讀《傅雷家書》有感(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《傅雷家書》有感1
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書中，傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是懊悔自己之前對(duì)兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)嚴(yán)厲的父親對(duì)自己的自省，流露出他對(duì)兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！
讀了這本書之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養(yǎng)的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書》有感2
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài)，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開(kāi)始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開(kāi)始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀《傅雷家書》有感3
讀一本好書，就如同上了一堂好課；讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師。——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心，即使到現(xiàn)在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說(shuō)自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下，教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說(shuō)，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過(guò)書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒(méi)有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀《傅雷家書》可以說(shuō)收獲頗多，除了書中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻，我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談；讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀《傅雷家書》有感4
暑假里雖然作業(yè)極多，還要補(bǔ)課，但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦，擔(dān)心他開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書情況，但真正翻開(kāi)認(rèn)真品讀時(shí)，才在不知不覺(jué)中感受到了傅雷先生對(duì)于兒子傅聰?shù)哪欠菘嘈墓略�、嘔心瀝血的深切父愛(ài)……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著宏富，對(duì)于外國(guó)作品的翻譯更是要求自己用字準(zhǔn)確豐富，并且對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)。自然地，對(duì)待兒子的教育問(wèn)題十分重視，嚴(yán)格中透著深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但卻培養(yǎng)出了飲譽(yù)海外的音樂(lè)家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，是體會(huì)的多么細(xì)致，多么深刻。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著他每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)應(yīng)如何對(duì)待，陪著兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中，對(duì)兒子說(shuō)道“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導(dǎo)兒子，作為一名藝術(shù)家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對(duì)藝術(shù)的不解，對(duì)生活寂寞枯燥的抱怨，對(duì)家里人的強(qiáng)烈思念，但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。
讀了此書，突然有一種想給父母寫信的沖動(dòng)，正值青春叛逆期的我們，總覺(jué)得與父母沒(méi)什么共同語(yǔ)言，甚至有很深的代溝，自以為父母不會(huì)懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外，殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)包容著我們的自以為是�；蛟S我們也應(yīng)換一種方式與父母相處，比如鋪開(kāi)一張潔凈的白紙，在首行寫上“親愛(ài)的爸爸媽媽”，讓彼此的心更加接近呢?
讀《傅雷家書》有感5
利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深，使我感受到了什么是父愛(ài)如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我不斷奮進(jìn)。
《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)，對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
掩卷回想，家書中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我，滋養(yǎng)了我的心靈，這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。
“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！�
“我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白。”
“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人謀事而已，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！�
這些真知灼見(jiàn)的珍貴人生感悟，蘊(yùn)意之深刻，表達(dá)之流暢，宛如一位忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí)，也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。
讀《傅雷家書》有感6
《傅雷家書》不僅是文學(xué)中的寶典，更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無(wú)時(shí)無(wú)刻不書寫著傅雷對(duì)于兒子的關(guān)懷和教育，其中傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書信中對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)行透徹精辟的分析，由此來(lái)培養(yǎng)傅聰感受力，傅雷深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對(duì)藝術(shù)的理解，都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長(zhǎng)處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過(guò)書信來(lái)鼓勵(lì)兒子，并非只是一味的去責(zé)備，而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng)作的靈感，他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子，從寫作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識(shí)得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要，不斷的去學(xué)習(xí)，但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過(guò)急，一直處于學(xué)習(xí)中會(huì)使精神超負(fù)荷運(yùn)作的，所以有時(shí)傅雷也會(huì)找很多休閑的話題，這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí)，傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
讀《傅雷家書》有感7
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長(zhǎng)。在近200封家信中，他多次教導(dǎo)兒子：禮儀需得體，做事需嚴(yán)謹(jǐn)，待人需謙虛……
因?yàn)殚L(zhǎng)子傅聰遠(yuǎn)離故土，對(duì)祖國(guó)日益陌生，傅雷先生堅(jiān)持給愛(ài)子郵寄書籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一個(gè)中國(guó)人，老祖宗的財(cái)富是不能丟的�！彼麑�(duì)孩子的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí)，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合，馬拉松才能跑得好�！背酥�，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無(wú)法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國(guó)，開(kāi)始在全國(guó)各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì)有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒(méi)丟掉，民族、國(guó)家的榮辱之心都沒(méi)有愧對(duì)的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀《傅雷家書》有感8
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說(shuō)道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻，而是那些獨(dú)一無(wú)二的情懷。
若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn)，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。
在書中我常�？吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖，“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡�；貓�(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，而是在勞累之時(shí)，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感9
《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，要以中華文明為準(zhǔn)，報(bào)效祖國(guó)。整本家書可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對(duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過(guò)《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見(jiàn)小作者在閱讀這本書時(shí)候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的`親情，讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們，不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴性，父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛�。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo)，我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀《傅雷家書》有感10
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠，一書封了又躊躇�！备德斏頌橐幻撉偌�，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡，更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的，然而，傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈，他，始終將國(guó)家放在一地位，對(duì)孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認(rèn)為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國(guó)人，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他，維護(hù)他，不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
正是如此，傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè)，不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，甚至熬夜練習(xí)，以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí)，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感11
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是-部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇。”
紙家書百鎰?shì)p，傅雷先生通過(guò)書信的方式對(duì)其愛(ài)子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，對(duì)于他對(duì)其愛(ài)子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說(shuō)過(guò)“他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！庇谖叶裕覍�(duì)書中的先生認(rèn)為如何做人的問(wèn)題和如何面對(duì)生活中的問(wèn)題感觸較深。
傅雷先生認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jī)這一-小方面了。
先生還在一段家信中說(shuō)道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落，殊不知會(huì)遇到多少的挫折，困境，迷茫而無(wú)所適從的時(shí)候，但正是生活如死水一般時(shí)，我們?nèi)圆粴怵H，不放棄自我救贖，相信否極泰來(lái)，相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，不被現(xiàn)實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的�？嚯y是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過(guò)，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說(shuō)過(guò)“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗�！毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過(guò)深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛(ài)子間的真誠(chéng)情感流露的載體，它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛(ài)與精神和力量是永在的。
讀《傅雷家書》有感12
要談教育，施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的，樓適夷也說(shuō)《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育，又或者說(shuō)是中國(guó)教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤，成為孩子的楷模，這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸，他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來(lái)，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰(shuí)想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來(lái)越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒(méi)有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默，但人才也是越來(lái)越多，所以中國(guó)式的教育是好教育嗎？
我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō)：“教育不僅給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書，將來(lái)你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡，雙方達(dá)成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感13
家書，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書寫下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠(chéng)話語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質(zhì)樸的家書中。
1954年1月18日，傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟�，愧疚填滿了他的心：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹(shù)立著一名嚴(yán)父的形象，但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”，而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕ǎ屗约鹤屑?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術(shù)家，然后才是做音樂(lè)家，最后才是做音樂(lè)家�！苯虒�(dǎo)傅聰如何為人處世，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)。“溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨�！彼麨榱烁德�?shù)某砷L(zhǎng)嘔心瀝血，讓傅聰長(zhǎng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。
這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù)，也常常就一些含義深刻的問(wèn)題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容，讓我的思維更深刻，在成長(zhǎng)的路上走得更快更遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情！亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)！
讀《傅雷家書》有感14
讀傅雷家書有感。相信大家都認(rèn)識(shí)傅雷這個(gè)名字。他一生譯著無(wú)數(shù)。而其最為經(jīng)典的便是傅雷家書。
這是一部幾十年來(lái)被無(wú)數(shù)加印的暢銷書。在我看來(lái)。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。赤子孤獨(dú)了會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過(guò)這本書。使我更加深切地了解到了他獨(dú)特的人格。傅雷對(duì)于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中，除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術(shù)。不斷的向她灌輸著一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚與情操。先為人次為藝術(shù)家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎(chǔ)。在信中。他提到如何做一個(gè)大寫的人。
培養(yǎng)自己的孩子，正值崗正等優(yōu)秀品質(zhì)。傅雷可以放下自己的尊嚴(yán)。與自己大兒子闊談心扉，對(duì)兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)。吐露心聲消除，隔膜。有句話是這樣說(shuō)的。過(guò)多的音樂(lè)會(huì)能麻痹人的感覺(jué)。使表演缺少生氣，與新鮮感。從而損害自己的藝術(shù)。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機(jī)器人的危險(xiǎn)。這不僅是藝術(shù)上的提醒，更是我們?nèi)松奶嵝�。她告訴我。學(xué)習(xí)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學(xué)科。要注意勞逸結(jié)合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當(dāng)?shù)姆潘�。在與人交往時(shí)。他教會(huì)我要以禮往來(lái)，在愛(ài)國(guó)方面。他告訴了我時(shí)刻要心系的祖國(guó)。
要懷有一顆愛(ài)國(guó)的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導(dǎo)我。在他的影響下，我開(kāi)始反省，約束自己。以嚴(yán)格對(duì)待人生。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。不錯(cuò)。這本書是我拉近了與父母之間的關(guān)系。讓我感受到濃濃的父愛(ài)。
讀《傅雷家書》有感15
在這個(gè)寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我閱讀這本家書，體會(huì)到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是我對(duì)她仰慕的原因吧，是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法；對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書給我印象最深的是如何加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極為嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。教子愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。
總之，這本書讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
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