《勇氣》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《勇氣》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《勇氣》讀后感1
今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁(yè)“心理創(chuàng)傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說的一句話“決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。在我看來每一次創(chuàng)傷都是一筆財(cái)富。
人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個(gè)來到我們生命中的人，都是我們的老師，而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優(yōu)秀的老師。因?yàn)槭�，我們學(xué)會(huì)了拼搏；因?yàn)榍閭�，我們學(xué)會(huì)了愛；因?yàn)楫?dāng)眾出丑，我們學(xué)會(huì)了處理尷尬。因?yàn)殄e(cuò)過，我們學(xué)會(huì)了珍惜。因?yàn)檫z憾，我們學(xué)會(huì)了抓住機(jī)遇。人生的每一次創(chuàng)傷，都是人生的一種歷練。碰到一次苦難，我們就成熟一次，碰到一種災(zāi)難，我們就會(huì)變得更加的.堅(jiān)強(qiáng)，所以我們應(yīng)該直面困難、勇往無前。
受過傷的人一定會(huì)沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對(duì)我們成長(zhǎng)都有益處。但是關(guān)鍵在于我們自己對(duì)創(chuàng)傷的處理方式，你讓他成為創(chuàng)傷，他就是創(chuàng)傷；你讓他成為經(jīng)驗(yàn)，他就幫助你成長(zhǎng)。魯迅先生曾經(jīng)有過這樣一段發(fā)人深省的話：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯(cuò)，每一個(gè)人從出生到成長(zhǎng)，每天每件事情都是未知的。我們必須經(jīng)歷。所以我們每一個(gè)活著的人，都是勇士，因?yàn)槲覀兏矣诿鎸?duì)未知的明天。
現(xiàn)在我也懂得了“成熟”的真諦，少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長(zhǎng)起來，漸漸地放開腳步走向未來。
記住我們要讓每一種創(chuàng)傷，都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了，我們還是可以坦然的接受，我們應(yīng)該跌倒了馬上爬起來，而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現(xiàn)。
最后我還想說，余生還很長(zhǎng)，不要過度的活在失敗的過去和龐大的負(fù)債陰影中，過錯(cuò)只是暫時(shí)的磨難，而沉淪卻是永遠(yuǎn)的遺憾，走過去了才會(huì)發(fā)現(xiàn)更加優(yōu)秀的自己。
《勇氣》讀后感2
近期，有幸閱讀了美國(guó)知名教育學(xué)者帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，這本書是由北京師范大學(xué)吳國(guó)珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，這本書幾年前在讀書時(shí)，我的導(dǎo)師就有提過，總想著有機(jī)會(huì)要拜讀一下，但皆因各種原因未能如愿，這次，一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面，也是達(dá)成長(zhǎng)久以來內(nèi)心的夙愿，終于，帶著勇氣，伴著好奇，開啟了這次閱讀之旅。
要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國(guó)外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，你必須靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍才能有所感悟；但若你一旦浸入其中，就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng)，原來居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念也會(huì)得以梳理，很多地方都會(huì)覺得似曾相識(shí)，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進(jìn)“非主流”的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對(duì)是堪稱經(jīng)典，值得再三品讀的一本好書。
最讓我印象深刻，也是最直擊我心靈的一句話是“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。”教育的技術(shù)可以日益精進(jìn)，但唯有對(duì)教育擁有一份永不退卻的.熱忱，才能將教育開展得富有張力，朝氣蓬勃，否則，再好的教育技術(shù)，也只是空洞的一堆技術(shù)和工具，毫無意義。這在某種程度上也解釋了為什么有時(shí)候雖然采取了大量的方法和手段（例如，講座培訓(xùn)，教學(xué)觀摩，實(shí)踐反思，寫日志做案例），忙忙碌碌卻收效甚微。究其原因，無外乎這時(shí)候教師只是把它當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，是“迫于某種壓力”而不得不做，并非出自于一個(gè)人的本心。只有當(dāng)外在的壓力、要求與內(nèi)在的需求相統(tǒng)一的時(shí)候，才能懷著感謝的心情走進(jìn)教室，把教學(xué)當(dāng)成滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，把教學(xué)看成是一場(chǎng)無止境的相遇，一場(chǎng)和學(xué)生、學(xué)科一起編織出的美妙的際遇。
“經(jīng)師”傳授知識(shí)技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng)，深信自己可以用對(duì)教育與教學(xué)一顆真摯熱忱的心，和孩子們一起迎接每一天的新奇與成長(zhǎng)。
《勇氣》讀后感3
有一本書，在我腦海里回蕩；有一本書，在我心里頭銘刻，這本書就是《愛的教育》。
《愛的教育》是作家亞米契斯的著作。他講述了一位四年級(jí)的學(xué)生安利柯，跟同學(xué)發(fā)生的一系列生動(dòng)。形象。感人。使人敬佩的故事。
主人安利柯的想法，非常貼近我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
有這么一個(gè)故事，他令我感動(dòng)，也令我敬佩。
一天早晨，天氣不像平時(shí)那樣明媚，沒有陽光，仿佛要發(fā)生大事似的。
男孩 洛佩蒂走在通往學(xué)校的路上。走著走著，他看見一個(gè)四五歲的小孩子站在馬路中間。，這一站不要緊，可對(duì)面的車輛快開來了，這個(gè)小孩要是再不走開的話，就會(huì)被車撞倒，還可能發(fā)生生命危險(xiǎn)。在這樣的情況下，洛佩蒂不顧自己的安危，撲上去一把抱住小孩，把小孩撞到路邊上。此刻，周圍的人都?xì)g呼起來：孩子得救了！剛才真是太險(xiǎn)了�？墒锹迮宓賲s被車子扎傷了腳
洛佩蒂這樣舍己救人，難道不需要勇氣嗎？難道不令人敬佩嗎？他需要勇氣，他令人敬佩。人人都可以令人敬佩，可誰做了一件值得敬佩的事呢？我雖然不能像洛佩蒂那樣舍己救人，可我跨出了勇敢的第一步。
有一年，爸爸給我報(bào)了游泳班，剛開始我還可以應(yīng)付過來，可學(xué)到漂這一關(guān)，我怎么也不適應(yīng)，我怎么也學(xué)不會(huì)。我嘗試了好多次，都沒有成功。就當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時(shí)來了一位新老師。
或許是我對(duì)水的.恐懼吧，在這位老師的耐心指導(dǎo)下，我慢慢適應(yīng)了在水里的感覺，慢慢減少了恐懼，一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)會(huì)了游泳。
當(dāng)時(shí)的我膽小，生怕在游泳時(shí)被淹死的種種原因，導(dǎo)致了我對(duì)游泳的排斥，現(xiàn)在，我跨出了第一步，努力學(xué)好游泳，像洛佩蒂一樣做一個(gè)勇敢。有勇氣的人。
這本《愛的教育》中的每一個(gè)人物都具有我們大部分人沒有的東西那就是勇氣。勇氣像一盞指路明燈，帶你走向成功之路。
《勇氣》讀后感4
語文書中《花的勇氣》講述了一篇激勵(lì)人心的故事：四月的維也納綠色到處泛濫，茫茫的不見一朵花兒�！拔摇北陡惺�，同行的小呂讓“我”撥開草——一看，五顏六色的繽紛小花兒全都藏在草叢底下呢！它們只比草叢矮幾厘米，好像一使勁兒就能冒出來似的。但幾天后，雨一直下，“我”再?zèng)]辦法看到花兒了�！拔摇狈浅Ｊ�，但是就在去意大利的旅程中，我終于看到了彩色的花兒——它們是在冷風(fēng)冷雨中冒出來的呢！“我”很驚奇，它們?yōu)槭裁床辉陉柟庀侣冻鲂δ樐�？最后“我”明白了，原來這就是花的勇氣！
說到勇氣，那是一個(gè)‘未知’的詞語。誰都不知道自己到底有多少勇氣，誰也不知道自己有多少勇氣來面對(duì)困難。植物的勇氣，表現(xiàn)在強(qiáng)大的生命力上——在狹窄的巖縫中，憑借一點(diǎn)水資源，它還能鉆破石塊、生根發(fā)芽呢；動(dòng)物的勇氣，表現(xiàn)在面對(duì)弱肉強(qiáng)食的生存上——老鷹活到50歲，身體捕捉獵物的器官已經(jīng)硬化，很難再繼續(xù)捕食。要想有更長(zhǎng)的壽命，它必須找到一個(gè)比較安全的巖石地帶，把身上的羽毛一根一根地撕掉，把爪子尖給啄掉，再將啄用巖石磨成碎末……然后老鷹要一動(dòng)不動(dòng)地待在那里，直到長(zhǎng)出羽毛、爪子和啄，接著像小鷹訓(xùn)練飛翔一樣，從高高的山谷上飛下去，然后重拾歲月。要知道，把羽毛、爪子和啄都給‘拋棄’后，老鷹就很難再捕食了。所以，在這個(gè)階段，有許多老鷹被餓死的、有被疾病傳染暴斃的，也有不小心摔下懸崖的……老鷹要是沒有無與倫比的勇氣，那是怎樣承受這種恐怖的痛苦呢？簡(jiǎn)直不堪想象！
其實(shí)，人也是這樣的.。名人霍金、張海迪，他們都癱瘓了，只能借用輪椅來行動(dòng)。但是他們并沒有放棄人生的道路，霍金全身上下兩只手指能稍微動(dòng)一下，但他揭開了宇宙之謎；張海迪胸部以下全部癱瘓，但是她用自己的手寫下了一篇篇美文……
我要向生命中綻放著勇氣之花的植物、動(dòng)物和人類學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)植物的堅(jiān)韌不拔、學(xué)習(xí)動(dòng)物的勇敢無畏，學(xué)習(xí)人類的持之以恒；
我要努力克服自己的缺點(diǎn)，用自己的優(yōu)點(diǎn)換取別人的優(yōu)點(diǎn)，與她們共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造自己的一個(gè)個(gè)特長(zhǎng)；我要多閱讀名人的書籍，讓他們勇氣的點(diǎn)滴慰藉我的心靈……
我必須變成一個(gè)勇敢的人，這樣在人生的道路上我才不會(huì)被那些挖苦、諷刺所擊倒。
《勇氣》讀后感5
與大多數(shù)人一樣，我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中，覺得自己在各個(gè)方面都不如別人；偶爾也會(huì)覺得生活中存在諸多無奈，若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了；又或者對(duì)于人生的意義越來越模糊……
想要改變，卻又無從下手，最后只能長(zhǎng)嘆一聲：“我又能怎么樣呢？“
直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》，書中阿德勒闡述的對(duì)自我的解放、對(duì)幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感，一如胡慎之在推薦序中所說：“這本書絕對(duì)不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可治病的良藥�！�
例如書中所說：“一切煩惱都來自人際關(guān)系。”無論是誰，無論你的'年齡多大身處何種地位做著什么工作，復(fù)雜的人際關(guān)系都是無法逃離的存在。而在人際關(guān)系中，我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表?yè)P(yáng)，害怕他人的批評(píng)，害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害，從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此，各種各樣的煩惱就此衍生，疲憊感也隨之而來。
那么，我們?cè)撊绾胃淖兡兀?/p>
書中大致給出了幾個(gè)方向：其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限，丟開別人的課題是解開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”，書上說：“重要的不是給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人，就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí)，你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。其三、要樹立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺埃瑓s不知這樣的我們?cè)谒搜劾锔@卑微，所以，何不大膽的向前邁進(jìn)，成就一個(gè)更好、更自信的自己！
關(guān)于人生的其他許多課題，書中都給出了獨(dú)到的見解，在此我就不一一贅述，相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問題答案。
《勇氣》讀后感6
這本書最受用的第一個(gè)道理是“目的論”：不再糾結(jié)于過去，學(xué)會(huì)從過去中抽離出來，不讓過去發(fā)生的事情過多的影響自己。阿德勒甚至大膽地否認(rèn)“心理創(chuàng)傷”，他認(rèn)為，決定我們自身的不是客觀的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。這句話就像一聲棒喝，令人豁然開朗。我們的精神世界本來就不是完全客觀的，每個(gè)人對(duì)世界的解讀都不一樣。對(duì)于過去一些傷害我們的事情，必須要學(xué)會(huì)放手，向前看，這其實(shí)也是放過自己，放過那個(gè)糾結(jié)于過去的擰巴的自己。應(yīng)當(dāng)聚焦于當(dāng)下，當(dāng)下的要做什么，希望未來是一個(gè)怎樣的走勢(shì)，為了這個(gè)“藍(lán)圖”應(yīng)該有什么樣的行動(dòng)。
第二個(gè)道理是“尊重自己”：阿德勒認(rèn)為，如果一個(gè)人真想改變，那改變就一定能發(fā)生。有時(shí)候我們嘴上說想，身體卻往另一個(gè)方向行動(dòng)，心口不一，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)還不想改。其實(shí)“心口如一”就是對(duì)我們自身內(nèi)心的尊重，當(dāng)然，這需要坦蕩的勇氣，因?yàn)楦淖円馕吨袚?dān)更多的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，比慘淡的現(xiàn)狀更可怕的是未知。所以，阿德勒的心理學(xué)是關(guān)于“勇氣”的心理學(xué)。
第三個(gè)道理是拒絕“自卑情結(jié)”：自卑來源于“比較”，一定程度的自卑感可以促進(jìn)進(jìn)步，但自卑情結(jié)則是有害的，自卑情結(jié)把自卑當(dāng)成了止步不前的擋箭牌，有自卑情結(jié)的人最常掛在嘴邊的一句話就是：因?yàn)橛蠥才做不到B。這是一種自我麻痹的`借口。哪里不自信，就努力去改變，如果一些不能改變的客觀因素（比如先天性的因素），我們要換角度去看待，不要急于否定自己，相信自己還有進(jìn)步空間。Just do it。去做去改變?nèi)コ侥莻�(gè)不自信的自己，將自卑感作為前進(jìn)的動(dòng)力，但不要將它變成自卑情結(jié)。阿德勒認(rèn)為，健全的自卑感來自和“理想自我”的比較，我們的自信應(yīng)該來自不斷地超越自我，只要超越了過去的自己，都值得驕傲。
第四個(gè)道理是“專注當(dāng)下”，曾經(jīng)發(fā)生的一切都對(duì)你今后沒有影響，決定人生的是當(dāng)下的自己。這種過分夸大主觀能動(dòng)性的調(diào)調(diào)似乎很像心靈雞湯，還是燉了很多年，都快被熬干的那種，不過，我覺得過分強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，總比過分強(qiáng)調(diào)“心理創(chuàng)傷”更有現(xiàn)實(shí)意義吧。
以上，過去的已經(jīng)過去，將來的還未到來。不忘初心，專注當(dāng)下，去完善更美好的自己！共勉！
《勇氣》讀后感7
《花的勇氣》講述了一篇激勵(lì)人心的故事：四月的維也納綠色到處泛濫，茫茫的不見一朵花兒。“我”倍感失望，同行的小呂讓“我”撥開草——一看，五顏六色的繽紛小花兒全都藏在草叢底下呢！它們只比草叢矮幾厘米，好像一使勁兒就能冒出來似的。但幾天后，雨一直下，“我”再?zèng)]辦法看到花兒了�！拔摇狈浅Ｊ�，但是就在去意大利的旅程中，我終于看到了彩色的花兒——它們是在冷風(fēng)冷雨中冒出來的呢！“我”很驚奇，它們?yōu)槭裁床辉陉柟庀侣冻鲂δ樐�？最后“我”明白了，原來這就是花的勇氣！
說到勇氣，那是一個(gè)‘未知’的詞語。誰都不知道自己到底有多少勇氣，誰也不知道自己有多少勇氣來面對(duì)困難。植物的勇氣，表現(xiàn)在強(qiáng)大的生命力上——在狹窄的巖縫中，憑借一點(diǎn)水資源，它還能生根發(fā)芽呢；動(dòng)物的勇氣，表現(xiàn)在面對(duì)弱肉強(qiáng)食的生存上——老鷹活到50歲，翅膀、爪子和啄就不如年輕時(shí)有力了。要想有更長(zhǎng)的壽命，它必須找到一個(gè)比較安全的'巖石地帶，把身上的羽毛一根一根地撕掉，把爪子尖給啄掉，再將啄用巖石磨成碎末……然后老鷹要一動(dòng)不動(dòng)地待在那里，直到長(zhǎng)出羽毛、爪子和啄，接著像小鷹訓(xùn)練飛翔一樣，從高高的山谷上飛下去，然后重拾歲月。要知道，把羽毛、爪子和啄都給‘拋棄’后，老鷹就很難再捕食了。所以，在這個(gè)階段，有許多老鷹被餓死的、有被疾病傳染暴斃的，也有不小心摔下懸崖的……老鷹要是沒有無與倫比的勇氣，那是怎樣承受這種恐怖的痛苦呢？簡(jiǎn)直不堪想象！
其實(shí)，人也是這樣的。名人霍金、張海迪，他們都癱瘓了，只能借用輪椅來行動(dòng)。但是他們并沒有放棄人生的道路，霍金全身上下兩只手指能稍微動(dòng)一下，但他揭開了宇宙之謎；張海迪胸部以下全部癱瘓，但是她用自己的手寫下了一篇篇美文……
我要向生命中綻放著勇氣之花的植物、動(dòng)物和人類學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)植物的堅(jiān)韌不拔、學(xué)習(xí)動(dòng)物的勇敢無畏，學(xué)習(xí)人類的持之以恒；我要努力克服自己的缺點(diǎn)，用自己的優(yōu)點(diǎn)換取別人的優(yōu)點(diǎn)，與她們共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造自己的一個(gè)個(gè)特長(zhǎng)；我要多閱讀名人的書籍，讓他們勇氣的點(diǎn)滴慰藉我的心靈……
我必須變成一個(gè)勇敢的人，這樣在人生的道路上我才不會(huì)被那些挖苦、諷刺所擊倒。
《勇氣》讀后感8
最近，我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書，本書的作者帕克。帕爾曼在美國(guó)一所大學(xué)任教，近幾年來置身于教師成長(zhǎng)、培訓(xùn)方面的研究。書中主要談到了我們做好工作的能力源自對(duì)于“我們自己是誰”的認(rèn)識(shí)，當(dāng)堅(jiān)定立足于一種真實(shí)的自我意識(shí)時(shí)，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的所有資源，它在提升和假山我們對(duì)于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒有人比他做得更好。他比我們所理解的自我發(fā)展意識(shí)應(yīng)該更好一些，沒有對(duì)自己客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，很難把一件事情持久的繼續(xù)下去。
教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問“我是誰”，重新認(rèn)識(shí)自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個(gè)觀點(diǎn)。我喜歡這本書，在于這個(gè)觀點(diǎn)特別能打動(dòng)我。作者帕爾默說：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，它來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整�！边@意味著“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具，不是一個(gè)不斷消耗、耗散的過程，而是一個(gè)豐富自我、滋養(yǎng)自我的心理過程。好的`教學(xué)是對(duì)學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個(gè)親切款待教師的世界。
帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中，如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂，遇到的每一個(gè)問題都是自身成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。所以，作為教師要學(xué)會(huì)與自己的心靈對(duì)話，我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對(duì)待心靈有如待友之道，不是有計(jì)劃、有目的的問詢，而是平和、快樂地聆聽和絮叨。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂趣的一部分，這是讀罷此書后我的收獲。
《勇氣》讀后感9
我承認(rèn)這本書我并沒有看完，本人也是第一次寫文章，大概沒有什么邏輯和結(jié)構(gòu)，只是一些思考，僅代表個(gè)人觀點(diǎn)。
這是一本日本作家寫的，卻借用了阿德勒的心理學(xué)觀點(diǎn)，原文中也有大量的引言，據(jù)說卡耐基（就是那個(gè)寫了《人性的弱點(diǎn)》的那個(gè)人）深受這位據(jù)說是和弗洛伊德、榮格齊名的著名的人影響。
書中用哲人與青年的對(duì)話的形式討論了一些穿著心理學(xué)、哲學(xué)外衣的問題，內(nèi)容我不想贅述，我們就只來談?wù)勎业目捶�。�?duì)話這種模式相信成熟的讀者一定能識(shí)破其中的技巧和陷阱，即便作者刻意設(shè)置了兩個(gè)仿佛對(duì)立觀點(diǎn)的人，這種假象的對(duì)話甚至可以說是剝奪了我們思考的權(quán)力。
全書至少是我看到的部分都是積極向上的內(nèi)容，但我認(rèn)為這種積極向上可以說是消極的，不顧一切的向前，當(dāng)然這種態(tài)度是十分符合日本的國(guó)情需要的，但是作為有思考能力同時(shí)又具有一定影響力的人一味地吧讀者，把信任他的人拖拽到社會(huì)意識(shí)形態(tài)當(dāng)中，給人們灌輸努力、進(jìn)步的想法，忽視社會(huì)的不公，在我看來是極不道德的。
我認(rèn)為他所說的進(jìn)步甚至不算進(jìn)步，“勇敢的去追求幸福的生活”這樣的話是空洞的`，即使是問我們的父母，努力奮斗一輩子的父母一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：“你們認(rèn)為活著的意義是什么？”他們無法說出一個(gè)答案，甚至已經(jīng)會(huì)破罐子破摔的說:“為了你啊”。我們的上一輩已經(jīng)沒有答案，到我們更加沒有，我的答案是只是跟著社會(huì)的車輪往前走，最好的辦法是不加思考。活下去，以父母為負(fù)擔(dān)的活下去，干干凈凈的走，不傷害兩個(gè)單純的靈魂。也不知道誰曾有幸見過自由，我只想跟他聊聊自由是一種怎樣的感覺，在這個(gè)哪怕是特朗普都不自由的時(shí)代。
這本書是同學(xué)回借給我的，我問他是寫什么的，他說是哲學(xué)�；蛟S正是因?yàn)檫@樣我?guī)е凑軐W(xué)書的先入為主來看這本書，這本書就成了一本笑話，直到我看不下去合上書，看到書的背面寫著：“上架建議：勵(lì)志經(jīng)典、人生哲學(xué)”，由此可見，勵(lì)志文學(xué)總是帶有以上特點(diǎn)的。為什么哲學(xué)、人生這兩個(gè)字眼放在一起就截然不同的了呢？
《勇氣》讀后感10
這本書的作者是岸見一郎（哲學(xué)家）、古賀史健（自由作家）。全書采用對(duì)話體的形式，通過青年和哲人的論辯，對(duì)阿德勒的思想展開論述。阿德勒與弗洛伊德、榮格并稱為"心理學(xué)的三大巨頭"
我覺得無論是哲學(xué)還是心理學(xué)，都是為"活得更好"而服務(wù)的。人們研究這個(gè)或者閱讀相關(guān)的書籍絕不是為了裝使自己顯得高深莫測(cè)，而是為了使人類或使自己活得更好、獲得人生的幸福。作者后記里也說了"哲學(xué)用只有專家才能看懂的語言敘述，這原本就很奇怪"
所以，這本書里沒有太專業(yè)晦澀的詞匯，每一句話都能看懂。但是，這并不意味著阿德勒的思想就那么容易被人接受。書中"青年"的困惑是我們大多數(shù)人的困惑，而"哲人"的解釋完全是反常識(shí)的，可能是大多數(shù)人都沒有觸及過的思維，或者即使被告知了也不會(huì)接受的。
有時(shí)候我們被慣性束縛了，覺得無路可走了，不如換一個(gè)思維試試（反正都無路可走了，換個(gè)方向又不會(huì)怎樣）。比如我們慣于把現(xiàn)在的.困境歸結(jié)于過去的原因，而甘愿讓自己困在原地不去改變，其實(shí)這只不過是缺乏改變的勇氣，是給自己的一個(gè)借口；比如我們?nèi)松暮芏酂⿶蓝甲杂谌穗H關(guān)系，我們怕被別人討厭、我們私自對(duì)別人進(jìn)行干涉、我們時(shí)常和別人爭(zhēng)斗，其實(shí)進(jìn)行題分離、把他人當(dāng)作伙伴能讓我們的人生變得簡(jiǎn)單、輕松；比如我們不斷詢問自己人生的意義是什么，人生的意義就是在他者貢獻(xiàn)中獲得價(jià)值感，而他者貢獻(xiàn)又與他人無關(guān)，不需要?jiǎng)e人付出對(duì)等的回報(bào)、不需要?jiǎng)e人的評(píng)價(jià)；比如我們總是給自己設(shè)立許多目標(biāo)、目光總是聚焦于未，其實(shí)我們應(yīng)該關(guān)注于當(dāng)下，認(rèn)真地過好現(xiàn)在的每時(shí)每刻，到某一個(gè)節(jié)點(diǎn)該的自然會(huì)，所謂"你若盛開，清風(fēng)自"（體會(huì)一下與之不同的心境：在未設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，焦躁迫切得要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，不僅忽視了當(dāng)下的美好，甚至當(dāng)下的事情都沒做好）。
讀這本書的過程中，多次有醍醐灌頂?shù)母杏X。心中的許多困惑和煩惱也隨之解開，讀罷，感覺神清氣爽了許多。當(dāng)然，還要付諸實(shí)踐，人生才算真正意義的解鎖。
《勇氣》讀后感11
說實(shí)話，自從參加工作工作以后，好像每天都在忙與班級(jí)事物的瑣事中，靜下心來讀一本書的機(jī)會(huì)越來越少。趁著這個(gè)特殊的假期，一時(shí)出于完成任務(wù)，二是為了提升自己的專業(yè)能力，帶著勇氣和些許的好奇開始了我的讀書之旅。
這本書的封皮上寫道，本書建立在一個(gè)最普通的信念之上，優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)。優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。在十周年紀(jì)念版中，帕克帕爾頓回顧了10年來教育改革對(duì)教師職業(yè)的影響，帶領(lǐng)教師走進(jìn)內(nèi)在心靈的旅程，把教師的自我學(xué)生和同事重新連接，日趨喚醒教師的.職業(yè)激情。作者說這本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。
這本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。好的教學(xué)源自于教師的自身認(rèn)同和完整，優(yōu)秀的教師有很多，他們各自的表現(xiàn)形式不一樣，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們能夠走進(jìn)學(xué)生的心里，和學(xué)生做深層次的交流，他們有聯(lián)合的能力，他們能夠編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程和他們自己，這張網(wǎng)所包含的除了技巧和方法，他還包括教師的知識(shí)、情感、精神和意志。我們說到教與學(xué)，更多的是教學(xué)形式，其實(shí)真正好的教學(xué)是好教學(xué)形式加好教師本身，在這兩者之間找到一致性，就是做到了好的教學(xué)。
本書中對(duì)恐懼文化的詮釋，也是讓我感慨頗多的，作為教師，每個(gè)人都免不了恐懼，恐懼我們的工作能力、恐懼領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我們工作的評(píng)價(jià)、恐懼我們的教學(xué)之路、恐懼家長(zhǎng)、……但是壓力往往正是動(dòng)力的來源，世界有黑有白，我們讓自己的內(nèi)心努力向著光明的方向事實(shí)上，有恐懼很正常，不要害怕，就是在這種恐懼和渴望中，不斷成張、磨練自己。
讀完本書，收獲最大的無疑就是使我認(rèn)識(shí)到，對(duì)待教學(xué)，就是要在自身認(rèn)同和自完整的基礎(chǔ)上讓教學(xué)源于心靈，勇氣教學(xué)，認(rèn)識(shí)自己，提升自己，完善自己，鼓起勇氣，去探索我們自己，去探究我們的學(xué)科，去開放我們的心靈。
《勇氣》讀后感12
讀這本書的感覺：帕克帕爾默這本書理論性很強(qiáng)，很難懂，需要反復(fù)看。經(jīng)過細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼他的真知灼見，讓我感受良多，也使我對(duì)好的教學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。
一、好的教學(xué)源自于心靈的呵護(hù)和撫慰
帕爾默在書中說：“教育是引導(dǎo)學(xué)生邁向理解和生存于世界的更真實(shí)途經(jīng)的精神之旅，如果不鼓勵(lì)察內(nèi)心領(lǐng)域，學(xué)校怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)它們的使命呢？”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話，讓我懂得了教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)和鼓舞；教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一棵大樹撼動(dòng)另一大樹，是一個(gè)心靈碰撞另一個(gè)心靈。
二、好的教學(xué)源自于教師自身的認(rèn)同與完整
在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對(duì)自身的認(rèn)同與完整很重要。不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，往往滿足于教學(xué)的技能而不是當(dāng)成事業(yè)來做。帕爾默在書中強(qiáng)調(diào)：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師自身的認(rèn)同與自身的完整�！蔽艺J(rèn)為作為教師不僅要引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，還要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學(xué)生，也只有這樣，好的教學(xué)才能得以彰顯。
三、好的教學(xué)來自于以主體為中心的共同體中
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育�！边@是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)，我認(rèn)為很有道理。傳統(tǒng)的課堂以教師為中心的`模式，學(xué)生被當(dāng)成盛知識(shí)的容器。嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的興趣和積極性，使教學(xué)事倍功半。因此，一種以學(xué)生為中心的全新課堂模式騰空出世，然而學(xué)生學(xué)習(xí)很熱鬧，但沒有序列，沒有深入，往往淺嘗輒止，課堂效果并不太理想。所以在學(xué)生為本的課堂理念的同時(shí)，也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導(dǎo)、啟發(fā)作用，讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想天地，讓真正好的教學(xué)源自以主體為中心的共同體中。
帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點(diǎn)點(diǎn)，慢慢地去深入挖掘…
《勇氣》讀后感13
“花開的時(shí)候最珍貴，花落了就枯萎”，機(jī)會(huì)也像繽紛的花一樣，機(jī)會(huì)總是無比珍貴，但是，如果沒有抓住了機(jī)會(huì)，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，這樣的機(jī)會(huì)就會(huì)像花一樣落了就枯萎！但是，失去了這一次的機(jī)會(huì)，就等于失去了一切嗎？答案是否定的！“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這次的機(jī)會(huì)失去了，就說明這次的機(jī)會(huì)并不屬于、并不適于自己，還會(huì)有屬于并適于自己的機(jī)會(huì)到來！
“一朵荊棘中待放的花，為了勇敢的夢(mèng)想牽掛，即使受再多傷也不退卻，堅(jiān)持信念不害怕！”經(jīng)受了‘錯(cuò)過’的打擊，就像行走在荊棘中，因?yàn)橛袎?mèng)想，才會(huì)有目標(biāo)，才會(huì)為沒有達(dá)成的目標(biāo)而“受傷”，正因?yàn)橛袎?mèng)想、有目標(biāo)，才會(huì)不怕“受傷”而永不止步，正因?yàn)橛行拍�，才�?huì)堅(jiān)持，才能不害怕的繼續(xù)朝前走！“即使有再大的風(fēng)沙，我也永遠(yuǎn)不會(huì)害怕，跟著夢(mèng)的指引我就不惜，用全部的生命奮進(jìn)！”無論前方的沙漠多么殘忍，無論經(jīng)受多大的打擊，只要跟著心中的'夢(mèng)想航標(biāo)，我就不會(huì)感到遺憾，用全部的生命和精力與命運(yùn)抗?fàn)�，�?jiān)信宿命論不屬于強(qiáng)者！
“勇敢的夢(mèng)想，無比堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著著將全世界點(diǎn)亮！生命的力量，為怒放盛開出燦爛的希望和夢(mèng)想！”執(zhí)著著堅(jiān)持，堅(jiān)持著夢(mèng)想，堅(jiān)信著“生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的”，所有的故事都是姿彩的，只要自己努力創(chuàng)造，那么，該有的都會(huì)有的；失去的，也會(huì)補(bǔ)回來；丟掉的也會(huì)重來；沒有的，也會(huì)像花一樣盛開！
不為了所謂的無奈就真的放棄，不為了所謂的盡力就真的滿足，所有的一切，就像春夏秋冬四季的不同，正是因?yàn)楦饔懈鞯牟煌艜?huì)如此令人期待！所以，無論底色是不是單一的白，只要永不止步的去調(diào)適，多彩的人生也并不難演繹！
看著紅英落盡，那就等待綠色重現(xiàn)；看著到手的物質(zhì)失去，那就抓住下次的輝煌！
《勇氣》讀后感14
好書是適合捧在手上一讀再讀的，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。
星期天，媽媽給我買了美國(guó)作家伯納德韋伯的《勇氣》。這是一本繪本，漂亮的插圖，簡(jiǎn)單的文字，其中所蘊(yùn)涵的道理卻很多很多。我反復(fù)咀嚼書中的文字，看似簡(jiǎn)單的文字卻讓人回味。
勇氣是什么呢？作者對(duì)勇氣作了詮釋：
“勇氣，是你第一次騎自行車不用安全輪。”“勇氣，是你有兩塊糖，卻能留一塊到第二天。”“勇氣，是你知道一個(gè)大秘密，卻答應(yīng)對(duì)誰也不說”……
書中，35種可貴的勇氣，有的令人敬畏，有的平平常常。馬戲團(tuán)里“空中飛人”的表演，這是令人敬畏的勇氣；上探太空，下探深海，這也是令人敬畏的勇氣。而改掉小小的壞習(xí)慣，這是平平常常的勇氣�？傊还苁悄囊环N，勇氣就是勇氣。
《勇氣》帶給我許多的感觸和共鳴，讓我不斷的傾聽自己內(nèi)心的.聲音。
當(dāng)我在環(huán)湖花園游泳館學(xué)游泳時(shí)，聽到媽媽讓我和伙伴比賽誰有勇氣——從岸上跳下1.8米深的游泳池并游回淺水區(qū)這個(gè)近乎“無情”的命令時(shí)，心驚膽戰(zhàn)的我連腿都瑟瑟發(fā)抖了。是媽媽不斷鼓勵(lì)我的眼神，是教練示范標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，讓我終于鼓起勇氣，小心地踩到泳池的邊緣，再也不猶豫，往下一跳……哈！我成功了！這就是勇氣！、
當(dāng)我第一次作為升旗手上臺(tái)演講時(shí)，我的心別提有多緊張了。是臺(tái)下一千多名同學(xué)贊賞的目光給了我無比的自豪和自信。我被授予升旗手緞帶，望著胸前鮮紅的緞帶，我的心中也升騰起一團(tuán)火焰。我向前跨了一步，在熱烈的掌聲中順利地完成了自己的演講。這就是勇氣。
在生活中，勇氣無處不在�！�5.12”地震時(shí)，林浩不顧自己的安危，從地震廢墟中背出兩名同學(xué)這是令人敬畏的勇氣；“11.15”膠州路火災(zāi)中，消防員叔叔奮不顧身，沖向火場(chǎng)，救出了許多居民，這是令人敬畏的的勇氣；撿到錢包抑制住誘惑還給失主，這是平平常常的勇氣。
掩卷沉思，哦，我明白了——不管是哪一種，勇氣就是勇氣。因?yàn)橛職馐且环N精神的力量，人格的力量，智慧的力量。擁有這種力量，我們就能獨(dú)自越過困難堆成的高山；擁有這種力量，我們就能克服生活的磨難；擁有這種力量，我們就能成為命運(yùn)的主宰，揚(yáng)起勝利的風(fēng)帆……
《勇氣》讀后感15
《彩虹鴿》一書是由美國(guó)著名作家達(dá)恩·葛帕·穆克奇所創(chuàng)作，曽獲紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)。
這是一個(gè)關(guān)于信鴿的傳奇故事，也是一場(chǎng)戰(zhàn)勝恐懼，凝聚信心和勇氣的心靈歷險(xiǎn)。書中的主角曽穿越迷一般的喜馬拉雅山，勇敢地冒著戰(zhàn)火傳遞情報(bào)�？僧�(dāng)他被敵軍的炮火打折了左翅，看到兩軍殘忍對(duì)殺，還有親愛的戰(zhàn)友倒在血泊中時(shí)，它喪失了飛翔的`勇氣和信心，恐懼占據(jù)了它的心房。但是當(dāng)自己的隊(duì)友將面臨死亡時(shí)，帶著重要的情報(bào)所有人的希望，它戰(zhàn)勝自己，最終再次展翅重返藍(lán)天......
戰(zhàn)勝恐懼?信心和勇氣?我不禁想起了那個(gè)星期三的上午。那天，我榮幸地獲得了來之不易當(dāng)老師教《論語》的機(jī)會(huì)。
在家備課時(shí)，可謂胸有成竹，信心滿滿。我能將課文講得夾敘夾議，繪聲繪色。當(dāng)媽媽直夸我講得好時(shí)，心情正如彩虹鴿成功地飛越喜馬拉雅山般地欣喜，甚至有幾分小激動(dòng)，并暗自希望講課那天快快來到。
輪到我講課，一站在講臺(tái)上，我不由自主地緊張起來，手足無措，愈發(fā)地局促不安。五十一雙的眼睛啊，齊刷刷地盯著我，猶如道道閃電，讓我無處藏身。我也只能絕望地掃視著他們，并不時(shí)向彭老師投去求助的眼神，渴望她能幫我上完這一課，或者改變計(jì)劃，進(jìn)行考試聽寫也好。我真的害怕了......
時(shí)間仿佛在這一刻凝固了。
一定要讓恐懼占據(jù)身心嗎?一點(diǎn)困難就要退縮嗎?心中的聲音忽然響起，想想彩虹鴿吧，它面臨的可是四面埋伏，隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)啊�？伤x擇了堅(jiān)持，從而擁有了信心和勇氣，獲得了成功。而我呢，怕的只是因口誤而引起的哄堂大笑?可這又算得了什么
既然選擇了，就應(yīng)該勇敢地面對(duì)一切。
一絲緊張，但更多的是從容，淡定。此時(shí)的我猶如重新振翅高飛的彩虹鴿，心中充滿了信心和勇氣。站在講臺(tái)上，我飽含熱情地說出：“大家好!”三個(gè)字步入講課的節(jié)奏。
我的講課得到了老師和同學(xué)的認(rèn)可，這更讓我懂得恐懼并不可怕，可怕的是沒有戰(zhàn)勝恐懼的信心和勇氣。這便是《彩虹鴿》給我的啟示，這也一定是名著的魅力所在。
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