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關(guān)于寫讀后感的精選范文1
梭羅《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗始末，留給我無盡想象與羨慕。
在這本書中，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈崇高地位”道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中人交往等諸多生活細節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾，給我們奏響了新生活樂章，并且他在“結(jié)束語”一篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧�！笨�！這是一位超凡脫俗、與世無爭自然主義者，多么令人羨慕。
梭羅生活地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細膩精致筆調(diào)，卻把我們帶到了更為廣闊天地。他談“瓦爾登湖周圍鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高規(guī)律”。他認為，從一種特殊意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然一部分。他從個人勞作中提升到更高人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個多么美麗地方，多么令人神往。
在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老詩歌和神話至少表明，農(nóng)事是一門神圣藝術(shù)。在從事農(nóng)耕過程中，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮洶涌翻滾下，現(xiàn)代人心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質(zhì)豐裕，精神貧窮。我們身體一再擴充，而精神領(lǐng)地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅忠告：多余財富只能買到多余東西。靈魂必需品，金錢一樣也買不到。這樣忠告如梵音，對于我們無異于醍醐灌頂。
徐遲說：“這是一本清新、健康、引人向上書，對于春天，對于黎明，都有極其動人描寫�！弊屛覀冏冯S著梭羅足跡，拋棄那物質(zhì)所帶來煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師哲音。
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《老人與�！凡皇且黄虒�(dǎo)人們?nèi)绾螌崿F(xiàn)靈魂和諧小說，而是一種探索和追尋。老人希望用海上漁獵經(jīng)歷寄托自身價值超越�！耙粋�人可以被毀滅，但不能給打敗”──無疑這正是海明威價值觀──被捕殺大馬林魚生命是老人犧牲品，大魚和老人又一起成為鯊魚犧牲品，而鯊魚最終會成為大自然犧牲品。這是海明威式固執(zhí)悲觀主義情結(jié)反映。如果生命意味著一場犧牲，人類只能無能為力。
這本書塑造了一個經(jīng)典硬漢形象。古巴一個名叫圣地亞哥老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲84天之后釣到了一條無比巨大馬林魚。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家只剩下一副光禿禿魚骨架。老人雖然失敗了，但他在與魚斗爭過程中表現(xiàn)出了超常毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服精神上勝利，他可以說是一個頂天立地大丈夫。書中通過對老人與鯊魚斗智斗勇場面，描寫細膩，引人入勝。作者從多個角度描繪了鯊魚兇狠狡猾。老人拼盡全力為了保住自己好不容易捕到一條大馬林魚。充分體現(xiàn)出老人無畏精神。
雖然最終老人以失敗告終，大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家只剩下一副光禿禿魚骨架。這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人生命價值已在那追捕馬林魚過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心勝利者。因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”老人最后說這句話富含哲理。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它，這才是人本性。人生本來就是一種無止境追求。它道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正勝利者！
生活中，我們總會遇到種種困難挫折，正因為有像老人那樣人，敢于向自己困難挑戰(zhàn)，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重。因為，他帶給我們是人類最為高貴自信！
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把書合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛陽光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我全部情感；它雖然很小，但是它訴說著一個悲慘故事——《高老頭》。
19世紀法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個凄涼故事，揭露了資本主義社會丑陋面孔。
“兩個女兒每人有80萬陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬法郎。他幼稚地認為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺得等于擁有了兩個家庭，哪知天有不測風云，兩年沒到，這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對女兒卑鄙心理和虛偽面孔。難道她們忘了父親養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學習嗎……高老頭沒想到，我沒想到，任何人都不會想到：把父親趕出家門竟然是自己親生女兒！巴爾扎克用辛辣筆把她們卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母偉大。
“當天下午2點左右，高老頭病情惡化……臨死前，高老頭哭天喊地地想見自己女兒，可這絲毫也感動不了女兒們‘冰山’——心……”
在這里，也有淚擦過痕跡，它是為金錢而落下，因為，錢埋沒了女兒良心。高老頭不貪財富，不戀官爵，他只愛一聲：“爸爸！”這有什么難？臨死前，高老頭才明白了金錢社會殘酷……
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。”做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級，是很少見。而像高老頭女兒如此對待父母就更加罕見，這是唯一值得慶幸。父母即使有千萬個不對，他們?nèi)耘f是你父母。更不要貪圖富貴！
淚，痛斥淚，悲傷淚，怨恨淚，凄涼淚……愿高老頭悲劇不再重演！
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我最喜歡書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠古印度天竺去講述佛教事而改編。里面又加上了機智靈巧，能七十二變孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿豬八戒；任勞任怨、一心向佛沙和尚。他們共同保護他們師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠什么？靠是頑強意志、堅持不懈精神，大慈大悲胸襟，才能到達遙遠古印度。他們一路上遇到困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭大山，跨過寬廣大河。
只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
比如說，《西游記》中最精彩片段是《三打白骨精》中白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真誤會了孫悟空，本來孫悟空目是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超武功和孫悟空火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》這本書對我啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強意志和寬容別人精神。
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在每個人心中，都有著屬于自己家。家，是靈魂棲息港口，是心靈停泊港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因為那時你不需面對嚴厲老板、嚴肅老師等等，那是你和你家人在一起情感全部！
家對于不同人而言都有著不同定義。自古以來，數(shù)百句經(jīng)典詩句都是思家頌家。貧窮時，家是一個窩，是尋找慰藉和溫暖地方；富裕時，家更是你精神和物質(zhì)上享受。家不是財富堆砌起來空間，它一定要包含著情，一份血濃于水親情。但是巴金筆下家，卻給了我不同定義和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作“激流三部曲”中第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有反封建思想光輝和動人藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要地位。閱讀后，我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們所愛卻是命運極其相似。溫柔梅表姐，有著新思想琴，被苦苦壓迫丫環(huán)鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建舊勢力逼迫著，不反抗就流著淚直到生命最后一刻；無法反抗只能自我了解；反抗了呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己幸福，可是看著巴老那些描述，充滿無法逆轉(zhuǎn)壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話：
“在高家，在這個大公館里，鳴鳳死和婉兒嫁很快地就忘記了，這兩件同時發(fā)生事情并沒有給高家生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女，主人們馬上又買了新來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人數(shù)目上來說，并沒有什么變動。在很短時期中鳴鳳名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別幾個人心中，這個名字還常常喚起一段痛苦回憶。是吧，即使少了一個人，也不會讓世界因此改變，更何況少是兩個微不足道丫頭。”
“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭才是靈魂所在。在當時封建時代里，追求自由就猶如沙漠里徒行者尋找綠洲。通過對這本書閱讀和研究，不僅豐富了我文學知識，而且讓我認識到社會進步與發(fā)展�？戳恕都摇芬院�，我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來幸福而感到快樂呢？
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世界上最流行管理方法帶給你面對改變與危機新視角。運用這種方法，你就可以獲得生命中最想得到東西，也就是書中“奶酪”——無論它是一份工作、健康、人際關(guān)系，還是愛情、金錢……
故事中虛構(gòu)四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們不同方面，即我們簡單一面和復(fù)雜一面。我們每個人都具有這些不同方面，不論我們年齡、性別、種族和國籍如何。
有時我們行為像：嗅嗅——他能夠及早地嗅出變化氣息。
或者像匆匆——他能夠迅速開始行動。或者像哼哼——他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟�；蛘呦襁筮蟆斔吹阶兓瘯故虑樽兊酶脮r，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化！
不管我們選擇哪一面，我們都有共同方面，那就是：需要在迷宮中找到我們自己道路，幫助我們在變化時代獲得成功。
《誰動了我奶酪》講是一個關(guān)于“變化”故事。故事發(fā)生在一個迷宮中，有四個可愛小生靈在迷宮中尋找他們奶酪。故事里“奶酪”是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康、社會認可和老板賞識�；蛟S它只是一種精神上寧靜，甚至還可以只是一項運動，如馬術(shù)、高爾夫球等等。
我們每個人內(nèi)心都有自己想要“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為它附庸；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大傷害。
故事里“迷宮”代表著你花時間尋求著東西所在地方，它可以是你效力機構(gòu)，你生活社區(qū)，亦或是你生活中某種人際關(guān)系。
我們都知道，工作與生活就像不斷翻滾浪花，各種變化都在時時發(fā)生。生活在其中，確使人感到緊張不安，除非有一種辦法能使我們關(guān)注到這些變化，并且能夠從中得到啟迪。有一條找到這種辦法途徑，那就是走進“奶酪故事”。請相信我，這則簡短寓言只需花費你不多時間，但它帶給你影響將是深遠。我希望你們能歡欣于你們從故事中所發(fā)現(xiàn)道理，并能享受到這一發(fā)現(xiàn)樂趣。祝你們一切順利。請記住一句話：隨著奶酪變化而變化。
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今天，我懷著驚訝心情，讀完了昆蟲記。《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾傳世佳作，也是一部不朽著作，更是他創(chuàng)造一個偉大奇跡，贏得讀者聲聲驚嘆！
作者法布爾用人性化方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲生活。這本書讓我們知道人類并不是一個孤立存在，地球上所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少一環(huán)，昆蟲生命也應(yīng)當?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書所寫昆蟲都使我感到有趣之極。這是作者細心觀察結(jié)果，如：螳螂大腿下面生長著兩排十分鋒利像鋸齒一樣東西。在這兩排尖利鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個�！盀槭啄菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土性質(zhì)”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上瓦片似”等，這些細致描寫，使整本書顯得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙！在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方�，F(xiàn)在我全知道了。有些動物思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮，怎么樣？聰明吧！
作者能寫得這么引人入勝，都源于他仔細觀察，讓我驚嘆是一個人耗費一生光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個不太會觀察生活有沒有恒心人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣事�，F(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣事仔細觀察，應(yīng)該對周圍所有事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小昆蟲也蘊含著大學問呢！
關(guān)于寫讀后感的精選范文8
《活著》講述了一個人和他命運之間友情，這是最為感人友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚豐富和寬廣，講述了絕望不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己疏忽害死，一切一切悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種他卻有了超然心境，面對自己過去可以冷靜回憶與論述。
他在剩下日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人懷念，與對生活感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好妻子，懂事孩子。他人生了無遺憾！
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里高尚不是那種單純美好，而是對一切事物理解之后超然，對善和惡一視同仁，用同情目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望邊緣徘徊，但是他卻有對苦難承受能力，對世界樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子使自己昔日患難與共春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里高尚不是那種單純美好，而是對一切事物理解之后超然，對善和惡一視同仁，用同情目光看待世界。
我們現(xiàn)在生活中無疑也會有許許多多困難也挫折，有時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷觀察感同身受，活同樣感慨！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外任何事物而活著！
關(guān)于寫讀后感的精選范文9
霍金，影響世界進程大科學家，國際物理學界超新星，被喻為是“當今愛因斯坦”。他從研究黑洞出發(fā)，超越了相對論、量子力學和大爆炸理論。探索了宇宙起源和歸宿。
面對著霍金如此巨大成就，我們每個人都不禁要問：“他成功來自何處？”
霍金用他行動給了我們答案。如果說，他命運是那漆黑夜空，那么，因為他堅強意志，生命變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說，他命運是那干枯水井，那么，因為他堅強意志，生命變得泉涌不斷，水光接天；如果說，他命運是那荒寥沙漠，那么，因為他堅強意志，生命變得郁郁蔥蔥，生機盎然。
眾所周知，霍金在很久以前就被限制在輪椅上，體重還不到40公斤，不僅不能夠站立、活動，連說話都是要靠特制計算機語言系統(tǒng)，是帶有金屬腔調(diào)講話，其命運無比悲慘�？墒牵褪沁@樣一個活動范圍還不到一平方米人，他思索卻是浩瀚宇宙：它起源、結(jié)構(gòu)和本質(zhì)。如果霍金沒有一種強烈使命感，不去追求宇宙根本問題，他能夠活下去嗎？正是因為他堅強意志、執(zhí)著追求和人生斗志，才使他生命大放光彩，成為繼愛因斯坦后最偉大科學家。
雖然霍金全身癱瘓，但是他憑著自己智慧和努力，在如此艱苦條件下寫出了著名《時間簡史》，登上了當今科學金字塔頂峰。推動了科技飛速發(fā)展，為世界做出了巨大貢獻。是，人生斗志，在他身上得到了最充分體現(xiàn)，人生斗志，在他身上得到了最完美鑲嵌。
記得在一次新聞發(fā)布會上，一位女記者提出了一個無比尖銳問題。她說：“霍金先生，難道您不為只能被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎？”然而，霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這些字：“我沒有感到悲哀，相反，我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在一個輪椅上，但是卻給了我足以想象世間萬物、足以激發(fā)人生斗志能力。其實，上帝對每個人都是很公平�！彼卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃艺坡�。確，他戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了自己。
朋友們，你們是否也被霍金這種堅強和自信所折服。也許，在我們?nèi)松猛局�，會遇到這樣或是那樣挫折，但是，只要我們想想霍金，他在那樣艱苦條件下都能成為如此偉大科學家。比起霍金，我們還有什么困難不能夠克服呢？我們要堅信，命運由自己掌握，讓我們懷著堅強信念，拍拍身上塵土，繼續(xù)我們?nèi)松贸�，去追求我們理想吧�?/p>
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