悔曰：“從丞相之言，當(dāng)不至此!”頃之，東京不守，衛(wèi)紹王自訟曰：“我見丞相恥哉!”

　　術(shù)虎高琪駐兵縉山，甚得人心，士樂為用。至寧元年，尚書左丞完顏綱將行省于縉山，鎰謂綱曰：“行省不必自往，不若益兵為便。”綱不聽，且行，鎰遣人止之曰：“高琪之功，即行省之功也。”亦不聽。綱至縉山，遂敗績(jī)焉。

　　頃之，鎰墜馬傷足在告，聞胡沙虎難作，命駕將入省�；蚋嬷�曰：“省府相幕皆以軍士守之，不可入矣。”少頃，兵士索人于閭巷，鎰乃還第。胡沙虎意不可測(cè)，方猶豫，不能自定，乃詣鎰問疾，從人望也。鎰從容謂之曰：“翼王，章宗之兄，顯宗長(zhǎng)子，眾望所屬，元帥決策立之，萬世之功也。”胡沙虎默然而去，乃迎宣宗于彰德。胡沙虎既殺徒單南平，欲執(zhí)其弟知真定府事銘，鎰?wù)f之曰：“車駕道出真定，鎬王家在威州，河北人心易搖，徒單銘有變，朝廷危矣。不如與之金牌，奉迎車駕，銘必感元帥之恩。”胡沙虎從之。至寧、貞祐之際，轉(zhuǎn)敗為功，惟鎰是賴焉。

　　宣宗即位，進(jìn)拜左丞相，封廣平郡王，授中都路迭魯都世襲猛安蒲魯吉必剌謀克。鎰尚有足疾，詔侍朝無拜。明年，鎰建議和親。言事者請(qǐng)罷按察司。鎰曰：“今郡縣多殘毀，正須按察司撫集，不可罷。”遂止。宣宗將幸南京，鎰曰：“鑾輅一動(dòng)，北路皆不守矣。今已講和，聚兵積粟，固守京師，策之上也。南京四面受兵。遼東根本之地，依山負(fù)海，其險(xiǎn)足恃，備御一面，以為后圖，策之次也。”不從。是歲，薨。詔賻贈(zèng)從優(yōu)厚。

　　鎰明敏方正，學(xué)問該貫，一時(shí)名士，皆出其門，多至卿相。嘗嘆文士委頓，雖巧拙不同，要以仁義道德為本，乃著《學(xué)之急》、《道之要》二篇。太學(xué)諸生刻之于石。有《弘道集》六卷。

　　賈鉉，字鼎臣，博州博平人。性純厚，好學(xué)問。中大定十三年進(jìn)士，調(diào)滕州軍事判官、單州司候，補(bǔ)尚書省令史。章宗為右丞相，深器重之，除陜西東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。入為刑部主事，遷監(jiān)察御史。遷侍御史，改右司諫。上疏論邊戍利害，上嘉納之，遷左諫議大夫兼工部侍郎，與黨懷英同刊修《遼史》。

　　鉉上書曰：“親民之官，任情立威，所用決杖，分徑長(zhǎng)短不如法式，甚者以鐵刃置于杖端，因而致死。間者陰陽愆戾，和氣不通，未必不由此也。愿下州郡申明舊章，檢量封記，按察官其檢察不如法者，具以名聞。內(nèi)庭敕斷，亦依已定程式。”制可。復(fù)上書論山東采茶事，其大概以為“茶樹隨山皆有，一切護(hù)邏，已奪民利，因而以揀茶樹執(zhí)誣小民，嚇取貨賂，宜嚴(yán)禁止。仍令按察司約束。”上從之。承安四年，遷禮部尚書，諫議如故。是時(shí)有詔，凡奉敕商量照勘公事皆期日聞奏。鉉言：“若如此，恐官吏迫于限期，姑務(wù)茍簡(jiǎn)，反害事體。況簿書自有常程，御史臺(tái)治其稽緩，如事有應(yīng)密，三月未絕者，令具次第以聞。下尚書省議。如省部可即定奪者，須三月擬奏，如取會(huì)案牘卒難補(bǔ)勘者，先具次第奏知，更限一月結(jié)絕，違者準(zhǔn)稽緩制書罪之。”

　　上議置相，欲用鉉，宰臣薦孫即康。張萬公曰：“即康及第在鉉前。”上曰：“用相安問榜次?朕意以為賈鉉才可用也。”然竟用即康焉。

　　泰和二年，興陵崇妃薨，上欲成服苑中，行登門送喪之禮，以問鉉，鉉對(duì)曰：“故宋嘗行此禮，古無是也。”遂已。改刑部尚書。泰和三年，拜參知政事。亳州醫(yī)者孫士明輒用黃紙大書“敕賜神針先生”等十二字，及于紙尾年月間摹作寶樣朱篆青龍二字，以誑惑市人。有司捕治款伏。值赦，大理寺議宜準(zhǔn)偽造御寶，雖遇赦不應(yīng)原。已奏可矣。鉉奏：“天子有八寶，其文各異，若偽造，不限用泥及黃蠟。今用筆描成青龍二字，既非八寶文，論以偽造御寶，非本法意。”上悟，遂以赦原。明日，上謂大臣曰：“已行之事，賈鉉猶執(zhí)奏，甚可嘉也，群臣亦當(dāng)如此矣。”