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    傅雷家書讀后感

    時間:2021-02-27 16:32:45 讀后感 我要投稿

    傅雷家書讀后感范文(精選5篇)

      讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感范文(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

    傅雷家書讀后感范文(精選5篇)

      傅雷家書讀后感1

      八天的時間,把《傅雷家書》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮嚀,十三年的交流,十三年的囑托。

      世上絕少有這樣的一對父子或母子吧!從五四年傅聰離開祖國赴波蘭學(xué)習(xí),漫長的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信,在收集的二百封信中,沒有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L,在他成長的每一步,都能體會到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。

      在這兩百封家書當(dāng)中,我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云,父母在,不遠游。但在當(dāng)時的情況下,傅聰是應(yīng)其它國家邀請,代表國家參加比賽進而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時優(yōu)秀的傅聰,對于傅聰?shù)某鰢,夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛,對傅聰有時不能及時回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對孩子的吧,既要放手又不舍放手。

      其次,我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊。我們可以看到雙方對于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國內(nèi)有價值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對傅聰?shù)淖髌芳右栽u價及指導(dǎo),更不時地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個積累的過程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

      再次,我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴,在很多封信中,我們可以看到對傅聰?shù)呐u,甚至于對其寫信的字體,甚至于到某一個字,傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引,從其在國外的日常生活,到漸漸長大后的戀愛與婚姻,甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來,從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營過程中的柴米油鹽,到如何精打細算地維持收支平衡,事無巨細,情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時,傅雷不但向傅聰通報國內(nèi)的時局,而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。

      在書信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會到兩人之間的代溝,我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等,每封家書都會給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見,這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。

      教養(yǎng)同樣是個積累的過程,它與人成長環(huán)境的貧富無關(guān),卻與這個環(huán)境中的指引人息息相關(guān),透過家書看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,欽佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過這些家書,能引起我們對家庭教育的反思,讓這些家書,成為指引孩子正確道路的'一盞明燈。

      傅雷家書讀后感2

      在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

      傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性的人。

      父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

      讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

      傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。

      讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

      傅雷家書讀后感3

      “赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。

      赤子孤獨,意味著他內(nèi)心寧靜,娟然如拭,褪去聒噪,獨佇一隅,竭心所務(wù)。這也是傅雷———一位真君子所秉承的(對自己翻譯、寫作事業(yè)),并勸誡其子所秉承的。

      傅雷可以說是一位極嚴苛又執(zhí)著的父親。只要對孩子有所裨益之處,他總不遺余力,亟待探求。他對于文學(xué)的理解是頗有意思的,他常常提到“浪漫底克”一詞,比如對于李杜二人寫意的探討,極為客觀地講:“寫實可學(xué),浪漫底克不可學(xué),像李白那樣的天縱之才不多,所謂曲高和寡,積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽了耳目一新,其思想可見一斑了。更有對王國維《人間詞話》探討——從文學(xué)的墨采過渡到通透達觀的人性靈的思索。其中論述的,不是傳統(tǒng)理論中庸之道的不偏不倚,而是求真務(wù)實,莊重嚴謹?shù)匕l(fā)表個人言論。這是不大容易的,更是鮮有的!如同攬去翳朽,決疏土石,剝離云漫,忽而打開一個新世界。又有“悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然,精神的自由非身行的自由。身行若自由,其人格必舉力維艱,但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣,升騰為新征程。究其根本,這甚而是自身嚴謹理智,追求真理的人格。

      傅雷告訴傅聰:“我是你的一面忠實的鏡子!边@面鏡子用自己的一生履行責(zé)任,促成一位驚艷世界的祖國藝術(shù)家的誕生。做人,是一切無關(guān)乎性命的開始,集思想,理智,才智于一身。上升家國,不憚煩瑣,如此成仁。云書寄,馥馥情。云書中母親的語言細膩流露,更顯一份急不可待與熱烈。信中時時有感嘆號出現(xiàn),語言短促有力,一氣呵成,無不透露這份愛更似絲細針線,縫隙繡得,淙淙流水。

      傅雷說“要做到君子之交淡如水”,生活中友人繁多,自然,歡聚免不得如火如荼。老子也說“上善若水”。的確,水,泉眼清冽,翕忽澄澈,云之浮,溪之流,瀯瀯之聲與耳謀,清冷冷狀與目謀;蛟趰氯簧较,或于偃沒石前,何之悠!何之迥!水利萬物,萬物融水,是何天籟!心靈也為之而觸震,是否昔日與友人過于近密,適得其反?定要改勉!做傅雷般真君子,若水般萬生。

      親情如水,歲月如梭,既然我是你的舵工,自然要用力劃槳,就算平靜得一泓湖水?dāng)嚻鹑f丈波瀾也要慭慭渡濟。讓我做你的舟楫,通往河岸那邊的谷地。父母之愛子,則是何地何時均要為子而慮計。正因為父母的嚴苛職守,子女方可闖出天地,覓得歸處。思之愴然,更覺傅雷夫婦二人在文革中死之毅然,決絕!

      總而言之,青山縈回,讀《傅雷家書》,頓覺顥氣俱存,盈于天地之間。是何人的氣節(jié)?還是須做人的品性?抑或良知知識分子的中國味道,只得生生斟酌矣。

      傅雷家書讀后感4

      《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

      在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛!奔毿亩诟德敚骸爸t虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”反復(fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)!备道自對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

      傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫的度過一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮。ㄓ杏孤档娜,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

      “在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

      千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。

      傅雷家書讀后感5

      當(dāng)要回頭寫感想時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

      首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。

      他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。

      如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

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