蒹葭的讀后感
蒹葭的讀后感1
這個(gè)故事出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱……
不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無(wú)人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。
血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無(wú)聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛，劍，無(wú)從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風(fēng)飄。心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。
你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方……
蒹葭的讀后感2
秋色茫茫。水波渺渺。天地空曠。人影惚恍。
這是一篇相思的作品。在一個(gè)美麗清冷，朦朧迷茫的境界，詩(shī)人徘徊追思著心上的人兒。
所謂伊人，水一方。
似乎看見了，卻又抓不住。多么的誘人，朦朧而又傷懷。很有過盡千帆皆不是，腸斷白頻洲之感。苦悶，是情人之隔而造成的。這種隔離似遠(yuǎn)似近，若隱若現(xiàn)。宛如蘇軾悼念亡妻的痛苦之吟。十年生……不思量自難忘。千里孤墳無(wú)處話凄涼。小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，唯有淚千行。但，蘇軾的隔離卻是永久的，一個(gè)地上而一個(gè)地下。永遠(yuǎn)沒有見面相逢的可能。《蒹葭》的隔離卻是可以期待的。可以遙望的。惟一不知的，是要期待多久，這份情才能安居？
這份相思有些令人難過和傷懷。不禁會(huì)想起陸游與表妹的凄美愛情。一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
傷心之余，又能體會(huì)出其中的美來。畫面的美，意境的美，情景交融的美。意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠、與純凈。一片空曠的天地，一條蜿蜒而流，岸邊蘆荻長(zhǎng)有長(zhǎng)，露也成了白霜。霧氣蒙蒙，忽隱忽現(xiàn)的沙洲，若即若離的心上人兒。畫面由遠(yuǎn)及近，這是美學(xué)上的三遠(yuǎn)之一的平遠(yuǎn)。這便是美。這讓我想起歌手李健的那首讓我心暖柔又粘稠的歌曲《遠(yuǎn)》�！安恢悻F(xiàn)在的地方，離我有多遙遠(yuǎn)。站在最高的山頂上能不能望得見，就算分離的世界天空依然相連。有沒有在風(fēng)中聽到我的呼喚，也許流浪的云她能帶去我的思念，有沒有在雨中看到我的淚點(diǎn)。不知你回來的時(shí)候還要有多久遠(yuǎn)�！边@不正是《蒹葭》的思念嗎？在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
然而，這一定是男人在思念女人嗎？不可以是女人在吟唱在思念嗎？可以！因?yàn)檫@一詩(shī)是出自《詩(shī)經(jīng)》。若是在其他的古詩(shī)中，那幾乎是不可以的。也只有《詩(shī)經(jīng)》中的愛情才會(huì)如此的多姿如此的大膽，也只有《詩(shī)經(jīng)》中的女子才會(huì)如此的開放、大膽，如此的爽朗潑辣。《詩(shī)經(jīng)》情愛詩(shī)里女子可以直抒自己的情意，可以羨求男子。它收錄的是西周末初年到春秋中葉的詩(shī)歌。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。漢以后，獨(dú)尊儒術(shù)。女子便只能規(guī)規(guī)矩矩織布了，連讀書都不許，更不要說追求心中的戀愛。宋朝，程朱理學(xué)的“存天理，滅人欲”那更是令人恐慌，也令女子恐慌。女子談何地位，談何愛情。如果可以談，那怎么會(huì)有焦仲卿劉蘭芝的悲劇，而且這出悲劇的原因僅僅是因?yàn)榻箤?duì)劉的愛甚于對(duì)母親的愛。“子甚益其妻，父母不悅，出。（《禮記·本命》）”。哪里敢談追求。文人們只好把對(duì)美好愛情的.向往寄寓在《柳毅傳》等傳說中。但也不敢像“舒而脫脫兮，無(wú)感我?guī)溬猓ā兑坝兴缆埂罚敝心桥幽菢娱_朗、大膽。女子對(duì)愛情的大膽、開放、活潑，便是《詩(shī)經(jīng)》情愛詩(shī)的特點(diǎn)。所以《蒹葭》的相思是完全有理由說是女子對(duì)男子的思念的。
可歌可嘆，感人至深。令人替等待的人心焦。像《邊城》翠翠一樣的等待，他明天可能會(huì)回來，可能不會(huì)回來。
蒹葭的讀后感3
前幾天上語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了《蒹葭》一文，我深深的被詩(shī)中那幽遠(yuǎn)又凄涼的情緒所吸引，并且產(chǎn)生了一些感觸�！遁筝纭肥恰对�(shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇，其傳唱非常的廣泛。詩(shī)全文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)人用極為簡(jiǎn)短的幾句話，向人們描繪了一副意境極美且纏綿悱惻的感情。詩(shī)中的寥寥數(shù)語(yǔ)將金秋時(shí)季，河水之中蒹葭蒼蒼，河岸之上白露成霜，蕭瑟秋風(fēng)的吹過使茫茫的秋水之上煙波萬(wàn)狀，空中霧氣迷蒙，遠(yuǎn)方彎曲的河中小洲旁有位伊人在遠(yuǎn)處處佇立。雖一水間隔，河道阻礙，伊人詩(shī)中可望而不可及，但有一位癡情的男子，卻不顧艱難險(xiǎn)阻與漫漫長(zhǎng)路，苦苦追尋那位佳人。他為佳人的美好所沉醉而徘徊躊躇，但內(nèi)心中追尋不到的痛苦卻不可言喻。每當(dāng)他傷心欲絕即將放棄之時(shí)，伊人的身影又不斷的在眼前閃現(xiàn)，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，閃爍不定，使這位追求者欲找無(wú)方，欲罷不能。于是滿腔情思溢于文字之間。此詩(shī)讀來令人覺著情調(diào)凄涼，悲痛哀婉，意蘊(yùn)無(wú)窮。
《蒹葭》的采用了起興的寫作手法首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖，對(duì)詩(shī)中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。
意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構(gòu)成了絢爛無(wú)比的世界。第一重，詩(shī)人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成，情景交融，難分難解。第二重，詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無(wú)蹤影，這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩(shī)人不會(huì)不斷追求，也正因?yàn)槿綦[若現(xiàn)，總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著詩(shī)人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一。“溯洄”、“溯游”二詞的連續(xù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見而不可求的境況相輔相成。
朦朧美是可意會(huì)但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情，而是通過景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫自己的信念，卻從“道阻且長(zhǎng)”還要“溯游從之”看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先，“秋水”這一在詩(shī)中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，“伊人”也是一個(gè)朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩(shī)文中并沒有描寫，是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過清露秋水的烘托出來的。
在詩(shī)中詩(shī)人對(duì)伊人的一廂情深使得詩(shī)人不斷追尋伊人，逆流而上，從此處而看詩(shī)人具有百折不饒和堅(jiān)持到底的精神。從《蒹葭》引申到現(xiàn)實(shí)中，任何一件事情的成功都需要堅(jiān)持。貴在堅(jiān)持的道理并不難懂，卻不是人人都能做到的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常�？吹竭@樣的情況：有些同志學(xué)習(xí)科學(xué)文化、鉆研理論，開始時(shí)決心很大，訂了計(jì)劃，列出了攻讀的書目和研究專題，可一碰到困難、挫折，就灰心動(dòng)搖起來，往往半途而廢。原因就是缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和克服困難的頑強(qiáng)意志。任何事業(yè)的成功，都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到各種意想不到的挫折和障礙，有時(shí)還難免會(huì)遭到失敗。關(guān)鍵就在于要知難而進(jìn)，不因失敗而灰心、失望。英國(guó)著名哲學(xué)家羅素說過：“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。”有了這種“不避艱苦”和“堅(jiān)韌不拔”的精神，才能獲得真知。如果我們遇到了困難就退縮，那么，我們始終會(huì)敗給自己。就算能力秀有的地方比較的難，可是我們也不要認(rèn)輸，只要堅(jiān)持總會(huì)成功的。只要我們?nèi)硇牡淖鲆患拢嘈胚@件事就會(huì)變得簡(jiǎn)單。沒有誰(shuí)的人生總會(huì)是一帆風(fēng)順的，但要看每個(gè)人是如何面對(duì)這些困難，有的人選擇接受現(xiàn)實(shí)，而有的人卻選擇了逃避，智者會(huì)選擇前者，把失敗當(dāng)成墊腳石踩在腳下，踩著它一步步走向成功。然而，堅(jiān)持只是成功的必要條件，而不是成功的充分條件。也就是說，有太多太多堅(jiān)持的人，依舊到不了成功的彼岸。就比如，有的人跑100米需要30秒，所有人都在嘲笑他。可是當(dāng)別人知道他曾經(jīng)跑100米需要35秒時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，雖然他沒有成功，但他并不是一無(wú)所獲，至少他取得了進(jìn)步。這在某種程度上依舊算是“成功”。于是，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)中我們都不可以輕言放棄，可以肯定的是，只要我們付出了心血，花費(fèi)了時(shí)間，真真正正的堅(jiān)持下去，就一定會(huì)有收獲，會(huì)取得屬于自己的成功。堅(jiān)持過，才有可能推開成功的大門。成功貴在堅(jiān)持。
讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅(jiān)持與執(zhí)著感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來，日后便會(huì)時(shí)時(shí)刻刻將堅(jiān)持二字銘記在心。
蒹葭的讀后感4
《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇。在秦風(fēng)中與《無(wú)衣》《小戎》這樣表現(xiàn)同仇敵愾、英御外辱、斗志昂揚(yáng)、情緒樂觀的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)相對(duì)，風(fēng)格顯得別樹一格。其傳唱的廣泛性幾乎不亞于《詩(shī)經(jīng)》開篇《關(guān)雎》。詩(shī)全文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
此詩(shī)意境極美。細(xì)品詩(shī)中文字，金秋時(shí)季，天色將明之時(shí)，蒹葭蒼蒼，白露成霜，瑟瑟秋風(fēng)的吹皺茫茫的秋水使水上煙波萬(wàn)狀，空中霧靄迷蒙，遠(yuǎn)方彎曲的河道水中的小洲旁有位佳人在此處佇立。此時(shí)，一位癡情的戀者，不顧多阻難又漫長(zhǎng)的路途，苦苦追尋那位佳人。但盈盈一水間隔，河道阻礙，“伊人”可望而不可及，于是他徘徊往復(fù)心醉神迷，內(nèi)心痛苦的不可言狀。正當(dāng)追求者傷心欲絕時(shí)，伊人的身影又在眼前不時(shí)閃現(xiàn)晃動(dòng)，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，使這位追求者欲找無(wú)方。所謂相思者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思滿溢于文字之間。此詩(shī)讀來令人覺著情調(diào)凄婉，意蘊(yùn)無(wú)窮。
蒹葭的讀后感5
愛情，是世間最高深莫測(cè)的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長(zhǎng)人世啜飲滿杯�！拜筝巛螺拢茁段磿劇�。城傾流年逝，佳人老去，愛情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。
——題記
“所謂文學(xué)經(jīng)典，無(wú)非是對(duì)個(gè)體生命情感體驗(yàn)最為真實(shí)，最為本質(zhì)也最為獨(dú)特的一種詩(shī)化表達(dá)�！币�?yàn)榻?jīng)典如《蒹葭》，所以盡管它風(fēng)塵滿面，卻難掩生命的光芒�！八皇撬赖奈淖�，而是活的思想與情感�！边@便是身為現(xiàn)代人的我重新捧讀《蒹葭》的動(dòng)力和意義。
少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉(zhuǎn)美好，宛若青澀不可實(shí)現(xiàn)的情懷與夢(mèng)境;
青年讀《蒹葭》，愛它的憾而不傷，一如曾經(jīng)沉溺而不得的感情;
中年讀《蒹葭》，愛它的詩(shī)意放曠，寫盡人生無(wú)處不在的喪失卻無(wú)悔;
老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬(wàn)千。
人類有一個(gè)劣根性，畢生追求擁有，但對(duì)那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的東西�！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個(gè)人從中撿拾自己的眼淚，用詩(shī)意面對(duì)感情的失卻，并獲得慰藉。
《蒹葭》描繪了一場(chǎng)浪漫悠久的尋找。這是一場(chǎng)迷失卻又堅(jiān)定的旅程，尋找心的故鄉(xiāng)。待最后，佳人如夢(mèng)不可考，尋找成了唯一。誰(shuí)也不知道，他所尋伊人是何，只道那時(shí)秋風(fēng)細(xì)潤(rùn)，蘆葦搖曳，那個(gè)孤獨(dú)的追尋者，正一如既往在苦苦地穿梭。
穿梭，向蘆葦深處漫溯，沒有方向的溯游�！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央�！狈置魉平阱氤�，轉(zhuǎn)瞬便如流光從眼前不見。他在白茫茫的蘆葦叢中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如霧非霧，有時(shí)在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又遠(yuǎn)在水之濱，不可停息，呼喚在耳畔響起……
空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒有停止，沒有悲哀，仿若時(shí)過境遷已千年，一生終了�！度碎g詞話》中有一言：“《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致�！边@種風(fēng)致，難以言說，只有曾經(jīng)尋找過的人才能恍然大悟。
世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導(dǎo)，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實(shí)的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠(yuǎn)不可能放棄的。真實(shí)的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。
愛情，于此時(shí)的我們過于遙遠(yuǎn)，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們?cè)陟F里看花，看不清內(nèi)里的悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛情沒有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會(huì)讓人迷失在其魔力，從而進(jìn)行“不切實(shí)際”的追逐。
生活，于物質(zhì)中升華的節(jié)逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著的“伊人”是夢(mèng)想。目標(biāo)是心中的欲望，方會(huì)持之以恒，像詩(shī)人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅(jiān)定走下去，在失望中努力著，用汗水淚水拼命追逐著，縱然時(shí)光將我們渡涉萬(wàn)水千山，終不悔當(dāng)年節(jié)逐。
有些夢(mèng)想，即使不可求，但我們?nèi)詴?huì)苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護(hù)好心中的堅(jiān)持，勇敢又執(zhí)著的走下去。因?yàn)槟欠N渴望，會(huì)為無(wú)奈的生命增添亮色，那種堅(jiān)持，會(huì)讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。
尋夢(mèng)，尋找，只要你認(rèn)為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過程一定是一生中最精彩的時(shí)光。
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