讀后感怎么寫
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀后感怎么寫，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感怎么寫1
經(jīng)常寫讀后感，可以提高閱讀和作文能力；還可以增長見識，提高認(rèn)識事物的能力。但是很多同學(xué)不知道讀后感該怎么寫。下面，我們就來談一談怎樣才能寫好讀后感。
一、寫好讀后感的基礎(chǔ)是“讀”，只有仔細(xì)閱讀，認(rèn)真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內(nèi)容，體會到文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會，才能有感而發(fā)寫好讀后感。平時(shí)在閱讀文章或書籍時(shí)，在文旁圈點(diǎn)批注，隨時(shí)記下瞬間的思考與感受，遇到相關(guān)的資料隨時(shí)積累下來，對寫好讀后感有很大的幫助。
二、寫讀后感要緊扣原文，抓住重點(diǎn)。讀后感的“感”必須是從原諒引發(fā)出來的感想、體會。不要面面?zhèn)樀�、泛泛而談。�?yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或者幾者來發(fā)表感想。
三、寫好讀后感要聯(lián)系實(shí)際，感情真實(shí)。讀了一篇文章，產(chǎn)生了對現(xiàn)實(shí)生活或者自己思想上某些問題的思考，于是激發(fā)了“感”。所以寫讀后感一定要聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)和自己的生活、思想實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際一定要實(shí)事求是，寫出自己的真情實(shí)感，切忌說假話、空話、套話。
四、敘議結(jié)合，以“感”為主。讀后感屬于議論文范疇，但又不同于一般的議論文，常用的寫法是夾敘夾議�？梢赃m當(dāng)引用原文中對自己觸動最大、體會最深的章節(jié)、句段、人物語言等。為了更好地寫出自己的感受，還可以適當(dāng)引用相關(guān)資料。
五、恰當(dāng)運(yùn)用平時(shí)積累的名言警句、古詩文名句和諺語等，也可以增強(qiáng)讀后感的說服力與感染力。
六、讀后感的題目該怎么寫呢？一般來說，讀后感的題目是“讀《***》有感”或“《***》讀后感”，也可以根據(jù)自己的感受或文章內(nèi)容擬一個(gè)正標(biāo)題，下面加一個(gè)副標(biāo)題。
讀后感怎么寫2
近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《關(guān)鍵在于落實(shí)》一書，對抓好落實(shí)的重要性及如何抓落實(shí)，有了全面深入的了解。抓好落實(shí)關(guān)鍵要把握好幾個(gè)重點(diǎn)。
一是找準(zhǔn)"出發(fā)點(diǎn)"。"好的開始決定成功的一半"，只有起點(diǎn)明確、方向正確才能少走彎路、不走錯路，才能邁向勝利。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會黨和國家的方針政策、重大部署，正確理解上級安排部署；要站位高遠(yuǎn)，保持清醒的頭腦，有針對性的開展工作，著力解決突出問題，減少工作的盲目性。
二是抓住"矛盾點(diǎn)"。復(fù)雜事物自身包含多種矛盾，每種矛盾對事物發(fā)展所起的作用各自不同，總有主次之分。因此，我們在工作中必須加以區(qū)分，要善于發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)問題，集中力量解決主要矛盾。當(dāng)前，基層黨委面臨的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的需要與發(fā)展環(huán)境、生態(tài)環(huán)境建設(shè)的程度不相適應(yīng)。著力改善"兩個(gè)環(huán)境"是當(dāng)前工作的重中之重，要通過"兩個(gè)環(huán)境"建設(shè)帶動各項(xiàng)工作上水平，確保"幸福**"目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三是把握"切入點(diǎn)"。要善于抓住矛盾的主要方面，綱舉目張地開展工作。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，深化三產(chǎn)強(qiáng)區(qū)發(fā)展思路，不斷提升第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)占第三產(chǎn)業(yè)比重；圍繞總部經(jīng)濟(jì)、樓宇經(jīng)濟(jì)，加大項(xiàng)目引進(jìn)力度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展；大力改善發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)服務(wù)意識，推進(jìn)行政審批制度改革，提高政府行政效能和服務(wù)水平。在城市建設(shè)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)力推進(jìn)城中村和舊片區(qū)改造，提升城區(qū)形象；深入推進(jìn)精細(xì)化管理機(jī)制，加大市容景觀整治力度，實(shí)現(xiàn)"老城區(qū)管出新形象"；重點(diǎn)圍繞鍋爐拆改、揚(yáng)塵管控、農(nóng)村環(huán)境綜合整治等工作，努力打造天藍(lán)水凈、宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。在民生上，加大民生事業(yè)投入力度，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，想方設(shè)法解決弱勢群體和低收入人群的住房、醫(yī)療、教育等社會保障熱點(diǎn)問題。
四是強(qiáng)化"責(zé)任點(diǎn)"。要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，各單位"一把手"作為第一責(zé)任人，要親自抓、負(fù)總責(zé)；分管領(lǐng)導(dǎo)要具體抓、抓具體，及時(shí)協(xié)調(diào)解決各項(xiàng)工作中遇到的具體問題；部門之間要各盡其職、互相配合，形成推動工作的強(qiáng)大合力。要嚴(yán)明職責(zé)，各項(xiàng)工作責(zé)任明確到人、任務(wù)落實(shí)到事，要勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為，做到問題不解決不撒手，任務(wù)完不成不收兵。要嚴(yán)肅問責(zé)，工作中行動遲緩、措施不力、敷衍塞責(zé)的重點(diǎn)問責(zé)；重點(diǎn)工作、重點(diǎn)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問題的專項(xiàng)問責(zé)；基層、企業(yè)和群眾反映強(qiáng)烈問題背后隱藏的不作為、亂作為問題，實(shí)行倒查問責(zé)，確保各項(xiàng)工作不折不扣地落到實(shí)處。
讀后感怎么寫3
學(xué)習(xí)了《凡卡》這篇課文，我的心久久不能平靜。
童年是人生中最快樂的時(shí)光，當(dāng)我們在爸爸媽媽懷里撒嬌的時(shí)候，當(dāng)我們理所當(dāng)然拿著爺爺奶奶給的壓歲錢的時(shí)候，當(dāng)我們暢游在各個(gè)游樂場的時(shí)候，當(dāng)我們抱怨作業(yè)太多的時(shí)候，當(dāng)我挑剔桌上的飯菜不合口的時(shí)候，我不知道，還有孩子吃不飽，還有孩子備受欺凌，還有孩子無家可歸??
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，衣服破爛不堪，連想都不敢想什么高級食品，他只希望能夠和世上唯一的親人——爺爺在一起。
我仿佛看見了他那悲慘的生活，“老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿起皮帶揍了我一頓�！薄八蛽破鹉囚~直戳我的臉”，“有一天，老板那楦頭打我的腦袋，我昏過去了。好容易才醒過來”凡卡的生活多么悲慘！
我們9歲時(shí)，已經(jīng)坐在教室里讀書，可是，凡卡呢？我們睡覺時(shí)他還在不分晝夜的工作，更糟糕的是，如果一件事做不好，那就得挨打，晚上還不能睡覺。
凡卡失去的太多了，沒有親人的照顧，沒有人們的關(guān)心??兇狠的老板，毒辣的老板娘，哎！對凡卡來說，命運(yùn)是悲慘的，在為凡卡
的不幸悲傷地同時(shí)，我也懂得了萬惡的舊沙俄時(shí)代奪走了凡卡幸福的生活，讓凡卡生活在悲慘的世界里。
凡卡的故事讓我們心酸，讓我們流淚，可那是一個(gè)社會的縮影，在那個(gè)社會中，千千萬萬個(gè)小凡卡在受苦受難，對比他們，我們的生活好比天堂，有老師的教誨，有父母長輩的疼愛，有無憂無慮的幸福生活，我們是否應(yīng)該珍惜？讓自己的每一天不僅快樂，而且更充實(shí)，更有價(jià)值。
我希望凡卡的生活變得有滋有味，不再受老板的欺凌??我要把凡卡接到我們家，給他一個(gè)美滿的家庭、給他好看的衣服、好吃的食物，讓他和我一起快樂的成長??
讀后感怎么寫4
這幾天我讀了<混血豺王>這本書。
此書的作者是著名文學(xué)家——沈石溪先生。書中主要介紹有著混血血統(tǒng)的豺——白眉兒一生傳奇、坎坷、波折的生存經(jīng)歷。白眉兒生來是一匹流淌豺、狼、狗三族血液的孤豺，被豺王欺凌，被驅(qū)逐出豺群。孤獨(dú)的白眉兒在殘酷的自然環(huán)境下無法生存，迫不得已，只有把自己偽裝成獵犬和主人阿蠻星開始打獵生涯。為了營救主人阿蠻星于危難之中，白眉兒挺而走險(xiǎn)暴露了豺的特性，失去了主人的信任和當(dāng)獵犬的資格。白眉兒無奈之下重新回歸豺群。憑借著強(qiáng)健的體魄和無畏的精神，正直、善良的白眉兒當(dāng)上了豺王。在一次人類的圍剿中，白眉兒為了保護(hù)自己的子民，不慎暴露了狗的特性，在舊豺王的慫恿下，重傷斷腿的白眉兒再次被豺群驅(qū)逐，最終，善良的白眉兒悲慘的死于人類和豺群之手。
其中，令我印象深刻的段落是：當(dāng)白眉兒還是獵犬時(shí)，一次守獵行動中，白眉兒意外遇見的曾有恩于它的母豺“兔嘴”，看著那熟悉的“Y”字型嘴唇，回想起童年時(shí)“兔嘴”給予的溫暖懷抱，白眉兒遲疑了：是殺死她隱藏自己身份，還是冒著生命威脅放走她？白眉兒必須在這兩者間作出選擇。當(dāng)然，答案是肯定的，白眉兒選擇了后者，掩護(hù)“兔嘴”逃離了危境。后來，老獵犬黑虎發(fā)現(xiàn)了白眉兒的秘密。雖然白眉兒巧妙的化解了這場危機(jī)，但在老獵犬面前徹底暴露了自己的身份，為日后的獵狗生涯埋下了致命的隱患。從這一段，我深深的被白眉兒的感恩之心和善良之舉打動。
作者把動物的行為，心理完美的擬人化，優(yōu)美的語言，跌宕起伏的故事情節(jié)，為我們展現(xiàn)了動物界的奇妙和樂趣。好書伴我行，我以后還會讀更多的好書，來增長我的知識，拓寬我的視野，領(lǐng)略好書的風(fēng)情和美妙。
讀后感怎么寫5
古人云："開卷有益"，--讀后感。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
"書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。所以，讀書吧，
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心…書中每一條談一個(gè)問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條"教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)"，讀后感《--讀后感》。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)?quot;我忙，沒有時(shí)間啊。"平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，"教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了"。
讀后感怎么寫6
無意之中看到這樣一本書《特別的愛》。這是講了一名弱智兒童谷雨的籃球夢。
故事中有一名智力低下兒，名叫谷雨，他有一位患有心臟病的母親。父親又被關(guān)進(jìn)了牢。 一次不經(jīng)意的邂逅，谷雨認(rèn)識了一位名叫莊燁的年輕企業(yè)家。莊燁因被別人認(rèn)為品格低下，遭到了一系列人生困境。而當(dāng)他看到谷雨被人欺負(fù)卻依舊歡笑時(shí)，他似乎感受到了什么�；丶液�，開始試著對著鏡子微笑。后，谷雨拜莊燁為師，并在他和辛甜甜的幫助下參加了特奧會的感人故事。該片在表現(xiàn)了谷雨善良純潔心靈的同時(shí)，也讓莊燁感悟到了愛的真諦。 尤其是書本的最后講述到谷雨放棄了瞬間能贏得冠軍的機(jī)會， 卻是為了扶起對方跌倒在地的球員：只見在那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，谷雨輕輕放下球，緩緩地扶起了那位與他素不相識的隊(duì)員，神情中絲毫沒有猶豫，有的只是他的純樸。谷雨的父親抬起帶著手銬的雙手，淚眼模糊地為他鼓掌，周圍的觀眾也隨即向谷雨投來贊許與敬佩的目光。此刻，我相信莊燁也真實(shí)地感受到了“ 真情無價(jià)” 這句話的含義。我透過迷蒙的淚眼，看到了谷雨臉上開了陽光一般的笑容。那一刻，我也深深體會到了“ 勝利者” 的真正含義。 智障殘疾人從誕生的那一刻起，就開始了自己獨(dú)特的人生旅程，他們在有些人眼里是低賤的，那些人見到殘疾人不但不幫助，反而要對他們指指點(diǎn)點(diǎn)，用語言攻擊他們，這是最無聲的傷害�。∷麄兛稍浪麄円恍┛此莆⒉蛔愕赖膭幼鲗埣踩说男撵`和尊嚴(yán)有著多大的打擊？影片的美好結(jié)局讓我深刻感受到了來自社會愛心人士的關(guān)心和幫助，對于一個(gè)殘疾人是多么的重要。 即使在人生的道路上遇到風(fēng)雨，我們也不會害怕，因?yàn)槲抑缾劭倳尣屎绯霈F(xiàn)在風(fēng)雨、坎坷后。正因?yàn)樾闹杏袗�，世界才會更美好�?/p>
讀后感怎么寫7
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了。
讀后感怎么寫8
1通讀全文
只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點(diǎn)的多讀幾次。其次，要了解作者，以及作者的寫作風(fēng)格，寫作本文的背景。
2掌握寫作的目的和背景
作者為什么會寫這篇文章呢?他當(dāng)時(shí)處于怎樣的環(huán)境?他想通過文章表達(dá)一種怎樣的思想和意思?理順了這些問題，讀后感就醞釀的差不多了
3你讀了這篇文章，有什么收獲?
讀文章只是途徑和方法，讀的目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。
例文賞析
讀《皇帝的新裝》有感
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
讀《釣魚的啟示》
讀完《釣魚的啟示》這篇課文之后，心里久久不能平靜。
課文主要講述了作者和父親在小島上釣魚，在離鱸魚捕撈的時(shí)間僅剩兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，作者釣到了一條又漂亮、又肥美的大鱸魚，他又興奮、又得意�？筛赣H看了看時(shí)間，豪無商量地讓“我”把鱸魚放回湖里去�！拔摇敝缓靡酪啦簧岬馗篦|魚道別。但是，這件事使“我”受益匪淺，因?yàn)檫@是一份金錢買不到的人生財(cái)富。
這篇課文讓我想起了一件事。那次，因?yàn)橐粋�(gè)男孩在學(xué)校走廊上玩耍，在進(jìn)行跳遠(yuǎn)的動作時(shí)，口袋里突然跑出五元錢，他還沒有發(fā)現(xiàn)，就上課了。我撿起五元錢，得意地想著，這五元錢，對于我來說可不少啊!我可以用它買五十根棒棒糖或是五十支鉛筆，我的文具盒就都要塞滿了!可是我又想，用這五元錢，我會很快樂嗎?不知什么力量鼓勵著我，讓我迅速地把錢還給那個(gè)男孩。雖然我再也沒有見過那個(gè)男孩，也沒有得到一句表揚(yáng)，可我，為自己的所做所為感到自豪。
現(xiàn)在的社會五彩斑斕，令人眼花繚亂。只要克制自己，就不會被物質(zhì)財(cái)富所誘惑。要從小受到嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
讀后感怎么寫9
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴。正因它凝重渾厚，反映的是中國農(nóng)民的歷史命運(yùn)及對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……
展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗；后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅；解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識和局限性暴露無疑；同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對群眾事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上，我們真正體會到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián)，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞，使他成為一個(gè)“中國共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的；不管是物質(zhì)的，還是精神的；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。
梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。因此，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進(jìn)行“合法斗爭”，頑固維護(hù)私有制，幻想再度雇工剝削。
富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰，此刻又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實(shí)，暗施陰謀，詭計(jì)多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù)。
共產(chǎn)黨員、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作戶外，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。
時(shí)過境遷，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我堅(jiān)信，再過五十年、一百年，或者更長的時(shí)刻，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群眾、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示
讀后感怎么寫10
一個(gè)青年學(xué)生在獨(dú)自的旅行途中偶遇了一群流浪藝人與舞女并與他們結(jié)伴同行，他們之間會發(fā)生怎樣的故事呢？
在這被充斥著情欲的燈紅酒綠所占領(lǐng)的時(shí)代，人們大多會通過前面短短的介紹，發(fā)揮著人類與生俱來的'強(qiáng)大的想象力，于是一篇無比吸引人眼球，充滿了話題性和刺激內(nèi)容的小說就這樣誕生了，或許有朝一日還會被搬上銀幕。
然而在多年前的日本，這個(gè)學(xué)生獨(dú)自的、寂寞的旅途卻并沒有什么激情，甚至可以說有點(diǎn)過于平淡，但就是這樣一份讓人身心放松的平淡，卻成就了一篇日本文學(xué)史上不朽的名作——【伊豆舞女】。
【伊豆舞女】這部川端康成的早期代表作講述了一位孤兒出身的大學(xué)預(yù)科生去伊豆旅行，途中與一群流浪藝人結(jié)伴而行，并且對其中一位14歲的舞女產(chǎn)生了似戀非戀的愛慕之情的美麗故事。
小說的情節(jié)是簡單的，在一段寂寞的旅途中發(fā)生了一場美麗的邂逅，這邂逅不同于通常因寂寞而生的情感那般熾熱、帶著明顯的饑渴，而是如同秋風(fēng)輕輕吹起了一片樹葉那般悄無聲息、使人身心愉悅。主人公和舞女之間有著淡淡的愛慕之情，但故事沒有像如今的愛情小說那樣轟轟烈烈，或者專注于情色的描寫。舞女薰子純潔天真的性情帶給主人公的不只有愛情的美感，更多的是心靈上的凈化的洗滌。而小說本身同樣也是如此，讀過之后體會到的是那種淡淡的憂傷和純凈無暇的美感。文中所描寫的環(huán)境點(diǎn)滴帶有很濃郁的日本特色，這些日本舊時(shí)代的獨(dú)有文化在川端先生細(xì)致優(yōu)美的語言下產(chǎn)生了強(qiáng)烈的畫面感，那充滿風(fēng)情的山川、溫泉便如同一幅淡雅的日本畫般在讀者面前緩緩暈染開來，著實(shí)令人著迷。我想，這就是川端先生所獨(dú)有的那種語言之美。
這部能夠凈化人類心靈的小說在開始卻是以一種悲涼的基調(diào)開篇的，中風(fēng)的老人、孤兒、貧窮的人們、為生活奔波卻受人歧視的流浪藝人、屈服于無情的現(xiàn)實(shí)而不得不當(dāng)舞女的熏子等等等等無不反映出一種悲苦，無奈的情感，這或許與川端先生本身的悲慘人生是息息相關(guān)的。人生境遇十分不順的川端康成在作品中葉自然而然地加入了自己的影子，主人公就像是先生自己的影子一樣，年輕時(shí)的川端將自己渴望逃離，渴望流浪的心交給了自己筆下的人物，似乎想看看自己能夠賦予他們什么命運(yùn)，也似乎是想通過自己的筆，來讀懂自己的心。
或許川端先生在當(dāng)時(shí)也因此重燃起對生活的期望了吧——文章并沒有在悲涼中一沉到底，舞女的出現(xiàn)喚起了一些希望和幸福。
“舞女叫著老伯伯老伯伯，求鳥店商人給她讀【水戶黃門漫游記】。可是鳥店商人沒多久站起身來走了。她一再說“給我讀下去呀”，可是這話她不直接跟我說，好像請媽媽開口托我似的。我抱著一種期望，拿起了通俗故事本。舞女果然趕忙靠到我身邊。我一開口讀，她就湊過臉來，幾乎碰到我的肩頭，表情一本正經(jīng)，眼睛閃閃發(fā)光，不眨眼地一心盯住我的前額。這似乎是她聽人家讀書的習(xí)氣，剛才她和鳥商人也幾乎把臉碰在一起。這個(gè)我已經(jīng)見過了。這雙黑眼珠的大眼睛閃著美麗的光輝，是舞女身上最美的地方。雙眼皮的線條有說不出來的漂亮。其次，她笑得象花一樣，笑得象花一樣這句話用來形容她是逼真的�！睙o數(shù)的【伊豆舞女】的讀后感都在欣賞著一段，而我也同樣如此。我不清楚川端在這一段上花費(fèi)了多少的心血，眾所周知，川端先生對于自己的語言有著近乎苛刻的要求，每一段都要改上很多遍力求最好。這段讀后讓人毫無懸念地在眼前浮現(xiàn)出薰子這個(gè)美妙天真的少女的文字，如不是真正的用心去寫，單憑一次一次的修改，我不相信能夠有如此強(qiáng)大的魔力。正如曾經(jīng)看到的一篇評論中所說：“無理由的討厭日本人的我，看到這里，竟然無可救藥地愛上了這個(gè)純潔的舞女�！薄＾棺尤缫坏拦�，如此美妙，照亮了主人公的未來，也照亮了川端心中的未來吧。
全文的高潮其實(shí)并不明顯，但最感人的地方無疑是在主人公與薰子一行人離別之時(shí)，薰子的那句“先生您是個(gè)好人��！”。我曾不止一次的在心中暗想此刻主人公的感受，同時(shí)也是在猜想川端先生在寫下那句話時(shí)的感受。這是不是一種作者對人性的積極的肯定，或者是作者對未來的一種期盼的象征呢？作品中的人物之間慢慢建立的信任、感激的情感在此刻達(dá)到高潮，主人公的心境因此變得明亮起來，作者相比也同樣如此，至于我們，亦不能逃過川端先生這樣一個(gè)文字的陷阱，陷入明朗的心境。
“船艙的燈光熄滅了。船上載運(yùn)的生魚和潮水的氣味越來越濃。在黑暗中，少年的體溫暖著我，我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快�！�
主人公如此，川端如此，我亦如此。
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