我們對(duì)于老師的要求過(guò)高，從而施加給他們的壓力也就更大下面是小編整理的，歡迎大家閱讀!

　　【語(yǔ)文教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)1】

　　今年暑假小學(xué)語(yǔ)文教師技能培訓(xùn)”通過(guò)學(xué)習(xí)本人認(rèn)為：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)立足訓(xùn)練學(xué)生具有初步的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，養(yǎng)成熱愛(ài)母語(yǔ)、學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)的習(xí)慣。啟蒙教育，培育學(xué)生愛(ài)美的情趣，健康的個(gè)性，良好的意志品格和豐富的想象能力。

　　一、朗讀課文 培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力

　　小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)低年級(jí)主要是識(shí)字;中年級(jí)是詞語(yǔ)、句子;高年級(jí)是段、篇、章。大量的識(shí)字，詞語(yǔ)、句子的教學(xué)，段、篇、章的講解都要在閱讀中進(jìn)行，故小學(xué)語(yǔ)文課又稱(chēng)之為閱讀課。朗讀是閱讀教學(xué)的精髓，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)就是引導(dǎo)學(xué)生朗讀好課文，讀出韻味，讀出感情，從讀中體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，學(xué)會(huì)說(shuō)話，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

　　指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，老師范讀課文很重要。要用普通話朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀得響亮，讀出感情來(lái)，不可錯(cuò)一字，不可多一字，不可少一字，不可倒一字。老師的朗讀要讓學(xué)生有如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境地感覺(jué)，真正起到示范的作用。在范讀的同時(shí)教學(xué)生字、新詞，讓學(xué)生在老師的范讀中學(xué)認(rèn)會(huì)生字、在老師的范讀中理解新詞。

　　指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，老師點(diǎn)撥迷津很關(guān)鍵。要點(diǎn)在關(guān)鍵處，撥在疑難處。朗讀技巧的訓(xùn)練是指導(dǎo)朗讀的重點(diǎn)，老師要結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)明語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，如抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，應(yīng)當(dāng)怎么讀，不應(yīng)當(dāng)怎樣讀等。讓學(xué)生既有情感的認(rèn)識(shí)，又有情理的指導(dǎo)，理解地朗讀課文。要讓學(xué)生知道各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的不同時(shí)間的停頓，知道根據(jù)文章的內(nèi)容或說(shuō)話的意圖、感情作適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)的停頓。還語(yǔ)音、語(yǔ)氣聲調(diào)、速度、節(jié)奏都要根據(jù)課文內(nèi)涵、感情色彩有和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)作恰當(dāng)?shù)拿鞔_的指點(diǎn)。學(xué)生容易讀錯(cuò)、讀偏的字、詞、句老師要撥教到位。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生讀正確的、理解的、有感情的朗讀好課文，才能把學(xué)生引入文之中，體會(huì)感悟作者的寫(xiě)作意圖，才能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在日常生活中正確運(yùn)用課文中的字、詞、句，表達(dá)自己的意思和情感。

　　指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，形式要靈活多樣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多安排時(shí)間讀書(shū)，這是個(gè)好辦法，但一定要注重讀的方式和方法，不能讓學(xué)生死讀書(shū)、讀死書(shū)。要根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生默讀、齊聲朗讀、個(gè)人朗讀、分組朗讀、提問(wèn)朗讀、扮角色朗讀等形式多樣的朗讀方法。還要把朗讀和復(fù)述結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用課文的字、詞、句說(shuō)自己的話，講自己的事，這樣可以誘發(fā)學(xué)生朗讀的熱情，激活學(xué)生思維的火花。學(xué)生在閱讀中，該掌握的詞句理解了，該懂得的道理明白了，還能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，可以文章圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

　　二、講讀課文 培養(yǎng)學(xué)生理解能力

　　我國(guó)語(yǔ)文教育史上有一句千古名言：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)” 意思是說(shuō)書(shū)讀熟了，文章的意義自然就理解了。小學(xué)語(yǔ)文課本詞語(yǔ)雖不深?yuàn)W，卻用得很到位。老師的講解只能點(diǎn)到為止，講多了學(xué)生接受不了，講深了學(xué)生理解不了，甚至只能是老師越講越糊涂，學(xué)生越聽(tīng)越朦朧。最好的辦法是通過(guò)反復(fù)的朗讀，達(dá)到意會(huì)，引導(dǎo)進(jìn)行言語(yǔ)的感知，使他們懂得作者遣詞造句的妙處，感悟作者情感的豐富。

　　講讀課文，要以讀為主，精讀多讀�？梢赃@樣說(shuō)，課文的思想性，教育意義，不是老師講出來(lái)的，而是包含在課文中的。老師在講讀課文時(shí)要精講多讀，讀講結(jié)合。讀中有講，講中有讀。要把更多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生讀出自己的理解，讀出自己的體驗(yàn)。讀中悟意，讀中悟情，讀中悟語(yǔ)。

　　因此，在要求學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)該集中注意力，用心思考，把朗讀跟理解相結(jié)合起來(lái)。

　　三、熟讀課文 培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力

　　小學(xué)從三年級(jí)起開(kāi)始習(xí)作，語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，這是必須思考的問(wèn)題。唐代詩(shī)人杜甫自有感受“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，后人又有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法。小學(xué)生“讀書(shū)破萬(wàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首”，實(shí)在沒(méi)有必要和可能。但熟讀課文，積累一些妙詞佳句，學(xué)會(huì)謀篇布局，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)是非常必要的。小學(xué)語(yǔ)文課本的每一篇文章都是出自名家之作，是引導(dǎo)學(xué)生入門(mén)習(xí)作的最好范文，讓學(xué)生先“吃透一本”，再“觸類(lèi)旁通”，在理解、感悟的基礎(chǔ)上就能就能觸景生情，就能把文章寫(xiě)好。所謂作文就是用筆說(shuō)話，指導(dǎo)小學(xué)生作文要從培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話開(kāi)始，要把讀與說(shuō)，說(shuō)與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。閱讀重在吸收，說(shuō)話重在傾吐，寫(xiě)作重在運(yùn)用。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，讀是寫(xiě)的前提，讀是寫(xiě)的培訓(xùn)。 葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子�！蔽覀円�?jiǎng)?chuàng)造性地使用課文這個(gè)例子，用好例子，用足例子。

　　綜合上所述，筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，只有抓住以讀為主，精講多讀，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，才能達(dá)到教學(xué)的真正目的，才能進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。

　　其次，還有市教研室的曹主任給我們的作文教學(xué)打開(kāi)了通道，讓我們大開(kāi)眼界，從中受益匪淺。本人認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該這樣教學(xué)：一、老師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，充分發(fā)揮他們的想象力和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師要教育他們樹(shù)立正確的作文觀，把寫(xiě)好一篇作文當(dāng)作是他們學(xué)好語(yǔ)文的最終體現(xiàn)。就此，我們只要在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加以經(jīng)常的強(qiáng)調(diào)和貫穿即可。二、我們一定要堅(jiān)持上好作文課。作文課時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中占較大比例，時(shí)間充裕。在這些時(shí)間里，我們一定要教給學(xué)生一些作文基礎(chǔ)知識(shí)、作文技巧、寫(xiě)作步驟、修辭手法等常識(shí)。上作文課對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不難，難的是要始終如一，毫不懈怠地完成工作任務(wù)。不能對(duì)學(xué)生灰心，對(duì)作文課采取可有可無(wú)的態(tài)度，任意讓學(xué)生隨便寫(xiě)作。作文課至關(guān)重要，不然，其他語(yǔ)文課即使生花，又有何用。三、采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，便可達(dá)到事半功倍的作用。農(nóng)村學(xué)生各方面素質(zhì)及知識(shí)本來(lái)就欠缺，要讓他們較容易地完成一篇作文，著實(shí)很難，不多加訓(xùn)練、培養(yǎng)、提醒，無(wú)疑是趕鴨子上架。如果我們能采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，而且能從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，那么，這一切就顯得非常容易。筆者的新嘗試有如下幾點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)用，收到了一定效果。

　　【語(yǔ)文教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)2】

　　7月14、15日，我參加了在昌樂(lè)二中召開(kāi)的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽(tīng)取了四位教師的報(bào)告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實(shí)小的張?jiān)平堋９倘恢挥卸潭痰膬商鞎r(shí)間，但通過(guò)培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：

　　一、要正確面對(duì)工作中的挫折。

　　張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒(méi)有抱怨，而是以為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō)：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富。”這句話，給了我很大的啟迪。

　　人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常碰到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，治理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)天生績(jī)不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能進(jìn)圍……假如能正確熟悉自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，假如你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是煩惱和悲傷。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞回真。

　　現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多，收效卻不高，教師辛勞，學(xué)生乏味，老師講得多，學(xué)生讀書(shū)少，語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差，終極形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ)，老師學(xué)生都辛勞”的現(xiàn)象。這是由于教師在教學(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以，張?jiān)平芴岢觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)要返璞回真，要回回本位�！薄耙�教學(xué)生一生有用的語(yǔ)文�！边@里所講的“真”，即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回回語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢?

　　首先，重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

　　古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。

　　有人以為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，實(shí)在學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文，課堂上聽(tīng)不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯，只聞聲教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失往了生機(jī)和活力。

　　誠(chéng)然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不公道的因素，但是李白假如沒(méi)有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩，名垂史冊(cè)。事實(shí)證實(shí)，視聽(tīng)兩種感覺(jué)器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑，況且課堂上教師無(wú)停止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得懂，由于還有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的題目，那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，學(xué)生則會(huì)自覺(jué)規(guī)范自己的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，表達(dá)能力不就進(jìn)步了嗎?

　　其次，重視模仿，夸大創(chuàng)新。

　　大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步�！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》上說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然熟練”�？少F的是，古人不但重視模仿，而且還夸大在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō)：“韓師孟，今讀韓文，不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿進(jìn)步寫(xiě)作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫(xiě)出真心話，并不即是會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述，他說(shuō)：“課文就是例子�！币虼�，模仿是溝通閱讀和寫(xiě)作的一道橋梁。事實(shí)上，很多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們鑒戒。

　　再次，注重文道同一，提倡文以載道。

　　早在兩千多年前，孔子就以為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥(niǎo)獸之名”�？鬃釉谶@里講的固然是詩(shī)歌的教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的�！拔牡劳�一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

　　我們所提倡的“文道同一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體�？上У氖�，有的老師在語(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開(kāi)來(lái)，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)進(jìn)座，這些做法都有悖于“文道同一”這一教學(xué)原則。

　　三、讓孩子多讀書(shū)，讀好書(shū)。

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”很多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不一致以為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書(shū)�？梢�(jiàn)，多讀書(shū)能進(jìn)步寫(xiě)作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開(kāi)動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀愛(ài)好，讓孩子們多讀書(shū)讀好書(shū)，在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，豐富自己的人生。