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    論語讀后感

    時間:2023-09-01 15:15:48 讀后感 我要投稿

    論語讀后感14篇【優(yōu)秀】

      品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的論語讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    論語讀后感14篇【優(yōu)秀】

      論語讀后感 篇1

      “閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人!

      青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,最后那個,正在成長!墩撜Z》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的我一點光亮,給心靈一點開闊。

      我總是憂慮、困惑、不安,于那復(fù)雜的人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的生活方式,金錢至上的成功學(xué),人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨步之日艱難又漫漫。

      盡管現(xiàn)實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當(dāng)時道德世風(fēng)同樣不好的社會,即使各國都不接納、認(rèn)可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子。“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,從開始學(xué)習(xí)論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的.心太狹小?鬃訉Υ磺胁蝗什涣x之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。

      論語讀后感 篇2

      《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書,蘊涵亙古以來不變的生活道理,給予我們無盡的啟發(fā)。

      小學(xué)時,每天上課前,老師都要我們念一段《論語》!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機飛過,在這樣的情形下,每天不斷重復(fù)的'念著。那時,我還不懂《論語》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。

      直到五年級,老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊含的道理,每天講解一小段,而我聽得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理,總覺得需要親自體會才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來,重新看了一遍,突然覺得其中一篇當(dāng)時不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會的文章,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時,腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。

      《論語》不再只是書里的一字一句,對我來說,在生活中常常可以找到它的蹤跡,比如說:交朋友時就會想到孔子曾說過的:“益者三友,損者三友。”我會注意朋友的個性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時,我會記得“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!闭f好去哪里,幾點回家,不讓父母擔(dān)心。

      就這樣,我讀《論語》,從生活中。

      論語讀后感 篇3

      《論語》真的可謂是家喻戶曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學(xué)習(xí)了《論語》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

      在十二章中,我最喜歡的.是這一章,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

      同時,它還是我童年時期最早接觸《論語》時最開始學(xué)到的一章,這句話是這樣理解的:

      孔子說:“學(xué)習(xí)要按一定的時間復(fù)習(xí),這不是很快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來拜訪,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”

      說實話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如說第一句:“學(xué)而時習(xí)之”,我現(xiàn)在剛剛進入初中學(xué)習(xí),聽到最多的話就無非是“復(fù)習(xí)”了。

      無論是哪一樣學(xué)科,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對待朋友就要真誠、真切,朋友好心來拜訪你,無論什么時候都要熱心迎接。

      第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點,雖然我也做不到那么好,但我會去嘗試,去一點點接近那種境界。這三句話無不體現(xiàn)出孔子的智慧。

      當(dāng)然,這只是《論語》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊藏在其中,等著我們?nèi)ヌ剿、學(xué)習(xí)。

      《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對你、對我都會有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語》吧!

      論語讀后感 篇4

      孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

      作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

      孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

      陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的'主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

      這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

      也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

      論語讀后感 篇5

      小學(xué)生論語讀后感一: 《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)。《論語》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。

      《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點好像沒有涉及到如何處理一個朋友群的關(guān)系。即,幾個人彼此都是朋友,三五成群。說了這么多《論語》中的交友觀,由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看,我卻只找到兩處。僅看《論語》,似乎沒有。子曰:莫我知也夫!子貢曰:何為其莫如知子也?子曰:不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問)退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時,師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

      三人行,必有我?guī)熝伞⒚舳脤W(xué),不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。三人行,必有我?guī)熝。這句話包含著一個廣泛的'道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。

      論語讀后感 篇6

      第二輪通讀《論語》我渴望能夠更深層地理解《論語》中每一篇的寫作目的,并更有概括性地理解每一篇中所講的道理。第一輪的《論語》學(xué)習(xí),我停留在對這本書的好奇上,更多的是想了解書中到底寫了什么內(nèi)容。第二輪一開始,我就在心里反復(fù)思考,為什么我會喜歡上《論語》?為什么《論語》能流傳至今?回顧第一輪的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)整本《論語》中經(jīng)常會觸及到人類所一直努力追求的東西---道。在第二輪學(xué)習(xí)學(xué)而篇之后,我理解到的是,此道是父父子子、君君臣臣的為人相處之道;是貧而樂道、富而好禮的清靜平等覺悟;是無友不如己,過則勿憚改的淡然與從容。當(dāng)我們貧窮的時候,我們會去追求事業(yè)和財富,而在事業(yè)財富有得之后,又渴望精神領(lǐng)域的充盈。

      作為《論語》的開篇,學(xué)而篇有著統(tǒng)帥整本書的深意。經(jīng)過第二輪的`學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)而篇整篇圍繞著三個問題進行編排,即:為什么學(xué)?學(xué)什么?怎么做?

      為什么學(xué)?丘哥哥說,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們的學(xué)習(xí)就是為了徹悟,為了明心見性,為了修一顆晶瑩剔透的清靜心。所以,丘哥哥說,“行有余力,則以學(xué)文。”

      學(xué)什么?學(xué)仁學(xué)禮。仁禮兩字不僅是學(xué)而篇的重點,在其他篇也經(jīng)常講到。

      怎么做?丘哥哥說,“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,“未若貧而樂,富而好禮者也”。匯總一下就是我們要向丘哥哥學(xué)習(xí)做一個“溫、良、恭、儉、讓”的人。

      以上就是本次蘇菲要分享給大家的《論語》學(xué)而篇的讀后感,理解不周之處還請方家批評指正!謝謝大家的鼓勵!

      論語讀后感 篇7

      這周,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞、“知之為知之,不知為不知,是知也!。前一則是說幾個人在一起行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是,學(xué)習(xí)也是同樣的道理,要以誠實為先,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同樣具有教育意義。

      “三人行,必有我?guī)熝伞,這句話包含著一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都要接觸到許多人,而每個人都有許多長處,值得學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。拿我們的班來說吧,在這個60人的集體里,就有許多小“能人”:有的擅長繪畫,有的寫著一手好字,有的'是籃球場上的闖將,有的是象棋盤上的英雄,有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維,有的具有歌唱家的天賦……多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),多向他們的長處靠攏,正所謂“揚長避短”。這樣不就可以使我這株置身于萬頃細(xì)田中的小苗增添一些知識的養(yǎng)分嗎?

      如果你想具有大海般淵博的知識,就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話,那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強烈的虛榮心,不要為了一時渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果只是無聊而又可笑的。

      朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門才會時刻向我們敞開!

      論語讀后感 篇8

      《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書,并匯集起作為一套經(jīng)書刊刻問世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處!

      大家別以為,孔子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.

      《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的.性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

      我從書中得知孔子思想的核心就是“仁”。他宣揚一宗剛整的人格:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身已成仁。”孔子的思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神財富,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神傳揚仁愛,不是嗎?

      論語讀后感 篇9

      《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

      有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的.基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實,我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

      我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!

      論語讀后感 篇10

      寒假期間,我和媽媽一起讀了“論語”。“論語”共有20章是孔子弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人們?nèi)绾蜗嗵帲绾闻W(xué)習(xí),如何在社會上努力工作,以及如何孝順?biāo)麄兊母改。我最印象深刻的一句話是學(xué)習(xí),第一個朋友從遠(yuǎn)方來。在生活的道路上,朋友的力量是必不可少的。俗話說,一巴掌不響。單靠你自己的力量是遙不可及的。因此,我想到了關(guān)仲和鮑叔雅的友誼故事。關(guān)仲和鮑叔雅小時候是好朋友。當(dāng)關(guān)仲還是個孩子的時候,他的家庭很窮,所以他經(jīng)常偷包叔雅的錢,但是包叔雅不僅不恨他,而且對關(guān)仲更友好。幾十年后,關(guān)中差點殺了他的兒子小白,因為他為他的兒子爭奪王位。

      當(dāng)兒子小白繼承王位時,鮑叔雅也成了總理。鮑叔雅不顧以前的懷疑和建議,關(guān)中可以看到鮑叔雅的心有多寬。另一個關(guān)于博雅和鐘子的友誼故事是,當(dāng)鋼琴家的牙齒在荒山中彈奏鋼琴時,伐木工的鐘子可以聽到高聳的.山巒和海洋的野心。薄亞很高興找到他的知己,但是當(dāng)他死的時候,他再也找不到知己了,所以他掉下鋼琴,發(fā)誓不再彈鋼琴了?梢钥闯,在你的生活中,友誼是多么寶貴和重要。這些例子讓我想起了一件事:我的好朋友小東來到我家,一開始我們相處得很好,但幾天后就結(jié)束了。我們經(jīng)常為一件小事爭吵。最后,我母親告訴我們,為了做好一切,我們必須團結(jié)一致,告訴我們朋友們從遠(yuǎn)方來。幾天后,我的朋友肖揚來到我家,我學(xué)會了和肖揚一起快樂地度過一天。生活中的友誼無處不在。只有在經(jīng)歷了磨難之后,我們才能真正體驗到友誼的價值。我從閱讀“論語”中獲益良多。它教會了我如何和我的朋友交往。我必須做得更好。

      論語讀后感 篇11

      孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,是儒家思想的開創(chuàng)人。《論語》記錄了孔子和他的學(xué)生們的言論,論述了做人、治學(xué)、為政等方面的思想,是儒家思想的重要著作,是影響了中國幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說過:“半部論語治天下”。今天我們學(xué)習(xí)《論語》這部著作,對我們成人、成才有著很好的教益和幫助。

      在做人方面,子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”……就是說,我們在家要孝敬父母,因為父母對我們有養(yǎng)育之恩。出門在外要言行謹(jǐn)慎、誠實可信,對人要有愛心,要親近有道德的人,向有道德的人學(xué)習(xí),這樣,我們才會成為一個有道德、有愛心、守信用的.人。

      在治學(xué)方面,子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,”“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”,就是說,我們的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,要謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)好問!皽毓识隆保皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”……就是說,我們在學(xué)習(xí)上要講究方法,對學(xué)過的知識要經(jīng)常溫習(xí)、思考,這樣,我們的學(xué)習(xí)效果就會不斷提高。

      《論語》這部著作內(nèi)容豐富,是了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,我們經(jīng)常閱讀,受圣賢智慧的啟迪,將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!

      論語讀后感 篇12

      有這樣一位圣人,他的語言從古傳今,有的還轉(zhuǎn)變成了成語,從一代又一代的人口中傳下來,他就是——孔子。

      今天,我們學(xué)習(xí)了論語十二章,感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮,每一句話都讓我們思在其中,我的感悟加上老師的講述,讓我終于知道孔圣人真是偉大。

      打開語文書第50頁,開頭的第一句話就讓我們知道了學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的'重要,從老師的話中,我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學(xué)、彈琴,真實弦歌不絕。繼續(xù)聽課,我終于更深刻的知道了我從小背到大的句子——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的真正含義,讓我明白要學(xué)思結(jié)合,而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫,不舍晝夜這句話。

      它讓我知道時間就似流水一般一去不復(fù)返,我要珍惜時間,很多人都說時間的重要,我也如此,可我沒有真正的做到利用時間,而是浪費了它。時間對每個人來說都是有限的,我們要充分利用起來,用有限的時間做有意義的事。時間換不來也買不來,孩子的歡笑換不走他的腳步,老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者,記錄下,也流逝著每一個人的青春年華。我們要在這有限的時間里去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,是沒有終點的,它伴隨著我的成長,我們終身都需要學(xué)習(xí),始終都需要學(xué)習(xí),正所謂“活到老,學(xué)到老”。

      今天的語文課,不僅讓我學(xué)到了知識,也讓我開始了自己對時間的規(guī)劃與重視,但這都是因為那一個人的一句話——逝者如斯夫,不舍晝夜。

      論語讀后感 篇13

      今天,我讀了一本書,名叫《論語》,它闡明的道理,使我受益頗深。

      《論語》由孔子、弟子及其再傳弟子編成,共二十篇,記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

      書中提到,曾子曰:“吾日三省無身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”意思是:曾子說:我每天反省自己多次,替別人辦事盡心盡力了嗎?同朋友交往真心對待了嗎?老師傳授的知識用心溫習(xí)了嗎?

      由此,我想:自己是否做到一日三省了呢?我在家里做家務(wù)活是否盡心盡力了呢?對待自己的好朋友是否真心了呢?對待自己的學(xué)習(xí)是否認(rèn)真負(fù)責(zé)了呢?想到這里,我深感慚愧:自己做家務(wù)活的時候不夠用心,房間也打掃得不夠干凈;對待朋友不夠真心,有時不能設(shè)身處地的為別人著想;對待學(xué)習(xí)也不夠認(rèn)真,粗心的問題經(jīng)常出現(xiàn)。

      我當(dāng)以《論語》中:“吾日三省無身”為自己改進的方向,爭取做到“一日三省”,改掉身上的壞毛病和缺點,讓自己擁有更加完美的.人生,更讓自己做一個對社會有用的人。

      《論語》還成功地刻畫了一些孔子弟子的形象。如子路的率真魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辨,曾皙的瀟灑脫俗等,都稱得上個性鮮明,給人留下深刻的印象?鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點、缺點等具體情況,給與不同的教誨,表現(xiàn)了一個長著誨人不倦的可貴精神。

      北宋政治家趙普曾說過:“半部《論語》治天下”,可見,融合了古人智慧的《論語》是不可多得的中國傳統(tǒng)文化寶藏。

      論語讀后感 篇14

      《論語》這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢,我一口氣就讀完了它。

      這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:”學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“”和“子曰:”三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!啊眱删湓挕?/p>

      第一句話的意思是:“孔子說:”時常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個君子嗎?“”告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時,不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的!

      第二句話的意思是:“孔子說:”三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),如果是缺點的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點,如果有就要立刻改過來!啊备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個人都有優(yōu)缺點,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的.長處和改正自己的缺點!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

      《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

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