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    論語讀后感

    時(shí)間:2021-01-16 18:16:08 讀后感 我要投稿

    論語讀后感(15篇)

      認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家收集的論語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    論語讀后感(15篇)

    論語讀后感1

      孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!

      這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。

      孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語,再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí),不要斤斤計(jì)較,把不順心的事情都?jí)涸谛牡住L?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣,時(shí)間長了排不出去,也會(huì)影響人的身心健康,我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進(jìn)步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí),自己也能感到輕松和快樂。有時(shí)一個(gè)簡單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼!巴艘徊胶i熖炜,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。

      愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

    論語讀后感2

      《論語》這本書對(duì)我有著深刻的影響,特別是書中的這句話不絕于耳:人而無信不知其可也?鬃邮且嬖V我們一定要誠實(shí)。

      這句話讓我想起了媽媽給我講的故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是:傳說在一個(gè)古老的村莊里住著一個(gè)窮人。他有一位老母親身體不好,有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門砍柴攢錢。他來到一條河邊,看見一棵又高又大又粗又壯的樹,剛砍下去,忽然他不小心把斧子甩進(jìn)了河里,這把斧子可是他父親留下來的,所以他十分傷心。就在這時(shí)山神出現(xiàn)了,山神拿著金斧子問:“這是你的嗎?”“不是”,“那這把銀斧子呢?”窮人回答說:“也不是!薄澳沁@把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽了以后十分高興地對(duì)窮人說:“孩子你很誠實(shí),我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你!边@樣窮人就有了三把斧子了,他把斧子換成了錢,終于治好了母親的病。

      從這個(gè)故事中我明白了孔子的話,在今后的人生道路上我一定要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。

      

    論語讀后感3

      古人云:“半部《論語》治天下!泵總(gè)人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個(gè)長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

      君子是一個(gè)意義深刻的詞!墩撜Z》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。

    論語讀后感4

      寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

      其中,我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師教授的知識(shí)有沒有按時(shí)溫習(xí)?

      于是,我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽了以后心里很開心;中午家里來客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛的玩具,想到這里我的心里就樂開了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒有溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),我覺得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過的知識(shí),那樣我才會(huì)越來越棒!

      學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

    論語讀后感5

      《論語》這本書中蘊(yùn)含著許多哲理,關(guān)于孝道、治國、時(shí)間、學(xué)習(xí)……而在這眾多的道理之中,我印象最深的還是《為政》篇中關(guān)于君子做事的道理。

      “子曰:‘君子不器!边@句話的意思為,孔子說:“君子不能像器具那樣只有一方面的用途!本,應(yīng)該博學(xué)多才,無所不施,而不應(yīng)像器皿那樣狹隘地只能做一件事。

      “為政”要通才,通才就要樣樣精通!安黄鳌本褪遣⒉怀蔀槟骋粋(gè)定型的人,一個(gè)好的***家,不但要是一個(gè)演員,還得是一個(gè)十分敬業(yè)的演員,演什么像什么,真實(shí)生動(dòng),惟妙唯肖,能文能武。

      在學(xué)習(xí)生活中,我們同樣不應(yīng)只會(huì)一件事,要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而不是偏科。像我,文化課與體育極不對(duì)稱,文化課勉強(qiáng)還能說得過去,而體育完完全全就是來拉分的呀。別人的體育分能將名次提高好幾個(gè),而再看看我的,說多了都是淚呀。還記得初一上學(xué)期的期末考試,我的文化分是年級(jí)第三,而一加上體育成績,瞬間就掉到了年級(jí)第二十二,現(xiàn)在一想起來,心還在隱隱作痛。

      所以,我也一定要提升體育能力,把體育成績提上去,先不說能不能成為君子,鍛煉自己的身體也是好的呀。而要想達(dá)到這一目標(biāo),我也要付出更多的努力才行。

    論語讀后感6

      第三,要把握好與朋友的距離。“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜”(鄉(xiāng)黨)。朋友關(guān)系是一種非常親密的關(guān)系。真正的朋友之間用不了太多客套。但那并不是親密無間。

      子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣!(里仁)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之!(公冶長)子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!(顏淵)從個(gè)體的角度看,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,再怎么認(rèn)同,兩個(gè)人總還是不同的個(gè)體。人與人之間不可能沒有摩擦。兩個(gè)人挨得越近矛盾就可能越大,就好像擠公共汽車。我們都需要一定的屬于自己的空間。從朋友間的交往來看,稍微疏遠(yuǎn)一點(diǎn)給雙方都留出了余地。

      一方面,我們可以利用這種距離保持一定的新鮮感,另一方面,我們還可利用這種空間交更多的各種類型的朋友。把握好與朋友的距離就能把握好交友的質(zhì)和量。有的人只有泛泛之交卻沒有知心朋友,有的人只有少數(shù)幾個(gè)知心朋友,交友面卻很小。他們都沒有處理好交友的距離感。

    論語讀后感7

      近來,外國語學(xué)院英語系的學(xué)生忙者摘抄論語,交談中還時(shí)不時(shí)說幾句“子曰”、“詩曰”。究其原因,原來是教授語言與文化的姚麗華老師布置了作業(yè)——全篇抄寫論語并寫出讀后感。

      論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說:“半部論語治天下。”它對(duì)中國歷史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)。論語之在中國,猶如圣經(jīng)之在西方。目前,“英語潮”、“韓語潮”的興起,卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對(duì)中國的經(jīng)典著作,對(duì)中華民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素質(zhì),更為以后的英語翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),老師才特有此布置。

      要成為一名合格的英語翻譯人才,首先就應(yīng)該對(duì)本國的文化十分熟悉,這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國人!半p語人才”是要掌握兩種文化,并會(huì)熟練應(yīng)用兩種語言的人才。假如連自己本國的古典文化都不知道,又怎能傳播我們的悠久歷史呢?

    論語讀后感8

      另外,《論語》中還有另兩處相關(guān)的記載,我覺得更為重要。一處是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?”(顏淵)這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得,這一段語錄對(duì)我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的,我們不能只要求對(duì)方符合自己的要求,還要使自己能群,能讓人接受。要做到這一點(diǎn),恭敬有禮是基本的條件。

      此外,這段話還擴(kuò)大了選擇朋友的范圍,提出了與人交往應(yīng)有的氣度。我覺得子夏是相當(dāng)有胸襟的。當(dāng)一個(gè)人能夠自立于天地之間,視野已達(dá)到一定境界時(shí),什么人不能容我成為他的朋友?同樣,當(dāng)一個(gè)人能夠自立于天地之間,視野已達(dá)到一定境界時(shí),什么人不能成為我的朋友?只要不超越道德底線,“四海之內(nèi)皆兄弟”。這一點(diǎn)可以和另一處對(duì)讀:子夏之門人問交友于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪?”對(duì)曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之!弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”

    論語讀后感9

      子曰:“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個(gè)人都有各自的特長,要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短;子曰:“德不孤,必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會(huì)有朋友;子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮非動(dòng)”這句話告訴我們要做事要符合禮的標(biāo)準(zhǔn)……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言,讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

      在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說的那句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點(diǎn)滴事情做起:在學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常去溫故舊的知識(shí),就會(huì)感到快樂;有朋友從遠(yuǎn)方來,也是一件快樂的事;別人不了解自己也不感到生氣,這就是一個(gè)君子的表現(xiàn)。

      在日常生活中,我們也可以用這樣的方法獲得快樂:在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的時(shí)候,不要有畏懼的心理,可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題,總是從最簡單的原理入手,耐心地一步一步分析,當(dāng)你解開難題的時(shí)候,快樂的心情就像潮水一般涌上心頭,這時(shí)學(xué)習(xí)不也變得快樂了嗎?

      我們?cè)谏钪幸窨鬃铀f的那樣,把每一件事都當(dāng)成快樂的事去做,那么你就會(huì)擁有一個(gè)快樂的人生。

    論語讀后感10

      今天,我看了論語故事,其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。

      孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回,孔子曾經(jīng)夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!币馑际钦f:∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!”

      顏回家窮,缺衣少食,住在那非常破陋的小巷里,可是他卻能生活的很快樂。

      讀完這個(gè)故事后,我很佩服顏回,不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境,而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨時(shí),顏回卻不改他樂觀的生活態(tài)度。

      顏回能做好這些,我卻不行。比如說,一次,我們的老師留了很多作業(yè),我只寫了幾個(gè)字就煩了,我一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。還有一次,我被老師罰了100道題,寫到40道,就哭了,媽媽陪我寫到第八十道題,剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫完的,總之,我還是不夠堅(jiān)強(qiáng)。

      好啦,我就先介紹這些,剩下的下次再介紹。

    論語讀后感11

      《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。

      《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

      孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的`過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!

      品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

      《論語》,作為一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,孔子及其學(xué)說的魅力會(huì)越發(fā)真實(shí)地展示出來。

    論語讀后感12

      論語中孔子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎 ? “這句話的意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)常去復(fù)習(xí),不也很有樂趣嗎?

      我對(duì)這句話深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對(duì)知識(shí)鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個(gè)故事聽聽。

      東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來。一天,他去” 鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過 來的,而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。他去墻后一看,原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去,沒有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他 覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴(yán)格地要求自己,刻苦練習(xí)書法,終于成了一代宗師。

      俗話說”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣?鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦(fù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí),因?yàn)椤睖毓识拢梢詾閹?矣“。

    論語讀后感13

      《論語》一書是由孔子弟子及再編傳而成的,記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出,書的內(nèi)容十分豐富,涉及到我們?cè)谌粘I钪腥绾翁幚砣伺c人之間的關(guān)系,以及學(xué)習(xí)和做人等很多方面的問題,對(duì)我們有很大的影響。

      孔子不僅是偉大的思想家,還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想,主張因材施教和啟發(fā)誘導(dǎo),要求學(xué)生獨(dú)立思考,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似,都重視學(xué)生的思想,并且啟發(fā)學(xué)生。

      《論語》雖然是一部關(guān)于教育的一部書,但它的語言也很有特色。這本書的語言簡潔,篇幅短小精悍還特別注意用語言來表現(xiàn)人物的個(gè)性,使人物形象十分鮮明!墩撜Z》還善于用修辭手法來記載孔子的言行,以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說教更生動(dòng)形象,易于被人們所理解并接受。

      作為青少年,讀了這本書,對(duì)我的學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會(huì)生活!墩撜Z》不僅是中國文學(xué)史上的寶貴財(cái)富,也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富,值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。

    論語讀后感14

      在寒假期間,我看了《論語》這本書,看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

      《論語》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要講了:孔子對(duì)他的弟子說的一些對(duì)人有用的話。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國,對(duì)弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……

      讀了這本書后,我有許多感想。這本書中,對(duì)我印象最深的一句話是“子曰:”人而無信,不知其可也“ 大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么。大的車沒有車的邊際,小的車沒有車內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒人會(huì)信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會(huì)答應(yīng),可是過了三天,他肯定什么事都不會(huì)幫你做。所以長大后,沒有人信任他,他什么工作都做不了。

      《論語》這本書告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

    論語讀后感15

      讀了論語的《韶》與《武》,這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。

      《韶》是舜時(shí)代的樂曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。

      《武》是周武王時(shí)代的樂曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

      現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長時(shí)間的戰(zhàn)爭才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開開心心上學(xué),與家人在一起不用分開。

      我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來之不易的和平,讓生活過得更美好。

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