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    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀

    時(shí)間:2024-01-06 10:56:34 讀后感 我要投稿

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀1

      自從我有了《論語(yǔ)》這本書,它就成了我的良師益友。在這本書中,有一句話令我感受最深。子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎!”這句話的意思是:孔子說:“別人不理解我,而我也不生氣,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎?”這句話真是一句千古真理呀!

      在生活中有很多事別人不理解你。爸媽有時(shí)不理解你的感受,同學(xué)有時(shí)不理解你的行為等等,可是,只要我們不惱怒,心平氣和地面對(duì)他們,這樣你以后一定會(huì)成為一位有修養(yǎng)的人。記得有一次,我在作文班學(xué)習(xí),在課間休息時(shí),我發(fā)現(xiàn)前排同學(xué)張梁的書掉在了地上。于是,我走過去,彎下腰,正想拾起那本書,張梁走了進(jìn)來,不分青紅皂白就斥責(zé)我:“你干什么,怎么把我的書扔在地上?”還沒等我解釋,就轉(zhuǎn)身把我的.書狠狠地摔在了地上?粗疫是默默地?fù)炱鹚臅旁诹怂恼n桌上,然后彎腰拾起自己的書走向座位。旁邊的同學(xué)看見了,走過來批評(píng)了張梁。張梁這才知道書是在自己走出座位時(shí)碰到地下去的。下課后,張梁忙向我道歉,從此我倆就成了好朋友。

      “人不知而不慍”是一種品德。通過《論語(yǔ)》的這次解讀,我懂得了做人的道理:無論做什么事,都應(yīng)該寬宏大量一些,不應(yīng)該為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。如果世上每個(gè)人都學(xué)著做一位道德修養(yǎng)高的人,學(xué)會(huì)做君子,那么生活就會(huì)變得更快樂,更幸福了。

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀2

      讀了《論語(yǔ)》這本書,我的感觸至深。因?yàn)檫@里不但有大家明白并且知道的論語(yǔ),還有一些大家比較生疏的論語(yǔ)。

      比如說:子曰:君子之德,風(fēng);人之小德,草;草之上風(fēng),必偃。這句話也代表了我們不能做一個(gè)墻頭草,然后隨風(fēng)倒。沒有一個(gè)自己的理由,總是聽從別人的安排,跟著那些有思想的人倒。

      子曰:當(dāng)仁,不讓于師。這句話代表了我們遇到了合乎仁德的事,即使面對(duì)老師,也不必謙讓。也說明了我們應(yīng)該在老師面前,就診一些老師的錯(cuò)誤,更對(duì)的應(yīng)該是在人德、人品一面上,有一些修改。這樣,我們的教育,就萬無一失了。

      子夏為莒父宰,問政。子曰:無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。這句話也反映了老師對(duì)我們所說的':做事情不能著急,如果太著急,就沒有多少成果,反而還要重新來一遍,還不如穩(wěn)扎穩(wěn)打,把事情一次性做好。雖然這樣慢一些,但是,這畢竟是做事最快的方法。要是著急,成不了,瞎操作,沒有一點(diǎn)用處。

      還有大家最熟悉的一句:子曰:溫故而知新,可以為師矣。也是我們要溫習(xí)所學(xué)的內(nèi)容,復(fù)習(xí)了之后,才可以穩(wěn)扎穩(wěn)打,學(xué)上其他的、更加新鮮的知識(shí)。所以,溫習(xí)還是很重要的,如果不溫習(xí),就像猴子搬包谷一樣,走著丟著。第一天,有100%,到了第二天,不復(fù)習(xí)的話,就跌倒了50%,還不復(fù)習(xí),第三天,就只剩下最后的5%,第四天,還不復(fù)習(xí),那么,這個(gè)東西就忘完了。所以,我們應(yīng)該好好復(fù)習(xí)。

      這就是我總結(jié)出論語(yǔ)的幾條名言,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀3

      已所不欲 勿施于人

      論語(yǔ)中有句話:已所不欲勿施于人:意思是自已不愿意做的事情不要強(qiáng)加于他人。

      清朝有一個(gè)叫張英的人,被皇帝賞識(shí)官位升至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。一天他母親來信說要擴(kuò)建房屋,而恰好他們的鄰居葉家也要擴(kuò)建房屋,因此他們兩家因?yàn)榇耸虑槌沉似饋,形成了水火不容之?shì)。母親在信中母親隱隱約約說想讓他用官威來壓服鄰居葉家的意思,看到信后,張英想了又想:于是給母親回了一封信,信中寫了一首詩(shī):“千里家書只為強(qiáng),讓他三尺又何妨;萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!睆堄⒌哪赣H看見信之后,領(lǐng)會(huì)了兒子的良苦用心,馬上就主動(dòng)把將要砌建的院墻退后三尺,葉家知道后也立即把自已家的院墻退后了三尺。因此,張葉兩家的院墻之間就形成了一條六尺寬的街巷。這件事情一時(shí)被傳為佳話,在桐城一直保留著這條被人們所樂道的“六尺巷”?赐赀@個(gè)故事后,我有許多感想:我認(rèn)為:這個(gè)故事應(yīng)驗(yàn)了孔子所說的一句名言:“已所不欲,勿施于人”。這個(gè)故事同樣講的是待人之道,這句話對(duì)每個(gè)人都是一個(gè)忠告,那就是在生活和學(xué)習(xí)中對(duì)于自已不愿干的'事情不要強(qiáng)加他人之身,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)換位思考并設(shè)身處地的替他人考慮考慮,自已都不想干的事情就不要讓別人去做了,自已做了這件事情都會(huì)很痛苦,為什么要讓別人再痛苦呢?我想:讓我們的社會(huì)多一份理解和寬容,少一份指責(zé)吧!

      讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)忠誠(chéng)的勸告吧-------已所不欲,勿施于人。

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀4

      子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

      這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

      人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

      我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的`孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想、中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀5

      《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

      于丹老師帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。孔子沒有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。

      “該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空!睂(duì)于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了!泵鎸(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。

      于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

      我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的.都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀6

      孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家。他的儒家思想,傳承了五千年,為中華第一大家!墩撜Z(yǔ)》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶,里面蘊(yùn)含了許多道理,讓人受益終生!讀了《論語(yǔ)》,讓我感觸最深的是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

      孔子認(rèn)為,要學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是:年輕的人,在父母身邊要孝順父母,離開家要敬重兄長(zhǎng),言語(yǔ)謹(jǐn)慎守信,博愛眾人,親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了,在學(xué)文化知識(shí),這樣才是對(duì)社會(huì)有用的人。

      其次,我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自來遠(yuǎn)方,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:“學(xué)了知識(shí)能反復(fù)的.溫習(xí)它,不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來,不也是件快樂的事嗎?別人不理解我,我并不怨恨,不也是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識(shí),要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固,這樣才能”溫故而知新,可以為師矣“。

      再次,應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。“這句話的意思是:”只學(xué)而不思考,就會(huì)受蒙蔽而無收獲;只思考不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。

      最后,應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)坦白。子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

      這句話的意思是:“由呀,我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,不懂就是不懂,這才是真正的明智呀!”

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀7

      書籍是人類進(jìn)步的階梯,品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟,從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》,又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。

      《論語(yǔ)》是敘述孔子與其弟子的言行,全書圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí),我從中領(lǐng)悟到了許多東西!皽毓识,可以為師矣”是全書中我印象頗深的其中一句,它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。大家都說,三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎,在跨越它的過程中,我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn),跟不上老師的思維時(shí),弄不懂時(shí),我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí),我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)數(shù)學(xué)這門科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。

      同時(shí),書中的`“言必信,行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長(zhǎng),更好地做人。記得有一次,好朋友宇杰約我周六一起去書店買書,我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上,姑姑說:“小川,明天我?guī)П砀缛テ,你要不要一起?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流,可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友,不能言而無信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說:“我不去,我已答應(yīng)朋友一起去買書了,我不能違約!”姑姑就笑哈哈說:“小川,你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,姑姑很喜歡你!”我雖然沒能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流,但我收獲了比去漂流更大的快樂——言而有信。

      《論語(yǔ)》之所以成為經(jīng)典,不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn),更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗。它把“仁”與“義”的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中,讓我們更好地做人,更健康快樂地成長(zhǎng)!

    《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)秀8

      《論語(yǔ)》記錄了孔子及其弟子言行,分為學(xué)而、為政、里仁。共20篇。是我國(guó)儒家思想的核心著作,又是我國(guó)的經(jīng)典作品,所以古人說:“半部論語(yǔ)治天下”。

      我讀《論語(yǔ)》時(shí)覺的幾則特別好,例如:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?我理解的是:學(xué)習(xí)之后按一定的`時(shí)間復(fù)習(xí)不是很快樂嗎?,有朋友自遠(yuǎn)方來你不快樂嗎?,別人不了解我我也不懊惱不是君子嗎?。

      溫故而知新,可以為師矣。這句話是說,溫習(xí)舊知識(shí)總中可以發(fā)現(xiàn)新知識(shí),那么你就可以當(dāng)別人的老師。

      我從《論語(yǔ)》中體會(huì)到怎樣做君子,君子就在別人不了解自己的情況下,不懊惱。動(dòng)口不動(dòng)手。小人恰恰與君子相反更體現(xiàn)出了:“君子喻于義,小人喻于利|”。

      在生活中我們也常常運(yùn)用到《論語(yǔ)》中的句子,比如:有人總想以最快的速度完成事情卻做不好,就有人勸他:“欲速則不達(dá)”。當(dāng)有家長(zhǎng)帶孩子出去看到兩種人,一是賢人,一是不賢的人。于是家長(zhǎng)對(duì)孩子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。見到有才能的人就要想到與他看齊,見到有缺點(diǎn)的人就要反省自己是否也有這樣的毛病,以便改正錯(cuò)誤。

      《論語(yǔ)》是我國(guó)的一大名著,我不但要認(rèn)真體會(huì),而且要行動(dòng)起來,做一個(gè)像孔子一樣對(duì)國(guó)家有大貢獻(xiàn)的人。

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