萬歷十五年讀后感
對《萬歷十五年》的期待已久，可以追溯到大學(xué)時代。時間流逝，無聲無息，一晃畢業(yè)已十年之多。
這種希冀源自大學(xué)時代接觸到的一位博士，當(dāng)是時，自認(rèn)為讀書不少，成績不錯，“小得意”“小清高”總是有的。我相信，那個時期，很多女孩都是如此。豈料，博士提問到黃仁宇的《萬歷十五年》的時候，自己就傻了眼。去圖書館找過幾次，未果。臨近畢業(yè)，其他諸事頗多，就漸遺忘。工作以后，碌碌無為，讀書寥寥。
偶爾的日子，會百度一下，黃仁宇以及《萬歷十五年》的簡介及評價，更慚愧于自己的無知。謝冕談到此書說啟發(fā)了他心中中國百年文學(xué)史的構(gòu)想，眼光頗高的王小波嚴(yán)肅又不失幽默的評價“舊的好書總比新的爛書好”，玩世不恭的王朔竟然也是《萬歷十五年》的擁躉，易中天等人也極力的推薦《萬歷十五年》。
2011年10月，終有機(jī)會一睹她的風(fēng)采，在自己最早的一批購書計劃中，第一本就是三聯(lián)出版社的《萬歷十五年》。看再版次數(shù)，從1997年5月三聯(lián)出版社第一次出版后，幾乎每年都要再版，甚至一年會有幾次再版，到2010年已經(jīng)再版了29次。
初讀《萬歷十五年》，首先被吸引的是它精妙的結(jié)構(gòu)，習(xí)慣了編年體體例歷史教材的我，耳目一新。他取一個特別的年份(1587年)作為橫截面，然后串起所有的事情;用人物的傳記式章節(jié)，展現(xiàn)一幅歷史的畫卷。再者就是對人物的采用了多元化視角，人不再是忠、奸、善、惡單純一色，而是更接近人的本性，更接近歷史的真實(shí)。結(jié)構(gòu)的精妙使我驚嘆于黃仁宇縱橫捭闔史料的能力;人物的多元化視角，使我認(rèn)識到無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)生活，很多人事絕不是表面所呈現(xiàn)的摸樣。
“當(dāng)一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”。在這樣的著作主旨下，黃仁宇記錄了歷史上一部失敗的總記錄。
第一位悲劇性的人物就是活著的祖宗——萬歷皇帝!
一直認(rèn)為，皇帝位及至尊，“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣�！笔亲罡邫�(quán)力的象征，是大權(quán)獨(dú)攬;是無法企及的身份;是金口玉言、一言九鼎的代名詞;是花團(tuán)錦簇;總想，皇帝可能才是真正意義上的“自由”人。而且萬歷黃帝是有名的“懶”皇帝，御宇40多年，有20多年都是消極怠政。記得講《五人墓碑記》這篇課文的時候，東林黨人與閹黨之間的激烈殘酷的爭斗，也“慷慨激昂”的追溯到萬歷皇帝的怠政。
但是這本書中黃仁宇憑借他對歷史的參透，多角度人性化的描述，顛覆了自己頭腦中對萬歷皇帝的固有的膚淺印象。
萬歷少小聰慧，早熟。5歲能讀書，“聲音發(fā)自丹田、深沉有力，并有余音裊裊”;他勤奮學(xué)習(xí)，每一天都要練習(xí)書法，默記經(jīng)史，“如果背書如銀瓶泄水，老師張居正就會頌揚(yáng)天子的圣明，如果背的結(jié)結(jié)巴巴或者讀出別字，張先生會拿出嚴(yán)師的身份加以質(zhì)問，使他無地自容”。他進(jìn)步突出，10歲就能寫徑尺以上的大字。他勤政，熟悉各種禮儀制度，祭天地、祀祖廟、慶元旦、賞端陽等各種繁重的儀式，同時頻繁的更換不同的.禮服，從而保持皇帝的威嚴(yán)，皇家的體面�？上攵�，皇帝身份，使他少了普通人家的親情友情，少了孩提時代應(yīng)有的天真爛漫，生于帝王之家，登上皇帝之位，注定了他孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。
自從寫出了徑尺以上的大字，他就不能再練書法。因?yàn)椤笆ッ骶饕缘滦兄卫硖煜�，藝術(shù)的精湛，對蒼生并無補(bǔ)益�！彼�(jié)約，他要勤政，他對張居正視若父親，對其絕對的信任和倚重;即使要給自己的母親修葺裝潢她所居住的宮室，母親的感謝不能用親切愛憐的口吻加以表達(dá)，而是請學(xué)士寫成一篇文章，贊賞皇帝的純孝，在他下跪時逐句誦讀，母子間的天性交流也不能真誠自然流露!因?yàn)榛实凼嵌Y儀的象征，是表率，不能有自己私心的一絲流露。
隨著年齡的增長，他不想成為木偶，畢竟他是一個有血有肉且聰慧的人，故太師的溘然長逝，使他覺得終于有了自由之權(quán)，他要反抗!一夜之間突然發(fā)現(xiàn)，自己視若父親的張居正卻有了另一副面孔。他滿口節(jié)儉，私生活卻極其奢侈，他作為皇帝沒有錢賞賜宮女，張居正卻積聚了珠玉玩好和書畫名跡，蓄養(yǎng)了很多絕色佳人。他認(rèn)識到了“人”的陰陽兩面，不甘心自己的身邊站著一名“攝政”，對老師流著眼淚鞭尸之后，萬歷皇帝開始了自己的勵精圖治，他要實(shí)現(xiàn)自己的凌云壯志。很快他就發(fā)現(xiàn)，世間已無張居正，他仍然束縛重重。
前有張居正不讓他習(xí)字，后就有申時行不讓他練兵。他可以把他不喜歡的官員革職查辦，但是很難升遷提拔他所喜歡的官員，以致沒有一個人可以成為他的心腹。他對大臣們的奏折作出決斷，可以超出法律的規(guī)定，但是卻沒有制定法律的力量;他不也能改造制度以避免沖突的發(fā)生，而且他裁奪的權(quán)威因他被臣下視為晏安怠惰而日益減弱;他不能統(tǒng)率兵將，在平日也沒有整頓軍隊(duì)的可能;他很難跨出宮門一步，自然更不用談離開京城巡視各省。他越想勵精圖治，后果卻是官僚的更加腐化和法令的更加松懈;人事的任免，他沒有決定權(quán)。貴為天子，卻步步維艱，無法做一件自己喜歡做的事情。
他遇到了真正理解自己的女子—鄭貴妃，黃仁宇說“熱戀并不等于獨(dú)占皇帝的枕席，…鄭氏之所以能贏得萬歲的歡心，并不是具有閉月羞花的容貌，而是由于聰明機(jī)警、意志堅決，喜歡讀書，因而符合皇帝感情上的需要”。只有這個女人，理解他作為皇帝的孤獨(dú)與無助甚至敢在他面前直接說出來，“她看透了他雖然貴為天子，富有四海，但在實(shí)質(zhì)上卻既柔且弱，也沒有人給他同情和保障。即使是他的母親，也常常有意無意地把他看成一具執(zhí)行任務(wù)的機(jī)械，而忽視了他畢竟是一個有血有肉、既會沖動又會感傷的‘人’”。她可以和他一起閱讀作品，討論人生，她是他的紅顏知己。在皇宮大院紫禁城內(nèi)，皇帝和娘娘曾經(jīng)儷影雙雙，在西內(nèi)的寺院拜謁神佛，有時還一起作佛前的祈禱。
他終于有了屬于自己的一份愛情，他想用皇帝的權(quán)威來捍衛(wèi)自己的感情，他想廢長立幼，但是傳統(tǒng)道德的力量是如此的巨大，文官集團(tuán)前赴后繼的阻撓，長期接受的教育，讓他心里的愿望難于實(shí)現(xiàn)而且無法明言，同時又缺乏可以密商的智囊人物，心中的寂寞如荒草一般蔓延生長。
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