時(shí)間簡史的讀書心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的時(shí)間簡史的讀書心得,歡迎大家分享。
時(shí)間簡史的讀書心得1
這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事,為什么呢,因?yàn)槟_的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書,就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式,但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索,然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等,最后將這些內(nèi)容進(jìn)行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴(yán)密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達(dá)中心思想。由于受個(gè)人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時(shí)間旅行等還沒有讀到),下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的,以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是E=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論,統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律,將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空,這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念,時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨(dú)立于它,而是和它相結(jié)合,形成一個(gè)稱作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設(shè),“引力和其他力不同,它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”,星體沿著彎曲的軌道運(yùn)行是因?yàn)樗鼈兯幍目臻g是彎曲的,它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運(yùn)動(dòng)”,所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間,正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。
知識(shí)的獲取是這本書給我的重要恩惠,它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫,那么不知所措;然而時(shí)間簡史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物:嚴(yán)密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的,而是被明確的定理制約的,你必須把部分理論結(jié)合成一個(gè)完備統(tǒng)一的理論,它描述宇宙萬物。但是,追求這一理論過程中存在一個(gè)基本矛盾:科學(xué)理論思想中,假設(shè)我們是理性的生物,可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律,然而,如果的確存在一個(gè)完本統(tǒng)一的理論,它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會(huì)同樣的決定我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾,回答這一詰問,作者用了達(dá)爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今,自然選擇賦予了我們的推理能力,對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的,因此,這樣就不會(huì)誤導(dǎo)我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論!
作者利用反證法先把要證的結(jié)論當(dāng)做條件,進(jìn)而利用條件對推理結(jié)論的條件進(jìn)行推理,最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的,為了消除這里的自相矛盾作者引用了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋,經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金,他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話,我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降摹_壿嬐评黼m有些難懂(我看了好幾遍才理解),但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)、求真。做事的能力有時(shí)候很重要,但無論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的,因此,無論做什么事,無論做成做不成,我們都應(yīng)該用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的態(tài)度去對待,這樣事情估計(jì)成功不了一半,也成功了三分之一!
霍金說:“為了實(shí)用的原因,似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此,發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊,它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響,但是從文明開始以來,人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序,我們?yōu)楹卧诖耍瑥暮味鴣,哪怕僅僅出于人類對知識(shí)的最深切渴求,我們就應(yīng)該繼續(xù)探索!币苍S現(xiàn)階段沒什么實(shí)用價(jià)值,沒給人類帶來什么實(shí)實(shí)在在的好處,但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識(shí)的渴望就應(yīng)該不斷地探索,窮極其中的奧妙。未知催生好奇心,好奇心升華求知欲,不為別的,就是為了深切探求知識(shí)、不斷窮極真理,這是科學(xué)的崇高境界:純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神,他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做,不因?yàn)槔婧妥陨淼睦Ь扯V固剿髡胬淼哪_步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù),至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進(jìn)行深思的,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天,這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運(yùn)動(dòng)定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念,F(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間。”這一句話內(nèi)涵頗深,它讓我從思想上徹底的明白,世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會(huì)變的。那么所謂的愛你到?菔癄、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了,就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你,因?yàn)槲磥硎亲兊,不可靠的。”從這點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話,那是一萬年”倒挺靠譜的,無論怎樣,起碼這里面承認(rèn)了變化,就是不變也是在期限里,沒有所謂的永恒?陀^事物都是這樣變化運(yùn)動(dòng)著,更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想:世間萬物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,因此,我們要用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題,了解事物之間的聯(lián)系,把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的,當(dāng)代的年輕人,尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的,是有助于我們快速健康的成長的!
讀后感,要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動(dòng),感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì),甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動(dòng)的,我被他身患重疾仍堅(jiān)持探求真理的精神感動(dòng),更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻(xiàn)的境界而感動(dòng)。好書也可以讓你感悟,這也許是我們讀書的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡史》讓我對自己的人生價(jià)值開始了思考,我有時(shí)候就在想我為什么來到這個(gè)世上?我來這個(gè)世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么,是微暗的晨星,還是耀眼的日月,或是一閃而過的流星?也許我不知道答案,但最起碼我開始思考了,就像于霞老師所說:“人生也許因?yàn)榘V心妄想而變的更加美好。”是的,很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟,一種思考,一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧,或許你的人生會(huì)因這書而“癡心妄想”起來,而奔騰不息起來!
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”一本好書猶如一幅山水春居畫“最是無盡春江意,柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人,不僅可以一飽眼福,滿足視覺上的美感,而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶,品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng),而且還會(huì)激發(fā)我們對人生的品味!書是營養(yǎng)品,滋補(bǔ)你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明,讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。
好書!我讀!我思!我悅!
時(shí)間簡史的讀書心得2
這本書是霍金的非常的宇宙學(xué)著作,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊,被稱作是國際出版史的奇觀。《時(shí)間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。
《時(shí)間簡史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百個(gè)人讀《紅樓夢》,會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?茖W(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會(huì)放棄,因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無用功。
《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!
時(shí)間簡史的讀書心得3
就在“五一”小長假,我讀了一本特別的書——《時(shí)間簡史》。翻開這本書,浩瀚的宇宙,神秘的地球一覽而進(jìn)了我的眼球。此書是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人史蒂芬威廉霍金撰寫的一本有關(guān)與宇宙知識(shí)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。
是霍金,對宇宙的形成和歸宿所作了一個(gè)詮釋!霍金真厲害,他判定宇宙的起源是一個(gè)無限大的奇點(diǎn),是爆炸形成的!最后的歸宿有兩種:一個(gè)是宇宙無限膨脹。另一種是宇宙先是膨脹,但到一定程度時(shí)會(huì)縮小最后變成一個(gè)體積無限小,密度無限的奇點(diǎn)也就是宇宙會(huì)無限循環(huán)!
霍金,是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的人,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他還是不斷探索,擁有堅(jiān)持不懈的精神為我們揭示了宇宙的奧秘。
《時(shí)間簡史》真是一本好書,不僅能教會(huì)別人知識(shí),還是一本讓人思索,給人感悟的好書!
時(shí)間簡史的讀書心得4
我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡史》,史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時(shí)間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時(shí)間的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用,宇宙的歷史和將來。但是,在它問世后的歲月里,有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說,在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難
《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在。對時(shí)間則有如下描述,”無序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過去和未來區(qū)別開來,使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮。
“在我的理解范圍內(nèi),時(shí)間是一種過于復(fù)雜的概念?梢猿橄蟮匕阉f成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì),盡管它無從捕捉,卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì),也許你發(fā)現(xiàn)不了,但他們確實(shí)在被時(shí)間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活,卻終究看不清究竟是什么。而時(shí)間是自身存在的,至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為,雖然目前沒有時(shí)光機(jī)。
這讓我想到了愛因斯坦的理論,當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時(shí)候就能穿越時(shí)空。如果這是真的,有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話,我們就可以有時(shí)光機(jī)穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間,當(dāng)沒有了時(shí)間,物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式,或別的什么為我們制定的。沒有時(shí)間的世界是一個(gè)沒有連續(xù)性的平衡世界,因?yàn)闀r(shí)間與空間是一個(gè)整體,是坐標(biāo)軸上的弦,失去了其中一根,假設(shè)是X軸,那么Y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個(gè)由特定的時(shí)間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運(yùn)作的時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止,調(diào)皮地玩弄我們,而我們卻也一無所知,當(dāng)時(shí)間開啟之后,繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,與璀璨的宇宙發(fā)展史相比,那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論,文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字,特殊的單位我都無法理解,但我感受到自己是多么的渺小。
其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的'醫(yī)生。有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個(gè)問題,如果根據(jù)萬有引力定律,那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近,可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
當(dāng)大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,那么這就是一個(gè)無序的狀態(tài),這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒,這一瞬間的時(shí)間,宇宙就膨脹了10倍,那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒,這是什么概念?根據(jù)愛因斯坦的相對論,光速是不可超的,除非是在靜止的狀態(tài),質(zhì)量為0的光子,才可能達(dá)到光速,光速是多少?1秒種30萬公里,那么就是3乘10的8次方米每秒,這是光速,而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度,這個(gè)速度既不能快,也不能慢,如果慢的話,所有星球就會(huì)被萬有引力拉回來,整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏,所以很多的天文學(xué)家告訴我們,神有兩本書啟示我們,一本是圣經(jīng),一本是大自然。兩者之間絕不會(huì)相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的,因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡模砸屗麄兿嘈派系凼呛茈y的,可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究,使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化,有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時(shí)間簡史》,獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達(dá)其對時(shí)空以及宇宙的看法,但許多抽象的概念我還是沒有弄懂,更不敢不懂裝懂歪曲原意,所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮r(shí)間的認(rèn)識(shí)吧。
我們這個(gè)世界,或者說宇宙,是在某條時(shí)間弦的,而其他的XYZ軸等我們都不知道,因?yàn)槿祟愔挥锌匆娙S的能力,最多只能感覺到四維,而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無法構(gòu)造出模型的。我們只能出現(xiàn)在這個(gè)特定的時(shí)間,而在我們前一秒的可能又有另一個(gè)世界,無數(shù)的世界存在,只是時(shí)間軸不同,我們和他們(如果存在),是平衡的,因?yàn)榇蠹业臅r(shí)間運(yùn)行間隔是相同的,同速的運(yùn)動(dòng)物體相對仍然是靜止,彼此之間是無法接觸的。
換言之,如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間;蛘呶覀兛梢詮倪@個(gè)星球到另外一個(gè)星球去。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎?我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。所以我們還會(huì)呆在這條弦上。否則,如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史,那么世界將向另外一個(gè)方向發(fā)展,那回到過去的我們又談何存在?《時(shí)間簡史》引出的聯(lián)想是絢麗的,是壯闊的。
是我的水平不夠,讀書不仔細(xì),從整本書中也只能翻來覆去講時(shí)間,請老師不要見怪。不過,霍金先生在書最后所寫的確實(shí)挺有意思的:”然而,如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論,它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時(shí),我們所有人,包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人,都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案,則將是人類理智的最終極的勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神!八晕艺f說我對宇宙的理解:我一直想象把地球當(dāng)作一個(gè)細(xì)胞,而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個(gè)細(xì)胞都有著自己的生命,最終有一天這個(gè)細(xì)胞會(huì)枯竭。而宇宙可能就是一個(gè)人的身體內(nèi)部。而這個(gè)人又是一個(gè)細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己,以前的自己,人類渴望了解,在不斷了解中不斷進(jìn)步,不斷地走向未來。
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