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    讀《傅雷家書》有感

    時(shí)間:2021-01-24 17:16:38 讀后感 我要投稿

    讀《傅雷家書》有感精選10篇

    讀《傅雷家書》有感1

      這一次,我讀了《傅雷家書》,這是著名翻譯家傅雷先生寫給親朋好友的信件,其中有一篇學(xué)外文的對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>

    讀《傅雷家書》有感精選10篇

      在信中,傅雷先生說(shuō),讀外文不能太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重新來(lái)過(guò),犯不上。開(kāi)頭必須從容不迫,位與格必須要記憶,象應(yīng)付考試般的臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的。在這一段話中,傅雷結(jié)合了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn),告訴我們“欲速則不達(dá)”的道理---學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí),切勿貪多,貪快。只有每天學(xué)習(xí)保證有所收獲,日積月累,循序漸進(jìn),才能獲得真正的成功。

      對(duì)于自己的孩子,他還建議把功夫花在語(yǔ)感上。他說(shuō)外文在國(guó)外學(xué)更好,所以目前貪多務(wù)得也不會(huì)有太大的進(jìn)步的。我覺(jué)得這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我到國(guó)外旅行的時(shí)候,早上一睜開(kāi)眼睛,聽(tīng)到的廣播里的就都是英語(yǔ);在商場(chǎng)里,店員說(shuō)的也是英語(yǔ);想和別人交談,人家說(shuō)的都是英語(yǔ);向別人問(wèn)路,可別人根本聽(tīng)不懂中文。漸漸的,在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了,那些我以為已經(jīng)忘記的單詞,重新展現(xiàn)在了我的眼前。我終于能大致聽(tīng)懂別人說(shuō)的話了。在媽媽的鼓勵(lì)下,我和別人試著聊起天,后來(lái)居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景,風(fēng)俗習(xí)慣。這充分證明了傅雷先生說(shuō)的話,學(xué)語(yǔ)言,好的環(huán)境必不可少。

      我覺(jué)得,書信是最真切,自然的文字。思想到哪里,文字就到哪里。因此,讀《傅雷家書》,我們讀到的是一顆崇高的心。

    讀《傅雷家書》有感2

      最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經(jīng)很久了。

      可能是年紀(jì)大了,比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落,心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí),又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)?在這一點(diǎn)上,我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。

      課文只摘錄了來(lái)往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過(guò)來(lái)人的身份,理解傅聰?shù)男那,鼓?lì)他面對(duì),支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來(lái),這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。

      但是,作為一個(gè)年輕人,一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來(lái)往當(dāng)中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?

      我很好奇。

      在更多的家書中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書,說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候,也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息,他總是深感自責(zé),不斷地問(wèn)自己:是不是自己老了,意見(jiàn)不中用了,所以孩子才不愿意聽(tīng)?

      可見(jiàn),家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系,天下之大,卻是那樣類似。

      孩子長(zhǎng)大了,父母的牽掛不會(huì)斷,無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息,父母為之喜,為之悲。

      而作為孩子呢,渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知,父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。

      說(shuō)了這么多話的我,大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候,對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多,更多的時(shí)候,他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意,卻很真,很真。

      龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。

      只消數(shù)一數(shù),你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。

      我的準(zhǔn)則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。

      ——

      另附閱讀時(shí)做的摘抄二則:

      “聰,親愛(ài)的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天!

      “耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè),可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢?——真的,孩子,你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng),除非你將來(lái)也有了自己的孩子。”

    讀《傅雷家書》有感3

      羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

      翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

      靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的.血脈里傳承著!

      這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。

      天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

    讀《傅雷家書》有感4

      一封封家書是連接起游子與父母的橋梁。一句問(wèn)候,一句關(guān)心,看到了他熟悉的字跡,心里的那塊石頭就緩緩落下了。

      曾幾何時(shí),是那樣的盼望著信箱里的新的信件,包裹渴望、擔(dān)憂,思慮,帶著幾分期許,想收到他的回信,哪怕只是一句“我很好”。

      哪一位父母會(huì)希望自己的孩子離開(kāi)她的身旁,走到異國(guó)他鄉(xiāng),獨(dú)自一人奔波呢?就像園丁以血淚澆灌的花果,在離別的關(guān)頭,怎么免得了那割舍不得的情緒呢?傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍,徹夜的不眠,哭腫的雙眼,無(wú)盡的思念正如涓涓的溪流,幽深的潭水一樣,一樣長(zhǎng),一樣深。也許他們會(huì)懷念傅聰?shù)暮⑻釙r(shí)代吧。呀呀學(xué)語(yǔ)到姍姍學(xué)步,小手撥開(kāi)了他們心中的那扇大門。愛(ài)便從此一股腦地傾瀉在聰?shù)纳砩稀?/p>

      “努力加餐飯!”“注意身體!”“別累著!”這大概是朱梅馥家書里最多的話吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來(lái)要忙于學(xué)習(xí)了,當(dāng)看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶,總會(huì)情不自禁的笑了起來(lái),然后一口,“咕咚咕咚”的喝下去。“嘭”的一聲,敲一下桌子再放好。好讓門外的母親甜了眼灣。

      父親的角色向來(lái)都是很嚴(yán)肅,學(xué)業(yè)上,做人上,都是孩子的引路人。每一次提筆寫家書時(shí),內(nèi)心就如波濤洶涌的大海,滔滔不絕的江河,但落在了紙上,一江春水緩緩流出。討論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞,欣賞悠揚(yáng)唯美的西方音樂(lè)。洽談深邃復(fù)雜的人生哲理,父親就如花園里的大樹(shù),修剪旁枝,施加肥料的園丁。他從不小氣,也不吝嗇于贊揚(yáng)自己的孩子,但他更期盼孩子變得更棒,更好。

      一遍遍傳送泛黃的紙信,想讓墨香仍留的紙張回報(bào)他們的愛(ài),讓他們知曉,我也很愛(ài)他們。

    讀《傅雷家書》有感5

      “若是澄心凈耳聽(tīng),萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶艓е鵂繏炫c希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰對(duì)父親的教誨,對(duì)母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢?

      手捧一封書信,他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發(fā)恍白,長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。

      信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對(duì)面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。

      而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài),有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。

      一封家書,串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心,連接了濃濃的親情。家書內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。

      以情思拖于紙墨,以書信落款,偉大的愛(ài)飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。

    讀《傅雷家書》有感6

      讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了,家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

    讀《傅雷家書》有感7

      每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

      傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

      《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。

      以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。作文

    讀《傅雷家書》有感8

      自古以來(lái),父母都是最疼愛(ài)孩子的人,但是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

      傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè),所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài),有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎肌R淮危斚胍貒?guó),作為父母,當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看?筛道椎幕匦胖袇s有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。希望多考慮!币股兴仙蠒,強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。

      這父愛(ài)是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自己,只顧外界和兒子的境界啊!

      聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來(lái)這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷!,以此來(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。

      望子成龍是每個(gè)父母的希望,可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說(shuō)道:“身體是革命的本錢,不需要讓自己太辛苦了!敝皇遣恢,聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢?

      母親卻又與父親截然不同!熬烤古赡阍谀膫(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎?樓伯伯那里去了沒(méi)有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。

      后來(lái)聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài):“記得有時(shí)候要放下工作,多陪陪妻子。”……

      相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō),母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。

    讀《傅雷家書》有感9

      翻開(kāi)《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

      傅雷先生對(duì)古今中外繪畫、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書中汩汩地流淌,潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來(lái)細(xì)細(xì)品味。如:

      〈一〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

      〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

      〈三〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

      〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。

      〈五〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。

      〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

      〈七〉……多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。

      《傅雷家書》連同卡片一直放在我的床頭,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我都會(huì)拿出來(lái)翻閱,仍會(huì)有新的啟迪。我覺(jué)得:人是為社會(huì)之人,當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得效法。

      看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,然讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣,或期望值過(guò)高或急于求成,記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現(xiàn)偏離的時(shí)候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調(diào)整自己的心態(tài),要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數(shù)次的下來(lái),我的性情逐漸變得溫和,處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴,孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書》給與的智慧吧!

      天高任鳥(niǎo)飛,讀《傅雷家書》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn),又要量力而行,因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,我根據(jù)孩子的特點(diǎn),讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂(lè)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān),每逢假日,帶孩子參觀革命英雄勝地,讓他對(duì)中國(guó)歷史有更加清楚的認(rèn)識(shí),同時(shí)開(kāi)拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè),畢業(yè)的同時(shí),發(fā)現(xiàn)了他的變化:無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是,六年后的他,也將成為我們教師隊(duì)伍的一員。

      我成為了母親的同時(shí),我還是一個(gè)教師,對(duì)待自己的學(xué)生,如同自己的孩子,十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求他們生活儉樸,學(xué)習(xí)專注,充分挖掘他們內(nèi)在的潛能,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中,關(guān)注于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,在他們犯錯(cuò)、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候,我會(huì)運(yùn)用小紙條、小獎(jiǎng)勵(lì)、小短信形式給與鼓勵(lì)與勸慰,甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作,這些小小的舉動(dòng),我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵(lì)他的“父親母親”。

      《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

      讀傅雷的父親,我想起我的父親對(duì)我的教導(dǎo),我的父親是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民,雖然文化程度不高,但父親在部隊(duì)呆過(guò)八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后,父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店,也正因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng),口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時(shí),父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中,父親對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo),但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí),父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

      父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái),父親的教誨銘記于心,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

      《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

    讀《傅雷家書》有感10

      與其把世界上的人分為男人和女人,倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì),截止20xx年,全球共有73。47億人,并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì),全球每天有38萬(wàn)人出生,平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。

      世界這么大,陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)你,兩個(gè)陌生人僅有的,也是最好的默契,便是修養(yǎng)。

      《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰,擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

      這些家書并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài),他會(huì)去打、去罵,可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。

      但最讓人震撼的,不是傅雷對(duì)兒子的情感,而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育,更有著其個(gè)人思想的折射。

      而其中的一些經(jīng)驗(yàn),可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。

      家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì),也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

      在中國(guó),日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是,日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來(lái),并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬,并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

      英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō):“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚!

      你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對(duì)方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

      你我山水相逢,而修養(yǎng)是最好的名片。

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