《傅雷家書》讀書心得精選15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀書心得1
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài),一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤ā?/p>
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的!
第一;我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。
《傅雷家書》讀書心得2
寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。
一篇篇家書,都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛(ài)他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過(guò)了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺(jué),把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛(ài),相比于溫柔的母愛(ài),父愛(ài)更深沉,更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛(ài)!
《傅雷家書》讀書心得3
255封信,19萬(wàn)字橫跨20年,足以讓人感受父愛(ài)的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你,心靈的酒漿,只有事實(shí)才能表明你的心意,只有行動(dòng)才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書:他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的心,雖然有時(shí)候會(huì)遭受到,別人的質(zhì)疑,意想不到的磨難,有時(shí)可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái),得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛(ài)。
家書:親人們之間往來(lái)的書信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶,是傳承中華美德的一本好書。傅雷家,書中字里行間的,流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情,但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語(yǔ)言,他的情感,讓我聯(lián)想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會(huì)叛逆,關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶,不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓,親子間的隔閡越來(lái)越深,溝通也越來(lái)越少,感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí),我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而吵起來(lái),但當(dāng)我們冷靜下來(lái),彼此之間表達(dá)了自己的意見(jiàn),慢慢的變好了,想著自己的錯(cuò)誤,彼此道歉,又是一對(duì)好母女,好姐妹。
家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們,我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題,這樣反而越搞越糟,我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天,家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé),我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí),錯(cuò),只要彼此的見(jiàn)諒。
為人父母不需要考試,但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
《傅雷家書》讀書心得4
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。
當(dāng)看完這本書時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容。
父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)!父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海!同學(xué)們,愛(ài)自己的父親吧!
《傅雷家書》讀書心得5
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書》,書的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識(shí)淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話,處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。因?yàn)楦道卓释约旱暮⒆邮值膬?yōu)秀,所以在他的孩子小的時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書里,那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個(gè)度;多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài),他的話語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì)讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是十分耐心的說(shuō)一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。
《傅雷家書》讀書心得6
家書是家人之間所通的書信,是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書》后,我感受到了親情的偉大。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得7
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。
誠(chéng)如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。
作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“海”之胸懷。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》讀書心得8
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長(zhǎng),擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛(ài)。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒(méi)有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛(ài),在他最難過(guò)的時(shí)候,開導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛(ài),愛(ài)的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛(ài)的世界,使愛(ài)的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
《傅雷家書》讀書心得9
這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》讀書心得10
千百封書信寄托著說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說(shuō)到《傅雷家書》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛(ài)國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
《傅雷家書》讀書心得11
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。
因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》讀書心得12
傅雷家書》能印刷出來(lái)出版,不用說(shuō)都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删,也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺(jué)到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。
我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度,沒(méi)想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然,我有著樂(lè)天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海父愛(ài)如山,不僅僅母親的愛(ài)是如此的`直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛(ài),學(xué)會(huì)了感恩。
《傅雷家書》讀書心得13
語(yǔ)文教材中選有傅雷家書的兩封書信我讀后感,受頗深。
傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
在付聰消沉苦悶時(shí),父母教育孩子如何正確面對(duì)生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼!边@是他對(duì)兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不過(guò)分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,無(wú)波瀾,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā),F(xiàn)今許多家長(zhǎng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,放下手機(jī),放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?!傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀書心得14
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著名的書信體名著《曾國(guó)藩家書》吧,但就這類問(wèn)題的作品而言,也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書》,這本書的內(nèi)容是傅雷的兒子遠(yuǎn)去歐洲波蘭留學(xué)候,傅雷夫婦寫給兒子的書信,多達(dá)上百封,書信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話題,而且對(duì)這些話題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。
例如書信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對(duì)待學(xué)習(xí)的問(wèn)題,傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問(wèn)上,應(yīng)該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。
放眼現(xiàn)代社會(huì),我們有著良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做,有不務(wù)正業(yè)之嫌!
《傅雷家書》讀書心得15
《傅雷家書》從1981年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行100萬(wàn)冊(cè),可見(jiàn)這本書的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書》是一本充滿父愛(ài)的教子書。不久前重讀《傅雷家書》,從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看,愛(ài)國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情,具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅胖,他們父子之間對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點(diǎn)!陡道准視氛幜烁道紫壬1954年至1966年6月的186封書信,最長(zhǎng)的一封七千多字!陡道准視纷掷镄虚g,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)而操心!”全書真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養(yǎng)成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視,充分體現(xiàn)了他在音樂(lè)方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程,體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說(shuō):“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)。”這充分說(shuō)明,傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展,把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。
愛(ài)國(guó)的關(guān)鍵是“愛(ài)”,有了愛(ài)才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛(ài),就樂(lè)于為她奮斗,甘于為她奉獻(xiàn),勇于為她犧牲。可是愛(ài)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,正所謂“知之深,愛(ài)之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó),傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治,害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此,在許多書信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó),這一點(diǎn)尤其不能忘了!备德斣诋悋(guó)飄泊的生活中,從父親的書信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料,使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種困難。這些書信,不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶,也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外,不管國(guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒(méi)有背叛祖國(guó),沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國(guó)的話,沒(méi)做過(guò)有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神,是與傅雷的教育分不開的。
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