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《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感（通用10篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 1
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，它是科學(xué)，也是藝術(shù)。以前沒有更深的感悟，也沒有把語(yǔ)文作為一種藝術(shù)而教學(xué)，也沒有把“教學(xué)藝術(shù)”這四個(gè)字讀厚。自讀了于老師的《課堂教學(xué)藝術(shù)》后方恍然大悟，有了更深一層的理解。
今天我對(duì)“教學(xué)藝術(shù)”的理解是：把語(yǔ)文作為一種藝術(shù)，用更高明的教學(xué)方式、方法，讓學(xué)生在你的課堂，不僅有知識(shí)的掌握、能力的提升、智慧的啟迪、而且有情操的陶冶，總之，讓所有的學(xué)生在你的課堂，從不同的角度都有所得。
于老師說得好，語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)來自于方方面面，很難說哪一個(gè)方面重要。但我認(rèn)同于老師的觀點(diǎn)，那就是首先來自于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握。我的理解是因?yàn)樗墙虒W(xué)藝術(shù)之本。再高明的教學(xué)方式、方法，不鉆研教材就沒有法兒。就像演員一樣，再好的演技都來自于劇本和生活，有時(shí)又要超越劇本，還要有個(gè)人風(fēng)格，這與我們的教學(xué)是一樣的。所以，我深知把語(yǔ)文作為一種藝術(shù)教學(xué)，離不開對(duì)教材的鉆研。
至于對(duì)教材的鉆研每個(gè)人有每個(gè)人不同的方法，于老師的方法就是多讀，讀若干遍，讀出味來了，就豁然開朗了，方法也就有了。而有的`人的方法就是，讀第一遍后合上書，回憶給你留下深刻印象的地方，在這個(gè)地方鉆研教材，用高明的方法，把它變成教學(xué)藝術(shù)。方法有多種，但都離不開教材，一定要下功夫鉆研教材，否則就不會(huì)有行之有效的方法，也就談不上藝術(shù)。像于老師說的，教材把握不好，甚至于把握偏了，方法越高明，越會(huì)南轅北轍。錯(cuò)了，偏了，還有什么藝術(shù)可言呢？
準(zhǔn)確地把握教材，鉆研教材，是處理教材的藝術(shù)。然而，要使語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)真正成為藝術(shù)，還得研究學(xué)生。因?yàn)檎n堂教學(xué)的精彩常常不是因老師的精彩而精彩，而是因?qū)W生的精彩而精彩。我們要學(xué)會(huì)把掌聲送給學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生思維都比較活躍，信息量大，是有血有肉有情感有見解的人，不是裝知識(shí)的機(jī)器人，今天的孩子只有愛是不夠的，他們更需要理解和尊重、肯定和激勵(lì)。我在六（3）班的語(yǔ)文教學(xué)中，還是比較快樂的。因?yàn)�，我理解那些學(xué)困生，上課總是給他們提供發(fā)言，發(fā)表見解的機(jī)會(huì)，說不對(duì)沒關(guān)系，說的有獨(dú)到見解就大大表?yè)P(yáng)，給予肯定和激勵(lì)。發(fā)現(xiàn)學(xué)困生并不困難，只是以前沒有更好地理解和尊重他們，忘了自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子的人。于老師的教學(xué)藝術(shù)理解和尊重孩子讓我受益匪淺，在以后的教學(xué)中，放下老師高高在上的架子，讓課堂充分民主，充滿情趣。
所以說教學(xué)藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)，更是善待學(xué)生的藝術(shù)。
教學(xué)藝術(shù)更離不開語(yǔ)文老師的藝術(shù)修養(yǎng)。語(yǔ)文老師課堂上不但會(huì)講，善讀，而且要擅長(zhǎng)表演藝術(shù)。如說話藝術(shù)、朗讀藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)。一個(gè)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口，一出手，一投足就會(huì)自然地流露出來，潛移默化地影響著學(xué)生的情操、品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。
至于語(yǔ)文老師的藝術(shù)修養(yǎng)，我的理解是要更高一些，要想做一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的語(yǔ)文老師，需要終生學(xué)習(xí)與追求。
以上是我讀于老師《課堂教學(xué)藝術(shù)》的感悟，感悟于老師對(duì)教材的處理藝術(shù)，感悟理解，尊重學(xué)生的藝術(shù)，感悟教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)。與名師同行，讓我有教好語(yǔ)文的底氣，與書籍同行，讓我更快的成長(zhǎng)。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 2
一直以為教育是一種教與學(xué)的互動(dòng)，一直對(duì)自己的課堂教學(xué)水平不滿意。拿起《課堂教學(xué)藝術(shù)談》初只想能手把手地教我一些教學(xué)技能，而且，對(duì)學(xué)生真正有意。哪知，一看就一口氣到了231頁(yè)。
這本書根據(jù)美學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等原理，針對(duì)中小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)際，結(jié)合優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地對(duì)教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)組織、教學(xué)提問、教師機(jī)智、教師形象、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)藝術(shù)問題進(jìn)行了論證，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
看了以后，雜感頗多，也澄清了以往一些對(duì)教育的模糊的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)的根本是什么？理想的課堂教學(xué)，最后是讓學(xué)生在知識(shí)、智慧、情操等方面均取得最佳效果。教師一方面要盡情表現(xiàn)，充分展示藝術(shù)才能，另一方面又要照顧學(xué)生的活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的需要和接受能力，使他們變聽不懂到聽得懂，并且愿意聽；從看不懂到看得懂，并且愿意看。為此，教師應(yīng)先要通曉所教內(nèi)容，加以消化吸收，并針對(duì)學(xué)生實(shí)際，用自己的語(yǔ)言，以學(xué)生樂于接受的方式教給學(xué)生，也就是我們平常所說的牽住學(xué)生的注意力。回想多年的教學(xué)實(shí)踐，我也認(rèn)識(shí)到，教學(xué)活動(dòng)中充滿著情感的因素。教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的重要方面是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是教師在教學(xué)中如何充分利用情感具有的調(diào)節(jié)、動(dòng)力、強(qiáng)化、感染、遷移等功能。這，既是疏通情感的.藝術(shù)，又是促進(jìn)教學(xué)的藝術(shù)。
說來看到的都是一些耳熟能詳?shù)睦碚摚欢�，卻從來沒有過時(shí)，歷久彌新。課堂是實(shí)在的，花俏的教學(xué)流程往往喧賓奪主，易失課堂的根本。然而。課堂教學(xué)的藝術(shù)確實(shí)是無止境的，需要有心人不斷的追求。我雖然不聰敏，但我愿意去做！
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 3
讀黃愛華老師的專著《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)》有感。黃愛華老師是深圳市最年輕的特級(jí)教師。近年來，他辛勤耕耘，勇于探索，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩成果。讀了黃愛華老師著的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)》感受頗多，受益匪淺。下面我談?wù)勛x了這本專著的心得：
1，開講，體現(xiàn)了一個(gè)“趣”字。
例如，他用音樂課的“節(jié)奏練習(xí)”來導(dǎo)入“循環(huán)小數(shù)”，用“猴王分餅”的故事來導(dǎo)入“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”，用發(fā)布亞運(yùn)會(huì)新聞的課前談話來導(dǎo)入“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”，用“奶奶和孫子生日”的故事來導(dǎo)入“年、月、日”等，都較好地創(chuàng)設(shè)了問題情境，產(chǎn)生了“先聲奪人”的教學(xué)效果，顯示出扎實(shí)的教學(xué)功底。
2，新授，體現(xiàn)了一個(gè)“實(shí)”字。
例如，在“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”這一課例中，在基本講完新課后，他設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)：讓學(xué)生書寫10個(gè)百分?jǐn)?shù)，要求一個(gè)比一個(gè)寫得好并且盡可能地快。在學(xué)生書寫的過程中，老師突然叫停筆，讓學(xué)生默默地?cái)?shù)一數(shù)，自己寫了幾個(gè)。接著，教師提問：“你能告訴老師寫了幾個(gè)嗎？”學(xué)生紛紛舉手。老師沒有讓學(xué)生回答，而是接著問：“你能用百分?jǐn)?shù)來告訴老師完成的情況嗎？”學(xué)生頓覺有趣，積極思維后，有的學(xué)生回答：“我已經(jīng)寫好的個(gè)數(shù)占要寫個(gè)數(shù)的30％�！庇械膶W(xué)生回答：“我完成了任務(wù)的40％�！庇械膶W(xué)生回答：“我還剩任務(wù)的60％沒有完成�！庇械膶W(xué)生回答：“我再寫任務(wù)的10％，就完成一半了。”教師又問：“你們是如何想出這些百分?jǐn)?shù)的呢？”同學(xué)們都說出自己的思考過程，如一學(xué)生回答說：“我寫了4個(gè)，占任務(wù)10個(gè)的十分之四，也就是百分之四十�！苯處煶浞挚隙▽W(xué)生愛動(dòng)腦筋，學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)成功的滿足。這個(gè)教學(xué)活動(dòng)不僅讓學(xué)生練習(xí)了寫百分號(hào)，更重要的是將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)用到了實(shí)踐中，激發(fā)了學(xué)生的興趣，開拓了學(xué)生的思維，為后續(xù)知識(shí)的教學(xué)做好了鋪墊。
3，練習(xí)，體現(xiàn)了一個(gè)“精”字。
例如，“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”這一課例的練習(xí)就較好地體現(xiàn)了上述特色。黃老師在練習(xí)設(shè)計(jì)中，注意練習(xí)的目的性、典型性、針對(duì)性、層次性、多樣性和趣味性，注意應(yīng)用題組練習(xí)，加強(qiáng)各種練習(xí)的聯(lián)系和配合，提高練習(xí)的整體效率；在練習(xí)的編排上做到了由易到難，循序漸進(jìn)；在練習(xí)結(jié)果的處理上，做到了及時(shí)反饋評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中弄清區(qū)別，在辨析中加深理解，在概括中把握聯(lián)系，在評(píng)價(jià)中受到激勵(lì)。
4，結(jié)束，體現(xiàn)了一個(gè)“活”字。
例如，“質(zhì)數(shù)與合數(shù)”這一課的結(jié)束就設(shè)計(jì)得頗有韻味，他讓學(xué)生判斷自己的學(xué)號(hào)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)，然后啟發(fā)學(xué)號(hào)數(shù)是1號(hào)的同學(xué)先走，因?yàn)?既不是質(zhì)數(shù)，也不是合數(shù)。再讓學(xué)號(hào)數(shù)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)走，最后讓學(xué)號(hào)數(shù)是合數(shù)的同學(xué)走。先走的學(xué)生要大聲報(bào)出自己的學(xué)號(hào)數(shù)，讓沒有走的學(xué)生判斷。學(xué)生在饒有趣味的游戲活動(dòng)中，既鞏固了知識(shí)，又享受了數(shù)學(xué)思維的`快樂，可謂一舉多得。
教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)不僅取決于教師有較高的專業(yè)知識(shí)水平和較完善的智能結(jié)構(gòu)，如淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、生動(dòng)的表演技巧和較強(qiáng)的組織能力等，而且取決于教師的教學(xué)法理論素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。僅從教學(xué)過程這個(gè)方面分析一下黃老師課堂教學(xué)藝術(shù)的特色。
黃愛華老師的課堂教學(xué)藝術(shù)給我的啟迪：黃老師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實(shí)”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”深深地影響著我。教學(xué)生先愛學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系是教學(xué)的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信我在教學(xué)中要向黃老師學(xué)習(xí)，熱愛自己的學(xué)生。在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。
黃老師對(duì)教學(xué)的鉆研，對(duì)孩子的愛深深地影響著我。我從他的教育教學(xué)理念中學(xué)到了對(duì)我來說是極其重要的教育教學(xué)觀點(diǎn)，也不斷促使著我激勵(lì)著我錘煉精湛的課堂教學(xué)，建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)精彩的教學(xué)舞臺(tái)。黃老師提出了一個(gè)教育的永恒目標(biāo)：暢神境界的追求。即教師在復(fù)雜多變的課堂教學(xué)中進(jìn)行“教育智慧的追求”。其中最令我深思的幾句話是：1，讓人把話說完吧�。▋A聽是一種教育行為和教育方式，傾聽的方式表現(xiàn)出教育的質(zhì)，尊重，信任，虛心。傾聽中迸出教師的智慧<傾聽的核心是思考>）2，求異蘊(yùn)藏著創(chuàng)新，蘊(yùn)藏著靈性，而這靈性就是思維創(chuàng)新的火花。3，課堂上的精彩，源于上課之前的精心。4，教學(xué)是生命與生命的對(duì)話，語(yǔ)言是心靈與心靈的溝通。此外，黃老師提出了“智慧不是可望而不可及的滿天星辰，沒有誰(shuí)注定滿腹經(jīng)綸，妙趣橫生……”，激勵(lì)我們不斷追求教育的智慧，不斷創(chuàng)造教育的智慧，用智慧成就教育人生！
在課堂教學(xué)中力求：引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如：在循環(huán)小數(shù)一課里，黃老師用盡人皆知的：從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說，從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說，從前……這樣一個(gè)有趣的童謠，作為本課的“開場(chǎng)白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
黃老師的課堂猶如師生間對(duì)話式的真誠(chéng)交流。孩子們想說，敢說，而黃老師也給足了孩子們充分表達(dá)的機(jī)會(huì)。哪怕說錯(cuò)，他也耐心地傾聽，甚至爽朗地對(duì)答錯(cuò)同學(xué)笑，在笑聲中傳遞給孩子不用拘束的暗示，再巧妙地指引，讓孩子聽得心服口服。黃老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)沒有充滿激情卻充滿了真誠(chéng)，讓人得到真實(shí)的激勵(lì)和有用的指導(dǎo)。正是黃老師的“平淡中見神奇”讓我們領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課堂的無窮魅力。這種創(chuàng)新的課堂正是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的！
老師們說：“聽黃老師的課，是一種享受；聽黃老師的課，確實(shí)感到課堂教學(xué)是一門科學(xué)，一門藝術(shù)。”
學(xué)生們說：“我們最愛上黃老師的課�！�
恩師邱學(xué)華鼓勵(lì)黃老師：課堂趣、活、實(shí)，路子是對(duì)的。
還有專家評(píng)價(jià)黃老師的課說：課堂讓人耳目一新，令人陶醉。課堂過程不是預(yù)設(shè)生成，而是互動(dòng)生成，這是我們應(yīng)該追求的一種教學(xué)境界。
國(guó)家義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組負(fù)責(zé)人、中央民族大學(xué)孫曉天教授聽了黃老師的課后評(píng)價(jià)說：“師生精彩”、“新課程倡導(dǎo)的組織者、引導(dǎo)者、參與者的角色體現(xiàn)到位”、“特級(jí)教師實(shí)至名歸”。
教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)規(guī)律性和創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，是教師思想、業(yè)務(wù)、文化、人格、能力和方法的綜合體現(xiàn)。也是我作為教師一生所追求的藝術(shù)。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 4
本書集許書明先生多年研究成果之大成，它包括中學(xué)語(yǔ)文卷和小學(xué)語(yǔ)文卷兩部。中學(xué)語(yǔ)文卷遴選了當(dāng)代十大名師，小學(xué)語(yǔ)文卷遴選了當(dāng)代八大名師。選擇的標(biāo)準(zhǔn)兼顧兩條：一是我國(guó)改革開放30年三次教育大變革中的代表人物。二是創(chuàng)立或倡導(dǎo)了“特色語(yǔ)文”并自成理論體系，影響較大。
當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文界的十大名師是指：第一代名師于漪的“情美語(yǔ)文”，錢夢(mèng)龍的“導(dǎo)讀語(yǔ)文”，寧鴻彬的“輕簡(jiǎn)語(yǔ)文”，洪鎮(zhèn)濤的“本體語(yǔ)文”，蔡澄清的“導(dǎo)學(xué)語(yǔ)文”；第二代（中生代）名師余映潮的“創(chuàng)美語(yǔ)文”，程少堂的“文化語(yǔ)文”，黃厚江的“本色語(yǔ)文”，趙謙翔的“綠色語(yǔ)文”；第三代（新生代）名師董一菲的“詩(shī)意語(yǔ)文”。
當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文界的八大名師是指：第一代名師李吉林的“情境語(yǔ)文”，賈志敏的“本真語(yǔ)文”，于永正的“悟讀語(yǔ)文”，靳家彥的“導(dǎo)讀語(yǔ)文”；第二代（中生代）名師竇桂梅的“情思語(yǔ)文”，孫雙金的“情智語(yǔ)文”，第三代（新生代）王松洲的“詩(shī)意語(yǔ)文”，薛發(fā)根的“簡(jiǎn)略語(yǔ)文”。
這18位名師創(chuàng)立或倡導(dǎo)的“特色語(yǔ)文”是對(duì)“語(yǔ)文課程”的獨(dú)到解讀，蘊(yùn)含豐富的“智慧課堂”教學(xué)思想，具有高超的“智慧課堂”教學(xué)藝術(shù)。他們的智慧課堂教學(xué)思想（理念、模式、方法、特色）自成理論體系，成為智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。他們的智慧課堂教學(xué)藝術(shù)（因人而異，各具特色）是“教學(xué)智慧”的結(jié)晶，是“智慧語(yǔ)文”的珍奇。探索名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，評(píng)析名師的教學(xué)課品，是深化課改的需要，是教師專業(yè)化發(fā)展的需要，是名師成長(zhǎng)的重要研究課題。
本書在結(jié)構(gòu)上采用專人專題的研究形式，自成章節(jié)。每個(gè)章節(jié)由三小節(jié)構(gòu)成：第一節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)思想”（教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)特色）；第二節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)”（5—6種智慧藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)）；第三節(jié)“名師經(jīng)典課品片段賞析”（最能體現(xiàn)名師特色語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)錄片段）。三節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系是：第一節(jié)凸顯名師“智慧課堂”的教學(xué)藝術(shù)理論特質(zhì)；第二節(jié)從教學(xué)實(shí)踐層面探索智慧藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)；第三節(jié)是對(duì)名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)展示。
本書的理論價(jià)值表現(xiàn)在：它既不是籠統(tǒng)的研究教學(xué)藝術(shù)，也不是單一的研究教學(xué)智慧，而是將影響和制約智慧藝術(shù)的.諸多因素綜合起來進(jìn)行考察，著眼于名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐研究。
適合教學(xué)論原則的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)說都是好的和正確的，但要把教學(xué)升華為藝術(shù)，僅有1
好的和正確的教學(xué)方法是不夠的，還需將其達(dá)到審美化、藝術(shù)化的程度，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理想。本書創(chuàng)造性地提出“智慧藝術(shù)”的概念，意在從教學(xué)智慧的角度研究教學(xué)藝術(shù)，屬于教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用性研究，屬于微觀教學(xué)技術(shù)研究，針對(duì)性和應(yīng)用性強(qiáng)。
教學(xué)具有藝術(shù)的內(nèi)涵，它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創(chuàng)造性的工作方式，還要注意運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、音響、圖像等形象化手段表達(dá)特定的教學(xué)內(nèi)容和教師的思想感情。本書從一個(gè)側(cè)面揭示出名師成功的有效途徑和奧秘，這對(duì)一般教師的迅速成長(zhǎng)和最終成功，具有特殊意義和價(jià)值。
本書的實(shí)用意義表現(xiàn)在：它針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍缺乏趣味，學(xué)習(xí)情緒不高、效率和效益低下的現(xiàn)狀，提出向名師求教，做智慧型教師，學(xué)習(xí)借鑒名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)技藝、技能和藝術(shù)修養(yǎng)。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 5
打開書柜，抽出一本幾年前買下的書《課堂教學(xué)藝術(shù)》，想著今天的教育形勢(shì)比那書所寫的時(shí)候有了很大的變化，打算扔掉，我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說的話給吸引住了。
具有知識(shí)的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的技藝來合理地利用這些材料，以便把知識(shí)傳授給別人。
于是我再次看了這本書，它是教育工作者湛蓊才前輩所寫，他獨(dú)特的方法、精練的`語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣針對(duì)著教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來，再次閱讀也有新的收獲與體會(huì)。
就如我們?cè)谡n堂上容易出現(xiàn)沉悶的氣氛，或者學(xué)生愛講話，搗亂課堂紀(jì)律都會(huì)把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡，于是接下來的就是開口大罵，結(jié)果學(xué)生受責(zé)心情欠佳，當(dāng)然換不起興趣，同時(shí)，教師自身也更加苦惱，噪子又受傷了。因此，此書介紹在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)節(jié)，促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，這種方法的使用被稱之為調(diào)節(jié)的藝術(shù)。當(dāng)講授理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)可以用故事調(diào)節(jié);為了加強(qiáng)雙邊活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可適當(dāng)運(yùn)用練習(xí)來調(diào)節(jié);有時(shí)新概念、新內(nèi)容較多，學(xué)生容易應(yīng)接不暇，力有從心，可以先復(fù)習(xí)舊知，以調(diào)節(jié)緊張的思維，使講授能進(jìn)行下去;每當(dāng)講到一定時(shí)候，有些學(xué)生難免會(huì)注意力分散，教師及時(shí)提出問題，便能使分散的注意力重新集中起來;另外，幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍的氣氛，啟迪學(xué)生的智慧，也可適當(dāng)運(yùn)用
調(diào)節(jié)的方式多種多樣，如果教師僅是為了追求生動(dòng)，講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞，為調(diào)節(jié)而調(diào)節(jié)，結(jié)果不僅使學(xué)生有畫蛇添足、重復(fù)啰嗦之感，而且往往喧賓奪主，沖淡主題。因此，運(yùn)用之秒，存乎一心，調(diào)節(jié)要以說明原理、變換氣氛、平衡心理為度，只有把握了這個(gè)度，才可以說是真正掌握了調(diào)節(jié)的藝術(shù)。
課堂教學(xué)藝術(shù)除了調(diào)節(jié)的藝術(shù)，還有應(yīng)急的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、樂學(xué)術(shù)、超人術(shù)
言之有理，道之于行。這本書里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運(yùn)用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺(tái)階，還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 6
前不久，看了一本由中央民族大學(xué)出版社出版的《課堂教學(xué)藝術(shù)》。雖然沒有全部閱讀完畢，但是書中所羅列到的一些課堂教學(xué)基本藝術(shù)卻使我感慨萬分。作為一名在職教師我內(nèi)心更是深刻體驗(yàn)到好的教學(xué)藝術(shù)對(duì)教學(xué)所起到的事半功倍的作用。
這本《課堂教學(xué)藝術(shù)完全手冊(cè)》根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的要求從實(shí)際出發(fā)，在分析課堂教學(xué)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式優(yōu)化基礎(chǔ)上，詳細(xì)、深入地介紹了教師的講演藝術(shù)、教學(xué)組織藝術(shù)、教學(xué)啟迪藝術(shù)、課堂心理輔導(dǎo)藝術(shù)、家庭教育藝術(shù)等先進(jìn)實(shí)用的教學(xué)藝術(shù)，從而使每個(gè)教師都能課堂教學(xué)中游刃有余，使學(xué)生愉快地學(xué)，積極主動(dòng)地思考，在寬松的氣氛中掌握各門知識(shí)。由此聯(lián)想到課堂上學(xué)生知識(shí)的獲得，思維能力的`培養(yǎng)，其實(shí)還是體現(xiàn)在教師與學(xué)生的教、學(xué)過程之中。只有學(xué)科專業(yè)知識(shí)，而不講課堂教學(xué)藝術(shù)的教師可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失殆盡；既有專業(yè)知識(shí)，又有精湛的教學(xué)藝術(shù)的教師，卻能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師必備的專業(yè)技能，它融匯了教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)及其他一些人文學(xué)科的綜合素養(yǎng)。教師只有具備了以上各學(xué)簡(jiǎn)報(bào)相關(guān)知識(shí)，才能在教學(xué)中出神入化，化平庸為神奇，成為課堂教學(xué)藝術(shù)的大師。
在我所任教的音樂學(xué)科上，教師如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡音樂，尤其是喜歡音樂課，在師生唱和的交融中完成音樂課堂教學(xué)任務(wù)，在很大的程度上就取決于教師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。音樂是一門不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)的課程。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課上教師稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，課堂氣氛稍微沉悶一點(diǎn)，學(xué)生的心情低落一點(diǎn)對(duì)課堂效果也不會(huì)有太大的影響。而在音樂課上，如果教師的心情不好或者教師的要求過于嚴(yán)格，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，影響到學(xué)生，使學(xué)生的心情過于緊張，就會(huì)大大地影響演唱效果。音樂是要以情帶聲，以聲感人。
因此，在上課前，教師要先調(diào)整好自己的心情。記得一位名師曾做過一個(gè)形象的比喻，教師進(jìn)教室，就如同上別人家做客進(jìn)屋先脫卸一樣，不管教師進(jìn)教室前是什么心情，進(jìn)教室后必須把對(duì)課堂教學(xué)不利的情感因素留在教室的外面。其次，僅教師一人的情緒到位了還沒用，教師還要想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。例如，這節(jié)課要學(xué)習(xí)一首較活潑的歌曲，那么可以先讓學(xué)生聽一段輕快的音樂或做一個(gè)小游戲等；學(xué)習(xí)《國(guó)歌》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等較嚴(yán)肅的歌曲時(shí)，我一般是通過讓學(xué)生靜坐一分中想一些革命英雄來營(yíng)造一種較嚴(yán)肅的氛圍，這樣不僅有利于學(xué)生更好地體會(huì)歌曲的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生有感情地演唱歌曲也起到了事半功倍的效果。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 7
讀《音樂堂教學(xué)藝術(shù)》這本書，我的感悟很深刻。
音樂是陶冶人的情操，帶給人享受的一種藝術(shù)，它作為一門走進(jìn)堂后，也讓學(xué)生初步感受到音樂的魅力。要想讓學(xué)生享受音樂堂，老師要在遵循音樂程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，放寬眼界，立足學(xué)情，重視常態(tài)，關(guān)注學(xué)生在堂上的常態(tài)表現(xiàn)，打造一個(gè)智慧平臺(tái)和魅力舞臺(tái)。
一、音樂要回歸本質(zhì)，強(qiáng)化審美魅力
談到藝術(shù)，不管是語(yǔ)言還是音樂都離不開"美"音樂是聲音的藝術(shù)，要想使音樂堂有魅力，必須在聲音上狠下功夫。首先要感受音樂的美，音樂是一種語(yǔ)言，一種通過音響表達(dá)的語(yǔ)言，有它獨(dú)特的'表達(dá)方式。要想聽得懂，學(xué)生要投入，要用心，即使細(xì)小的聲音也要能明辨。為了能讓學(xué)生熟練掌握，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感情，讓他們聽，讓他們說，讓他們演。
老師不妨把音樂堂看成一個(gè)特定的舞臺(tái)，讓學(xué)生們帶著充分的自信表現(xiàn)自己！
二、音樂要關(guān)注學(xué)生，"托"出學(xué)生。
這里說到了"托"而不是凸，是因?yàn)槲腋杏X在情感上要真正地愛學(xué)生，托起明天的太陽(yáng)，用心地陪他們成長(zhǎng)。堂上應(yīng)該加強(qiáng)人關(guān)懷，重視情感，否則單調(diào)的教學(xué)模式，機(jī)械的教學(xué)過程，陳舊的教學(xué)手段，蒼白的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)導(dǎo)致了不少學(xué)生對(duì)音樂失去了興趣。教學(xué)時(shí)要以提高學(xué)生的興趣為主，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，組織、引導(dǎo)學(xué)生聆聽、體驗(yàn)、表演、創(chuàng)編，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣，使他們掌握一定的技能，具備一定的音樂素養(yǎng)和審美能力。
三、堂要呈現(xiàn)多元，注重堂生成。
教學(xué)目標(biāo)有兩類：一類是預(yù)設(shè)的，一類是堂生成的。程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)描述中，重點(diǎn)描述了過程性目標(biāo)，因?yàn)檫^程性目標(biāo)具有多元價(jià)值。有了過程，就有了能力生成，有了過程，就有了情感態(tài)度。在情感目標(biāo)方面，我們能做到的就是全身心熱愛音樂，引領(lǐng)學(xué)生用心觸摸音樂。堂沒有規(guī)定模式，我們可以任意探究，大膽實(shí)踐，創(chuàng)新教學(xué)方法，給學(xué)生打造一個(gè)魅力舞臺(tái)。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 8
課堂提問是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師在授課時(shí)不在于多問而在于善問，巧問。因此教師在備課時(shí)要深入鉆研教材，分析學(xué)生心理，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問題和提問方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和提高教學(xué)質(zhì)量。
把握提問的"問點(diǎn)"，明確提問的目的性
課堂提問數(shù)量不等于質(zhì)量，不分析教材，不看提問對(duì)象，不講提問效果，一味貪多圖快的提問往往是低效甚至無效的。因此要找出"問點(diǎn)"，即在知識(shí)的疑難處，轉(zhuǎn)折處，設(shè)計(jì)問題加以引導(dǎo)。比如，教學(xué)"分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)"時(shí)，先復(fù)習(xí)商不變的規(guī)律，通過例題的學(xué)習(xí)得到分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，再設(shè)問"根據(jù)商不變的規(guī)律的內(nèi)容你能說出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)的內(nèi)容嗎"從而讓學(xué)生明白商不變的規(guī)律與分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)之間的本質(zhì)聯(lián)系，恰到好處的讓學(xué)生解決了問題。所以課堂提問"問點(diǎn)"要精，結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單合理，才能使學(xué)生明確提問的目的，更好地回答問題。
把握提問的`"度"，提高學(xué)生的積極性
問題的設(shè)置要符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能享受成功的喜悅。例如，教學(xué)分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算法則時(shí)，為了讓學(xué)生能夠理解算理，先通過例3的圖理解題意，再提問"求1/2公頃的1/5就是求1公頃的幾分之幾"教師帶領(lǐng)學(xué)生通過觀察圖發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)系，再讓學(xué)生根據(jù)已學(xué)的知識(shí)寫出計(jì)算過程，從而使學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算法則，同時(shí)也通過思考理解了其中的算理。如果沒有圖來降低問題的坡度，學(xué)生在解決上面的問題時(shí)就會(huì)感到困難。所以問題的設(shè)置要由易到難，由淺如深，層層推進(jìn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)注意提問的"坡度"和提問的"難度"。這樣才能有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
優(yōu)化表達(dá)形式，提高提問的藝術(shù)
課堂提問，教師不能只顧著提問"為什么"而應(yīng)不斷地改變提問的方式和問題表達(dá)的形式。使問題更接近學(xué)生，從而使學(xué)生對(duì)教師所提的問題感興趣。首先，教師應(yīng)有意識(shí)地用一些答案不唯一，解法不唯一的開放性問題來問學(xué)生，給學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)暢所欲言的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，問題的設(shè)置要注意角度的轉(zhuǎn)換，使其具有新鮮感。比如"雞兔同籠問題"，由于雞與兔的足數(shù)不同，學(xué)生很難算出來。教師如果改變角度巧妙地提示說"我命令——全體兔子起立，提起前面兩只腳"。這時(shí)學(xué)生在教師幽默的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)兔子和雞的足數(shù)一樣了，因此輕易地解決了問題。教師提問角度的轉(zhuǎn)換，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且使學(xué)生在愉快的氛圍下解決了問題，起到了事半功倍的效果。最后，教師的提問還應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，把問題改為生活中的事件或故事，激起學(xué)生解決問題的欲望。例如，教學(xué)長(zhǎng)方形的面積計(jì)算時(shí)，在學(xué)生已經(jīng)掌握了求長(zhǎng)方形面積的方法后，這是提問："學(xué)校準(zhǔn)備給我們每位學(xué)生的課桌做一張桌布，請(qǐng)同學(xué)們幫老師想想，每張桌布要用多大的布呢全班共要用多少布全校呢"由于這個(gè)問題是學(xué)生身邊的事，所以學(xué)生對(duì)這個(gè)問題特別感興趣，于是積極主動(dòng)地想要解決。這樣即達(dá)到了鞏固知識(shí)的目的，又培養(yǎng)了學(xué)生的時(shí)間能力，把生活和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來。
總之，要提高數(shù)學(xué)課堂提問的藝術(shù)性，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育思想，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。只有這樣，課堂提問才能從形式上，內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 9
課堂教學(xué)是學(xué)生與教師的共同活動(dòng)過程，它不是機(jī)械的單向的傳授知識(shí)，它包含了人與人之間復(fù)雜的交流關(guān)系。看了這本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課，首先是課堂導(dǎo)語(yǔ)要有藝術(shù)性，在課堂導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)問題：忌重知輕能、忌冗長(zhǎng)拖沓、忌平淡刻板、忌牽強(qiáng)附會(huì)、忌言獨(dú)角戲。課堂導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)也要多種多樣，一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來就是課堂講授了。
在課堂講授過程中，要用心察顏觀色、轉(zhuǎn)變教師的角色、重組課堂信息。
一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語(yǔ)呢?下面幾個(gè)方面說說：
1、下回分解法。在課的結(jié)束，能夠根據(jù)本節(jié)課的.重難點(diǎn)設(shè)計(jì)出幾道由易到難的題目，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
2、引申鋪墊法。結(jié)尾的內(nèi)容不局限于下節(jié)課，而是有意識(shí)的為今后的知識(shí)作下伏筆，潛移默化。
3、承上啟下法。在總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，過度到下節(jié)課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課后主動(dòng)預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、呼應(yīng)開頭法。
5、發(fā)散結(jié)尾法。
6、畫龍點(diǎn)睛法。等等
所謂教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，可以說，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感 10
藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實(shí)的知識(shí)藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。
無論上什么課，如果讓學(xué)生時(shí)刻繃緊腦筋、毫無輕松之時(shí)，絕不會(huì)有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合文本進(jìn)行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。
著名教育家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)中的矛盾，意識(shí)到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問題的答案。同時(shí)引導(dǎo)人們走上正確認(rèn)識(shí)的道路，逐步獲得真理和知識(shí)。
人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生，教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的.教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個(gè)生活中去。
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