久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    讀《囚歌》有感

    時(shí)間:2024-12-03 11:59:28 藹媚 讀后感 我要投稿

    讀《囚歌》有感(精選16篇)

      看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的讀《囚歌》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      讀《囚歌》有感 1

      每天上學(xué)系紅領(lǐng)巾時(shí),我都會(huì)想起老師說過,它是國旗的一角,是烈士們的鮮血染紅的。胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中飄揚(yáng),像一團(tuán)燃燒的火苗在跳躍。烈士們的遺志和精神也燃燒在我們的心中,永不熄滅。

      有一天,我讀到葉挺的《囚歌》:為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!。我被深深地震撼了。葉挺是新四軍軍長(zhǎng),他被反動(dòng)派抓了起來,失去了自由,正當(dāng)葉挺極其痛苦的時(shí)候,有人對(duì)他說,只要他投降,不僅能重獲自由,還能當(dāng)上高官!

      葉挺此時(shí)很清楚地知道,這不是一個(gè)為人進(jìn)出的門,而是一個(gè)讓狗爬出的洞,他說:“我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!”有兩條路擺在他的面前,一是不自由、痛苦地活著,二是“自由”而屈辱地活著,這些都不是他所想要的。

      于是他義無反顧地做出了第三種選擇:不自由,毋寧死!他大聲地吶喊: “我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”時(shí)間如流水一般快速地流淌,幾十年過去了,我們一代又一代的人們都被葉挺軍長(zhǎng)的這種精神感染著、激勵(lì)著。自由,從哪里來?不是從天上掉下來的,是無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,為我們爭(zhēng)取來的!當(dāng)有人將自由賞賜給你的時(shí)候,你要小心了,你是要付出代價(jià)的,那就是去做一條可恥的狗!

      這不是自由,是屈辱!人不能低下他高貴的頭!重讀那些紅色經(jīng)典,激情總在我的心中澎湃。我們要牢牢地記住先烈們的詩、先烈們的志,讓這自由的`聲音永遠(yuǎn)在心中激蕩,并永遠(yuǎn)去追求真正的自由與幸福。這不正是那些先烈所希望的真正的永生嗎?

      再次系上鮮艷的紅領(lǐng)巾,我的心中有歌聲在響起:“我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”

      讀《囚歌》有感 2

      中國,一個(gè)有著五千年歷史文化的古老國度,在歷史的歲月中涌出了千千萬萬的愛國英雄,他們的愛國世紀(jì)讓我們深深的感動(dòng)。

      在小學(xué)課本里有一篇詩歌讓我印象深刻——《囚歌》,讀后讓我有一種難以言表的激動(dòng)。1941年1月,皖南事變后,時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)的葉挺將軍,遭到國民黨當(dāng)局長(zhǎng)期的無理拘押。寫作此詩時(shí),他被囚禁于重慶郊區(qū)的紅爐廠,此處專門關(guān)押高級(jí)政治犯,是臭名昭著的中美技術(shù)合作所的“禁地”。皖南事變后,葉挺即被反動(dòng)派囚禁在上饒集中營。關(guān)他的那間囚室既黑暗,又潮濕,冰涼的地上,鋪著幾把發(fā)霉的稻草,上面盡是臭蟲和跳蚤,讓他受盡了折磨。為了誘騙葉挺投降,國民黨反動(dòng)派挖空心思,請(qǐng)葉挺將軍參加宴會(huì),勸葉挺將軍只要在宴會(huì)聲明新四軍違反了軍令,就就會(huì)放他出獄?墒侨~挺將軍卻勃然大怒道:"無恥,你們這樣陷害新四軍,破壞我們抗日,該認(rèn)罪的是你們。"隨后面對(duì)蔣介石的威逼利誘,葉挺將軍仍不屈服,就此寫下《囚歌》以明志。為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:——爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!郭沫若曾說:“他的詩是用生命和熱血寫成的,他的詩就是他自己。”

      葉挺將軍為人一生凜然大義,光明正大,從不屈服惡勢(shì)力。葉挺將軍逝世后,他的英名彪炳史冊(cè),永垂不朽。

      葉挺這個(gè)名字以深深的'烙印在我的心里,他充分體現(xiàn)了中華兒女的愛國情懷。他的這首《囚歌》也像他的名字一樣烙印在我的心里,讓我不難忘卻。他的浩然正氣也同時(shí)激勵(lì)著每一個(gè)中國人的愛國情懷。

      讀《囚歌》有感 3

      同學(xué)們,你們讀過《囚歌》這首詩嗎?它是我國偉大的葉挺將軍在鐵壁森嚴(yán)的牢房里,被敵人皮鞭抽打得遍體鱗傷的時(shí)候,顫抖著血肉模糊的手寫下的.。每當(dāng)我飽含深情地讀到這首詩時(shí),都會(huì)想到葉挺那頑強(qiáng)的精神,狡猾特務(wù)在牢房的墻上挖了一個(gè)大洞,奸笑著對(duì)葉挺說:“你只要從這洞中爬出來向我們投降,你就可以自由了!比~挺將軍非常渴望自由,他卻選擇了在烈火和熱血中得到永生。

      葉挺將軍那不屈不撓的精神深深感動(dòng)了。靜下心來,想想自己,無論做什么事,只要遇到一點(diǎn)小小的困難就投降放棄。

      有次,我作業(yè)時(shí)遇到了一道稍復(fù)雜的題,我用眼睛瞟了眼,就把筆一用,合上書本邊自言自語地說:“反正媽媽馬上回來了,她要給我講的,我還是玩會(huì)兒吧!”葉挺將軍在皮鞭的狂打下,在烙鐵的炙烤下,在利益的誘惑下……他卻堅(jiān)強(qiáng)不屈,不肯投降。而我卻被這樣一個(gè)小小的困難擊退,真是讓我十分羞愧。

      媽媽常說:“現(xiàn)在的小孩子遇到一點(diǎn)困難就知道放棄。”不!我現(xiàn)在決不做這樣的孩子了。因?yàn)槿~挺將軍的那崇高的形已深深烙印在了我心中。我遇到困難再也不會(huì)害怕而退縮。我把困難當(dāng)作紙老虎,當(dāng)作游戲一場(chǎng),當(dāng)作對(duì)我毅志的磨練……葉挺將軍受了那么多磨難還可以忍受,我們難道能被這一些小小的困難擊倒嗎?

      讀《囚歌》有感 4

      江姐、許云峰,華子良、小蘿卜頭……你對(duì)這些名字一定不陌生吧?在“中美合作所”這個(gè)關(guān)押革命者的監(jiān)獄里,敵人對(duì)他們施行了慘無人道的摧殘,打在他們的堅(jiān)強(qiáng)意志面前,敵人卻是一籌莫展,一敗涂地。中國人最大的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)強(qiáng),在困難面前從不低頭屈服。

      《囚歌》這篇文章主要講了:革命者所走的道路被敵人緊緊鎖著,出賣革命、充當(dāng)可恥叛徒的投降之路卻敞開著。反動(dòng)派聲嘶力竭地喊叫著:投降吧!給你自由!“我”渴望得到自由,但是“我”深深地懂得——一個(gè)真正的革命者怎么能靠出賣革命獲得自由!“我”希望有一天,革命的烈火,把“我”和反動(dòng)派的監(jiān)獄一起燒掉,“我”應(yīng)該在血與火的斗爭(zhēng)中得到永生。 這是一首用生命和熱血寫成的詩。詩人運(yùn)用象征和對(duì)比的表現(xiàn)手法,向奮斗到底的革命精神。從“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著”中,我們可以看出那些反動(dòng)派的.行為是多么的遭人唾棄,多么的可恥,同時(shí)也反襯出革命者們的堅(jiān)強(qiáng)不屈,大無畏。從“我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”中可以看出作者已經(jīng)把自己的生命交給了黨,為了黨的利益,為了人民的利益,不惜犧牲自己的生命!暗玫接郎笨梢悦靼鬃髡卟]有為了自己的利益而出賣革命,他認(rèn)為,只要能消滅敵人,自己才能真正的快樂。

      “五月的鮮花開遍了原野,鮮花掩蓋著志士的鮮血……”當(dāng)這優(yōu)美、激越的旋律在耳畔響起,你是否想過,今天的幸福生活是誰為我們開創(chuàng)的?是戰(zhàn)士們的鮮血與生命。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,緬懷革命先輩,繼承光榮傳統(tǒng)!

      讀《囚歌》有感 5

      《囚歌》這篇詩,是我最喜歡讀的,因?yàn)樵姷拿恳痪,甚至每一個(gè)字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣慨。是的,人豈能為求利求生而鉆狗洞,當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火將‘我’連這活棺材一起燒掉!边@一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無畏的精神,他們雖然再也不能得到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋W杂,拋頭顱、撒熱血的精神,必將世世代代永存。

      詩的前四句寫道:為人進(jìn)出的大門紫鎖著,為狗爬出的'洞敞開著。一個(gè)聲音高叫著:“爬出來吧!給你自由!鼻皟删湓姴捎昧藢(duì)比的手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路,堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一條無恥的“活”路。后兩句詩,作者用了一個(gè)“高”字,刻畫出了聲嘶力竭,招降內(nèi)叛的無恥之徒的導(dǎo)致丑惡面目。自由,誰不向往?誰不渴望?但面對(duì)敵人的誘惑,革命主義說:“我們渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞里爬出?”當(dāng)我讀到這里時(shí),不禁對(duì)革命者在敵人威逼利誘前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩,同時(shí)也憎恨那些高叫“給你自由”的敵人。

      讀完囚歌后我想,我們少年兒童是革命事業(yè)的接班人,黨和國家把振新中華――實(shí)現(xiàn)四化的希望繼托在我們新一代的身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志。為共產(chǎn)主義的事業(yè)而奮斗。

      讀《囚歌》有感 6

      為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著———爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道———人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火與鮮血中得到永生!———葉挺《囚歌》

      印象中這篇文章還是小學(xué)的時(shí)候?qū)W的,那時(shí)真的應(yīng)正了那句歌詞:少年的我,不何不懂心痛!故而也不曾有什么正切的感動(dòng),也沒有深入飛去挖掘所謂的“門”,“洞”,“自由”,“烈火”,“永生”。

      當(dāng)然,漸漸長(zhǎng)大了,于是這些懵懂的東西成為了一種意象,成為了一種人格和品性的思考。面對(duì)自由,往往人性直接就有了尊嚴(yán)和屈辱的叩問。然而,中國人還是怕聽真話的,正如中國人怕見“悲劇”一樣,因?yàn)橹袊伺隆履切┯袃r(jià)值的東西瞬間覆滅。然而西方群眾卻是以另一種態(tài)度去詮釋他們的見解,誠如亞里士多德曾經(jīng)說:“悲劇借引起憐憫與恐懼來使情感得到陶冶!

      于是怕見悲劇就直接引申出“尊嚴(yán)”問題,在自由面前“卑躬屈漆,恃強(qiáng)凌弱,吹噓拍馬,阿諛奉承……”便寫盡了這種人世的尊榮,而他們換來的是什么?詩人說:這是狗洞子里爬出來的人。∧欠N情況下,自由已經(jīng)不再是自由了,是一種人性的摧殘啊。面對(duì)這種場(chǎng)景,聞一多先生有一句詩最是地道不過了:“這是一潭無力的死水,就連春風(fēng)也吹不起它半點(diǎn)漣漪”。

      當(dāng)然,雖說中國的一部歷史大部分的時(shí)間都處于一種“悲劇史”的狀態(tài),但是大浪淘盡,在時(shí)代的斷層里總會(huì)有那么幾個(gè)留在里面的生命帶著我們?nèi)せ啬嵌螝v史的原貌,而他們也成為了我們?nèi)ゲ殚啔v史的范本,荊柯刺秦,那是一種生命的無畏;商鞅變法,那是一種人性的`執(zhí)著;就連烏江自刎的西楚霸王,他為我們譜寫出來的同樣是生命的盎然,當(dāng)那劍指上的鮮紅的血水化開歷史的湛然時(shí),成就的是一段氣節(jié)!

      當(dāng)賈植芳先生提出“把人字寫正”,當(dāng)梁漱溟先生沐浴在祥和的陽光中冥思,學(xué)術(shù)的光輝已然綻放出一樣的光彩,他們才是“大師”!王元化、啟功、陳寅恪等等,那些五四的驕子,給予我們的,或說是留給我們的,不就是“自由”嗎,不就是中國人的“氣節(jié)”、“尊嚴(yán)”嗎!

      寧大的老板邵總一直以來都把“我逆來忍受!但不是綿羊!我卑視那些政治上的戲子!”作為自己的個(gè)性簽名,年過古稀之年的他,卻始終以一種盎然的姿態(tài)翹首著那些“政治上的戲子”,那些“作秀的純爺們”,這是一種何等的境界!難道,他還會(huì)為“自由”而困惑?

      然而,我們現(xiàn)在是越來越不了解自己了,越來越不清楚這種時(shí)局的變化了,我們一直陶醉在那種文明的妖嬈中,卻很難去意會(huì)哲學(xué)家所說的“我們走的太遠(yuǎn)以至于不知道為什么而出發(fā)。”于是,人性啊,良知啊,真誠啊……那些淡出人自身品性中的格調(diào)已然成為了一種落寞的文化,或許若干年后,這也成為了一種學(xué)術(shù)命題,放在空洞的理論篇幅里加以佐證。

      于是“門”也就變成了“洞”,人變成了“非人”,但是,地下的烈火倒總是會(huì)有的,可是卻永遠(yuǎn)不會(huì)再有“永生”、“自由”。

      讀《囚歌》有感 7

      今天,我懷著激動(dòng)的心情學(xué)習(xí)了《囚歌》這篇課文。讀后,我深深被葉挺將軍的奉獻(xiàn)精神所打動(dòng)。其中最另我感動(dòng)的一段是“我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!”葉挺將軍為了革命的'勝利,寧可犧牲,也不從“狗洞子”里爬出。

      讀到這兒,我更加敬佩葉挺將軍的大無畏精神,因?yàn)樗淖晕覡奚菫榱烁锩瑸榱思w,是自覺的,是樂觀的。誰不想獲得自由,可是如果自由是用背叛革命換來的,葉挺將軍和其他千千萬萬的革命者都會(huì)堅(jiān)決地說“不”!如果一個(gè)人連尊嚴(yán)都沒有了,自由又有什么意思哪。

      就像一只沒有羽毛的自由的鳥一樣?墒窃谖覀儗(shí)際的學(xué)習(xí)生活中,我們和葉挺將軍相比真是差遠(yuǎn)了。就拿寫作業(yè)來說吧,假日我總是先玩,晚上再做作業(yè),有時(shí)候太晚了不想做了,就騙媽媽說已經(jīng)做完了。葉挺將軍為了我們現(xiàn)在的好日子寧可犧牲,而我們呢?我真應(yīng)該為我所做的感到慚愧。通過學(xué)習(xí)這一課,我必須從中接受教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)葉挺將軍的革命英雄主義精神,好好學(xué)習(xí),艱苦奮斗,做一名熱愛祖國,熱愛人民的好少年。

      讀《囚歌》有感 8

      為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著。這是《囚歌》這首詩中的第一句。我喜歡這首詩,因?yàn)檫@首詩中的每一句話都將革命前輩那種視死如歸、寧死不屈的革命精神淋漓盡致的表達(dá)了出來。

      這首詩采用了對(duì)比的手法,寫了兩種人。第一種人是面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也絕不出賣人民的利益的人,這種人寧死不屈,是真正的英雄;第二種人則是那些貪生怕死、招降納叛的無恥之徒,這種人這種人背叛革命,為了私人利益甚至不惜出賣祖國,成為敵人的走狗。

      雖然這兩種人在民族生死存亡之際的'表現(xiàn)截然相反,但他們卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)。那就是----對(duì)于自由的渴望。

      自由,誰不渴望?誰都渴望自由!但是,面對(duì)敵人的陰謀詭計(jì),葉挺將軍卻義正言辭地說:我渴望自由,但我深深地知道------人的身軀怎能從過狗洞子里爬出!

      是的,革命者們雖然十分渴望自由,但他們卻更希望推翻敵人的統(tǒng)治。革命者雖再也得不到自由,但他們?yōu)榱烁嗳说淖杂蓲侇^顱、灑熱血的精神,必將世世代代永存!

      讀《囚歌》有感 9

      為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著–爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道–人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!"這首詩是葉挺在身囚牢獄中寫的。雖然詩簡(jiǎn)短,但所體現(xiàn)的精神卻深深感動(dòng)了我,留給我極為深刻的印象。每每遇到困難,它就給了我無窮的勇氣,給了我無盡的力量,使我有信心、能力去戰(zhàn)勝困難!

      "我渴望自由,但我深深地知道–人的身軀怎能從狗洞子里爬出!"這句詩充分體現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)貞不屈的革命者,不,應(yīng)該是所有頑強(qiáng)奮斗的革命者對(duì)真正自由的無限向往!但同時(shí)也表現(xiàn)了他們決不會(huì)為了充當(dāng)叛徒后獲得的所謂的"自由"而向狡猾可恨的敵人投降的堅(jiān)定決心,從而也讓我們看到革命者百折不撓、堅(jiān)貞不屈的英雄氣概!我反復(fù)讀著,細(xì)細(xì)地體會(huì)著,全身心地投入到詩的意境中去了。我仿佛看到了在國民黨反動(dòng)派的集中營里,兇神惡煞的敵人用武力威脅不成,又用"自由"來作為誘餌利誘革命者,在利益面前,革命者們絲毫不為所動(dòng),他們高聲朗誦著葉挺所寫的《囚歌》。這雄壯的聲音好像鋒利無比的劍直刺那些劊子手們。宏壯的聲音在敵人耳邊時(shí)時(shí)回想,反動(dòng)派害怕了,革命巨大的力量,使他們畏縮了!

      難道說,我們堅(jiān)強(qiáng)的革命者是囚犯嗎?不,他們是歷史的主人,是歷史審判臺(tái)上公正、嚴(yán)厲的法官。他們威嚴(yán)地站在審判臺(tái)上,審判那些真正的囚犯–國民黨反動(dòng)派。如果說他們是囚犯!那么他們就是為了革命而當(dāng)囚犯,他們是光榮的、偉大的。他們?yōu)楦锩危歉市那樵傅。正如革命烈士們所說:"為革命坐牢,我們?cè)赴牙蔚鬃?

      金錢、"自由"、皮鞭、威脅,敵人用盡了一切的利誘、暴刑都動(dòng)搖不了那些真正革命者對(duì)革命的`忠誠;牢門、鐵窗,關(guān)不住革命者對(duì)自由、對(duì)光明、對(duì)真理的向往。然而那些所謂的"革命者",在敵人鞭子的抽打下,在種種酷刑的折磨下,他們害怕了、懦弱了,最終投降了。有的"革命者"為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益,為了那所謂的自由(而實(shí)際是茍且偷生),屈服了,但到頭來也沒有落下什么好下場(chǎng),被后人唾罵千年。只有這些為革命、真理而決心堅(jiān)持將牢底坐穿的"囚犯",他們堅(jiān)定不移,他們繼續(xù)戰(zhàn)斗著,把監(jiān)獄當(dāng)成了另一個(gè)為真理而奮斗的戰(zhàn)場(chǎng)!肚舾琛愤@首詩就是他們射向敵人的一顆重型炮彈,它就是刺向敵人的一把利劍。 這首詩是成千上萬革命者的心聲,是葉挺同志冒著生命危險(xiǎn),用鮮血譜寫的氣壯山河的凱歌!它的字里行間,充滿了戰(zhàn)斗激情,充滿了對(duì)殘暴的敵人的憎恨,它不斷鼓勵(lì)人們?yōu)楦锩^續(xù)奮斗。我喜歡它,也正因?yàn)槊棵课沂艿搅舜煺、遇到困難,它就激勵(lì)、鞭策我奮勇向前。我喜歡《囚歌》。

      讀《囚歌》有感 10

      《囚歌》這首詩,是我最喜歡讀的,因?yàn)樵姷拿恳痪洌踔撩恳粋(gè)字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣概。讀來蕩氣回腸。

      詩的前四句寫到:“為人進(jìn)出的門進(jìn)瑣著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:‘爬進(jìn)來吧!給你自由!鼻皟删湓,采用了對(duì)比手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路:堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一掉無恥的“活”路。后兩句詩,作者用一個(gè)“高”字,刻畫出了聲嘶力竭,招降納叛的無恥之徒的丑惡面目。

      自由,誰不向往?誰不渴望?但面對(duì)敵人的誘惑和鬼蜮伎倆,革命者義正詞嚴(yán)地說:“我們渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞里爬出!”當(dāng)我讀到這里時(shí),不由得對(duì)革命者這種在敵人威逼利誘面前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩,同時(shí)也曾恨那些高叫“給你自由”的敵人。

      是的,人豈能為求利、求生而鉆狗洞、當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉”。這一句,表現(xiàn)了革命先烈誓死如歸的大無畏精神,他們雖然再也得不到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋W杂蓲侇^顱、灑熱血的精神,必將世世代代永存。

      讀完《囚歌》后我想,我們少年兒童是革命事業(yè)的.接班人,黨和國家把振興中華、實(shí)現(xiàn)四化的希望寄托在我們新一代身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志,不辜負(fù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的希望,時(shí)刻準(zhǔn)備著,為實(shí)祖國各蔟人民的共同理想貢獻(xiàn)自己的青春,為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!

      讀《囚歌》有感 11

      如今,我讀完了這首詩后深有感觸。我要暢所欲言,我要說出我內(nèi)心所認(rèn)為的真正的教育,教師,課堂與學(xué)生。

      偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:因?yàn)槲倚r(shí)候懷疑權(quán)威,否定權(quán)威,蔑視權(quán)威,所以我也成為了權(quán)威。其實(shí),現(xiàn)在的的教育都是由權(quán)威而定,我現(xiàn)在要先說一說什么是真正的教育。我認(rèn)為教育不應(yīng)該是讓我們考統(tǒng)一的知識(shí),應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的興趣愛好而選擇不同的知識(shí),F(xiàn)在教育讓我們成為了千篇一律的人。上學(xué)期是應(yīng)該是一個(gè)“認(rèn)識(shí)權(quán)威,懷疑權(quán)威,否定權(quán)威”的過程。而如今,則成為了“認(rèn)識(shí)權(quán)威,崇拜權(quán)威!苯處煴緫(yīng)該是引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí),去揭開新的奧秘,讓我們?nèi)シ穸?quán)威。

      而現(xiàn)在,教師則是直接把知識(shí)灌輸給我們,我們被教師和考試折磨得死去活來,讓我們死記硬背。讓我們一個(gè)個(gè)聰明而富有活力的大腦,變成裝知識(shí)的鐵桶。而且要裝上一把大鎖,把知識(shí)牢牢的.鎖住。而課堂應(yīng)該是豐富多彩的,課堂應(yīng)該能夠自由,但要有秩序的發(fā)言。平常局限于舉手發(fā)言,而真正的課堂應(yīng)該不用舉手。而且可以采取任何姿勢(shì)發(fā)言,聽課,只要能夠認(rèn)真聽講就可以了。而學(xué)生則要富有想象力。鄭淵潔說過:要想成大器,必須兼顧兩者,一是想象力,一是知識(shí)。兩者缺一不可。

      讀《囚歌》有感 12

      我很喜歡《囚歌》這篇文章。這篇文章是一名共產(chǎn)黨員兼“鐵軍”軍長(zhǎng)——葉挺在被關(guān)押時(shí),在牢中寫下的豪言壯語。

      在那豪言壯語中,我感受了人民軍隊(duì)的斗志,感受了他們不怕犧牲、勇往直前的精神;感受了寧死不屈、斗爭(zhēng)到底的.決心;感受了他們堅(jiān)強(qiáng)的、奮不顧身的革命意志。但是我更加尋找到了那種為法西斯而死輕于鴻毛,為反法西斯而死重于泰山的精神。有一句話我很喜歡,“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著——爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深的指導(dǎo),人的身軀怎能從狗洞里爬出!”葉挺的這種不怕任何威脅、不怕犧牲的精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有一句“我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉。

      我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生”這句話使我感受到作者與革命共存亡的信念和決心!學(xué)了這篇文章,我感受到了我們今天的生活來之不易,我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來可以用我們的本領(lǐng)強(qiáng)大我們的祖國,讓我們的未來更加美好。

      讀《囚歌》有感 13

      今天,我翻開課本書,重讀了《囚歌》一文,它雖然很短,卻給我極其深刻的印象渾身頓時(shí)充滿了無窮的力量,"我渴望自由,但我深深地知道人的身軀…"這充滿了對(duì)自由的向往、對(duì)國民黨仇恨的詩句,體現(xiàn)了革命者不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄氣概。透過這句詩我好像看到了在國民黨反動(dòng)派的集中營,革命者在敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打毫不屈服的高大的形象。這首詩就像一把利劍直射向那些劊子手呀!難道說革命是囚犯嗎?不!他們是歷史的主人。他們正站在歷史的宣判臺(tái)上,宣判那罪惡滔天的惡人——國民黨反動(dòng)派,革命者把反動(dòng)派的.監(jiān)獄當(dāng)成為真理而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。雖然他們沒有武器,但是他們有筆呀,有一顆赤誠的心。

      這首詩就會(huì)激勵(lì)著我奮勇直前克服困難好好學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。

      讀《囚歌》有感 14

      在電子商務(wù)客服崗位的實(shí)習(xí)經(jīng)歷,使我收獲頗豐,對(duì)電商行業(yè)的客戶服務(wù)工作有了深刻且全面的認(rèn)識(shí)。

      實(shí)習(xí)期間,我主要負(fù)責(zé)通過在線聊天工具、電話等渠道與客戶進(jìn)行溝通交流。每天面對(duì)大量客戶的咨詢,包括產(chǎn)品信息、訂單狀態(tài)、物流配送等各類問題,我都努力做到及時(shí)、準(zhǔn)確地回復(fù),以專業(yè)和耐心的態(tài)度為客戶提供幫助。在處理客戶投訴時(shí),我學(xué)會(huì)了冷靜傾聽客戶的不滿,積極尋找解決方案,盡力化解矛盾,提高客戶滿意度。例如,曾有一位客戶因商品質(zhì)量問題而情緒激動(dòng),我先誠懇致歉,隨后迅速協(xié)調(diào)換貨流程,并及時(shí)跟進(jìn)直至客戶順利收到更換后的商品,最終成功安撫了客戶情緒。

      通過與不同客戶的`互動(dòng),我的溝通能力得到了顯著提升。我能夠根據(jù)客戶的語氣和需求,靈活調(diào)整溝通方式,更好地理解客戶意圖并給予恰當(dāng)回應(yīng)。同時(shí),我對(duì)公司的電商業(yè)務(wù)流程也有了清晰的了解,從商品上架、訂單處理到售后服務(wù),各個(gè)環(huán)節(jié)的緊密銜接讓我深知團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。

      此外,這次實(shí)習(xí)也讓我鍛煉了自己的應(yīng)變能力和問題解決能力。面對(duì)各種突發(fā)情況和復(fù)雜問題,我學(xué)會(huì)了快速分析、果斷決策,在壓力下保持良好的工作狀態(tài)。

      在未來的工作中,我將繼續(xù)提升自己的專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量和效率,為電商企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量,努力在電商領(lǐng)域創(chuàng)造更大的價(jià)值。

      讀《囚歌》有感 15

      《囚歌》這首詩,是我最喜歡讀的,因?yàn)樵姷拿恳痪,甚至每一個(gè)字,都能表達(dá)革命先烈那氣壯山河的革命氣概,讀來蕩氣回腸。

      詩的前四句寫著:“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開的,一個(gè)聲音高叫著:“爬出來吧!給你自由!薄鼻皟删湓,采用對(duì)比手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路:堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一條無恥的“話”路。作者用一個(gè)“高”字,刻畫了聲嘶力竭,招降納叛的無恥之恥的丑惡面目。

      自由,誰不向往?誰不渴望?但面對(duì)敵人的誘惑和威迫,革命者義正言詞地說:“我們雖然渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞里爬出!”當(dāng)我讀到這里時(shí),不由得對(duì)革命者這種在敵人威逼利誘面前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié),感到十分敬佩,同時(shí)也憎恨那些高叫著“爬出來吧”給你自由的敵人。

      是的,人豈能為救利求生而去鉆狗洞,當(dāng)叛徒的呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地上的烈火,將連我這話棺材一起燒掉!边@一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無畏精神,他們雖然得不到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷腵幸福,拋頭顱,灑熱血的精神,必將被我們后代世世代代記住。

      為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:“爬出來吧!給你自由“。我們渴望自由,但我深深的知道——人的身軀怎能從狗洞里爬出。地上的烈火將連我這活棺材一起燒掉!這首歌一直縈繞在我的耳邊,久久不能忘記,這首歌堪稱我心中最動(dòng)聽的歌。這首歌寫出了革命者大無畏的精神,也寫出了某些黨派的丑惡面目。

      讀完《囚歌》后我想:我們少年兒童是革命事業(yè)的接班人,黨和祖國把振興中華,實(shí)現(xiàn)四化的希望,寄托在我們新一代身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志,不辜負(fù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的希望時(shí)刻準(zhǔn)備著,為實(shí)現(xiàn)祖國各族人民的共同理想奉獻(xiàn)自己的青春,為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

      讀《囚歌》有感 16

      《囚歌》這首詩,是我最喜歡讀的,因?yàn)樵姷拿恳痪洌踔撩恳粋(gè)字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣概。

      詩的前四句寫道:“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來吧!給你自由!鼻皟删湓姴捎昧藢(duì)比手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路:堅(jiān)持革命或背叛革命。前者是死路,后者是一條無恥的“活”路。后兩句詩,作者用一個(gè)“高”字,刻畫出了聲嘶力竭,招降納叛的無恥之徒的丑惡面目。

      自由,誰不向往?誰不渴望?但面對(duì)敵人的誘惑和鬼蜮伎倆,革命者義正詞嚴(yán)地說:“我們渴望自由,但我深深地知道——人的身軀,怎能從狗洞里爬出!”當(dāng)我讀到這里時(shí),不禁對(duì)革命者這種在敵人威逼誘惑面前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩,同時(shí)也憎恨那些高叫“給你自由”的敵人。

      是的,人豈能為求利、求生而鉆狗洞,當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉”。這一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無畏精神和埋葬舊社會(huì)的決心。他們雖然再也得不到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋W杂啥鴴侇^顱、灑熱血的精神,必將世世代代永存。

      讀完《囚歌》后我想,我們少兒是革命事業(yè)的接班人,黨和國家把振興中華、實(shí)現(xiàn)四化的希望寄托在我們新的'一代身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志,不辜負(fù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的期望,時(shí)刻準(zhǔn)備著,為實(shí)現(xiàn)全國各族人民共同的理想而貢獻(xiàn)自己的青春,為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

    【讀《囚歌》有感】相關(guān)文章:

    讀《囚歌》有感(通用15篇)07-30

    五年級(jí)語文上《囚歌》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選5篇)04-18

    讀《讀碑》有感12-09

    讀《竊讀記》有感12-21

    讀竊讀記有感03-02

    讀《竊讀記》有感01-10

    (優(yōu))讀《竊讀記》有感09-28

    讀《竊讀記》有感【優(yōu)選】11-05

    讀《最好的方法讀唐詩》有感02-20

    讀《心法》有感02-05