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    領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀

    時間:2024-11-01 10:06:43 海潔 心得體會 我要投稿
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    領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀

      從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

    領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀

      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀 1

      學(xué)習(xí)這門課,我始終是帶著愉悅的心情來學(xué)的。不僅因?yàn)槲覍@門課的感興趣,希望能從中學(xué)點(diǎn)有用的東西,更因?yàn)槔蠋熤v課的生動有趣,講得透徹清晰,理論聯(lián)系實(shí)際,把我們置身于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之中,學(xué)著做領(lǐng)導(dǎo)決策,學(xué)著處理各方關(guān)系,學(xué)著應(yīng)對領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)等等,對我們受益匪淺。

      作為一位好的領(lǐng)導(dǎo),要有出色的才能和品質(zhì),會用人馭人!白鹳t使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣。”人才是領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),更是領(lǐng)導(dǎo)的助手。得人者昌,失人者亡。掌握人才是制勝的關(guān)鍵。因此,作為一位好的領(lǐng)導(dǎo),要會發(fā)現(xiàn)人才、用好人才。

      秦因有商鞅變法雄霸中原,蜀因諸葛得三分天下;唐因安祿山有安史之亂,明亡始于崇煥之屈死。作為領(lǐng)導(dǎo)者要善于發(fā)揮人才的作用,給予他們權(quán)力和資源,讓他們大膽的干、放心的干。當(dāng)今時代,是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的競爭,歸根到底是人才的競爭。

      領(lǐng)導(dǎo)用人的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)知人善任。領(lǐng)導(dǎo)者貴在知人,因?yàn)橹耸巧迫蔚那疤,知人才能善任;領(lǐng)導(dǎo)者也貴在善任,因?yàn)樯迫问侵说哪康摹_@兩者的統(tǒng)一,就形成了領(lǐng)導(dǎo)者的用人之道。而要做到這一點(diǎn),最重要的前提條件是,領(lǐng)導(dǎo)者必須樹立科學(xué)的用人觀。

      一、堅(jiān)持把德放在首位,注重德才兼?zhèn)洹?/strong>

      有德方能為好官,才能真正地全心全意為人民辦好事辦實(shí)事。有才能的領(lǐng)導(dǎo)多的事,可是有很多領(lǐng)導(dǎo)卻拿著可支配的權(quán)力的去為己謀私利,腐敗墮落。人們對這些領(lǐng)導(dǎo)是恨之入骨,所以一個好的領(lǐng)導(dǎo)要有高尚的心理品德,有一顆熱忱的心,對工作、對百姓。“俯首甘為孺子!保趹┨(shí),忠厚老實(shí),廉潔奉公,為人民服務(wù)。

      二、防止高分低能,注意實(shí)際才干。

      沒有文化,沒有知識,絕不是高素質(zhì)人才,但判斷一個人是不是人才,也不能僅看其文憑高低、考分多少,更需要能力。中國的科舉考試推行了上千年,但總有些考中的進(jìn)士,舉人并不適合做行政領(lǐng)導(dǎo)工作,而歷史上科舉考試中的狀元也就是考分最高的人,成為有作為的政治家、能吏的更是少得可憐,一個人是否有才能,其在實(shí)際工作中的表現(xiàn)是關(guān)鍵,如果不去考察其在工作中的政績和具體能力,一味地看文憑、看考分,不僅對那些能力強(qiáng)而不善于考試的人不公平,還會助長投機(jī)取巧和弄虛作假的歪風(fēng)。

      三、在關(guān)注業(yè)績的同時,注意發(fā)現(xiàn)人才潛能

      以業(yè)績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)判斷一個人的優(yōu)劣無疑是相對公正的,一個人在其崗位上干出的業(yè)績是其能力的重要體現(xiàn)。但領(lǐng)導(dǎo)必須懂得,一個人的業(yè)績是各方面因素共同作用的結(jié)果,人的能力有大小強(qiáng)弱之分,盡心盡力取得業(yè)績與游刃有余取得業(yè)績,具有本職區(qū)別,并非所有在某個崗位上干得不錯的人都可以做更大的事,負(fù)更重要的責(zé)任。北宋有個官員叫樊知古,當(dāng)轉(zhuǎn)運(yùn)時,名聲很好,后被提拔為戶部尚書,雖盡力工作,仍無法勝任,只好辭職。事實(shí)證明,領(lǐng)導(dǎo)者用人不僅要看其能否做事,還要看清其能做大事還是能做小事,這樣才能避免人才浪費(fèi)。

      當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),一是領(lǐng)導(dǎo)者要善于了解一個人的潛在才能;二是要建立人才能上能下的機(jī)制,使大材小用,小材大用的現(xiàn)象及時得以糾正。

      四、以崗位需求選人,注意因材施用。

      天下無全才,所以才有通才與專才之分,通才意味著什么都通也都學(xué)得不深,且現(xiàn)實(shí)生活中的通才并不多,更多的是專業(yè)之才。須知,人才不是標(biāo)準(zhǔn)件,這個行業(yè)或?qū)I(yè)的人才在另一個行業(yè)或?qū)I(yè)不一定也是人才。領(lǐng)導(dǎo)工作要求領(lǐng)導(dǎo)者具備特殊的領(lǐng)導(dǎo)才能,并不是所有的人才都適合做行政工作,人才的情商、智商、膽商等都可能成為其當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的制約因素。因此,領(lǐng)導(dǎo)在用人方面,必須考慮崗位要求、人才的“三商”等綜合條件,因材施用,不能認(rèn)為所有人才都可以做好官,也不能將不適宜當(dāng)干部的人都視為非人才,從而做到人盡其才、才盡其用。

      五、觀其表、看其行,注意其變化

      現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人才能夠珍惜名節(jié),重視修養(yǎng)、終生進(jìn)取。但也有一些人會隨著環(huán)境、地位、年齡等變化而變化。有的人會隨著地位的變化,而變得腐化,而有的人卻能潔身自好。因此,領(lǐng)導(dǎo)者必須知人懂變,不能一次選擇就萬事大吉,而要立足于防范,加強(qiáng)對人才的管理、教育、監(jiān)督,使之盡可能往好處變,而不是往壞處變。

      六、把握科學(xué)的用人原則,注重用與領(lǐng)導(dǎo)者觀點(diǎn)不同的人才

      領(lǐng)導(dǎo)者要敢于拋棄那些有獨(dú)到思想見解、喜歡提不同意見的人視為“反骨”或不配合工作的落后觀念,樹立唯才是用的用人觀,大膽提拔不唯命是從、敢于提不同意見的人才,是領(lǐng)導(dǎo)者真正需要的人,敢于說真話實(shí)話、善提不同意見的人往往是領(lǐng)導(dǎo)需要的人。因此,一個想有所成就的領(lǐng)導(dǎo)者,必須學(xué)會用有獨(dú)到見解,敢于提異議的人,這樣才能使自己保持清醒,使干部隊(duì)伍充滿活力。

      七、對下屬科學(xué)授權(quán),充分信任。

      正所謂“用人勿疑,疑人勿用”,對有才能的下屬要充分信任,給他們足夠的權(quán)力,讓他們展示自己的才能。漢朝時,陳平投靠劉邦,劉邦很是重用他,后來有人向劉邦舉報(bào)說陳平的劣跡。劉邦不以為然,認(rèn)為陳平的.缺點(diǎn)不影響他的人品,他仍是可造之材。后來陳平三出計(jì),助劉邦奪取天下。劉邦對下屬的充分信任,是他能成功的重要方面。

      八、重視物質(zhì)獎勵和精神獎勵并用,厚賞惜賞。

      建立科學(xué)的業(yè)績評價(jià)激勵制度、分配制度,使有才能、有貢獻(xiàn)的人在物質(zhì)上獲得實(shí)惠,在精神上獲得榮譽(yù)的滿足,只有這樣才能使那些想做事、想成事的人具有施展才能的舞臺。

      領(lǐng)導(dǎo)者獎勵手下人,往往不僅為了激勵他,還為了做一個榜樣給別人看,讓大家都知道自己是重視人才的,從而吸引更多人才這就是厚賞之策。這種方法要比費(fèi)盡力氣到各處去尋訪人才有效得多。獎勵豐厚,動力越大,重賞之下必有勇夫。同時,還要惜賞。惜賞的道理在,雖然領(lǐng)導(dǎo)者手中握有很多資源,可以游刃有余地安排下屬的獎賞,但是也絕不可以隨便行賞,一定要做到事出有因,賞罰得當(dāng),大功大賞,小功小賞,無功不賞,從而形成一種積極健康的風(fēng)氣來引導(dǎo)眾人的行為。

      九、注重年富力強(qiáng),任用年輕干部。

      人在不同時候、不同年齡的學(xué)識、能力、經(jīng)驗(yàn)、精力等是不一樣的,孔子說他自己“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩”《論語·為政》),這是符合大多數(shù)人成長規(guī)律的。因此,需要因時制宜,對不同時候、不同年齡的人才分別給予不同的使用。選拔任用中青年人才。因?yàn)橹星嗄晔侨艘簧械狞S金時期,尤其是40歲至50歲之間,正是“不惑”、“ 知天命”之年,年富力強(qiáng),要知識有知識、要能力有能力、要經(jīng)驗(yàn)有經(jīng)驗(yàn),是人一生中最能做出成績、取得成果的階段。我們還要全面考慮、統(tǒng)籌用好各種年齡段的人才,根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)及時把他們放到相應(yīng)的崗位上,讓他們各得其所,使整個人才隊(duì)伍形成合理的梯次年齡結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。譬如50歲以上的人才,他們政治成熟,經(jīng)驗(yàn)豐富,處事穩(wěn)妥,身體尚好,家庭負(fù)擔(dān)少,只要使用得當(dāng),適時把他們放到合適的崗位上,同樣能發(fā)揮作用,作出貢獻(xiàn)。

      十、注意分工,各司其職,不把人才放到一處。

      如果把兩匹千里馬放在一起喂養(yǎng),他們不僅不會長膘,還會日益瘦弱。兩個實(shí)力相當(dāng)?shù)娜瞬啪秃帽葍善デЮ锺R,在一起的時候,即使不互相爭搶也難免互相妒忌互相攀比,難以專心做自己該做的事情,因此還不如分開。讓這些人才在不同的領(lǐng)域發(fā)揮不同的功效。

      領(lǐng)導(dǎo)人用好人的同時,還要能夠駕馭這些人,所以領(lǐng)導(dǎo)人還要掌握馭人藝術(shù)。

      一、攻心為上。以情起始,用情去感化下屬,讓他們誠心誠意的去為你做事;先順后逆,在剛接觸領(lǐng)導(dǎo)崗位時,多順從那些老干部的意見,他們對這環(huán)境比較熟悉,經(jīng)驗(yàn)豐富。等領(lǐng)導(dǎo)者對環(huán)境有一定了解后,就要有自己的主見。敢于說“不”。

      二、以柔克剛。主要是以理服人,以禮待人,誠信待人,以法治人。有禮有節(jié),下屬才會信服你。

      三、維持平衡。對于下屬,要不偏不倚,一視同仁,給予他們同樣的機(jī)會和待遇。還要區(qū)別對待,用其所長。把握下屬的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長避短。

      四、做好典型示警。不輕易放過第一個以身試法的人,重點(diǎn)懲處性質(zhì)惡劣的人。同時,輔之以必要的關(guān)心和教育。有獎有懲,下屬不會記恨你,還會對你的關(guān)愛銘記在心。

      領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是一門深刻的學(xué)問,我還只是掌握些皮毛,還有很多要學(xué)習(xí)。在以后的實(shí)踐中,運(yùn)用鄧?yán)蠋熃痰闹R,使之深華內(nèi)化,做一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀 2

      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)這一門課是我之前沒有系統(tǒng)接觸過的,雖然之前也接觸過相關(guān)的課程,但是對領(lǐng)導(dǎo)的真正含義的理解是很膚淺的,甚至是有誤解的,因?yàn)橹敖?jīng)常會把領(lǐng)導(dǎo)與管理混為一談。經(jīng)過一個學(xué)期李教授的辛勤講解和自身認(rèn)真學(xué)習(xí),我對領(lǐng)導(dǎo)的各方面有了較為全面的認(rèn)識,F(xiàn)在我將這一學(xué)期來在這門課的學(xué)習(xí)過程中的體會記錄于此,以便自己以后繼續(xù)不斷改善和提高。

      一、學(xué)習(xí)理解“領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)”具有非,F(xiàn)實(shí)的意義

      領(lǐng)導(dǎo)是指組織的領(lǐng)導(dǎo)者在一定的條件下,通過對組織成員施加影響力,去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的管理過程。領(lǐng)導(dǎo)的目的是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是屬下的追隨與服從。領(lǐng)導(dǎo)必定產(chǎn)生于一定的社會組織當(dāng)中,單個的人不可能形成領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)是一種人的活動,是人與人之間的一種互動。領(lǐng)導(dǎo)的方法是多樣的,既需要定性的理論和經(jīng)驗(yàn),也需要定量的專門技術(shù)。

      領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是研究領(lǐng)導(dǎo)工作的特點(diǎn)、一般規(guī)律、原則和方法的科學(xué),它在人類社會生活中扮演著越來越重要的角色。學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),無論是對于社會組織中的領(lǐng)導(dǎo)者,還是被領(lǐng)導(dǎo)者來說,都具有積極的意義。

      1、學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),有助于認(rèn)識和把握領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律,培養(yǎng)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)觀念。在21世紀(jì),人類社會的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步給傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)方式提出了諸多新的挑戰(zhàn),這就要求新世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者們必須提高領(lǐng)導(dǎo)水平,更新領(lǐng)導(dǎo)觀念,更好地為人民服務(wù)。首先,要提升理論水平,就必須拓展理論視野,加強(qiáng)理論思維。正確把握領(lǐng)導(dǎo)工作的基本原理、原則、方法和技術(shù),用理論指導(dǎo)實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作民主化、科學(xué)化。其次,要更新領(lǐng)導(dǎo)觀念,就必須完善知識結(jié)構(gòu),豐富知識內(nèi)涵,以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和與時俱進(jìn)的時代精神來認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)工作,培養(yǎng)正確的領(lǐng)導(dǎo)觀念。最后,在當(dāng)今社會,領(lǐng)導(dǎo)者不僅要具有市場意識、平等意識,而且還需要民主精神。

      2、學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),有助于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力。較強(qiáng)的實(shí)踐能力是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要前提和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐能力不是憑空就有的,而是源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此,一個領(lǐng)導(dǎo)者,只有善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力,才能不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)工作。一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從總結(jié)歷史中吸取營養(yǎng),不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者。

      3、學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),有助于感悟領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),提升領(lǐng)導(dǎo)意境。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方法,但它不是一般的'領(lǐng)導(dǎo)方法。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的靈活運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來自經(jīng)驗(yàn),卻又高于經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),有助于我們感悟領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),提升領(lǐng)導(dǎo)意境。

      二、一個具備優(yōu)秀綜合素質(zhì)的人方能擔(dān)任現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者

      領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等六方面的內(nèi)容構(gòu)成。

      1、領(lǐng)導(dǎo)者的政治素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的政治素質(zhì)是指作為一個政治角色的領(lǐng)導(dǎo)者對政治尤其是對自己所承擔(dān)的政治權(quán)利和政治義務(wù)的理解、把握、反應(yīng)以及見諸于行動等情況的總和,是領(lǐng)導(dǎo)者長期在政治關(guān)系和政治生活中接受培養(yǎng)、熏陶以及對特定政治事件的感受中形成的個體特質(zhì)。政治素質(zhì)在諸多的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)當(dāng)中是第一位的,因?yàn)樗鼜母旧蠜Q定了領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)和方向,決定了領(lǐng)導(dǎo)者站在什么立場,為哪一種目標(biāo),以及為哪些人服務(wù)等根本性問題,是領(lǐng)導(dǎo)者的核心領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和靈魂。

      2、領(lǐng)導(dǎo)者的品德素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的品德素質(zhì)是指領(lǐng)導(dǎo)者在生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,用以調(diào)節(jié)同他人相互關(guān)系的、充滿價(jià)值內(nèi)容和主觀取向的精神內(nèi)涵、是領(lǐng)導(dǎo)者人格的最重要組成部分。它主要包括領(lǐng)導(dǎo)者的倫理知識、道德規(guī)范的內(nèi)化程度、價(jià)值維度、情操、品行、風(fēng)格、勇氣、責(zé)任感、服務(wù)的意識、正派的作風(fēng)、謙遜的態(tài)度、嚴(yán)于律已等內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)者的品德素質(zhì)蘊(yùn)藏著巨大的能量,直接影響和制約著人的心理和行為,具有極大的現(xiàn)實(shí)能動性,能夠直接導(dǎo)致或產(chǎn)生重大的現(xiàn)實(shí)結(jié)果。

      3、領(lǐng)導(dǎo)者的知識素質(zhì)。在現(xiàn)代社會,無論是哪一行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都必須具有必要的知識素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的知識結(jié)構(gòu)主要是由理論水平、專業(yè)根底、知識面三部分構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)者只有借助這些知識去敏銳地尋找和捕捉新的信息,憑借所掌握的知識去識別、篩選信息,并加工整理成為有價(jià)值的信息,才可能正確指揮和科學(xué)決策。沒有真才實(shí)學(xué),不掌握客觀規(guī)律,只靠空講,熱情是無法實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的。

      4、領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)。能力是知識的發(fā)揮和運(yùn)用。能否勝任領(lǐng)導(dǎo)工作,不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者知識素質(zhì)高低的問題,更主要的是看他/她的知識素質(zhì)以及其他素質(zhì)能否轉(zhuǎn)化為實(shí)踐工作能力,即要看領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)如何。能力素質(zhì)是指導(dǎo)所有領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)在行動層次上釋放能量時所賴以進(jìn)行的行為機(jī)能的總和,是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)中所有能動成分的精華聚合。能力素質(zhì)事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者的行為的質(zhì)量和效果,事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者的作用、成就、貢獻(xiàn)和價(jià)值的大小,帶頭領(lǐng)導(dǎo)活動的成敗。

      5、領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)是指領(lǐng)導(dǎo)者的個性品質(zhì),它主要包括性格、氣質(zhì)、意志等方面,在性格方面,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者一般都要具有競爭開放的性格,這是因?yàn)楫?dāng)今社會是一個迅速多變的社會,組織所面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)將會更加嚴(yán)峻。凡是不能迅速適應(yīng)客觀環(huán)境和外部變化的組織與領(lǐng)導(dǎo),都將不可避免地遭到淘汰。領(lǐng)導(dǎo)者必須以開放的心態(tài)進(jìn)行不懈的努力和競爭。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者具有外向型性格或側(cè)重于外向型的性格。

      6、領(lǐng)導(dǎo)者的身體素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者都肩負(fù)著復(fù)雜、繁重的工作任務(wù),因此,只有具備良好的身體素質(zhì),才能擔(dān)負(fù)其重任。良好的身體素質(zhì)主要包括以下內(nèi)容:健康的體魄,充沛的精力,巨大的體能潛力,強(qiáng)大的生理適應(yīng)性,以及上旺盛的生命力等。

      三、領(lǐng)導(dǎo)力提升的方法

      領(lǐng)導(dǎo)者在組織結(jié)構(gòu)中處于特殊關(guān)鍵地位,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者的核心能力,提升領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力對實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)具有核心作用。領(lǐng)導(dǎo)者要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用權(quán)力因素與非權(quán)力因素,樹立權(quán)威使組織成員凝聚在自己周圍。領(lǐng)導(dǎo)者既要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì),又要樹立良好形象、加強(qiáng)管理。要注重嚴(yán)于律己、以身作則,以領(lǐng)導(dǎo)魅力帶動、影響、促進(jìn)組織成員改進(jìn)工作,為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力奮斗。在實(shí)際工作中,我認(rèn)為可從以下幾個方面著手提升領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力。

      1、提高領(lǐng)導(dǎo)者的決斷力。領(lǐng)導(dǎo)的基本職能是決策,決斷力是首要的領(lǐng)導(dǎo)力,決斷力是智慧與膽略的統(tǒng)一,在現(xiàn)實(shí)沖突中快速做出正確選擇是管理者決斷力的集中體現(xiàn)。不管是哪一級的決策,只要是決策就在考驗(yàn)著決策者的決斷力,就要求具有戰(zhàn)略眼光和全局眼光,目光短淺,僅僅停留在現(xiàn)有資源“盡錢吃面”的一般籌劃上是不行的。

      2、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是影響,領(lǐng)導(dǎo)影響力是一種綜合影響力,是權(quán)力影響力和非權(quán)力影響力的疊加。管理者提升影響力是在于,要充分認(rèn)識職位權(quán)利是推進(jìn)工作的底線和保證,但不是唯一有效力量,甚至不是最主要的推動力量。

      3、提升領(lǐng)導(dǎo)者的親和力。美國管理學(xué)家菲德勒認(rèn)為“上下級關(guān)系”是決定領(lǐng)導(dǎo)方式有效性和第一環(huán)境因素,領(lǐng)導(dǎo)者受到下級愛戴、尊敬和信任的程度越高,追隨領(lǐng)導(dǎo)的程度就越高,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力和影響力就越大。領(lǐng)導(dǎo)者要提升自己的影響力,就必須提升親和力,而親和力的直接體現(xiàn)就是溝通能力。

      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀 3

      在學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》這門課程后,我對領(lǐng)導(dǎo)這一角色有了更為深刻和全面的認(rèn)識,也從中收獲了許多寶貴的感悟。

      首先,我深刻體會到領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是擁有權(quán)力去指揮他人,更是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要對團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、成員以及整個組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。這意味著要具備清晰的戰(zhàn)略眼光,能夠準(zhǔn)確地規(guī)劃出團(tuán)隊(duì)前行的方向。就如同航行中的船長,要知道駛向何方,才能帶領(lǐng)船員們穿越風(fēng)浪,抵達(dá)目的地。在實(shí)際工作場景中,領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)市場的變化、組織的資源以及團(tuán)隊(duì)成員的能力等諸多因素,制定出切實(shí)可行且具有前瞻性的目標(biāo)和計(jì)劃,這是團(tuán)隊(duì)成功的基石。

      同時,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在團(tuán)隊(duì)管理中也起著至關(guān)重要的作用。領(lǐng)導(dǎo)者要善于與團(tuán)隊(duì)成員溝通交流,了解他們的需求、想法和困惑。這并不是簡單的下達(dá)命令,而是要以一種平等、尊重的態(tài)度去傾聽。我記得有一次參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)總是能在忙碌的工作中抽出時間和我們每個人聊天,詢問我們對項(xiàng)目的'看法,這讓我們感受到自己是團(tuán)隊(duì)中重要的一員,工作起來也更加有干勁。這種人性化的溝通方式,能夠有效增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,讓成員們心甘情愿地追隨領(lǐng)導(dǎo)者,為共同的目標(biāo)而努力。

      再者,領(lǐng)導(dǎo)者還需懂得合理授權(quán)。每個人都有自己的專長和潛力,領(lǐng)導(dǎo)者要善于發(fā)現(xiàn)并將合適的任務(wù)分配給合適的人,給予他們充分的信任和自主權(quán)。這既能讓團(tuán)隊(duì)成員得到鍛煉和成長的機(jī)會,也能讓領(lǐng)導(dǎo)者從繁瑣的事務(wù)中解脫出來,有更多的精力去關(guān)注團(tuán)隊(duì)的整體戰(zhàn)略和發(fā)展方向。

      通過學(xué)習(xí)這門課程,我也意識到自己在領(lǐng)導(dǎo)方面還有很多需要提升的地方。比如在面對復(fù)雜情況時,有時會缺乏果斷決策的能力;在協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員間的矛盾時,還不夠靈活和巧妙。但我相信,隨著不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠逐漸掌握領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)與藝術(shù),在未來的工作中,若有機(jī)會承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),定能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出更優(yōu)異的成績。

      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)心得體會優(yōu)秀 4

      《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》這門課程猶如一盞明燈,照亮了我對領(lǐng)導(dǎo)角色理解的道路,讓我在學(xué)習(xí)過程中收獲滿滿,也引發(fā)了我諸多的思考。

      學(xué)習(xí)這門課程后,我深切認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)問,它既需要科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿,又離不開藝術(shù)般的靈活與巧妙。科學(xué)的一面體現(xiàn)在對組織架構(gòu)、管理流程、資源分配等方面的精準(zhǔn)把握。領(lǐng)導(dǎo)者要依據(jù)客觀的數(shù)據(jù)和事實(shí),分析組織的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,從而制定出合理的規(guī)章制度和工作計(jì)劃,確保團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作有條不紊。

      然而,僅僅依靠科學(xué)的管理是不夠的,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)更是不可或缺的一部分。其中,激勵團(tuán)隊(duì)成員便是一門重要的藝術(shù)。每個人都渴望被認(rèn)可、被鼓勵,領(lǐng)導(dǎo)者要善于發(fā)現(xiàn)成員們的閃光點(diǎn),及時給予表揚(yáng)和獎勵,讓他們感受到自己的努力和付出是有價(jià)值的。我曾見過一位領(lǐng)導(dǎo),他總是能在團(tuán)隊(duì)取得哪怕是微小的'成績時,送上真誠的贊美,這使得整個團(tuán)隊(duì)都充滿了積極向上的氛圍,大家都更愿意主動去承擔(dān)任務(wù),挑戰(zhàn)自我。

      另外,在處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的沖突和矛盾時,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也展現(xiàn)得淋漓盡致。領(lǐng)導(dǎo)者不能簡單地偏袒某一方,而是要深入了解事情的來龍去脈,站在公正的立場上,引導(dǎo)雙方換位思考,化解矛盾。這需要領(lǐng)導(dǎo)者擁有高超的溝通技巧和敏銳的洞察力,能夠在看似復(fù)雜的局面中找到問題的癥結(jié)所在,并巧妙地解決它。

      在學(xué)習(xí)這門課程的過程中,我也反思了自己在領(lǐng)導(dǎo)方面的不足。我發(fā)現(xiàn)自己在決策時有時會過于謹(jǐn)慎,導(dǎo)致錯過一些機(jī)會;在與團(tuán)隊(duì)成員溝通時,雖然能夠傾聽,但有時不能很好地表達(dá)自己的觀點(diǎn),造成信息傳遞的不完整。但這些不足也正是我努力的方向,我會將所學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)知識運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中,不斷地實(shí)踐、反思、再實(shí)踐,爭取成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。

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