人類簡史讀書心得
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下!可是讀書心得怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的人類簡史讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《人類簡史》是一部不長的書,卻按時(shí)間順序梳理了從智人出現(xiàn)到當(dāng)今又到未來的人類發(fā)展全過程。書中確定了人類歷史的三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。
認(rèn)知革命是指在距今7萬到3萬年間,人類出現(xiàn)新的思維和溝通方式,能夠通過語言傳遞事實(shí)和信息。認(rèn)知革命以前,人類是靈長類動(dòng)物的一種,與其它動(dòng)物并無太大區(qū)別,風(fēng)餐露宿,捕獵、采集為生,要躲避其它猛獸的襲擊。
認(rèn)知革命以后,傳說、神話、神及宗教出現(xiàn),人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶,協(xié)作和活動(dòng)的范圍大幅擴(kuò)張,部落的規(guī)模擴(kuò)大、能力提升,開始成為自然界的主導(dǎo)力量,甚至具有滅絕其它物種的能力。認(rèn)知革命以前人類只有生物學(xué)上的特征,之后便產(chǎn)生了歷史學(xué),有了文化意義上的人類歷史。
農(nóng)業(yè)革命是指大約1萬年前,人類通過種植、馴養(yǎng)等方式,由捕獵、采集的游牧生活轉(zhuǎn)向在定居在永久聚落里。通過發(fā)展農(nóng)業(yè),人類獲取食物的來源更有保障,為養(yǎng)活更多的人創(chuàng)造了條件。人口大量增加,人類開始定居,農(nóng)業(yè)社會(huì)形成。在這過程中,由于農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的差異,出現(xiàn)了商品交換;為了維護(hù)社會(huì)秩序,出現(xiàn)了統(tǒng)治階層;進(jìn)而出現(xiàn)了村鎮(zhèn)、城市和王國,也創(chuàng)造了更多充滿智慧的文化產(chǎn)物,金字塔、漢莫拉比法典、百家爭鳴……人類活動(dòng)越來越復(fù)雜多樣,文字在記錄這些歷史活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用,使后人得以了解農(nóng)業(yè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化等方方面面,留下了寶貴的財(cái)富。
關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì),書中提出了兩個(gè)有趣的悖論。第一個(gè)是到底是小麥利用了人類,還是人類利用了小麥?農(nóng)業(yè)社會(huì)以前,人類居無定所,小麥只是一種普通的野草。在小麥作為糧食的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)后,人類開始大規(guī)模種植小麥,人類數(shù)量才得以大量增加。
伴隨這一過程的是小麥從普通作物一舉成為遍布全球的主要作物,約占據(jù)225萬平方公里。從生物角度看,一個(gè)物種繁衍的速度加快、規(guī)模擴(kuò)大,則意味著這種物種在物競天擇中取得了成功;反之,則瀕臨滅絕的物種則意味著物種的失敗。因此,人類大規(guī)模的小麥種植活動(dòng)對(duì)人類的繁衍和發(fā)展的確有很大作用,但同時(shí)小麥自身也因此獲得了物種的大發(fā)展。我們可以說是人類利用小麥加快繁衍生息,但從小麥的'角度來看,卻是小麥利用人類擴(kuò)張到全球。這是個(gè)很新穎而有趣的角度。
第二個(gè)是人類大規(guī)模耕種到底增加了幸福,還是減少了幸福?一方面,大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類擁有更多的糧食,免于饑餓的痛苦,也使人類得以定居并發(fā)展出商業(yè)和文化,無疑是一件好事。
另一方面,大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛了,不得不日復(fù)一日地面朝黃土背朝天進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比游牧采集為生的辛勞程度有過之而無不及。這樣看來,人類原本為了增加幸福而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)活動(dòng),反而使得農(nóng)民勞累不堪,難言幸福。這確是件吊詭的事情。
科學(xué)革命是近代以來,尤其是17、18世紀(jì)以來,伴隨著資本主義和帝國主義這兩大引擎,科學(xué)技術(shù)也取得了翻天覆地的進(jìn)步,使得人類逐漸發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)世界并征服世界?萍嫉陌l(fā)展尤其是基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展,依賴于政府的大量投入。
近代歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,為科技的進(jìn)步奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對(duì)黃金的需求直接促成了新大陸的發(fā)現(xiàn)和航海技術(shù)的發(fā)展,帝國的支持和擴(kuò)張需求為科技快速發(fā)展插上了翅膀,而國家間的戰(zhàn)爭尤其是兩次世界大戰(zhàn)更是猛烈地推動(dòng)科技前進(jìn)。
科學(xué)、產(chǎn)業(yè)和軍事科技渾然一體,從此世界急速發(fā)生改觀。科技如今不僅是價(jià)值創(chuàng)造的源泉,也極大地改變了人類的生活方式,人類甚至可以通過生物工程等手段扭轉(zhuǎn)自然的力量。核武器的研制,原本是為了摧毀,如今卻因?yàn)閷?duì)其的忌憚反而促成了各國間形成整體和平的良好局面,這也是科技帶來意料之外的一大好處。
當(dāng)然,科技的負(fù)面作用也不容忽視:高強(qiáng)度快節(jié)奏的生活降低了人們的幸福感和人與人之間的情感聯(lián)系,信息的泛濫增加了人們的焦慮和壓力,生態(tài)和環(huán)境日益脆弱,等等。無論如何,人類發(fā)展已經(jīng)與科技發(fā)展息息相關(guān),人工智能、無人駕駛、生物工程、量子通信……未來世界的模樣必然是由科技所塑造的,也必然是值得期待的。
如果單單是把人類歷史此般概述一遍,這本小書遠(yuǎn)不能在2012年出版后的短短幾年內(nèi)風(fēng)靡全球,為人津津樂道。書中闡述想象的世界的獨(dú)特視角,則是構(gòu)成本書獨(dú)特魅力的另一絕妙之處。
本書關(guān)于想象構(gòu)建人類活動(dòng)的描述并非獨(dú)一無二。安德森早在1984年出版的《想象的共同體》中就闡述過最初民族和國家的形成過程中,由于地域的隔絕和交通的不便,跨地區(qū)的溝通聯(lián)系很少,民族和國家的概念更多地存在于人類的想象之中。
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