答南元善讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的答南元善讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
王陽(yáng)明先生這篇《答南元》寫于1526年，是給學(xué)生南元善（正名叫南大吉，人們多用此稱呼）的一封回信。南大吉在正德六年（公元1511年）進(jìn)士及第，陽(yáng)明曾為南大吉的`座主，故大吉實(shí)為陽(yáng)明的門生。他曾在浙江紹興任知府，與王陽(yáng)明有過一段密切的交往，深受陽(yáng)明心學(xué)影響，其思想也從原來篤信程朱而轉(zhuǎn)向陽(yáng)明心學(xué)。特別是對(duì)王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》推崇有加，說其可“朝觀而夕玩，口誦而心求”，他篤信致良知之學(xué)，稱其學(xué)“以致良知為宗旨，以慎獨(dú)改過為致知工夫”，以追求“道化”為理想境界，并特別告誡人們要警惕陷入“物化”之中。南大吉是明代中期關(guān)學(xué)學(xué)者之一，他盡力在關(guān)中傳播王陽(yáng)明心學(xué)，被稱為“關(guān)中有王學(xué)之始”，關(guān)學(xué)學(xué)術(shù)走向也由此而發(fā)生了變化。
因當(dāng)朝厭惡王陽(yáng)明心學(xué)，南大吉受到牽累，加之其性格剛正，與當(dāng)朝權(quán)貴也多有不合。在1526年，南大吉突然被貶黜，從紹興知府任上罷官回鄉(xiāng)。然而，南大吉并未因被貶黜而放棄對(duì)學(xué)問的追求，他給陽(yáng)明先生的信中只字不提罷官一事，使陽(yáng)明先生甚感安慰。陽(yáng)明先生這篇《答南元善》就是接到南大吉信后的回復(fù)，在此封信中陽(yáng)明先生十分贊賞了南大吉被罷官仍把榮辱得失置之度外的態(tài)度。
在這封《答南元善》信中，陽(yáng)明先生提到面對(duì)人生的挫折，有三種人，一種是“高抗通脫之士”，他們能“捐富貴，輕利害，棄爵祿”，但他們多數(shù)還沒有入道；第二種是避世之徒，他們或“好于外道詭異之說”，或“投情于詩(shī)酒山水技藝之樂”，或“奮發(fā)于意氣”，“感激于憤然”，“牽溺于嗜好”，但后來就慢慢疲倦懈怠，“憂愁悲苦”；第三種就是“有道之士”，他們“良知之昭明靈覺，圓融洞澈，廓然與太虛而同體”（這里太虛即指太極），“而無一物能為太虛之障礙”，從而達(dá)到不“慕富貴”，不“憂貧賤”，對(duì)諸如“欣戚得喪，愛憎取舍”之類現(xiàn)象，都能超然其外。
王陽(yáng)明肯定了南大吉的為人和學(xué)問，稱之為“關(guān)中豪杰”，他盛贊南大吉持守人生大道，鼓勵(lì)他做“有道之士”，心中良知昭然，達(dá)到人與天地萬物為一體的境界。讀了這篇書信，深刻感受有三。一是感受到陽(yáng)明先生對(duì)富貴功名利祿的輕視和超然脫俗、不染塵埃的圣人之心；二是感受到他對(duì)大吉這種人才的愛惜，一連兩句“元善自愛！元善自愛！”充分體現(xiàn)了他和南大吉之間惺惺相惜的師生情。三是感受到陽(yáng)明先生的心學(xué)在當(dāng)時(shí)未得到當(dāng)朝的認(rèn)可，連推崇他心學(xué)的人也受到被貶官的遭遇，而他在如此惡劣的環(huán)境下，仍堅(jiān)持致良知心學(xué)，成為“立德、立功、立言”三不朽偉人，實(shí)屬非常不易。
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