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    通假字和假借字的區(qū)別

    時間:2023-06-22 06:09:07 國學(xué)常識 我要投稿
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    通假字和假借字的區(qū)別

      假借字和通假字是同一種類型嗎?下面是小編幫大家整理的通假字和假借字的區(qū)別,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      漢字經(jīng)常使用的意義和構(gòu)形的意義不同,而這具有同音詞的關(guān)系。例如,假借“簸箕”的“箕”表示代詞的“其”,假借“烏鴉”的“烏”表示“嗚呼”的“嗚”等等。上邊這些例字都是采用象形法造的字,但是使用的意義都與所象之形沒有關(guān)系。因此,從使用來看,都屬于假借字。

      通假字又分通用和借用兩種:凡本字和借字字音、字義都相同或相近的?偠灾舸媸峭僮止餐谋举|(zhì)聯(lián)系。具體說來,又分完全同音、雙聲通假、疊韻通假三種情況,這又是它們各自的個性特征。

      第一,完全同音。即通假字與本字聲母與韻母分別相同。

      第二,雙聲通假,即通假字與本字聲母相同,韻母不同。

      第三,疊韻通假。即通假字與本字韻母相同,聲母不同。

      通假字和假借字兩者最大的共同點就是字音必須相同或相近,都是用一個音同或音近的字去代替另一個字。綜上所舉的例字可以看出。

      它們二者的區(qū)別是:

      一、通假是本有其字,假借本無其字。通假字有一個對立面,就是被通假字。換句話說,通假字是有本字的同音替代(或音近替代),并且本字和借字同時存在。如“植其杖而蕓”(《子路從而后》),“蕓”通“耘”!笆|”是通假字,“耘”是本字,兩者同時存在。又如“孝子不匱,永錫爾類”(《鄭伯克段于鄢》),“錫”通“賜”。而假借字是沒有本字的同音假借。如“東”,本指一囊橐,借作方位名詞“東”的書寫形式。又如“難”,本是鳥名,借作難易的“難”。借完后,字形上仍然只有一個(東、難),屬于一個字范圍內(nèi)的使用問題。

      二、假借本身雖不直接產(chǎn)生新字,但卻可以產(chǎn)生新義。上面所舉“東”,字雖仍是一個,意思卻是兩個了:口袋,東(方位詞)。又如“自”,本義指鼻子(《說文》:自,鼻也,象鼻形)。假借為第一人稱代詞(自己),產(chǎn)生了新義。通假字則沒有這種功能,“甚矣!汝之不惠”,“惠”在這里作“智慧”講,離開特定的語言環(huán)境后,仍作“賢惠”講,并沒有產(chǎn)生新義。

      通假字、假借字二者雖有其“同音代替”的共性,更有其明顯的區(qū)別:假借是本無其字,而借用同音字來代替,一經(jīng)借用,便長期替代;通假是本有其字,而臨時偶爾地借用同音字來替代,語言環(huán)境變了,通假字也就不復(fù)存在。假借字產(chǎn)生新義,通假字則不然?梢娡僮峙c假借字是并列關(guān)系,而不是包容關(guān)系。

      通假字和假借字

      所謂通假字,就是音同音近的替代字。確切一點,就是用音同音近的字代替本字的用字現(xiàn)象。

      第一,通假字的主要特點是,通假字和被通假字(本字)在讀音上相同,而在意義上卻毫不相干。如“甚矣,汝之不惠”!(《列子·湯問》),其中“惠”通“慧”。“惠”、“慧”,在原義上本不相干,惠是“賢惠”,慧是“智慧”;又如“旦日不可不蚤自來謝項王”(《史記·項羽本紀(jì)》)!霸椤蓖ā霸纭,今音不同而古音同,均屬見母,職部。

      第二,同音是指古音,而不是現(xiàn)代的讀音,所以準(zhǔn)確地說應(yīng)是“古音通假”。如“罷夫羸老易子而咬其骨”(漢·賈誼《論積貯疏》),“罷”通“疲”,它們在今天并不同音,但在古代是同音的,均屬并母,歌部。又如“夫子之病革矣,不可以變”(《禮記·檀弓上》)!案铩蓖ā柏健保褚舨煌乓敉,均屬見母,職部。

      第三,所謂同音,嚴(yán)格講,有音同和音近兩種類型,音同指通假字和被通假字的讀音完全相同;音近指通假字和被通假字之間或聲母相同(雙聲),或韻母相同(迭韻)。如“太形、王屋二山,方七百里,高萬仞”,“形”通“行”!靶小保荒,耕部,為紐雙聲!胺健蓖ā皺M”!胺健,幫母,“橫”為匣母,二字同為陽部,屬韻母相同。又如“終不得歸漢,空自苦亡人之地”(《漢書·李陵蘇武傳》),“亡”通“無”,“亡”,明母,陽部;“無”,明母,魚部。

      所謂假借字,是指用同音字來代替沒有造出的字。許慎在《說文解字》中對假借字作了定義,即“假借者,本無其字,依聲托事,令長是也”。如“莫”,本指黃昏,像日落草叢中,借用來作沒有造出的字無定代詞“莫”,此外如“來”,本義是小,借作往來的“來”!捌洹弊值谋玖x指簸箕,借用虛詞“其”的書寫形式。

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