培訓(xùn)以后怎么寫讀后感
導(dǎo)語：記憶像燒斷的膠片，蒙塵、劃痕。在閉上雙眼后逐漸拼貼出忘卻已久的畫軸。以下小編為大家介紹培訓(xùn)以后怎么寫讀后感文章，歡迎大家閱讀參考！
培訓(xùn)以后怎么寫讀后感1
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的主角轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地理解培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地理解著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈此刻我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫忙，使我們不僅僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，明白了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一向堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我能夠從此刻起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我明白有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進(jìn)知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了信息社會，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，我們教師務(wù)必首先牢固樹立信息化、全球化的思想，用心參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時代脈搏，做一個E環(huán)境下的新型教師。透過此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點體會：
1、在降低成本的同時保證質(zhì)量
大家明白，經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r能夠促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響能夠讓幾百人聚集在一齊上課。但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素（教師）被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是剩余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時間和地點
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點，它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。比如，我們此刻的培訓(xùn)就能夠透過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選取性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生應(yīng)對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依靠教師個人的素質(zhì)和能動性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持（此刻多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式），教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選取課程的同時也選取了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師透過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)資料傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動理解知識的地位。在這樣一個模式下老師是主動施教者，學(xué)生是被動的外部刺激理解者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ�，教材則是灌輸?shù)馁Y料。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動，但這是一種被動的參與。它的優(yōu)點是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性潛力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動的思考、探索潛力，其自主性、用心性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。
在信息時代，教師既不會被技術(shù)所替代，也不就應(yīng)再作為傳遞知識的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會替代教師主角，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來，有精力和時間真正進(jìn)行以人育人的活動。現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中，教師能夠由原先的處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和開發(fā)。個性在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計、監(jiān)控、研究和評價。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生就應(yīng)被看作為待點燃的火把，學(xué)生地位就應(yīng)由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動的用心參與者和知識的用心建構(gòu)者。
夜深人靜時，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習(xí)慣�！袄^續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書，里面共享信息資料豐富，各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們帶給了旨在提高實踐潛力的諸多方法。而且，那里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對知識的貧乏，就會產(chǎn)生對知識的無知。一位名人說：“認(rèn)識到我們知識上的不足，便向成功走了一大步�！睉袧h最容易做出的辯解，是沒有時間學(xué)習(xí)。其實這但是是一種托辭罷了。有一個著名的“三八理論”說，八小時睡覺，八小時工作，這個人人都一樣，十分公平。但人與人之間的不同，在于業(yè)余時間怎樣度過。
當(dāng)今社會的生活，豐富多彩。人們選取生活的方式，也變得千姿百態(tài)。就說網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識，用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。但是也有不計其數(shù)的人，把大好時光“網(wǎng)”費了。有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實施各類違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯，錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每一天都要抽點時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都明白現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個機會，這天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個團隊的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
培訓(xùn)以后怎么寫讀后感2
透過這2個月培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我又從新了解和認(rèn)識了繼電保護這個專業(yè)。不僅僅僅是專業(yè)知識的了解，更多的是對于從事繼電保護的人員應(yīng)當(dāng)具有的專業(yè)精神和素質(zhì)。繼電保護要求的是快速，準(zhǔn)確和精確，不能出一點差錯，這就要求我門在以后的工作當(dāng)中認(rèn)真的對待，仔細(xì)在仔細(xì)，留意在留意，一點點疏忽都可能讓整個電網(wǎng)受到巨大的傷害，讓企業(yè)受到巨大的損失。
企業(yè)文化方面
在培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了國家電網(wǎng)公司的歷史及發(fā)展、公司的企業(yè)文化、國網(wǎng)職工職業(yè)道德，電力法律法規(guī)，安全生產(chǎn)規(guī)程等。透過學(xué)習(xí)，我明白了什么是國家電網(wǎng)公司的企業(yè)文化和發(fā)展戰(zhàn)略，它涵蓋著核心價值觀（企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、企業(yè)理念、奮斗方向）、戰(zhàn)略目標(biāo)（一強三優(yōu)）、工作思路（三抓一創(chuàng)）、戰(zhàn)略實施舉措（兩個轉(zhuǎn)變）、發(fā)展要求（內(nèi)質(zhì)外形）等。我覺得國網(wǎng)企業(yè)文化能夠給電力員工以導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵的作用。而發(fā)展成現(xiàn)代公司是國網(wǎng)上下統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)，統(tǒng)一行動的指南，是公司總部、區(qū)域電網(wǎng)公司、省公司及各市縣公司的統(tǒng)一目標(biāo)和共同任務(wù)，是每一個電力人義不容辭的職責(zé)和使命。
團隊建設(shè)對企業(yè)是十分重要的。在參加了拓展訓(xùn)練和學(xué)習(xí)了《團隊建設(shè)與溝通協(xié)調(diào)》后，我明白實際工作中沒有任何一項工作是個人能夠獨立完成的，大家要透過良好的溝通協(xié)調(diào)配合，激發(fā)工作的用心性，提高工作效率，才能產(chǎn)生1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2的效應(yīng)。
牢記國網(wǎng)公司的企業(yè)文化、發(fā)展戰(zhàn)略，讓我相信在這樣一個充滿生機的企業(yè)努力工作，必須會有光明的發(fā)展前途，企業(yè)也能為我們帶給一個施展才華的平臺。明白了這些，我體會到本次培訓(xùn)注入了國網(wǎng)公司對我們的期望，同時也是自己將來能夠更好地服務(wù)企業(yè)，實現(xiàn)自我價值的一次寶貴機會。
紀(jì)律方面
本次的培訓(xùn)，國網(wǎng)技術(shù)學(xué)院實施的是半軍事管理，制定了詳細(xì)的紀(jì)律，并將每個學(xué)員在紀(jì)律方面的表現(xiàn)作為量化考核成績的一部分。5月初，全世界范圍的甲型H1N1流感蔓延，學(xué)校響應(yīng)號召，實施了封校和嚴(yán)禁離開濟南的政策，我嚴(yán)格要求自己，服從班主任、班委會的管理，服從學(xué)校的各種規(guī)定，絕不外出。嚴(yán)格遵守國網(wǎng)技術(shù)學(xué)院得各項規(guī)章制度，對每一天的早操、上課、晚自習(xí)做到不遲到、不早退、不曠課。培訓(xùn)期間采取了封閉式，全過程，半軍事化管理，這就要求我們學(xué)員在學(xué)習(xí)和生活紀(jì)律上都要嚴(yán)格要求自己，適應(yīng)從職工到學(xué)員的轉(zhuǎn)變，從平時工作散漫的生活向節(jié)奏緊張的學(xué)習(xí)生活轉(zhuǎn)變。良好的紀(jì)律也是我們?nèi)〉煤贸煽兊谋ＷC。
生活方面
在豐富學(xué)員業(yè)余生活方面，國家電網(wǎng)技術(shù)學(xué)院也做了很多工作。山東做為文化大省、孔孟之鄉(xiāng)，其文化底蘊進(jìn)過五千年的積蓄，是相當(dāng)深厚的。為了讓廣大學(xué)員了解齊魯文化，國網(wǎng)技術(shù)學(xué)院組織我們繼電保護班的學(xué)員前往曲阜、李清照故居參觀。透過導(dǎo)游的講解，我被影響中國幾千年的儒家文化思想深深的吸引住了。并對自己從小就敬仰的一代詞宗命運多舛有了新的認(rèn)識，對她的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的英勇和豪邁氣魄相當(dāng)?shù)臍J佩。
驕陽似火的天氣，熱火朝天的賽場，激情四射的吶喊。學(xué)院舉辦的“魯能智能杯”籃球賽給我留下了許多難以磨滅的印象。它不僅僅豐富了學(xué)員們的業(yè)余生活，更拉近了之間的距離，使友誼更加牢固，更加長青。
七一前夕，在黨的生日來臨之際，學(xué)院舉辦了首屆新員工培訓(xùn)班黨員知識競賽大型活動，黨員們從競賽中體驗到樂趣，也增加了各自的黨性修養(yǎng)。畢業(yè)晚會讓我見識到同學(xué)們的多才多藝，更加讓同學(xué)之間的情誼得到升華，同時也對即將離別的同學(xué)，即將分別的老師，即將告別的濟南深深的留戀。
結(jié)語
培訓(xùn)所給予我的，遠(yuǎn)不止這些，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！為期4個月的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，4個月時間過的真快，剛來學(xué)校的時候的情景仿佛還在眼前，轉(zhuǎn)眼間就要離開了。4個月時間不短，我在那里不僅僅僅學(xué)習(xí)到了知識，還交到了很多朋友，認(rèn)識了許多全國各地的同行，開闊了眼界。立刻就要和這個學(xué)校告別了，立刻就要和那里的朋友離別了，對于我來說，有著對于學(xué)校，老師，同學(xué)的不舍，更多的是對于以后工作和未來的憧憬，我們都應(yīng)當(dāng)有著急不可待的情緒，回到原先的工作崗位去大展身手，去用我們在那里學(xué)習(xí)到的知識更好的應(yīng)對以后工作中遇到的困難，更好的回報對我們滿懷期望的老師，家人，同事，去回報對我們有著殷切期望的公司，去回報社會。我們必須會在以后的工作中交出一份讓國網(wǎng)，讓單位，更是讓自己滿意的答卷。
【拓展閱讀】
寫作即表達(dá)。文學(xué)作品所表達(dá)的水準(zhǔn)千差萬別。這是緣于個體生命的，社會地位、生存環(huán)境、文化品味，道德觀念，以及對生活的體驗立足點不同。契訶夫說：這個世界有大狗，也有小狗，大狗 小狗 都在叫，但小狗不應(yīng)因大狗的存在而惶惑。其實我們寫作又何嘗不是如此？我們要表達(dá)的主題、素材前人無不涉獵，不免令人疑慮和彷徨，唯恐被人譏笑，甚有班門弄斧之嫌�！拔覀儾荒芤虼斯悴磺埃桓以嚼壮匕氩健�。
我們不要“迷信名家名作”而妄自菲薄，束縛了自己的手腳。好書讀的越多越不敢寫作，造成了“眼高手低的狀況”，總覺得“技不如人”瞻前顧后。其實人生最大的財富，就是你生活中的經(jīng)歷，每個人生命的歲月里都包含著故事，寫出故事里你對生活的體驗和生命的感悟，表達(dá)出來自己的真情實感就可以了。事實上飽讀詩書的文人雅士，不見得就能寫出好文章。因為他們沒有潛下心來學(xué)習(xí)寫作，有理論高度卻沒有實踐深度。有的作家并沒有讀過很多書，但是他們一一通宵達(dá)旦、廢寢忘食地筆耕不輟，卻也寫出了膾炙人口的名篇佳作。我們不要攀比，給自己一個準(zhǔn)確的定位，我們做不成名家大腕，做個體面的寫手也足慰平生嗎！人生的舞臺上，不光是歌唱家在輕歌曼舞，歌手也能唱出天籟之音。你有你的魅力，我有我的風(fēng)采。
要寫好文章不是容易的事，需要長期多方面的努力，平時要加強閱讀，具備扎實的文字功底，對于作品的內(nèi)容及表達(dá)方式要深刻理解，從中汲取知識的營養(yǎng)和學(xué)習(xí)寫作的技巧；多看，留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，注意積累豐富的寫作素材；多寫，就是要多練筆，做到“熟能生巧”。每個人審美角度不同，感悟人生的意義不同，性格和愛好不同，同樣的外界 生活折射到心靈底片上便形成了不同的影像。正是有了這些不同，寫作的世界才百舸爭流、千姿百態(tài)，姹紫嫣紅，充滿了誘人的魅力。
每個人寫作的初衷都不一樣，有的人是為了賺稿費，有的人是喜歡寫作把他當(dāng)作是一種理想一種愛好。有的人是想達(dá)到某種目的而向社會寫一些自己的想法意見。總之有很多很多。于我而言，寫作只是因為對文學(xué)的熱愛，記錄一下自己的心路歷程，排遣胸中煩躁苦悶而已。年輕時狂熱的成名成家沖動心理，隨著文學(xué)地位的淪陷，生存條件及諸多無奈，幾乎是消磨殆盡了。
竊以為，文學(xué)的功能是抒發(fā)感情，更主要的是思考的過程，從中領(lǐng)會生命的真諦。寫作只是一種手段，思考才是有用的。沒有思考的寫作只是抒發(fā)一下罷了！創(chuàng)作需要理解，不能孤芳自賞，作品總會影響別人，把你的智慧結(jié)晶和別人分享，減少了別人在人生路上摸索的時間，他們會更快的明白人生的真諦，加速社會進(jìn)步。人生一世，活得好壞一定程度在于人生觀對還是錯，通過寫作帶來思考，大大提升人的幸福感。當(dāng)然，作為一種謀生手段也是可以的，但不要迎合別人的低級趣味，要弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，摒棄假、丑、惡。一個真正的文人，必須具備一一真誠、善良、慎獨的美德，文章應(yīng)“平易而暢達(dá)，質(zhì)樸而存理”。堆砌詞藻，言之無物，故用晦澀難懂之語，令人望而止步，失去了寫作的意義。。。。。。寫作凈化心靈，寫作是內(nèi)心美好的激情碰撞，，寫作是靈魂深處情感自然的流淌。
其實，寫作的人都知道創(chuàng)作不僅是冥思苦想的腦力勞動，也是很繁重的體力勞動。這種勞動的意義，并非是注重想象有多么美麗，而在于你的靈感的'翅膀在飛翔。談到靈感，靈感是非常脆弱的，她也非常嬌嫩，只要你稍不留神，她就會倏然地跑掉。她不會如邀參加你的盛典，在你無暇顧及的時刻不請自來，你如果慢待了這位高貴典雅、羞澀嫵媚的公主，文學(xué)的圣殿便沒有了立足之地！沒有靈感的寫作，不能說寫不出文章，但是缺乏靈感的寫作，一定寫不出好文章。
古人有言：“文章本天成，妙手偶得之�！彼^“妙手偶得之”，不過是靈感的體現(xiàn)，讀書破萬卷，不見得：下筆如有神。文思是世間最嬌嫩的東西，受不了一點折磨稍縱即逝。靈感需要有一個相對安靜的環(huán)境，孟浩然吟詩時，家人為他驅(qū)走雞犬，嬰兒都得暫寄別人家。凝神屏氣是有點夸張，但是老婆數(shù)落你咬文嚼字，掙不來錢，孩子哭著喊肚子餓，親戚、鄰里的嘲笑聲，會嚇跑業(yè)已附身的靈感。
靈感她不同世上任何一件東西，她有幾分倔強又有幾分調(diào)皮，當(dāng)你需要她翩然而至的時候，她偏偏與你耍著性子，就是不著你的邊兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞅著你，訕笑不止；當(dāng)你靜靜地讀書的時候，或者，你的心情特別好的時際，她會不期而至，盡管你如何也不愿執(zhí)筆，順著她的心情闡發(fā)你的思想，或揮灑你的文采，但這個可愛的靈感，卻不依不饒地昵著你，使你一路寫下去。此時此刻，你的心情絕不是用語言所能表達(dá)的。你會在自娛之中旋進(jìn)一種境界，你不再感嘆：“天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何？”
“ 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章” 怪才金圣嘆對寫作文章深有悟道，他說文章都是現(xiàn)成的，就在你的四周間，只須“靈眼覷見，慧腕捉住”，冰心老人也有同樣的體味：“盈虛空中都開著空清靈艷的花，只須慧心的人采擷……”，寫作提倡的是養(yǎng)心增慧，當(dāng)靈感來臨，泉思噴涌，寫作不啻一種勞動還令人快樂，蘇東坡曾以寫作為快樂之事。他說：“某生平無快意事，唯做文章，意之所到，則筆力曲折無不盡意，自謂世間樂事，無逾此者�！�
一篇文章寫成之后，就像自己懷胎十月的嬰兒降臨到身邊，這種成功的喜悅快慰到無以言表的境地，但是回首陣痛折磨的過程，心中難免感慨萬千真是：歡樂孕育，痛苦分娩。哪一篇收筆的文章不浪費掉幾許晨昏，以至熬紅了雙眼，留下難看的黑眼圈呢？！
當(dāng)你沉浸于寫作的情境之中，人世間的浮華和喧囂，百般的磨難和不幸，都會在深幽的寂靜中煙消云散。這時，你才真正地抵達(dá)靈魂的深處，而靈感和你呢喃絮語，她會載著你的思緒走過田野，穿過蔥郁的森林，跋山越海。如果你真的進(jìn)入了這種境界，白云藍(lán)天、綠水青山、斜風(fēng)疏雨、花鳥蟲魚便都是文章。如此的傾心，此時，你會聽見漁歌唱晚，夜鳥歸巢的快語，螢火蟲滴滴的戀歌；你可以看見紫燕穿云的快意，蜻蜓點水的悠閑。你的心與大千世界可謂融合而一，那么你才真正地領(lǐng)略到了，什么才是真正創(chuàng)作的喜悅。
寫作必須有靈感，靈感必須經(jīng)過刺激。靈感不總是等在那里讓你去請，她縈繞腦際，忽隱忽現(xiàn)，如何使靈感隨時隨地泉涌筆端，召之即來，揮之不去。那么則如世界三大短篇小說之王的契訶夫所謂，靈感是培養(yǎng)出來的，培養(yǎng)的方法不過是每天都要練筆，無論怎么忙都要寫上二百字。京味寫作語言的老舍，為了培養(yǎng)寫作靈感，無論每天多么忙碌，都要寫上五百字。作家的創(chuàng)作，數(shù)量和質(zhì)量之間并沒有直接、必然的聯(lián)系，不過勤能補拙，方能才思敏捷，催生靈感的火花。
巴爾扎克、維克多。雨果、莎士比亞、泰戈爾、拖爾斯泰、哥德、高爾基那個不是著作等身？在西方國家，據(jù)說要達(dá)到1000萬字以上的寫作者，才能稱得上是作家。中國這樣的作家可謂是鳳毛麟角，只有數(shù)十人也！那個不是文思泉涌，通宵達(dá)旦筆耕不輟？相反，似我等寫的很少，又有誰能成為大作家。因為才疏學(xué)淺，文思枯竭，主要問題還是懶惰成性所至吧！當(dāng)然了我還是推崇純文學(xué)創(chuàng)作，紅樓夢80萬字卻也名垂青史，閃爍著萬丈光芒！
每個人讀書的目的不盡相同，經(jīng)驗體會也不盡一樣，我乃因為讀書有了一點點心得，或不經(jīng)意間獲得一種人生的經(jīng)驗，或者為人世間粉飾不堪的故事有所觸動，或為表達(dá)我對人生一種思想的理解，非發(fā)而不能不發(fā)諸筆端的時候，我才能搖曳情思執(zhí)筆疾書。如果寫作沒有深抵靈魂的感受，與之心地真誠地宣泄，讀書養(yǎng)心，靈感不會降臨到我們的身邊。
每當(dāng)我結(jié)束一天的勞碌，拖著疲憊的身心，回到家中，常常有種沖動，想寫篇文章，而拿起筆的瞬間，靈感卻戛然而逝，于是思緒變得混亂。為了穩(wěn)住僅有的那點兒文思，我不是先從題目發(fā)軔，而是想到哪段先寫哪段，將那些比較得心應(yīng)手的段落寫完，再根據(jù)具體的情況具體的安排。經(jīng)過幾段的潤筆書寫，筆致不斷滑潤起來，思緒由此有了靈動，再去寫那些難寫的段落，等到所有的段落都已寫畢，按照事先擬定的題旨依序承接就位，一篇文章就此脫稿。
音樂能給人靈感。我有時喜歡在案頭碼點文字，當(dāng)我伏案工作時，我總要點幾首歌曲，讓歌聲在屋里回蕩，裊裊地繞梁，那曼妙的樂曲給了我寫作的靈感，我一邊敲打著鍵盤，一邊欣賞著音樂，文字伴著音樂如行云流水般地在電腦上流淌，不經(jīng)意間，一篇文章誕生了。
有人說，既然創(chuàng)作如此令人痛苦，那么古今中外的作家們，為何還抱著費心勞神的文學(xué)而戀戀不舍呢？是的，這件事的確令人費解。仁者見仁 智者見智。我的初衷是一一作文是排除生活憂患的一種力量；它是一種救贖，現(xiàn)世生活的坎坷與磨難在文學(xué)中化解；它是一種寄托，有精神寄托的人，不會寂寞和空虛；享受被人閱讀的快樂，相信，沒有那個人寫文章不想被別人關(guān)注而孤芳自賞，我不是虛偽的人，我希望和朋友敞開心扉，真誠交流、取長補短。作家之寫作，都系一種內(nèi)在的沖動使然。作家要有：“舍我其誰的奉獻(xiàn)精神；要有佛教徒的虔誠，即使明知自己浴火而焚，也欲罷不能。鄭重聲明：天道酬勤，靈感是勤奮刻苦努力的結(jié)果。
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