讀《演員的自我修養(yǎng)》有感
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《演員的自我修養(yǎng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《演員的自我修養(yǎng)》有感 篇1
《演員的自我修養(yǎng)》這本書(shū)是俄羅斯斯坦尼斯拉夫斯基寫(xiě)的，全文共有16章，是以師生對(duì)話的形式日記體的寫(xiě)作方式講述演員與社會(huì)相結(jié)合，提高與完善，演員藝術(shù)修養(yǎng)，道德修養(yǎng)。是演員就要扮演好一個(gè)角色，而我們生活在社會(huì)中的人同時(shí)也是具有多個(gè)角色的，看完這本書(shū)，我認(rèn)為對(duì)我們?cè)谏鐣?huì)中如何扮演好自己的角色可以借鑒。就拿我自己來(lái)說(shuō)，是公司的員工，是父母的女兒，是小弟的姐姐。從這本書(shū)中我學(xué)到的主要有以下幾點(diǎn)。
第一，學(xué)會(huì)給他人正面反饋，大方贊賞能讓人找回信心，得到肯定會(huì)有一股力量從心底升起。
第二飾演一個(gè)角色就必須體驗(yàn)到與角色相符的情感，用直覺(jué)潛意識(shí)激發(fā)出情感，最讓人惱火的是過(guò)火的表演，你的賣(mài)命只會(huì)干擾你的尋找，必須要真實(shí)的體驗(yàn)到激情，體驗(yàn)到人物形象，而不是硬做出來(lái)動(dòng)作，迫使感情，為了嫉妒而嫉妒，為了愛(ài)而愛(ài)，為了痛苦而痛苦，如果表演沒(méi)有內(nèi)在依據(jù)，那么注意力就沒(méi)法集中，表演應(yīng)當(dāng)有動(dòng)機(jī)。在心有疑慮，對(duì)思想情感和想象力沒(méi)有把握的時(shí)候，要記住假如。
第三是要擁有想象力，想象力是創(chuàng)造出來(lái)的可能存在的東西，或是會(huì)發(fā)生的事情，而幻想虛構(gòu)出來(lái)的東西是根本不存在的，過(guò)去沒(méi)有，將來(lái)也不會(huì)有，但想象力和幻想對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)都是不可缺少的，需要慢慢培養(yǎng)想象力，具有主動(dòng)性是可以在暗示下活躍起來(lái)的。
第四是需要集中注意力，避免注意力游離到遠(yuǎn)處的物體上。注意力小圈想象自己被一個(gè)環(huán)籠罩著，把注意力集中在自己的身上。注意力分為外在注意力和內(nèi)在注意力。應(yīng)當(dāng)全身心的投入到吸引他注意力的對(duì)象上。外部注意力呢，要學(xué)會(huì)觀察，去觀看聆聽(tīng)美好的事物，這樣的習(xí)慣會(huì)使他們的心靈變得高尚，激發(fā)他們的情感，在他們的情感記憶里留下深刻的印象，大自然是最美好的，所以我們時(shí)刻都要進(jìn)行自然觀察，剛開(kāi)始觀察一朵小花，一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，試著用語(yǔ)言將觀察這些美好的內(nèi)心喜悅表達(dá)出來(lái)，在丑陋的事物中也蘊(yùn)含著美麗，就跟美麗的事物中也會(huì)有丑陋一樣，因此要尋找一些美好的丑陋的事物對(duì)他們加以描繪，學(xué)著去認(rèn)識(shí)他們，正確對(duì)待他們，然后再把目光轉(zhuǎn)向人類(lèi)所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)文學(xué)和音樂(lè)作品。平庸的人無(wú)法通過(guò)面部表情，眼神聲音來(lái)判斷他們的交談?wù)叩母惺�。剛學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察身邊的生活。即使許多看不見(jiàn)的內(nèi)心感受，也可以通過(guò)面部表情，眼神，聲音，言談，手勢(shì)等反應(yīng)出來(lái)，但即便如此，想要了解他人的內(nèi)心還是不容易，因?yàn)槿藗兺ǔ６疾辉敢獯蜷_(kāi)他們的心靈之門(mén)，讓別人看到自己的真實(shí)感受。要想了解人物內(nèi)心世界，只能記住與直覺(jué)走進(jìn)它，在這里我們要用到的是最細(xì)膩的注意力和潛意識(shí)的觀察力，而一般的注意力是不足以深入到他人的內(nèi)心深處去的。
第六是要學(xué)會(huì)放松肌肉，越是緊張時(shí)越要放松，時(shí)刻訓(xùn)練自己的肌肉，讓它處于一種放松的狀態(tài)。只有全身放松能得到真正的休息。我們所做的每一個(gè)姿勢(shì)，不管是躺著還是站著，都要進(jìn)行自我檢查和控制，研究出人體的平衡規(guī)律，維持住平衡。
第七是把生活作為一個(gè)整體的框架大單元下面再切好，再細(xì)分為每個(gè)小鍛煉的細(xì)節(jié)，對(duì)于我們的生活來(lái)說(shuō)就是如此。
第八是吹毛求疵的批評(píng)會(huì)把演員逼瘋，會(huì)讓演員感到絕望，吹毛求疵的批評(píng)會(huì)促成創(chuàng)作上更多的虛假。因?yàn)楸凰麄兤奉^論足的演員會(huì)不由自主的放棄正確的表演道路，轉(zhuǎn)而過(guò)分在意真實(shí)本身，最終會(huì)將真實(shí)夸大到虛假的地步，大家應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是清醒的，平和的'睿智的，善意人意的批評(píng)習(xí)慣，這樣才能成為藝術(shù)家真正的好朋友。
第九是擁有豐富的情感記憶，如果不是出于內(nèi)心的表演，那么所有的外在表現(xiàn)形式都只是形式上的冷冰冰的，毫無(wú)意義的。在情感記憶中五官視覺(jué)是最善意接受印象的。外部環(huán)境對(duì)人的情感影響是很大的，舞臺(tái)上是這樣，生活上也是如此。
第九是與他人交流，我們渴望交流，就算是在看電影時(shí)左右挪動(dòng)身體，之所以會(huì)產(chǎn)生這些想法，是因?yàn)橄胍炎约旱乃枷牒颓楦袀鬟_(dá)給我想傳達(dá)的人，或者需要從我想到的身上汲取他們的思想和情感，因此要建立起一個(gè)強(qiáng)大的豐富的內(nèi)在，去符合角色的精神生活，空虛的眼睛就是空虛的心靈的鏡子。把自身想象成兩個(gè)太陽(yáng)神鏡，從一個(gè)是心靈的，一個(gè)是大腦的，兩者之間可以形成交流，當(dāng)我們想與一個(gè)人交流的時(shí)候，首先要去找他的心靈，找他的內(nèi)心世界，伸出自己的情感的觸角去感知他人的心靈。
第十是必須學(xué)會(huì)去適應(yīng)環(huán)境，時(shí)間以及每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，如果和一個(gè)愚笨的人打交道，那么必須適應(yīng)他的思維能力，找到最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)和他所能理解的適應(yīng)方式來(lái)與他交流，如果打交道的人很精明，那么就應(yīng)該更加謹(jǐn)慎的行動(dòng)機(jī)制的應(yīng)對(duì)，這樣他才不會(huì)看穿你的計(jì)謀。
讀《演員的自我修養(yǎng)》有感 篇2
《演員的自我修養(yǎng)》是【俄】斯坦尼斯拉夫斯基所著的一本名著，本書(shū)是以日記體形式記述，讀過(guò)這本書(shū)以后，我才懂得了為什么不管是國(guó)內(nèi)的北京人藝還是好萊塢的藝術(shù)家，都以學(xué)習(xí)此書(shū)為榮。書(shū)中所探討體驗(yàn)創(chuàng)作過(guò)程中的自我修養(yǎng)，各個(gè)方面都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的精華所在。
“沒(méi)有小角色，只有小演員�！比珪�(shū)開(kāi)篇第一句就吸引了我，細(xì)細(xì)一想，果真是十分有道理，雖然平平淡淡，但感覺(jué)在平淡之下崢嶸畢露的卻不多見(jiàn) 。令我感覺(jué)所獲頗多的幾句對(duì)話。
《演員的自我修養(yǎng)》告訴我們不能創(chuàng)造那連你自己都不相信的、連你自己都認(rèn)為是不真實(shí)的東西。就像現(xiàn)在的一些抗日神劇一樣，什么手撕鬼子啊、包子炸彈、各種想法無(wú)所不用其極，這些東西，觀眾會(huì)想象嗎？你自己都不相信怎么要讓觀眾相信。所以我們不能隨意創(chuàng)造自己不相信脫離現(xiàn)實(shí)的東西。
《演員的自我修養(yǎng)》告訴我們害怕批評(píng)會(huì)扼殺我剩下的自信心。如果你害怕別人批評(píng)你，你自己的錯(cuò)誤無(wú)法得到指正，那么你每次面臨這個(gè)錯(cuò)誤時(shí)，每次都失敗，那你就會(huì)越來(lái)越感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，長(zhǎng)此以往，你的自信就會(huì)慢慢消失殆盡。
《演員的自我修養(yǎng)》告訴我們不能強(qiáng)制感情，強(qiáng)制的結(jié)果是做作。你自己要把角色的感情感同身受，否則只是在外表神情上下功夫，只會(huì)讓你顯得越來(lái)越僵硬，在觀眾看來(lái)，沒(méi)有感同身受的情緒表達(dá)出來(lái)，讓觀眾本能感覺(jué)這個(gè)演員是在做作。
他告訴我們什么是忠實(shí)的表演角色，那就是：當(dāng)站在舞臺(tái)上時(shí)在角色的生活條件下，與角色完全一樣正確的、充滿邏輯的、按照順序地、像人那樣思考、希望、追求、行動(dòng)。通俗來(lái)說(shuō)就是演員完全融入了角色，能夠像角色那樣思考、行動(dòng)，能夠站在角色的角度。演員只要達(dá)到了這一境界，他就能無(wú)限接近角色了，開(kāi)始同角色一樣去感覺(jué)。這個(gè)過(guò)程中才確定了表演的意義。
人生如戲，在生活的舞臺(tái)上，其實(shí)每個(gè)人都是演員，扮演著很多角色，演員演好角色會(huì)用到的自我修養(yǎng)，也就是我們駕馭人生所需要的技能本領(lǐng)�？此剖墙涛覀儽硌荩瑢�(shí)則是教我們直面生活的調(diào)整，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。喜歡作者“沒(méi)有小角色，只有小演員”的生活態(tài)度和事業(yè)追求。
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