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致良知心得體會(huì)(精選10篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的致良知心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
致良知心得體會(huì) 篇1
近期公司組織致良知學(xué)習(xí),我們卡車服務(wù)站在孟站長(zhǎng)的帶領(lǐng)下也認(rèn)真學(xué)習(xí)了致良知里面的內(nèi)容,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺受益良多,也深有感觸。
“良知”,既是道德意識(shí),也是我們每個(gè)人內(nèi)心深處天生的善良。“致良知”就是將“良知”推廣擴(kuò)充到事事物物,“致良知”即是在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,就是知行合一。
人要多做好事;多做善事,不計(jì)較個(gè)人得失,做一個(gè)有理想、有道德、友文化、有信念,有一顆寬大的心,既然人生中有某些事情要面對(duì),與其做無所謂的掙扎,還不如放下心來,坦然的心態(tài)去面對(duì),不要有幻想,以自己的實(shí)際行動(dòng),去克服所謂的困難,用自己的.努力體驗(yàn)前人經(jīng)歷過的境界,只要打通心靈的一些關(guān)節(jié),做什么事情都能適應(yīng)都能做得做得很好,每天想不通的時(shí)候,問下自己“要是圣人處于這種環(huán)境下,他們會(huì)有怎樣的想法和做法呢”所以努力讓自己做事情達(dá)到一種新的境界。首先要培養(yǎng)自己接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài),放棄一些負(fù)面情緒,以一種積極、冷靜、樂觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情,只有這樣,我的內(nèi)心才會(huì)發(fā)出巨大的能量,心平氣和的去做自己該做的事,并把事情做到最好。
對(duì)于企業(yè)的“良知”就是對(duì)企業(yè)文化和核心價(jià)值觀的認(rèn)同。作為一名員工,做任何事情要從公司利益出發(fā),公司的利益就是我們自己的利益;我們要正確地面對(duì)問題,用“致良知”的方式去解決問題!問題解決了,我們也就進(jìn)步了!企業(yè)也就發(fā)展了!
致良知心得體會(huì) 篇2
學(xué)習(xí)致良知到現(xiàn)在一個(gè)多月了,從剛開始的不喜歡,到現(xiàn)在愛上朗誦;語言表達(dá)及思維能力也得到了相應(yīng)的提升,自身素質(zhì)得到相應(yīng)的提高。感恩師傅給予這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我的心靈得到一次全新的洗禮!
致良知是一種偉大的力量,教會(huì)我們做人的基本準(zhǔn)則,為人友善、不說謊、不抱怨,用自己的良知去感化身邊的每個(gè)人、每件事。做到知行合一,不空想,理性的對(duì)待身邊的人和事,既成就了自己又成就了他人。致良知是一種偉大的力量,對(duì)我們的心靈、靈魂深處是一種觸動(dòng)。我們需要去改變自己的.知識(shí)結(jié)構(gòu)和生存本領(lǐng)。提高我們分店的菜品結(jié)構(gòu):真正做到真材料、放心吃。讓全體廣大師生滿意是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。蛻變可能是暫時(shí)的痛苦,改變好了,生活和工作回饋給我們的又是一片蔚藍(lán)的天空。
王陽明先生說,“如果一個(gè)人胸?zé)o大志,即使有偉大的舉動(dòng)也稱不上是偉人;如果一個(gè)人立志要學(xué)習(xí)圣賢的心性修養(yǎng),則遲早會(huì)達(dá)到圣賢的境界。如果每個(gè)人都能確定人生的方向,并在這個(gè)方向上堅(jiān)持走下去,必將獲得成功�!�
“良知”二字,說起來容易,做起來難。人只有認(rèn)知自己的不足,方能成大器,走的更遠(yuǎn),飛的更高。
知行合一:
1、做一個(gè)有良知的人,立好志,樹立一個(gè)目標(biāo)。天下無不可成之事。
2、做一個(gè)有良知的人,勤奮學(xué)習(xí),滿足現(xiàn)狀只會(huì)讓腳步停留在原點(diǎn),凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤定也。
3、做一個(gè)有良知的人,責(zé)善,朋友之道,然須忠告而善道之。不搬弄是非,不聽信謠言,不以個(gè)人感情去決定任何事情,忠言逆耳,都是良藥。
4、做一個(gè)有良知的人,改過,夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者。古人云:“人非圣賢,孰能無過�!薄N覀兠總€(gè)人每天都是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng),只要有改過之心,心中能容事,能為他人著想。不以自己的喜好,去決定、判斷事情。理性和感性兼顧,就能成為圣人。
致良知、致青春、致幸福,我深信不疑。在未來的人生路上,我要更加精進(jìn),用更精彩的生命去喚醒和號(hào)召更多的生命走上致良知的陽光大道,讓他們一起去綻放生命。我深信這是人生積累福報(bào)的捷徑,這也是讓自己更青春,更幸福的大道。
致良知心得體會(huì) 篇3
在《教條示龍場(chǎng)諸生》一文中談到學(xué)習(xí)的四個(gè)次第:立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善。
陽明先生開示學(xué)生志不立,天下無可成之事,雖百工技藝,未有不本與志者。故立志而圣則圣,立志而賢則賢。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸,終無所成。學(xué)不勤者皆因志不篤。回想走過的半生,不是不曾立志,只因立志不明、不堅(jiān)、不高,導(dǎo)致有志之人立長(zhǎng)志,無志之人常立志,人到中年時(shí),如果不是因?yàn)榇舜螌W(xué)習(xí)致良知,終日為利為名所奔波勞累,早以把立志一事忘卻,或者說懶得提及此一說。
當(dāng)陽明先生告誡學(xué)生,如不立必為圣賢之志,人生終無所成,才領(lǐng)悟到志不立,則無志可奪,也就放棄自己、隨波逐流,妄想冥行。立圣賢志者,就是堅(jiān)定明確人生前進(jìn)的方向,達(dá)致良知,按照圣賢的'為人處世的原則對(duì)照自己,每日三省吾身,去人欲,存天理。致良知的學(xué)習(xí)之“立志”,如佛學(xué)中的“皈依”同理:信受奉行。
致良知心得體會(huì) 篇4
今天的課主要說了知行合一和中國(guó)文化,我的理解就是想和做不光是簡(jiǎn)單的統(tǒng)一,從最初的認(rèn)識(shí)錯(cuò)知錯(cuò)行和正知正行到天理合一(此處最終的高度的用詞沒記住不夠準(zhǔn)確,大意就是大眾公認(rèn)的認(rèn)可的一個(gè)好的行為準(zhǔn)則)是一個(gè)逐步攀登的過程,劉老師的解釋知和行原本就是統(tǒng)一的,我這樣想就這樣做了沒有對(duì)錯(cuò)之分,后來想想也會(huì)有這樣的'情況,比如去有些事不會(huì)想那么多,也就是常說的“不過腦子”看見產(chǎn)生的結(jié)果了才知道“哦!原來這樣。
我的理解是想和做是兩種行為,我們需要通過參照”過來人或是公認(rèn)“的標(biāo)準(zhǔn)來修正他們統(tǒng)一的一個(gè)過程。中國(guó)文化講的不多,對(duì)于傳統(tǒng)文化我個(gè)人除了書法其他不是很喜歡,我的認(rèn)知里人類文明的演變就是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的蛻變過程,所有不合時(shí)宜、不符合人性、落后不能滿足需求的東西都會(huì)慢慢被淘汰,如果能實(shí)現(xiàn)穿越我想絕大數(shù)人是不愿再退回去的,這也說明潛意識(shí)里大家已公認(rèn)現(xiàn)在或是未來的生活方式才是最理想的狀態(tài)。
金一南教授的《心勝》視頻我看了好幾遍,每一次看完都熱血澎湃。尤其聽到楊靖宇那句,“中國(guó)人都投降了,還有中國(guó)嗎?”朱德在南昌起義南下隊(duì)伍全軍覆沒后,依靠心勝,保留住中國(guó)革命的火種,激勵(lì)僅存的八百多人繼續(xù)前進(jìn)。最后百萬雄獅渡江去,解放全中國(guó)。心勝不是唯心主義,心勝是一種精神的力量,是我們由內(nèi)而外煥發(fā)的生命力。
1、戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次,一次在自己心中。
2、多數(shù)人因看見而相信,少數(shù)人因相信而看見。
3、歷史因少數(shù)人的堅(jiān)持而改變,正是因?yàn)樗麄儧]有隨波逐流,而成為中流砥柱。
4、中國(guó)革命的歷史告訴我們,只要心中有光明,就能驅(qū)走黑暗。就能從困苦中走向勝利。
致良知心得體會(huì) 篇5
王陽明被稱為古今第一完人,之所以獲得如此高的贊譽(yù),那是因?yàn)樗幸婚T很厲害的學(xué)問。這門學(xué)問,如果我們能學(xué)會(huì)一半,也必然能成就一生,這就是致良知的大學(xué)問。
何為致良知?
良知,即本我真心,致,就是實(shí)踐磨礪。王陽明認(rèn)為,良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量。"致"本身即是兼知兼行的過程,因而也就是自覺之知與推致之行合一的過程,"致良知"也就是知行合一。
那么,致良知又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢?
這在王陽明身上體現(xiàn)的最充分。當(dāng)時(shí)寧王造反,王陽明原本有其他任務(wù)在身,但他毫不猶豫前往平叛。此時(shí)的.大明王朝政治形勢(shì)波詭云譎,很難說誰成誰敗。朝廷官員不愿開罪寧王,也都選擇明哲保身,只有王陽明知難而上。他也不是沒有擔(dān)心,他甚至讓家人在自己家門外環(huán)布柴草,說一旦事敗,絕不肯被俘,全家舉火自焚。說明當(dāng)時(shí)形勢(shì)何其嚴(yán)迫。
但是王陽明為什么可以挺身而出?就是因?yàn)?致良知",聽從內(nèi)心光明的指引。知道什么事該做,什么事不該做。行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全都自然而然地出現(xiàn)了,這就是致良知的表現(xiàn)。
除了在大事上不糊涂,在日常生活中,致良知也是走向快樂人生的法寶。
王陽明說:"吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡(jiǎn)易!""
在王陽明看來,功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。
《道德經(jīng)》里也講:"知足不辱,知止不殆"。
人不能有太多的欲望,要懂得適可而止。
王陽明曾給學(xué)生舉例,古代的張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人,無一不是淡泊名利之人。
正是因?yàn)樗麄兊挠�,所以才能把精力專注在事業(yè)上,最終才取得了過人的成就。
只有通過節(jié)制自己的欲望,才能減少心中的雜念,才能讓心靈真正意義上沉靜下來,讓自己在欲海中脫身,做些有價(jià)值的事情。
大道至簡(jiǎn),知行合一。致良知之道,就在于把心放平,在自己的真知上,抓緊用功,去私欲,提高境界,實(shí)現(xiàn)真正明了,獲得圓滿人生。致良知四合院將和更多人一起傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,感受致良知的力量。
致良知心得體會(huì) 篇6
經(jīng)過假期認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)《致良知》這本書很是喜愛,除了每天的學(xué)習(xí)與感悟,還要讀書,因年齡大了,讀文言文甚為費(fèi)力,但我深知,讀書百遍,其義自見,讀到有所感悟時(shí),才知認(rèn)真讀書的樂趣。
陽明心學(xué)的源頭活水在佛學(xué),釋迦摩尼的一出世就是人類的智慧的巔峰,從此前無古人,后無來者,我常想:入世以陽明為上師,對(duì)我而言,陽明心學(xué)如一條山路,佛法如一座山,正是這條山路,引向我走向了佛法的這座山,但也正是站在這座山上,令我清晰的看到一條通往光明與開啟正能量的大道。
基于正能量相互吸引的原則,機(jī)緣巧合,就在我對(duì)陽明心學(xué)開始感興趣的時(shí)候,我校領(lǐng)導(dǎo)通過各種方式給一中全體教師組織了集體培訓(xùn),在這里,我要特別感恩劉麗萍校的正確引領(lǐng),我被陽明心學(xué)所折服。在學(xué)習(xí)心得的過程中,在同修的相互責(zé)善、相互砥礪,在導(dǎo)讀與指正中,我真切的'感受到心真正能靜下來,學(xué)習(xí)能用上真功夫,能落實(shí)到生活與工作中。
總結(jié)起來必須對(duì)“致良知”有一顆至誠(chéng)之心,事上磨、時(shí)時(shí)磨、心上學(xué)、心上覺。立下必為圣人之志,付出不亞于任何人的精進(jìn)努力,才可能修出敬天愛人,無我利他之心。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)度,只要有交流的機(jī)會(huì),我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)互動(dòng)分享,不明之處我再去請(qǐng)教高人。
其實(shí),這條圣學(xué)之路真的是路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,難于上青天,有時(shí)我也有想放棄再分享些文章的念頭,不是不愿寫,只是想等有一天自己學(xué)有所成再來談,怕造口業(yè)。通過共同修習(xí),我感覺到一個(gè)人可以走快,但一群人可以走遠(yuǎn),這是能量場(chǎng)的力量,有圣賢者指引,有同修責(zé)善砥礪。內(nèi)心開始安靜下來,變得更有力量,不再輕易受物所奴,開始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事。
致良知心得體會(huì) 篇7
1、不以聰明警捷為高,而以勤確謙抑為上。
從來不喜歡被別人夸自己聰明,原因是覺得強(qiáng)調(diào)了父母遺傳的天賦而被忽略了自身的努力,但卻未深入思考,被夸聰明,可能是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了小聰明,而非真的勤奮好學(xué)。
2、立志為里,勤學(xué)為表。
立志在人,感愿在事。立志在內(nèi)心,勤學(xué)在表現(xiàn)。勤學(xué)不止是勤奮,勤學(xué)更是思考到底要成為什么樣的人?需要學(xué)習(xí)什么,怎樣學(xué)習(xí)。不只是學(xué)習(xí)知識(shí),妝點(diǎn)門面,更是要真知真行,知行合一,不斷自我提升。
3、人格的力量與真理的力量。
立志,勤學(xué),改過,責(zé)善,就是人格的'力量。學(xué)習(xí)的知識(shí),方法,技能,工具,技巧,就是真理的力量。兩者需要相互結(jié)合,才能發(fā)揮更大的作用。
致良知心得體會(huì) 篇8
一、幸福家庭
幸福是需要每個(gè)人去耕耘,一分耕耘一分收獲,十分耕耘十分收獲,每個(gè)人都想擁有幸福美滿的家庭和生活,我們都要彼此付出真心,去建設(shè)我們的心靈品質(zhì),去除心中那些“小我”。其實(shí)人心就像一面“鏡子”,如果鏡子本身是污濁的,那么任憑你怎么打扮鏡子里的自己都是模糊的;如果鏡子本身是明亮的,那么鏡子里的自己肯定是光亮的,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸家獜摹扮R子”的本體上去修煉,把鏡子上的灰塵去除,而不能去抱怨鏡子不夠明亮。學(xué)了致良知后我明白了任何事情只有向內(nèi)求,多分析一下自己的問題,那么很多煩憂就不破而解,我們的幸福就隨之而來,迎接一個(gè)幸福圓滿的人生。
二、反省
從北京學(xué)習(xí)回來后我的反省總是斷斷續(xù)續(xù)的,這次反省的能量場(chǎng)確實(shí)很大,一開始我就淚流滿面,在反省中我發(fā)現(xiàn)了自己身上很多的“小我”,比如:自卑,多愁傷感,有自閉癥,做事不夠堅(jiān)持。以前總是感覺自己做了很多事都得不到別人的認(rèn)可,自暴自棄,這次反省我明白了是自己的心不夠純,自己的內(nèi)心被烏云遮蔽了,每次在工作的過程中自己的心沒有全力以赴甚至有時(shí)帶著情緒做事。常常有人問我反省有效果嗎?學(xué)致良知能讓我賺錢嗎?能解決我的生活問題嗎?反省肯定是有效果的,只是你反省的深入與帶給你的能量成正比。學(xué)致良知確實(shí)不能解決每個(gè)人的生活問題,但是每天我們做深刻的反省,反省后我們會(huì)活得更加輕松自在,更好的心態(tài)面對(duì)你的生活問題。有時(shí)身邊的人總笑:“你立志成圣人你就能成為圣人嗎?”。我想那些人理解錯(cuò)了,我們學(xué)的是圣賢文化,學(xué)的是圣人做人做事的那顆心,先生說圣人之所以被稱為圣,只因他們心中純粹都是天理,沒有絲毫人欲夾雜其中,就像純金一樣,金只要足色才叫純,金子的份量有輕有重,但是他們的'成分是一樣的,所以我們要經(jīng)常反省,學(xué)習(xí)圣人把內(nèi)心的私欲去掉,在陳九川和陽明先生的聊天中就說到這樣一句話,九川說功夫很難,先生說�?旎罹褪枪Ψ�,我們把反省的功夫練好,那么我們就會(huì)走向康莊大道。
三、孝順
我們現(xiàn)在每個(gè)人都覺得很孝順,對(duì)自己的父母很不錯(cuò),對(duì)父母的孝順停留在物質(zhì)層面,回家給父母拿點(diǎn)錢,偶爾打個(gè)電話回去關(guān)心一下,逢年過節(jié)嘴上說是陪他們,其實(shí)回到家基本上不是在牌桌上就是和別人在酒桌上,父母想和我們吃頓飯都沒有機(jī)會(huì),也許這就是我們現(xiàn)實(shí)版的“孝順”。這次學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了孝順要從心開始,養(yǎng)父母之心,去深入了解父母內(nèi)心深處想要的東西和想法,我們要滿足他們內(nèi)心的想法,讓他們的晚年能夠快樂幸福的度過,我們要用父母小時(shí)候養(yǎng)育我們的那顆父母心來對(duì)待我們?nèi)諠u年老的父母。
四、感恩
感恩師傅讓我們牽手圣賢,接觸并學(xué)習(xí)致良知來建設(shè)我們自己的心靈品質(zhì),師傅給我們提供的一次次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)讓我在學(xué)習(xí)和反省過程中發(fā)現(xiàn)自己身上那么多的“小我”,只有把“小我”去除,那個(gè)“大我”才會(huì)從陰暗的角落里走出來,重見光明。
感恩中快平臺(tái),讓我們?cè)谇啻簹q月里留下奮斗的足跡,是這個(gè)平臺(tái)讓我們成長(zhǎng)成熟,是平臺(tái)給了我們點(diǎn)石成金的手,感恩平臺(tái)像父母一樣一直包容我們的過錯(cuò),每次當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)失誤的時(shí)候是平臺(tái)在背后給我們支撐,給我們改過的機(jī)會(huì)。
感恩祖國(guó),正是祖國(guó)的強(qiáng)大才給了我們一片祥和安寧的環(huán)境,讓我們?cè)诤推桨踩沫h(huán)境里能夠安心地去實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值和抱負(fù)。
致良知心得體會(huì) 篇9
一、修行
胡季強(qiáng)在演講中說:修行就是修復(fù)自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家,經(jīng)營(yíng)就是修復(fù)和員工、客戶、社會(huì)的關(guān)系。
那么我對(duì)修行的`認(rèn)識(shí)是什么?我該如何修行?
人們常說活著就是一種修行,是持續(xù)不斷、長(zhǎng)期的、為其一生行為,我查了百度修行的目的是達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。一開始看起來很大、很空,感覺沒有落腳的地方,不知道改如何去修行,想了很久,才明白修行就在生活當(dāng)中,自己的思想、言語、行動(dòng)都是修行表現(xiàn)。借助圣賢語錄從下修己:
善思謙卑,不狂妄自大,也不能妄自菲薄,從私欲上做減法。
善言不惡語相向,不欺騙、不妄說大話。
善行不觸犯法律,勤奮務(wù)實(shí),善待身邊每一個(gè)人。
二、動(dòng)機(jī)之純,了無私心
78歲的稻盛就任日航董事長(zhǎng),和員工的心連在一起,同頻共振。用巨大的人格力量,把經(jīng)營(yíng)管理變成了所有員工的自覺行動(dòng),用心去換心。只有沒有私欲,動(dòng)機(jī)純良時(shí)人的能量才能無限大,才能影響、感染到別人,才能和你同頻共振、思想統(tǒng)一。
致良知心得體會(huì) 篇10
知行合一是中華文化的精髓。知是行之始 行是知之本。知而不行,就是不知。
從錯(cuò)知錯(cuò)行到正知正行攀登,知行包括,錯(cuò)知錯(cuò)行,惡知惡行,淺知淺行,深知深知。正知正行(天理良知)。
文化是人的行為,思想,習(xí)俗,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富的總和,文化是心的呈現(xiàn),是去除小我成就大我。
中華文化,真心對(duì)別人好,仁者無敵,自能無敵無天下。
中庸 不偏不倚 體現(xiàn)在智慧上。
謙虛,胸懷,包容別人,謙和的.人有非常大的成長(zhǎng)力。
真誠(chéng) 老實(shí)不說謊,厚重成事,能托妻寄子,雖千萬人吾往也。
學(xué)習(xí)道理都明白,用在事上很難。學(xué)與行遇到瓶頸。