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    北京一些地名的由來:南禮士路原名“驢市路”

    時(shí)間:2021-08-20 16:40:35 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

    北京一些地名的由來:南禮士路原名“驢市路”

      1267年元世祖忽必烈決定在舊中都城東北郊修建新城,名大都。從此北京成為全國(guó)性都城。元代北京城規(guī)模宏偉,為解決城市用水,特別是引水濟(jì)漕之需,郭守敬主持興修白浮堰,將昌平白浮泉水及西山其他大小流泉引入大都城內(nèi)接水潭,再連接通惠河以達(dá)通州。此外,又別開金水河,將玉泉山水引入大都宮苑,在一定程度上解決了宮苑及大都城用水和通惠河水源問題。由于京杭運(yùn)河的通航和海上運(yùn)輸發(fā)展,加強(qiáng)了中國(guó)南北部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,也促進(jìn)了大都城貿(mào)易繁榮。明初,為加強(qiáng)北方防御,決定將首都從南京遷來此地。1403年稱都城為北京,這是北京城定名的由來。

      1、窯

      北京有很多窯,大北窯,黑窯廠街,劉家窯,大瓦窯,小瓦窯,崔家窯、鮑家窯、鄧家窯、嚴(yán)窯、魏窯等。為什么這些地名都帶一個(gè)窯字呢?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)明成祖為了自身的政治需要,在公元1421年遷都北京。由于城市建設(shè)的需要,大量陜西工匠涌入北京,使得北京的窯逐漸增多,并幾種在南城一代。當(dāng)時(shí)的窯主要生產(chǎn)磚瓦,這些都是興建新北京城的必需品。

      2、南禮士路

      在20世紀(jì)的前四十年,北京城通往門頭溝等郊區(qū)的交通非常不便,于是在阜成門附近租驢前往,成了當(dāng)時(shí)普通家庭的最佳選擇。因此在阜成門附近出現(xiàn)了一條“驢市路”,專供行人租驢西去。而且當(dāng)時(shí)在附近還有著名的白云觀,此處經(jīng)常舉辦廟會(huì),于是騎驢游白云觀就成了當(dāng)時(shí)的時(shí)尚。直到解放后,在調(diào)整地名時(shí),由于此處已不再租驢,且“驢市路”不夠文雅,就將此路改稱禮士路,而此路的南段,就成了南禮士路。

      3、五棵松

      清代時(shí),此處有提督邵英的墓地,周圍有五棵高大的古松。當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ネ本┑奈鞑渴植槐,且常有土匪打劫,于是行人們就相約在五棵松樹下碰頭,然后結(jié)伴而行,五棵松這個(gè)地名于是從此叫開了。后來1965年國(guó)家修建地鐵,由于技術(shù)問題,使得這五棵松樹相繼死掉,為了紀(jì)念這個(gè)地名的歷史意義,在此處補(bǔ)種了五棵松樹。

      4、蘋果園

      相傳明朝的時(shí)候有一個(gè)太監(jiān)比較得寵,攬到了很多私房錢,他于是在京西買了一大塊地,種植各種瓜果。但可能由于水土的問題,這里只有蘋果長(zhǎng)得最好,于是他吩咐只種蘋果。就這樣,京西出現(xiàn)了一個(gè)巨大的蘋果園。當(dāng)然,后來這里的蘋果樹被砍掉改成了農(nóng)田,但這個(gè)地名卻已經(jīng)叫開,沒有改變。

      5、蘇州街

      清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防,有一次他帶著自己的母親一起去了。此行是去蘇州,這也是皇太后第一次游訪江南,大開眼界;氐交蕦m后仍然堆江南的美麗風(fēng)景念念不忘,但由于年事已高,不能經(jīng)常出游。乾隆皇帝事母至孝,于是決定將從萬壽寺一直到海淀鎮(zhèn)的沿線大興土木,建成了一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里的蘇式商業(yè)街,俗稱蘇州街。這條街道不僅修建得象蘇州的街道,而且里面的買賣人也是乾隆皇帝從姑蘇城中挑選出來的,可謂原汁原味。很可惜的是,這條街道在1860年英法聯(lián)軍侵華的時(shí)候被焚毀,此后就名存實(shí)亡了。

      6、公主墳

      公主墳位于復(fù)興門外大街街心花園中,據(jù)載,該墳埋葬的并非真正的公主,而是順治皇帝母親的義女—孔四貞。其父叫孔有德,漢人,立下赫赫戰(zhàn)功,順治皇帝視他為開國(guó)良將,順治九年。孔有德南征柳州,陣亡。孝莊皇后將孔四貞認(rèn)定為自己的義女,留在宮中撫養(yǎng),封她為和碩公主?姿呢懽杂咨乞T射,通武藝,特賜繼承其父“定南王”的王位,后嫁內(nèi)務(wù)大臣孫延齡,并同往廣西節(jié)制軍務(wù)。孫后投靠吳三桂背叛清廷。孔四貞堅(jiān)決反對(duì)孫、吳的叛逆行為,率兵討伐,平息云南叛亂,康熙帝召她回京,并為她賜封王爵,成為清朝的一代女王?姿呢懯攀篮螅逋⒁月≈氐脑岫Y相待,將她埋葬于此,并稱之為“公主墳”。

      7、亮馬河

      東直門外有條河,稱亮馬河。是因古代商旅經(jīng)常在此集散,其時(shí)要將馬在河中洗刷干凈,然后再附近晾干,于是這里便得名“晾馬河”,后來逐漸改成亮馬河。

      8、天橋

      天橋是古代天子每次祭天時(shí)要經(jīng)過的橋,因?yàn)橹挥刑熳幽茏,故稱天橋,而天橋下就是著名的龍須溝了。最早的天橋是由漢白玉修成的,十分美觀。光緒年間改為石橋。而后,在民國(guó)時(shí)期,又經(jīng)過新的修改,使得原本天橋不復(fù)存在,但地名卻流傳了下來。

      9、長(zhǎng)椿街

      長(zhǎng)椿街本叫“象來街”。古時(shí)皇族很喜歡大象,用他們來搬運(yùn)物品,拉車。于是就在長(zhǎng)椿街附近安設(shè)了一些馴養(yǎng)大象的府邸。但是后來由于馴養(yǎng)大象的費(fèi)用被層層克扣,這些地方便無力再馴養(yǎng)大象,但是名字依然保留。

      10、燈市口

      東華門王府街東,崇文街西二里許,即現(xiàn)在燈市口地區(qū)。正月十五為上元節(jié)也叫元宵節(jié),民間稱為燈節(jié)。舊時(shí)北京人過燈節(jié)不僅要吃元宵,還要逛燈市。北京燈市由來以久,最盛在明代,那時(shí)皇帝還曾賜百官假十日以慶祝燈節(jié),燈市放燈時(shí)男女老少傾城而出,遠(yuǎn)近游觀者不下萬人,燈市口之名便因燈市而起。

      11、北新橋

      傳說高亮一槍扎破龍女變的水簍之后,龍婆就帶著受傷的女兒逃到了山北的黑龍?zhí)叮谀抢锇擦思覙I(yè)。這一下惹急了龍公,他帶著波浪滔天的'大水,追趕高亮。高亮死后,水也才還原?升埞冀K憋著一口氣,卻又惹不起劉伯溫,就帶著龍子龍孫順著玉泉山泉眼鉆到地底下去了,這也就是玉泉山泉水之所以又多又甜的緣故。幾年后,北京的八臂哪叱城終于修完了,劉伯溫也帶著隨從,離開北京去見皇上交差去了。龍公聽說劉伯溫走了,就帶著龍子,順著地下的水道,往北京這邊趕來。父子倆接連往上撞了幾處海眼,都因有鎮(zhèn)物而沒能撞出去。后來走到北京城東北方,看見一處海眼,龍公帶著龍子又一撞,沒想這回一撞就出了地面。一眨眼功夫,周圍一片汪洋。二軍師姚廣孝一聽報(bào)告,心說劉伯溫早料到孽龍要搗亂,果真孽龍來了。匆匆換好衣服,拿著寶劍,依照劉伯溫囑托,與孽龍展開了一場(chǎng)惡斗,龍公、龍子被捉住了,水也就隨著落下去了。姚廣孝就勢(shì)把龍公鎖在了被撞開的海眼里,上面又修了一個(gè)深深的井筒,拴上長(zhǎng)長(zhǎng)的大鎖鏈,井上建了一座三間大殿的廟,為感謝幫自己拿住龍公的岳飛元帥,姚廣孝命人在廟里供奉了岳飛。龍公被鎖進(jìn)海眼時(shí)問什么時(shí)候才能出來,姚廣孝說等這的橋舊了,修起橋翅兒來,就是你的出頭之日。從此,這一帶就叫了北新橋,于是,北新橋就沒有了橋,也就沒什么橋翅兒。龍子被鎖在崇文門鑲橋下的海眼時(shí)也問什么時(shí)候才能出來,姚廣孝說只要你聽見開城門的時(shí)候打碘,就可以出來了。打這兒起,崇文門開城、關(guān)城不再打碘,一律改為打鐘。

      (以上段落部分文字引自《北京史話》——侯仁之著)

      12、西單、東單、西四、東四、東四十條

      古代北京城里有很多牌樓。在古代西單處,有一個(gè)牌樓,稱為單牌樓,又因?yàn)檫@個(gè)地方位于北京偏西的位置,則稱西單牌樓,后簡(jiǎn)稱西單。東單的得名與此相同。至于西四,就是從前在西四這個(gè)地方有四個(gè)牌樓,又因?yàn)檫@個(gè)地方處于京城偏西的位置,故稱西四牌樓,后來簡(jiǎn)稱西四,東四的得名與此相同。而東四十條則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的東西的第十條胡同比較寬廣,通了公交車,公交車站的站名就簡(jiǎn)稱為東四十條,后來這個(gè)地名就這樣傳開沿用了。

      13、奶子房、騷子營(yíng)

      奶子房位于望京北邊崔各莊鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)是崔姓農(nóng)民的聚集區(qū)。關(guān)于這個(gè)名稱的說法有很多,最具說服力的有兩種,其一說為奶子房是清朝皇宮里挑選奶媽的地方。其二說為奶子房的地名源自元朝,當(dāng)時(shí)這里有養(yǎng)馬場(chǎng),并為蒙古貴族提供馬奶,稱馬奶子房。清朝末年到民國(guó)初年,村子發(fā)展成東西兩村,稱為馬奶子?xùn)|村和馬奶子西村。騷子營(yíng)位于圓明園西側(cè),近曾是蒙古兵軍營(yíng),因漢人蔑稱蒙古兵為騷韃子而得名。

      14、王府井

      王府井由來,遼、金時(shí)代,王府井只是一個(gè)不出名的村落,元代以后,人煙逐漸稠密,公元1267年,元世祖忽必烈下令辟出了王府井,不過當(dāng)時(shí)被稱為“丁字街”。明成祖時(shí)在此建了十個(gè)王府,王府井也就初具規(guī)模,改稱十王府街。清代廢十王,改稱王府街或王府大街。1915年,北洋政府繪制《北京四郊詳圖》時(shí),把這條街劃分為三段:北段稱王府大街,中段稱八面槽,南段因有一眼甜井,與王府合稱,因此得名“王府井大街”。這些都是史料上記載的了,現(xiàn)在到王府井逛街,街頭的廣播里就有這些介紹。王府井由于它的知名,各種記載非常豐富,正史年鑒,野文逸事,有很多有意思的故事傳說。

      1912年2月29日晚,亂兵洗劫東安市場(chǎng),并在東安電影院放起大火,市場(chǎng)化為灰燼,這是上了年紀(jì)的老人還記得的第一次王府井大火;另一場(chǎng)大火起于1920年6月9日夜,當(dāng)時(shí)一家玩具店失火,禍延整個(gè)市場(chǎng)。僅有北稻香春、東來順等數(shù)家商號(hào)幸免,也是令人相當(dāng)不堪的回憶。到得1933年,王府井得到了很大發(fā)展,那時(shí)的東安市場(chǎng)已是“寸土寸金”之地了,許多好逛之處。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全市場(chǎng)商販已多達(dá)925戶,在很多名家的記憶文章里,對(duì)當(dāng)時(shí)的盛況頗有記載。王府井在解放后的發(fā)展以1955年北京王府井百貨大樓竣工為起點(diǎn),這是新中國(guó)第一家國(guó)營(yíng)百貨商店,有“新中國(guó)第一店”之稱。1999年9月11日,王府井經(jīng)過改造后第一次“開街”,當(dāng)時(shí)日均客流量達(dá)到30萬人,節(jié)假日更多達(dá)70萬人;2000年9月11日,中秋前夜,王府井二次“開街”,經(jīng)過這次擴(kuò)建,王府井商業(yè)區(qū)南起長(zhǎng)安街,北至燈市西口,東接金魚胡同,西連東安門大街,恰好呈一個(gè)“金十字”構(gòu)架。如此“定格”,標(biāo)志著這條古老的商業(yè)街正朝著北京中心商業(yè)區(qū)的目標(biāo)邁進(jìn)。

      (以上段部分文字引自《當(dāng)代北京旅游史話》——金貝倫著)

      15、酒仙橋

      原來的壩河有一座古老的石橋,就是酒仙橋,酒仙橋的邊上,有座酒仙廟。傳說橋修成的這天,誰也不敢第一個(gè)走過去,都怕自己的福氣小,沖了橋的運(yùn)氣。等到太陽偏西了,來了個(gè)推獨(dú)輪車的花白胡子老頭兒。小車兩邊各裝了兩簍酒,直奔橋而來并輕松推上了橋,大伙兒說這老頭兒力氣不小,準(zhǔn)有福氣。誰知話沒落音,那推到橋頂?shù)莫?dú)輪小車向右一歪,兩簍酒越過橋翅兒,掉在河了里。出乎意料的是,老頭兒瞧也沒瞧,飛快地推著小車,過橋轉(zhuǎn)眼間不見。大伙兒琢磨,兩簍酒掉在河里都不要了,真奇怪。有細(xì)心人還說道:小車的一邊二百多斤,另一邊空著,還飛快地推著走,凡人誰有這本事?準(zhǔn)是神仙!正議論著,忽然一股酒的香味從河水里飛出來,遇仙人,又有了好酒,于是,有人提議這座橋就叫酒仙橋。

      有了酒仙橋以后,附近的鄉(xiāng)親住戶們,鼻子里老是聞著有酒味,愛喝酒的人就從家里拿飯碗舀了喝,這事情一傳開,河邊上成了酒店,都來喝這不用花錢的酒。這天,來了一個(gè)黑胡子老頭兒,擔(dān)著一簍酒和家具,在河邊上搭間小棚子賣起酒來。棚子前面還貼上真正凈流老燒酒的招子。從此,河里的水,酒味就一天比一天淡,而黑胡子老頭兒的生意,卻一天比一天旺盛。村里的一個(gè)小伙子便疑惑是黑胡子老頭兒做怪,決定暗中觀查。一天晚上,小伙子吃完晚飯,趴在酒棚子旁邊的高粱地里等待,到了三更天,黑胡子老頭兒走出來,見四處無人,就手提酒簍、舀子,走到河邊,舀了多半簍河水進(jìn)了棚子。第二天,酒仙橋的鄉(xiāng)親們跟著小伙子,直奔黑胡子老頭兒酒棚子而來。到這里一瞧愣啦,不但有黑胡子老頭,還有推小車過橋、掉酒簍的那個(gè)花白胡子老頭兒,另外還有一個(gè)長(zhǎng)著二尺多長(zhǎng)雪白胡子的老頭兒。他們正在拆棚子收拾家具,雪白胡子老頭兒看著疑惑的眾人,哈哈大笑起來,一指花白胡子老頭兒說這個(gè)往水里兌酒的是我的兒子。又一指黑胡子老頭兒說這個(gè)往酒里兌水的是我的孫子,哪有什么酒仙啊。說著,他們收拾東西走遠(yuǎn)了。從此,酒仙橋的河水,就再?zèng)]有酒味。打這兒起,酒仙橋一帶賣酒的,誰也不敢往酒里兌水,更不敢往水里兌酒啦!

      (以上段落部分文字引自《北京地名典》——王彬)

      16、馬甸

      馬甸位于八達(dá)嶺高速公路起點(diǎn),相傳這里曾是明代京城販馬的集散地,稱為馬店,后演化為馬甸。明朝永樂年間,德勝門內(nèi)有一家茶葉店,老板姓常,他經(jīng)營(yíng)的茶葉品種多,貨色好,在北城一帶很有名氣。誰知他后來染上了賭癮,不到一年就把全部家底和茶葉店輸光,只好搬出城里,在德勝門外給人趕馬車。一次他跟著車主到蒙古買馬,回來后就琢磨著也弄幾匹販賣,于是辭了差事,買回三匹馬在離德勝門不到十里的地方販賣。果不出所料,沒幾天,馬就賣出去了。就這樣販來賣去,半年工夫,又發(fā)達(dá)起來。別人見他販馬掙了大錢,也跟著效仿,不少蒙古人也趕著馬到這里來販賣,漸漸在這一帶初步形成一個(gè)馬的交易市場(chǎng)。明弘治年間,這一帶店鋪越來越多,形成販馬集散地,到清康熙時(shí)期基本成為村落,俗稱馬店。乾隆年間,蒙古王公貢納的馬匹趕至京城,因馬店地處北郊,地面開闊,水草豐盛,很適合放馬,于是貢馬都圈養(yǎng)在這里,以等候上駟院(皇家負(fù)責(zé)飼養(yǎng)馬的部門)官員挑選,剩余的馬匹就地變賣。民國(guó)以后,雖然把馬店改成馬甸,但依然有二十多家馬店存在。直到上個(gè)世紀(jì)三四十年代馬店才開始逐步消失,但馬甸地名一直叫到今天(以上段落部分文字引自《北京地名發(fā)展史》——孫冬虎著)

      17、海淀、芙蓉里、稻香園、萬泉河

      海淀名稱的由來,源自這里曾經(jīng)的地貌特征。幾百年前,北京曾是一片河網(wǎng)縱橫,溪流交錯(cuò)的美麗水鄉(xiāng)。海淀區(qū)的中心海淀鎮(zhèn)附近更是因?yàn)橛袦厝鹘?jīng),水域遼闊。“海淀”這個(gè)名字,就是指了當(dāng)時(shí)這里水網(wǎng)遍布的地貌。而縱觀海淀鎮(zhèn)附近的地名,能發(fā)現(xiàn)其中都包含了這個(gè)信息。

      海淀鎮(zhèn)位于目前的海淀圖書城,在它南邊,有一個(gè)叫芙蓉里的地方,F(xiàn)在走進(jìn)芙蓉里小區(qū),隨處可見高大的芙蓉樹(這里作者有誤,應(yīng)該是合歡樹,芙蓉里小區(qū)我在沒課的時(shí)候去過)有些人認(rèn)為這個(gè)地方因此得名。殊不知這地名中的芙蓉,原本指的是水中荷花,而非木本的芙蓉樹。很久以前,這里是一片澤國(guó),水中多荷花,所以得名芙蓉里。那芙蓉樹都是后來為配合這個(gè)地名而特別栽種的。

      離芙蓉里不遠(yuǎn),還有一個(gè)稻香園。這里曾經(jīng)種滿了水稻。在北方地區(qū),由于氣候等原因,糧食作物中多以種植小麥為主。而這里是個(gè)意外,因?yàn)槲鞅辈康臏厝鹘?jīng)此處,帶來了豐富的水源得以灌溉,也成為了這里特殊的一景。

      海淀鎮(zhèn)附近還有一處地名—萬泉河,這條河的源頭曾是西北部那數(shù)不勝數(shù)的泉眼,故而得名。萬泉河曾是此處飲水灌溉的主河道。對(duì)海淀鎮(zhèn)人民的生產(chǎn)生活曾發(fā)揮了重要的作用。

      18、呼家樓

      大北窯向北二、三里,有地名“呼家樓”,此處有一呼姓財(cái)主,蓋了樓(也就2層),高高地俯視低矮的民居,久之成為附近的地標(biāo)。被過往行人將此地稱為“呼家樓”

      19:護(hù)國(guó)寺

      護(hù)國(guó)寺是北京八大寺廟之一,始建于元代。原為元丞相托克托官邸,初名崇國(guó)寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名為大隆善寺。明成化八年(1472年)賜名為大隆善護(hù)國(guó)寺。清康熙六十一年(1722年),蒙古王公貝勒修繕此寺,為圣祖祝壽,曾對(duì)寺廟大加修繕,名護(hù)國(guó)寺,又稱西寺,與東寺隆福寺相呼應(yīng)。寺坐北朝南,規(guī)模宏大。中軸線上依次為山門三間,單檐歇山,簡(jiǎn)瓦頂,石門額書“大隆善護(hù)國(guó)寺”;第二層殿為金剛殿;第三層殿為天王殿;第四層殿為延壽殿,東配殿曰文殊殿,西配殿曰秘密殿;;第五層殿為崇壽殿,東配殿為曰伽藍(lán)殿,西配殿曰無量殿;第六層殿為千佛殿,東配殿曰大悲殿,西配殿曰地藏殿;垂花門后為第七層殿是護(hù)法殿;第八層殿為功德殿;第九層樓菩薩面闊三間。垂花門處有橫道相隔形成前后兩部分。今僅存金剛殿和西北角的廊房(此次部分被焚毀)以及垂花門后一層殿,寺原有石碑多已無存。

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