《狼圖騰》讀書有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀書有感，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀書有感1
同學(xué)們，當(dāng)你們翻開字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買了《狼圖騰—小狼小狼》這本書后，把我對狼的壞印象徹底改變了。
這本書主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對狼充滿了好奇，想要了解狼，所以非常想養(yǎng)一只，于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強(qiáng)壯的小公狼，自己養(yǎng)了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對小狼癡迷到了極點(diǎn)，發(fā)誓要養(yǎng)活小狼，平時給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至�？伤麄儧]想到的是，小狼長得越大，野性也越足，最終，小狼的.性格決定了它的命運(yùn)，它用暴力來掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈，小狼為此付出了生命的代價(jià)。
《狼圖騰》讀書有感2
喜歡，不一定非要占有。真正的喜歡，是尊重!尊重狼的自然習(xí)性，尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強(qiáng)扭、霸占最終必將兩敗俱傷。
游牧與農(nóng)耕的思考
《狼圖騰》寫的是作者在草原上看到或經(jīng)歷的一些故事，書中多處提及游牧民族和農(nóng)耕民族。游牧似乎代表著狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中國歷史上最大的版圖;農(nóng)耕似乎又代表著羊性，像曾經(jīng)落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說我們要推崇的是這樣的狼性?事實(shí)并不是這樣的。
書中描寫了狼群狙擊黃羊，打旱獺、草原鼠，實(shí)際是狼群為了生存而為，而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以，但不能滅絕，必須維持自然界的生態(tài)平衡。與之相反的新進(jìn)入草原的'農(nóng)耕人民，卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕，最終破壞了自然生態(tài)，草原變荒地，變沙漠，自食惡果。還是那句話，我們需要遵從自然。
我們現(xiàn)在總是提到和諧，人與人之間要和諧，人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟，尊重這個大千世界。我們國家本來就是多民族的國家，并不能拿游牧和農(nóng)耕這樣粗獷地劃分，也再沒必要去劃分。我相信世界上不會再出現(xiàn)像成吉思汗遠(yuǎn)征的民族，也不會再出現(xiàn)像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧，尊重才能平衡，而平衡才是久遠(yuǎn)。而對于大自然，千百年來人類的生產(chǎn)活動已經(jīng)無知地對自然環(huán)境造成破壞，最直觀的霧霾，新進(jìn)入我們生活的氣象名詞，這種狀況跟《狼圖騰》書中描寫的盲流無知地破壞草原，使草原沙化有什么區(qū)別?
《狼圖騰》讀書有感3
在很早的時候，我就看過這本小說，甚是喜歡，除了人物刻畫、情節(jié)精彩外，只是覺得那個年代的人們很無知，狼的精神值得欽佩，大自然規(guī)律是人類無法抗拒的等等。最近有點(diǎn)空閑我就又看了這一本書。但這部電影除了狼存在的鏡頭外，個人認(rèn)為演員表演、故事情節(jié)真的'無法恭維，或是說有些失敗，甚至有拼湊、趕場的感覺，有些情節(jié)銜接唐突，沒有轉(zhuǎn)折，演員表演膚淺，有些場景要是變默片，都不知道演員在做什么。還有一絲絲漢人欺負(fù)少數(shù)民族的感覺，是因無知、社會環(huán)境、或生存的問題等方面或其他。這點(diǎn)在小說中，最起碼在我的記憶中是完全沒有的。
影片其實(shí)還不如盡量減少人的出現(xiàn)，再增加些狼和動物的場景，也許更是導(dǎo)演所擅長的，感覺真的不了解中國，或者說了解動物比人多。
《狼圖騰》讀書有感4
今年寒假，我懷著激動的心情讀了《狼圖騰》這本書。
這本書是由幾十個連貫的“狼故事”組成的。自古以來，狼在人們心目中都不是好的，在我們的印象里，狼就是童話里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動物而已。狼以前在我的心里也是這樣�？墒牵詮奈易x了這本書后，才知道狼是智慧、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他們的戰(zhàn)神、老師。明朝名將成吉思汗，在與我們漢人打仗時，僅用了三千騎兵，就打垮了我們的十萬大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。
狼是智慧的，他們不打無準(zhǔn)備之仗，他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱經(jīng)典，它們用智慧對氣象和地形巧妙運(yùn)用，幾乎是戰(zhàn)無不勝，在人們大量捕殺狼時，狼為了保護(hù)同伴，不讓人們發(fā)現(xiàn)它們的洞穴，向與洞穴相反的方向跑，為了保護(hù)同伴，犧牲自己的這種精神就是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的，狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進(jìn)去，在里面吃了幾十只羊，還咬死二百多只，后來又“飛”了出來，人們一直都不清楚是為什么。原來，是一只體格高大的'大狼側(cè)趴在石圈上，然后其他的狼踩著它跳進(jìn)去，狼一向是團(tuán)結(jié)的，他們一定不可能把大狼餓著，他們讓里面的狼出去，外面的狼再進(jìn)去吃，等狼群吃飽了，再“飛”出去，而剩下的最后一頭狼，叼來六七只死羊，把他們摞起來，再跳出去。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
狼是頑強(qiáng)的，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去，去撕馬的皮，即使被馬蹄踢傷，還頑強(qiáng)的爬起，與馬群戰(zhàn)斗到底，即便是死。
他們才是草原上的王者，無人可比。在草原上，人類成為了名副其實(shí)的學(xué)生，人們從狼那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)。
《狼圖騰》讀書有感5
輕輕合上書，我想：陳陣愛小狼、護(hù)小狼，是沒有錯的，可小狼是野性動物，不適應(yīng)被拴上鐵鏈的生活，所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律，把野性動物當(dāng)家禽飼養(yǎng)，要讓它們回歸大自然。由此我聯(lián)想到了自己，每當(dāng)我想自己去干一件事時，媽媽總是不放心的說：“還是讓我來吧�！碑�(dāng)我提出抗議時，她卻置之不理，我很想對她說：“媽媽，請相信我，您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了，我會做的很好!”現(xiàn)在許多家長都對自己的孩子過于溺愛，不放心他們自己去獨(dú)立做事，但是，這樣下去孩子會變的'柔弱，沒有自己的主見，蒙古小孩從小騎烈馬，鉆狼洞，天不怕，地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛孩子，她們的民族早就滅亡了。
讀完這本書，當(dāng)我細(xì)細(xì)品味，不禁聯(lián)想到我曾經(jīng)養(yǎng)過小動物的事。那是我四歲的一天，我從外面玩剛回家，發(fā)現(xiàn)家里多了兩只小麻雀，我如獲至寶，忙問外公小麻雀是哪里來的，外公告訴我說是在我家的空調(diào)洞里的。我走上前仔細(xì)觀察它倆，黃黃的嘴，棕色的羽毛，水靈靈的小眼睛，雖然不好看，但我還是喜歡上了它倆。每天早晨，我都把食槽里的食放的滿滿的，下午放學(xué)回家一看，食槽空空如也。有一天，我放學(xué)回家，看到心愛的小麻雀一起死了，我非常難過，認(rèn)為一定有人把它們害死了，后來，媽媽對我說：“你把它們喂得太飽了�！�
《狼圖騰》讀書有感6
假期里我有幸讀了《狼圖騰》這本書，這本小說寫了姜戎(化名陳陣)和楊克在草原上發(fā)生的故事。
陳陣在三十多年前，作為北京知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，陳陣在草原上鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，與狼纏綿過，并與他親愛的小狼共同患難，經(jīng)歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。他們在這片草原生活的很開心，像生活在自己的家里，而這美好的一切在1974年卻全部終止了，獵手闖入、天鵝被殺、草場被毀、殺狗吃狗，最讓我氣憤的`是，吉普車追趕巨狼，竟把巨狼追死。最后在20xx年，游牧文明徹底終結(jié)，草原全部改成圈養(yǎng)式。
讀了這篇小說，我明白了我們現(xiàn)在的環(huán)境為什么會這么差，是因?yàn)槲覀兊臒o知，破壞了生態(tài)平衡，所以才使草原毀于一旦，我們要保護(hù)好剩下的草原，為了不再讓長城沙化，所以要保護(hù)好剩下的草原。
通過這篇文章，我從新認(rèn)識了草原狼，它可以犧牲自己，而不暴露全體，這種精神讓我佩服。
讀了這篇小說使我受益匪淺。
《狼圖騰》讀書有感7
20xx年在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書，本想慢慢閱讀，結(jié)果是欲罷不能，一口氣把它看完了。書中漢民對草原的無知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲，團(tuán)結(jié)，犧牲，謀略，忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的蒙古人，僅需5萬鐵騎就橫掃了歐亞大陸，建立了地球史上最大的.蒙古帝國。
06年就聽說《狼圖騰》要搬上大屏幕，我也開始了漫長的期待，在幾乎遺忘的時候，終于傳來影片即將上畫的消息，第一時間購票走進(jìn)科學(xué)中心的IMAX大劇場，感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。
《狼圖騰》讀書有感8
在我們?nèi)A夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動物，兇殘無比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識中——狼，就是這種低賤卑劣的生物。
可在《狼圖騰》這本書中，卻給我?guī)砹瞬灰粯拥氖澜�，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因?yàn)橛欣牵衿娴牟菰胁艣]有腐爛的動物尸體，正是因?yàn)橛欣牵陨鷳B(tài)平衡才能得以維護(hù)，正是因?yàn)橛欣遣攀棺匀粌?yōu)勝略汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機(jī)勃勃，使得草原永遠(yuǎn)長存!
第二點(diǎn)，狼是一種團(tuán)結(jié)的生物，有句話不知大家聽過沒有，一個中國人是一條龍，一個日本人好像一條蟲，但是三個中國人是三條蟲，三個日本人則是一條龍，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冎袊瞬簧瞄L團(tuán)結(jié)，我們總是喜歡內(nèi)斗。但是，日本人呢，他們的確個人素質(zhì)不如我們中國人在行，可是他們卻擅長團(tuán)結(jié)，因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物，因此他們才草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅(jiān)守家園，那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢?如果中華民族想要真正的覺醒，那么我們所有中國人必須一條心，如同狼一般團(tuán)結(jié)，如同狼一般共同抵御外敵，這樣我們才可以不畏外敵，在世界民族之林中傲視同儕!
第三點(diǎn)，狼，是草原人民有頑強(qiáng)的斗志使得草原人民有了堅(jiān)韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^是“天敵”，但是正是因?yàn)橛欣遣攀沟貌菰嗣裼赂覉?jiān)韌，不怕狼的`襲擊，勇敢面對狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現(xiàn)在我們的小孩是多么的嬌嫩啊，這個做不得那個碰不得，說一句就會嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養(yǎng)好我們的下一代，我們就必須給他們培養(yǎng)狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅(jiān)強(qiáng)而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì)，我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
《狼圖騰》讀書有感9
終于看完了這本書，看了很久了終于在昨天晚上看完拉，開始并沒覺得很精彩，也沒能讀懂圖騰的含義，慢慢的我卻發(fā)現(xiàn)，我愛上了這書中的額侖草原，愛上了這草原上的狼，更讀懂了這草原狼的精神。
額侖草原是個美麗神圣的草原，那風(fēng)吹草地見牛羊，那花香飄萬里的美麗景色，在經(jīng)過半個世紀(jì)后已經(jīng)被自私的人們所糟踐，那些久居都市的人們，開車駕御草原認(rèn)為自己的偉大和勇敢，卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后，卻已經(jīng)踐踏了那最原始的美麗，如今的草原一天天的在衰老，就像草原上的老牧人無法勸阻那些入侵者一樣的悲哀。
還有那草原狼的精神，這世上惟有狼是高貴的'不受人們制約的動物，馬戲團(tuán)里有獸之王，老虎、獅子、豹子甚至狐貍，惟獨(dú)沒有被馴服的狼，狼永遠(yuǎn)是活的那么有尊嚴(yán)，活的那么有骨氣，它們不會為了活命而像狗一樣茍活，草原上有句老話“狗是吃人屎的，狼是吃人尸的，吃人屎的終究會被人左右，而吃人尸的左右著人”。漢人的詞典里是敵視狼的，如“狼來了的故事、狼心狗肺，色狼等等等等……”沒有一句是夸獎狼的，可在草原上，狼的精神感動著牧人們，狼是人們的圖騰。
書看完了，我也開始喜歡狼，喜歡額侖草原，可是那份感動讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我無力挽回那原始的草原，我更無力阻止去踐踏草原的人們，只能在我的讀后感里，來勸戒一下喜歡自駕的人們，希望能少去一次，希望能不開車去，希望最好不去，讓那綠色在我們記憶里永遠(yuǎn)那么美麗。
《狼圖騰》讀書有感10
寒假期間，我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)長達(dá)十一年。初到草原，他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神，在打狼時又那么狠心……等他弄明白了，額侖草原卻因漢人的破壞而不見了蹤影，取而代之的.則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是：兩輛吉普車載著一些干部在打狼時，偶遇一只巨狼，可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它，在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后，這頭具有不可侵犯的尊嚴(yán)的巨狼，竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認(rèn)為人們太殘忍了，竟為了個人利益而不顧其他動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我覺得我們應(yīng)該學(xué)會換位思考假如你是他們其中的一員，你會怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發(fā)，保護(hù)現(xiàn)存的所有動物，不要等到瀕危滅亡了才來保護(hù)，甚至管也不管。
讓我們從現(xiàn)在開始，從這一刻開始保護(hù)動物吧!
《狼圖騰》讀書有感11
我對小說中人與狼斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣，我看陳陣鉆狼洞，掏狼崽，撫育小狼的經(jīng)歷，也大為感動。
書中所寫的那個小狼在人的圈養(yǎng)之中始終沒有放棄生的希望，在為自己的生存做掙扎，狼那種桀驁不遜，寧死不屈的性格一直貫穿著整部文章當(dāng)中，當(dāng)主人公陳陣要帶著小狼去另外一個地方的時候，幾輛牛車在拽小狼脖子上的項(xiàng)圈，而小狼卻后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已經(jīng)滲滿了血，項(xiàng)圈幾乎要勒斷了了小狼的咽喉，可是他仍舊在反抗著這種受制于人的命運(yùn)，狼鬃也根根豎起來了。
作者用自己的筆觸通過對一只被“圈養(yǎng)”的小狼描寫含蓄的展現(xiàn)著整個蒙古草原狼的精神，而這種精神也在以狼為圖騰的游牧民族身上充分的展現(xiàn)出來，成吉思汗率領(lǐng)蒙古人橫跨亞歐大陸，有著一半犬戎血統(tǒng)的唐太宗李世民建立的開元盛世，努爾哈赤率兵入關(guān)建立大清王朝……
這些推動著歷史發(fā)展的人們身上都充分的`展現(xiàn)著狼性，也正是這種狼性使中華民族不斷的進(jìn)步著，當(dāng)四大文明古國中的其他三個漸漸淡出人們視線的時候，中華民族的五千年的優(yōu)秀歷史依舊保留下來并將繼續(xù)延續(xù)下去。
狼用它的智慧在這個草原上為自己謀求生存的空間，用它的勇敢頑強(qiáng)繼續(xù)著這個種群的延續(xù)，人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步，民族的昌盛不也需要這種智慧，這種精神嗎!也許這就是狼性和人類社會進(jìn)步發(fā)展的共性所在。
《狼圖騰》讀書有感12
通過讀《狼圖騰》，我感受到畢利格老人對狼的崇敬。
“老人說，成吉思汗的一個祖爺爺被逼到深山里，沒胡東西吃，只好偷偷跟著狼，吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人，沒有狼就沒有成吉思汗，沒有蒙古人�！睆倪@段話能體現(xiàn)出狼對畢利格老人影響很大，成吉思汗是一個非常偉大.杰出的人。但畢利格老人說沒有狼就沒有成吉思汗，可見狼對蒙古人非常重要。
“老人說，我不這么干，也是為牧場著想。明年琪，狼群有凍黃羊吃，就不會給人畜多找麻煩了。再說狼給人辦了好事，咱們也別把事做絕。放心吧，狼王心里有數(shù)!”，“心里有數(shù)”應(yīng)該是胸有成竹;心中已經(jīng)有打算的意思，這個詞應(yīng)該形容人而不是形容動物。但畢利格老人用它來形容狼，并把狼當(dāng)做人一樣看待，甚至比人更高一層�？闯隽死先藧劾�、敬狼。
“畢利格老人說，這條狼讓馬踢破肚子，死，一下死不了，活又活不成，這么活著不比死還難受，給它這一口，讓它死得痛快。頭狼這么干不是狼毒，而是發(fā)善心，怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是寧死不愿受辱的`硬漢。”這段話雖然是在寫狼，但是如果老人不了解狼，他就不會說這番話。老人很敬佩狼的這種寧死不屈的精神。
從這幾段能看出畢利格老人很崇敬狼。
《狼圖騰》讀書有感13
在這個炎炎夏日的暑假里，我讀了姜戎寫的以狼為故事主線的《狼圖騰》，寫作的背景是蒙古大草原。
這本書展示了在寬廣，深沉而靜謐的蒙古大草原上，游牧民族對狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內(nèi)蒙古額倫草原，陳陣認(rèn)識了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸，并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識，特別對關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的.興趣。后來的日子，陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會到了草原民族對狼和騰格里的崇拜，和對狼的睿智，堅(jiān)毅等值得人類學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
讀完了《狼圖騰》，我的心久久不能平靜，它常常把我從現(xiàn)實(shí)平靜的生活一下子帶到了充滿好奇的西部草原生活。有時我仿佛可以看見那匹活靈活現(xiàn)的小狼，它在獵食時，會先暗中觀察后再突然偷襲;在烈日炎炎下，它能用挖地洞的方法了隱藏保護(hù)自己的身體;它在脫離家園的長途遷徙中，可以一次次寧死不屈的和牛車馬車抗?fàn)�。對野性十足的小狼，我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。
狼，在歷史上有著許多的罪狀，人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是，在我讀了這本書后，對狼有了一種敬佩感。我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兪翘焐能娛录�，在獵食中它們會打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，奔襲戰(zhàn)，運(yùn)動戰(zhàn)等等;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊娜棠土鸵懔?我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊募w合作和家庭責(zé)任感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!
《狼圖騰》讀書有感14
在這物欲橫流的今天，能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書實(shí)屬我們的榮幸。為何?因?yàn)樗暮裰?因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn);因?yàn)樵谟文撩褡迮c農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中，那“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過度的索取而消失;因?yàn)槿斡擅晒膨E馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄?.....
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂!
再看此書，心中仍難以平靜，眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰，以及俊美的烏穆沁馬，忠誠的`獵狗，大片的羊群......那一刻，我覺得全身的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。
如果你看過此書，你會發(fā)現(xiàn)狼的生存，遠(yuǎn)比人類，及其他生物更加艱難。對于狼來說，要與天斗，與地斗，與物斗，與人斗。因此，狼在千百年的歷史長河中，所表現(xiàn)出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團(tuán)隊(duì)精神，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
我非常喜歡這本書，它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。
《狼圖騰》讀書有感15
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認(rèn)識。
以前我認(rèn)為狼只不過是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節(jié)的`深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)?
狼是團(tuán)結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今天，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自己，沒有集體觀念等等，這些都是我們必須去克服改進(jìn)的。我希望大家也能消除對狼的偏見，學(xué)習(xí)狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息!
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