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    家的讀后感

    時(shí)間:2023-02-07 17:35:31 心得體會(huì) 我要投稿

    家的讀后感

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的家的讀后感,歡迎大家分享。

    家的讀后感

    家的讀后感1

      元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

      我曾在青春少年時(shí)代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動(dòng),說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似平凡卻很感動(dòng),讀來樸素但卻深刻。一個(gè)故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。

      也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。 讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學(xué)的暢游,更是一種精神的享受。

      將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng),這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。

      也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細(xì)細(xì)品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。

      恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復(fù)雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的.記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。

      而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實(shí)一直都存在,從來不曾消失。

      原來,有些東西真的是一直都存在的,不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!

    家的讀后感2

      《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

      讓我有所感觸的必定是覺慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長輩命令的絕對(duì)服從,因?yàn)橛X新說:正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢想。與其說是麻木,不如說是順從。而覺慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我?guī)淼呢?cái)富。

      同樣,另一方面,通過梅,端玉,覺新三人之間的戀愛關(guān)系,僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影,卻有力訴說著一段被封建操控下的`婚姻。相反,鳴鳳和覺慧,呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛又驚卻又喜,以及青春期的萌動(dòng)和青澀,而卻因?yàn)樽约菏且粋(gè)丫頭,粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅,作品很好地控訴測封建家族的罪惡。

    家的讀后感3

      最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

      現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗腵這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

      整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

    家的讀后感4

      松下幸之助說:我從小就崇拜德川家康,他激發(fā)我的靈感和斗志。因此,我要求我的干部必須熟讀《德川家康》。

      懷著好奇,我走進(jìn)了日本戰(zhàn)國時(shí)代,走進(jìn)了德川家康的世界。作為我們的一個(gè)六歲就被敵人作為人質(zhì)的主人公,我深深的.懷疑他如何能在充斥著詭詐,斗爭的混亂時(shí)代,掃平群雄,開創(chuàng)歷時(shí)260余年的長期政權(quán)。而淵博的作者用了一千余萬日字,闡述了德川家康成功的關(guān)鍵,忍耐。

      忍耐不是懦弱,跟不是屈服。只有巨人才知道什么是忍耐,就像勾踐戰(zhàn)敗后,甘愿做敵人的奴隸,韓信被迫從褲襠下穿過,卻毅然接受。這種忍耐,如果不夠堅(jiān)強(qiáng),就絕對(duì)無法忍受。

      當(dāng)今川義元作為人質(zhì)的十多年里,在被盟主織田信長要求殺妻的時(shí)候。他并沒有采取寧為玉碎的魯莽行為,因?yàn)樗浪娜跣,所以忍耐,忍耐到足夠?qiáng)大為止。曾有人問德川:杜鵑不啼,而要聽它啼,有什么辦法?”德川家康的回答是:等。日本戰(zhàn)國時(shí)代,英雄輩出,包括豐臣秀吉在內(nèi),也只有德川家康深深領(lǐng)悟到這個(gè)奧秘。作者在德川家康精神深處,提煉出這個(gè)奧秘,指出它就是由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的基因,是二戰(zhàn)后的日本人終于在廢墟中站起。熟讀三國演義的讀者都記得“讓徐州”一幕,劉備是徐州州長,當(dāng)呂布狼狽前來投奔時(shí),劉備把他安置在小沛,而在不久一次對(duì)外戰(zhàn)爭中,呂布趁虛占領(lǐng)徐州,劉備亦被敵人擊敗。當(dāng)任何人的反應(yīng)都會(huì)是從此與呂布不共戴天時(shí),劉備卻不然,反向呂布投降。而這看似蒙羞的決策,卻需要無比的智慧。桶狹之役后,德川家康不但不為盟主今川義元復(fù)仇,反而與敵人締約,與劉備一樣,都出人意料,忍人所不忍。終于才能艱苦的達(dá)到既定目標(biāo)。二戰(zhàn)后,日本人對(duì)美國人過度的恭敬卑屈,曾使人警覺到不是一個(gè)祥瑞兆頭。忍人所不能忍的民族,一定復(fù)興;不是只會(huì)高叫激情口號(hào),自陷災(zāi)難的民族所能比的。知己知彼,百戰(zhàn)必勝,是中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭觀念;但如果僅僅只是從欣賞的角度,去接觸日本民族,接觸德川家康,也將有無限收獲,使我們的生命更為豐富。

    家的讀后感5

      “我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落!痹娭衅嗤竦恼Z調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

      鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個(gè)人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

      一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕。可在舊社會(huì)封建制度的壓迫下,一個(gè)普通的婢女又怎么會(huì)有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí),我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí),覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時(shí),得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時(shí),可還記得梅林中你對(duì)一位女子許下的'誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí),腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?

      覺慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度,錯(cuò)過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。

      請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!斌w會(huì)人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對(duì)父母關(guān)心體諒。

      若允許, 我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

    家的讀后感6

      這本書講述了100個(gè)各種各樣的藝術(shù)家的故事。全書共100頁,每一頁都有一位藝術(shù)家的生平、人物名言。以及一個(gè)蘊(yùn)含著深刻哲理的小故事,最后還有一個(gè)啟示。它們大多數(shù)都是包含著一個(gè)簡單易懂的道理。其中,我最喜歡的故事有:為丟勒禱告的手、施特勞斯的襯衫、海頓挑戰(zhàn)風(fēng)暴等等故事。這些故事都激勵(lì)我們要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦努力,為自己的理想而奮斗。想要成功,就必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的努力而執(zhí)著的前行。

      令我感觸最深的就屬機(jī)智敏銳的拉斐爾這個(gè)故事了。

      意大利杰出的年輕畫家拉斐爾,不但繪畫才能超群,而且還是一位洞察力極強(qiáng)的人。文藝復(fù)興時(shí)期,羅馬富豪們大勢顯擺自己的富裕。經(jīng)常召開宴席。由于拉斐爾有著卓越的成就,自然也不例外是受邀請參加宴席的嘉賓。可是他討厭這種風(fēng)氣,所以總想找機(jī)會(huì)打擊一下這些富豪們。

      一次,拉斐爾和他的朋友們以及教皇等名流,被富豪阿戈斯蒂諾宴請吃飯。宴席十分氣派,餐具全是昂貴的銀具。阿戈斯蒂諾為了顯示自己的榮華富貴。每當(dāng)吃完珍宴,就會(huì)把銀盤都丟到河里。大家大吃一驚,可拉斐爾卻不以為然,悄聲對(duì)朋友說:我料定他早就在河里撒下了大網(wǎng),銀盤一定都落在了網(wǎng)里,等我們走后他再將網(wǎng)撈起來。

      為了證實(shí)自己的'猜想,拉斐爾便在距離自己最近的銀盤里作了記號(hào)。下次再來的時(shí)候,只要還能發(fā)現(xiàn)這只銀盤......想到這,他們大笑起來。果然不出所料,當(dāng)他們再次來做客時(shí),便發(fā)現(xiàn)了那只銀盤。他們當(dāng)眾揭穿了阿戈斯蒂諾的把戲,給了他一個(gè)深刻的教訓(xùn)。

      名人看起來遙不可及,其實(shí)也是普通的人。只要我們學(xué)名人的精神和智慧,就一定會(huì)成為未來的名人。

    家的讀后感7

      我并非是個(gè)熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。

      《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)感情,對(duì)創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的.不一樣后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

      《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不一樣性格,不一樣命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們,他們是物品,能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自我的夢想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

      讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

      《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

    家的讀后感8

      《孔子家語通解》以“通解”為名,首先有通盤解說全書的意思。

      其次,我們認(rèn)為,《孔子家語》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《家語》自然不會(huì)是有意“作偽”,而應(yīng)該是讓人們更容易了解該書。我們所做的工作也是如此。

      《孔子家語通解》本書的《代前言》是對(duì)《家語》成書、流傳及真?zhèn)蔚葐栴}的梳理,體現(xiàn)了我們對(duì)《家語》相關(guān)問題的基本看法,將它置于書前,是為了簡要說明人們認(rèn)識(shí)《家語》的'過程。

      《孔子家語通解》本通解注意學(xué)術(shù)性與普及性的結(jié)合。在深入研究《家語》全書及各篇的基礎(chǔ)上,序說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理,注釋與通解則網(wǎng)羅、綜合各家,充分吸收現(xiàn)有注解成果,既做到擇善而從,不標(biāo)新立異,又爬梳剔抉,陶冶渾成。

      楊朝明(1962— )

      當(dāng)代著名學(xué)者、儒學(xué)家、史學(xué)家。先后在曲阜師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院研究生院獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,F(xiàn)為中國孔子研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師。任山東孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、山東周易研究會(huì)副會(huì)長、中國孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員和《孔子研究》編委。中國先秦史學(xué)會(huì)理事、中國詩經(jīng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山東國際文化交流中心常務(wù)理事。十屆山東省政協(xié)委員。

      宋立林(1978— )

      字逸民,號(hào)瘦竹,別署樸舒子,歷史學(xué)博士,山東夏津人。曲阜師范大學(xué)歷史(孔子)文化學(xué)院孔子與中國文化研究室主任,國學(xué)研究中心副主任,講師,中國孔子研究院特聘研究員,第一屆學(xué)術(shù)委員委員,《孔子學(xué)刊》執(zhí)行副主編;甘肅天水伏羲學(xué)院特約教授。曾任《孔子文化》創(chuàng)辦人、主編,《孔子文化研究》編輯,中華孔子網(wǎng)管理員,洙泗講堂召集人。

    家的讀后感9

      我久久地凝視著《千家詩》這本書感受他那詩的優(yōu)美正在幻想自己與古代的大詩人對(duì)話,討論著各種問題,無拘無束。

      《千家詩》這本書主要寫的是古代詩人的各種事讓我們展示了詩人的各種想法如龔自珍的《己亥雜詩》寫出了他反對(duì)當(dāng)時(shí)的那種官人都在享樂完全不顧自己以及人民的安危要求皇上把那些昏庸無能的人都換掉這充分的表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的昏庸民不聊生,官人只會(huì)享樂,根本不管人民。王安石的一首《元日》寫出了在很早以前就有春節(jié)這一個(gè)節(jié)日充分表明了這是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在一陣陣的.爆竹聲中,人們脫去了舊的衣服,穿上了新的衣服,表明新的一年已經(jīng)來到,把去年的一切煩惱都忘記,來迎接新的一年當(dāng)春節(jié)的第一縷陽光照在千萬戶家的家門時(shí)人們都把保佑平安或祈禱風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)聯(lián)貼在自家的家門上以保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,以及平安。蘇軾的《飲湖上初晴后雨》寫出了西湖的美麗,是許多人向往的地方,有句話叫做上有天堂,下有蘇杭蘇軾還把西湖比作曾經(jīng)的絕世美女西施來,表示它的美麗,無論是什么時(shí)候都是美的恰到好處不多也不少別表現(xiàn)出了西湖的美。朱熹的《觀書有感》體現(xiàn)了他對(duì)人們生活的見解,意思是說我們要不斷的努力,不斷的學(xué)習(xí),不要因?yàn)橐患碌拇鞌《屯V共磺凹词褂龅蕉啻蟮睦щy,也要繼續(xù)向前,因?yàn)榇┻^了這一片黑暗,前面就是一片光明。總之,這本書里的各個(gè)詩人都有自己的特點(diǎn)同時(shí)也發(fā)表了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意見以及見解希望以此來提醒人民或君王。

      放下《千家詩》這本書我感覺與古代的大詩人停止了對(duì)話。我的腦海里還留下剛才與哪些大文豪的詩人對(duì)話的場面。

    家的讀后感10

      《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說,講述了柳家大院里各色人物的生活,重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。

      作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生,一天也抓弄個(gè)三毛五毛的,老伴兒早死了,兒子拉洋車,日子還算過得去!拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻(gè)“文明人”,但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛,更不會(huì)對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛,擺派頭,折磨兒媳婦。因此,“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。

      不光作品中的`“我”同情小媳婦,當(dāng)我讀完這篇小說的時(shí)候,我也十分同情小媳婦,并且對(duì)她周圍的人充滿了憤恨,特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人,應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的小媳婦,可他們不但沒有這樣做,還處處為難小媳婦。

      我就想不明白,為什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐,她死了也許會(huì)是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因?yàn)椋辉脒^自己將來的命運(yùn),她不會(huì)善待別人,她還并不知道,她所看見的就是自己未來的命運(yùn)。更可笑的是,她還不知道父親要把她打發(fā)了,進(jìn)點(diǎn)彩禮,然后給兒子續(xù)一房,賣個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外,自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。

      可見,當(dāng)時(shí)的社會(huì),女子的地位有多么的低微,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,終沒有自己做主的時(shí)候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。

      雖然,作品中的悲劇性很強(qiáng),但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈,文中沒有華麗的語言,平實(shí)而又有地道的京味,全文的語言都很幽默,使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折,卻能使人有深深地傷感!

    家的讀后感11

      今天我讀完了“國際大獎(jiǎng)小說”系列叢書的《橋下一家人》這本書,這是一本含著淚水與微笑的、蘊(yùn)藏著愛的力量的書,很好看。主人公是阿曼德、凱爾西特夫人一家和一條叫喬喬的狗。

      書中講述了在巴黎有一個(gè)上了年紀(jì)名子叫阿曼德的流浪漢,他住在塞納河大橋底下,遇見了另外一家貧困家庭凱爾西特夫人家,他們相互關(guān)愛最后組成了新家庭,橋下寒冷的風(fēng),吹不散一家人溫暖的愛的事情。

      一天,阿曼德回到住處,發(fā)現(xiàn)自己的地盤被三個(gè)陌生的孩子和一條狗給占了,他很生氣,準(zhǔn)備把他們攆走。但和孩子們接觸時(shí)改變了自己的'態(tài)度,就負(fù)責(zé)人的照顧他們,而這三個(gè)孩子也把他當(dāng)成自己的爺爺。阿曼德又找到了家的感覺。為了實(shí)現(xiàn)孩子們有一個(gè)住所的愿望,阿曼德要努力改變自己,尋找找一份工作將和孩子們的媽媽一起支撐起一個(gè)真正的家,愿望經(jīng)過努力終于實(shí)現(xiàn)了,他們憧憬著美好的生活。

      讀完這本書,流浪漢阿曼德從不愿意和他們一起住到成為他們的爺爺,成為一家人,我覺得阿曼德心地善良,是一個(gè)蘊(yùn)藏著愛的力量讓人尊重的好人。這個(gè)拼湊起來的特殊家庭,為了生活在街頭賣唱,一起乞討、為了保護(hù)孩子一家人不分開,他們到處搬家、為了讓孩子們開心不因沒房子而失望,他們參加了圣誕晚會(huì)等等,這一切的一切讓我看到了貧窮不再那么可怕,只要人們彼此了解、坦誠相待、相互幫助,所有的事情都有希望,更難的可貴的是親情、真誠,橋下寒冷的風(fēng),吹不散一家人溫暖的愛,我感動(dòng)極了!

      通過讀這本書它讓我更加知道了以后如何與人交往,用幫助、坦誠相待、真誠、不怕困難作為我心目中的一盞明燈永遠(yuǎn)亮在我心中。

    家的讀后感12

      閱讀《家》的時(shí)候我并沒有想到這本書能讓我如此的震撼。《家》是巴金激流三部曲中的第一部。

      《家》以五四運(yùn)動(dòng)波及到的四川成都為背景,真實(shí)的描寫了高公館這個(gè)的封建大家庭的沒落的過程。它揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),批判了封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。這本書中的這個(gè)“家”有些上上下下有三十幾人。書中重點(diǎn)以覺新、覺民、覺慧為中心,展開了這個(gè)故事。

      覺慧是整本書中被新思潮影響最深的人,他向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗的人。他在整個(gè)故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的,但卻找不到出路去拯救這個(gè)現(xiàn)狀。所有在書中的很多時(shí)候雖然頭腦清醒,但行為上卻無法逃出這個(gè)封建的大牢籠。覺民在這本書中雖然與覺慧一樣有著這樣的思想,但他有著自己與表姐琴的愛情,這讓他有時(shí)候不理解覺慧過激的想要解脫的思想。我最可憐的并且無法解脫的人就是覺新。他不同于覺民和覺慧,作為長子他深知自己需要代替父親接管這個(gè)家庭,他的痛苦與糾結(jié)并不能表現(xiàn)出來,最終讓自己的兄弟厭惡自己,造成他被迫娶妻,妻子慘死等悲劇。巴金在這本書中在覺慧身上傾注了他所有的心血,以嫻熟的藝術(shù)手段,讓覺慧這個(gè)人首先沖出了這個(gè)封建的牢籠。

      在這個(gè)家庭中的'四個(gè)悲劇直觀地暗示了高家館的悲劇。在這個(gè)家中,只有到了最后一刻,連以往懦弱不反抗的覺新終于開始幫助覺慧的時(shí)候才能讓人看到一點(diǎn)的希望,覺慧登上了那艘船去向遠(yuǎn)方,也許會(huì)帶來什么轉(zhuǎn)機(jī)呢?巴金在《家》的結(jié)尾中還是讓人們無限遐想。

      有時(shí)候我們真的需要向生活發(fā)起挑戰(zhàn),因?yàn)橐晃兜呐橙醪环纯箷?huì)使自己死在不如意的生活里,我們還年輕,要向覺慧一樣勇于去探索,勇于反抗,就算身邊的障礙重重,但如果堅(jiān)定不移地努力,也許一切都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。

    家的讀后感13

      《家》是巴金激流三部曲中的第一部,通過描寫中國的一個(gè)封建大家請的沒落與分化,描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。其中,最令我記憶猶深的便是鳴鳳要嫁到馮樂山做姨太太的情節(jié)。

      主人公覺慧對(duì)丫環(huán)鳴鳳一往情深,但他們的愛情被高老太爺發(fā)現(xiàn),認(rèn)為門不當(dāng)戶不對(duì),就決定把鳴鳳送給孔教會(huì)長馮樂山為妾,而覺慧卻無能為力,最終鳴鳳不甘屈辱,投湖自盡……

      看到這里,不禁令我訝然。在封建制度下,下人們的命就像螞蟻般渺小,主人輕輕一掐指便無聲無息地死了。難道在黑暗腐朽的封建制度下,人命就這么脆弱嗎?仔細(xì)想想,這種事情的發(fā)生不都是因?yàn)檫@不可理喻的社會(huì)制度嗎?就是因?yàn)樵谶@殘酷的制度下,中國的女人才會(huì)如此懦弱。

      但同時(shí),鳴鳳被迫嫁去馮家,而覺慧卻眼睜睜看著這事情一步一步地發(fā)生下去?梢钥闯鏊麑(duì)鳴鳳的愛情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及鳴鳳對(duì)他的愛那么堅(jiān)定和忠貞的.!我想,就算鳴鳳最后沒有嫁去馮家,最后也不會(huì)和覺慧有好結(jié)果的。這無疑是上天給覺慧的一個(gè)考驗(yàn)。

      回到社會(huì)上,可以看到滿街都是牽著手,攬著腰的情侶。可是又有誰知道哪一天他們會(huì)因?yàn)閷?duì)方的不忠貞而分開了呢?更或許,有些人只是貪圖一時(shí)新鮮而在浪費(fèi)青春。也許,也有一部分的男生像覺慧那樣,雖說是勇敢,輕易地許下諾言說要守護(hù)對(duì)方一輩子,轉(zhuǎn)過頭來,面對(duì)家庭和身邊親朋好友極烈反對(duì),又有幾個(gè)人真的會(huì)拋下現(xiàn)今擁有的一切和對(duì)方相守一世呢?覺慧雖說是有進(jìn)步思想的新青年,但他身上仍存在著封建思想的劣根,使他不能徹底、堅(jiān)決保護(hù)鳴鳳。有些人的愛情,終究是悲劇。

      “命運(yùn)喲!一切都是命中注定的喲!”鳴鳳這句時(shí)常對(duì)自己說的話暗示了她的最終結(jié)局。在那個(gè)時(shí)代下,仿佛一切都是徒然的……鳴鳳只是那個(gè)社會(huì)中的一個(gè)代表而已。

      這就是鳴鳳與覺慧被社會(huì)湮滅的愛情。

    家的讀后感14

      《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說之一,以主人公覺慧的第一視角同時(shí)穿插一些第三視角,使得文章更全面,更加明了。文中的三兄弟各有特色,大哥覺新懦弱無奈,辛酸孝順;二哥覺民敢于斗爭,有自主思想的理智人才;三弟覺慧,癡情激進(jìn),偶爾也是被情緒左右的野獸。小說中關(guān)于府邸的華麗描繪繁而不瑣,雖然有點(diǎn)搶主線戲份之嫌,但還是值得推崇的。最扣人心弦的無非是三兄弟各自凄美的愛情故事。

      覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛,鳴鳳是千萬個(gè)封建基層女性的代表,她們勤勉,她們淳樸,總是過早地失去天真和稚嫩的手腳,覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光,她也喜歡他,但卻不敢靠近,她就像蝙蝠,無法直面太陽的愛戀,一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說自己如潮似涌的愛意,但太陽也有落下的時(shí)候,而夜幕降臨,以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下,但她很幸福,因?yàn)椤匆娏巳粘觥?/p>

      覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對(duì)人主義的反感,但不可否認(rèn)的是,作者對(duì)于雙方的.描寫以及抒情很到位,瑞鈺落落大方,端莊賢淑;梅表姐梨花帶雨,林妹妹既視感,對(duì)比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進(jìn)城過后洗劫全城,他們躲在花園中,覺新要出去看看順便談判一下,瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去,我當(dāng)時(shí)就冷哼一聲,這樣的女人在懷還要出去找的小三,是個(gè)男人就果斷點(diǎn)二選一,總吊著人胃口什么意思!

      三兄弟中關(guān)于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的,他和琴表姐的愛情水到渠成,并抗?fàn)幊晒Γ瑳]有任何跌宕起伏,過于平淡。

      家,在覺慧眼中是戰(zhàn)場,無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈,讓他失去了心愛的鳴鳳,最后他也沒有實(shí)現(xiàn)“要把這個(gè)家玩弄在掌心”;在巴金眼中,它不是一片抒情散文,只是揭示當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)情況,希望現(xiàn)在的人堅(jiān)持開放,不再讓歷史的悲劇重演。

    家的讀后感15

      這本書我不知道什么時(shí)候買的,可能在15年吧。這是一本講如何進(jìn)行咖啡館創(chuàng)業(yè)的書,作者也是一個(gè)自己開了咖啡店的老板。我從里面也看到了許多咖啡廳的創(chuàng)業(yè)故事。這是一本配了插圖的書,所以看起來也沒有那么費(fèi)勁。里面介紹了一些咖啡的品種,給與了我許多知識(shí)層面的增長,比如中國云南的咖啡現(xiàn)在也很有規(guī)模,不同的咖啡品種有什么樣的口感差異,而不同國家的人們在喝咖啡時(shí)又有什么樣的習(xí)慣等等。

      我的確也有想過自己開一家咖啡廳,讓自己的個(gè)人特色能夠得到顧客們的喜歡。但是當(dāng)看到了他自己開咖啡廳時(shí)所做的'準(zhǔn)備的時(shí)候,我知道這個(gè)目標(biāo)對(duì)我來說還太早了。這不僅是需要金錢,其實(shí)更需要精力和熱愛,這個(gè)才是一家咖啡廳能夠長期經(jīng)營下去最根本的東西。這個(gè)不是作者總結(jié)的,是我自己想出來的一個(gè)重點(diǎn)吧。畢竟這個(gè)世界上的咖啡廳實(shí)在是太多了,而且又有那么多成功的連鎖咖啡廳。在中國的一些其他小城市,人們也沒有去咖啡廳的習(xí)慣,或者說當(dāng)閑得無聊的或者沒事的時(shí)候,更愿意去咖啡廳坐著。倘若有一天,中國的人們也有在公共空間談話的需求,那才是中國咖啡廳真正能夠迎來春天的時(shí)候。

      盡管目前許多大城市的人們會(huì)愿意在咖啡廳進(jìn)行社交、工作,但小縣城的人們,生活還是很單一,特別是在人口只有幾萬人的鎮(zhèn)子上。人們的生活路徑無非是單位、家和超市、飯館等。在其余的時(shí)間,尤其是家庭婦女的生活路徑上,只有家和菜場,不然就是在路上散步。人們也許沒有必要和友人在外面談?wù),如果有需要只需邀請到家里即可。但現(xiàn)在需要做的就是創(chuàng)造這種需要,讓人們把不好意思說的,或者不愿意在家說的,都在咖啡館里進(jìn)行。哪怕只是一次簡單的碰面。

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