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    魯迅故鄉(xiāng)讀后感

    時(shí)間:2024-09-23 11:50:26 晶敏 讀后感 我要投稿

    魯迅故鄉(xiāng)讀后感范文(通用16篇)

      導(dǎo)語(yǔ):每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是心靈的歸宿,都是美好會(huì)議的所在。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《故鄉(xiāng)》的讀后感,歡迎大家閱讀參考!

    魯迅故鄉(xiāng)讀后感范文(通用16篇)

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 1

      魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了!笔且粋(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的.好朋友。那時(shí),閏土的家境雖然不好,但是他見(jiàn)多識(shí)廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣……使魯迅終生難忘。

      讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū),使我印象最深的一段話是這樣寫(xiě)的:“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!边@句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋!豆枢l(xiāng)》這本書(shū)。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無(wú)所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難重重,但是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路,是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路,也是祖先們探索出來(lái)的路。

      剛開(kāi)始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無(wú)聊了,常常浪費(fèi)時(shí)間,寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫(xiě),馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長(zhǎng),我才知道原來(lái)讀書(shū)是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”這句諺語(yǔ)嗎?相信大家不會(huì)陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

      魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 2

      在我看來(lái),故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種感覺(jué),一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來(lái),魯迅半白半文的風(fēng)格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個(gè)時(shí)候,一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。

      首先說(shuō)到閏土,閏土作為一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志,他從不覺(jué)得世間有多黑暗,他只是覺(jué)得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過(guò)信自己。就連造反也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì),這些起義軍無(wú)不打著替天行道的旗號(hào)。閏土同志的少年多美好!抓鳥(niǎo)、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒(méi)有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個(gè)人到底要受多少罪,才能從一個(gè)活人變成一塊走肉?這不是因?yàn)槭澜绲暮诎担侨诵缘暮诎。逆?lái)順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲。壳攴饨,鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)民的反抗與信仰。拜神?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的.山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲劇?

      而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 3

      合上《故鄉(xiāng)》,我回憶起來(lái),這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨,對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛(ài),以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。

      《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí),閏土是“我”從小一起玩的好友,雖然那時(shí)“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真,善良可愛(ài),與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)……

      長(zhǎng)大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時(shí)間的刀無(wú)情地砍斷了童真,閏土與魯迅見(jiàn)面時(shí),他開(kāi)口第一句就是“老爺”,我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過(guò),少年時(shí)代那無(wú)比純真的友誼已無(wú)影無(wú)蹤……這個(gè)世界是灰色的,人們失去了活力,沒(méi)有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,現(xiàn)在與過(guò)去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的`我,一切都已不再美好。

      《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無(wú)限的傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。

      每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,他揮動(dòng)手中的筆,與封建主義展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來(lái),一股浩然正氣改變了國(guó)民精神,改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!

      魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無(wú)愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國(guó),為了民族,頑強(qiáng)奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn),但也要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一個(gè)祖國(guó)的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 4

      歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

      故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

      “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

      讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

      朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

      正如文中所說(shuō):世上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

      色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

      “月是故鄉(xiāng)明”

      在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的`的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近

      前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……

      而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作

      用例了。

      路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

      以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;

      現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;

      作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 5

      故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫(huà),青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對(duì)童年的回憶。

      讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍(lán)天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個(gè)時(shí)的.所見(jiàn)所聞,以及所經(jīng)歷的事,他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利;再見(jiàn)到閏土?xí)r,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗與封建。

      與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在著我孩提時(shí)的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹(shù)上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。

      故鄉(xiāng)有著我無(wú)窮無(wú)盡的回憶,我對(duì)故鄉(xiāng)的那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的,畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會(huì)回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團(tuán)聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 6

      在魯迅的《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)…收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛。掉…母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。”

      這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里,我們能否不免俗的'對(duì)抗這個(gè)世界呢?

      最后,魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!必毟F愚昧無(wú)知,這都是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實(shí)世界,實(shí)在不容易。通過(guò)《故鄉(xiāng)》,我深刻體會(huì)到舊社會(huì)的黑暗與封建,同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 7

      “人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

      這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的`游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的樂(lè)趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力!拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。讀后感:

      注目于菜畦的“碧綠”、?暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒!豆枢l(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 8

      兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里,每個(gè)人的故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個(gè)樣子的吧!

      這本書(shū)的作者是魯迅,原名周樟壽,1898年改名為:周樹(shù)人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、革命家。早年在新式學(xué)堂讀書(shū),又被選派赴日本留學(xué),后棄醫(yī)從文,立志以文藝改變國(guó)民精神。1918年,以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說(shuō)《狂人日記》,被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父”其作品對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。

      《故鄉(xiāng)》這本書(shū)中有很多個(gè)小故事,比如:《在酒樓上》:我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)眼圈微紅的一位叔叔,他不怎么吃菜,但是酒卻不停的喝了一斤多了,后來(lái)他的神情和舉動(dòng)都活潑了起來(lái),漸近于先前的呂緯甫了。

      《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說(shuō)集中的'經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā),尖銳的揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)人生進(jìn)行冷峻刻面,關(guān)注最底層普通人—沉默的國(guó)民的靈魂與命運(yùn),意欲“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的精神關(guān)懷。魯迅先生的小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸凝練,眼光冷峻,寓意深刻,其現(xiàn)實(shí)主義的深廣性,對(duì)中國(guó)小說(shuō)具有劃時(shí)代的重要意義。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 9

      你讓我懂得了不懈追求,小升初的考試我毫無(wú)意外的沒(méi)有考好,但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!皶r(shí)間和空間就是有這種能力,讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的,整個(gè)本州島面目全非,地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn),并且由于本州島是沿海地區(qū),所以因?yàn)榈卣疬引發(fā)了海嘯,這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓,把整個(gè)日本本州島可以說(shuō)是全部吞沒(méi),變成了茫茫的海洋,今天,由于海嘯發(fā)生,于是引起了漩渦,把東西都捐了進(jìn)去。

      看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的.情形,當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái),激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

      作為一名中學(xué)生,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 10

      “世界上本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路。”我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)它卻總是不明白,讀懂后才知道本來(lái)沒(méi)規(guī)矩的事,做的人多了也變成了規(guī)律。

      魯迅年少時(shí)家里為祭祀,無(wú)意中認(rèn)識(shí)了與自己年齡相仿的閏土,雖然他是仆人,雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇,但是它擁有自由,當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時(shí),閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)、看跳魚(yú)兒、撿貝殼。在魯迅心中,閏土是他的偶像,是一個(gè)眼界開(kāi)闊的農(nóng)村少年。對(duì)于只能看見(jiàn)四角天空的少年,多少財(cái)富都是廢銅爛鐵,自由才是真正的金子。

      20年后魯迅回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來(lái)看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋,手也像干樹(shù)皮,時(shí)間在閏土的身上刻滿了痕跡,閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過(guò)千種萬(wàn)種的'見(jiàn)面方式,唯獨(dú)沒(méi)有想到這一種對(duì)于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡,但是他最大的改變是他心里的改變;蛟S他的心里還是想和魯迅玩的,但是當(dāng)時(shí)的分界社會(huì)不允許,跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢!一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(zhǎng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。

      看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺(jué),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn),難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾中會(huì)褪色會(huì)暗淡嗎!少年閏土在社會(huì)的冷酷中淡淡消忘了,他的童心和無(wú)邪已經(jīng)被社會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)無(wú)情的磨光了,正是因?yàn)檫@無(wú)情的社會(huì),才讓魯迅拿起筆為后人開(kāi)創(chuàng)一條大道來(lái)。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 11

      魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的`樂(lè)趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。

      可過(guò)去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái),從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一向把作業(yè)最早做完,然后再做其他就應(yīng)做的事。

      魯迅先生以前說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 12

      今天,我拿起了去重慶前買(mǎi)的魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾.吶喊》,看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺(jué)這篇文章十分的好。

      魯迅冒著嚴(yán)寒,回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng),他覺(jué)得這時(shí)的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同。回去后,魯迅他們要把房子賣(mài)了。他們提到搬家的`事情的時(shí)候,母親提起了閏土,說(shuō)閏土要來(lái)。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情,那時(shí)的閏土活潑可愛(ài),也很開(kāi)朗。

      后來(lái),斜對(duì)門(mén)的楊二嫂來(lái)找他拿東西,這時(shí)的楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、貪財(cái)?shù)娜,?jīng)過(guò)母親的提醒,魯迅才想起來(lái),那時(shí)的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個(gè)人了。

      閏土終于來(lái)了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺(jué),魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著,不僅是閏土,那個(gè)年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

      魯迅最后說(shuō)了一句名言“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上沒(méi)有路;走的人多了,也便成了路!

      魯迅雖然是在寫(xiě)故鄉(xiāng),但是其中包含著對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深厚同情,憎恨那時(shí)的黑暗的社會(huì)對(duì)農(nóng)民的壓迫。魯迅對(duì)以前故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)今后故鄉(xiāng)的憧憬。

      是啊,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏肌⑷ヮI(lǐng)悟!

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 13

      家鄉(xiāng)不是一個(gè)地方,而是一種情感,一種親情。在魯迅先生的筆下,家鄉(xiāng)就是一個(gè)舞臺(tái),演繹著三種人生;蛟S用今天的眼光來(lái)看,魯迅的半文盲風(fēng)格一直讓人覺(jué)得生澀。

      潤(rùn)土是文中的主要人物,是農(nóng)民的代表。潤(rùn)土的青年時(shí)代是多么美好!抓鳥(niǎo)、偷獵、撿貝、看魚(yú),多么幸福的生活啊。但是中年的潤(rùn)土呢?多災(zāi)多難,人生灰暗到無(wú)法形容,這是何等的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。勇敢被認(rèn)命代替,誠(chéng)信被小偷代替,自信被拜天拜地代替。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但是千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木呢?如果大家都振作起來(lái),潤(rùn)土怎么會(huì)變成悲劇呢?

      楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她不僅僅是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)普通人。也許她只是想造謠生事,但魯迅并沒(méi)有在文章中訓(xùn)斥她。為什么?在魯迅看來(lái),市場(chǎng)上的`普通人是這樣的:“盛世為利,天下為利”。何不貪小便宜呢?這是真實(shí)的世界。所以,楊夫人永遠(yuǎn)存在。對(duì)于這種人,無(wú)視就好了,何必批評(píng)呢?

      “希望既不存在也不不存在,這就像地上的路,其實(shí)地上沒(méi)有路,走的人多了,就成了路!比嗣裆畹目嚯y引起了王先生的思考。舊社會(huì)是一種方式。只有努力改變社會(huì)的封建迷信,改變?nèi)藗兊姆饨ㄋ枷,才能打開(kāi)新時(shí)代的大門(mén)。

      而《故鄉(xiāng)》最讓人心酸的,莫過(guò)于失去了《故鄉(xiāng)》這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)我的家鄉(xiāng)并沒(méi)有變,它只是我心中的一個(gè)概念。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 14

      魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的.事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂(lè)趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。

      可過(guò)去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái),從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應(yīng)該做的事。

      魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。?這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 15

      上完了《故鄉(xiāng)》一課,真是感慨萬(wàn)千。在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人在歲月的滄桑中,能“守住本心,積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。

      楊二嫂是一個(gè)沒(méi)能守住本心的人,從一個(gè)善良的受害者變成一個(gè)恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個(gè)能守住本心,卻沒(méi)能積極求變的人,他從一個(gè)英俊、瀟灑的小伙子變成了一個(gè)迂腐、麻木的人!拔摇笔且粋(gè)能

      守住本心,積極求變的人,雖然生活中有太多的`不如意,付出了太多的代價(jià),但我畢竟從農(nóng)村進(jìn)入了城市。

      在今天,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與那時(shí)有太多的相似,一個(gè)人是否能“守住本心,積極求變”決定了一個(gè)的未來(lái)。

      我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了,就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)吧。

      故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是,魯迅先生冒著嚴(yán)寒回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過(guò)去的家鄉(xiāng)渾然不同,連閏土都變了,之前叫自己迅哥兒,現(xiàn)在叫自己老爺,差別可真夠大的過(guò)去。

      最后,魯迅先生想:希望是本無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變便成了路。

      這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實(shí)就是,閏土他拜神,魯迅拜新生活而已,魯迅是想告訴人們,不要只求神拜佛來(lái)等待社會(huì)發(fā)展,要靠自己的雙手擔(dān)起責(zé)任。

      魯迅故鄉(xiāng)讀后感 16

      看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

      童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的.童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

      沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

      可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

      我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

      《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

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