論語譯注讀后感450字
《論語譯注》更像是一本工具書,但又不同于新華字典之類的專業(yè)性較強的工具書。小編今天為大家?guī)碚撜Z譯注讀后感,一起來看看吧!
論語譯注讀后感_第1篇
暑假伊始,我偶然看到一個由美國留學生拍攝發(fā)布的視頻,了解了美國文學課(相當于中國的語文課),得知了課程的主要內容就是閱讀世界名著。所以,一向疲于閱讀書籍的我,萌生了前所未有的,伴著隱隱期待的閱讀的念頭。
恰巧,語文老師向我們推薦了三本書,就這樣,我讀了第一本書——《論語譯注》。
相比于另外的兩本書,《論語譯注》更像是一本工具書,但又不同于新華字典之類的專業(yè)性較強的工具書!墩撜Z譯注》的譯文與注釋有些古文言文的影子,讓人不禁有種閱覽古書的滋味!墩撜Z譯注》能讓我們對《論語》中相對晦澀難懂的語句了解得更準確。
《論語》,千百年來一直被廣為流傳,蘊含著中華民族的偉大精神,為國人知曉。大到中國與別國的外交,小到街頭巷尾的世俗小事無不體現(xiàn)著《論語》中的儒家思想和為人處事、待人接物的道理。
“子曰:‘巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!贝嗽捊衣读松鐣弦徊糠秩嘶ㄑ郧烧Z,表里不一的面貌,也提出了自身(也代表著大多數(shù)人)對此類人的看法。偽善的容貌,十足的恭順,內心藏著怨恨,表面上卻同他要好,以如此的態(tài)度存活于世,不僅自己在寂寥無人時會覺得身心疲累,難以偽裝下去,而且他人也認為其虛偽可恥,不屑與此人有所往來。人生在世,莫不如活得真實自在,活得坦率自然。
“子曰:‘茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?’”此所謂正人必先正己,正己才能正人。也曾聽說過一個故事:很久以前有一位智者,每天都有人排著隊向智者請求指點。某日,一位母親千里迢迢來請求智者勸導兒子不要吃糖,智者令母子倆一月后再前來,一月后,母子倆如期而至,智者只簡單說:以后莫要再吃糖。母親疑惑問道:為何一月前不直接勸導兒子?智者神秘一笑:一月前,我未曾戒掉食糖。這個故事亦是同樣的道理,在端正了自身的行為之前,你又如何有資格去使別人端正自己呢?而如果端正了自身的行為,管理政事還有什么困難呢?因此,正人先正己,自古以來都是為官、為長者應有的品德。
《論語》的思想內涵豐富,其儒家思想對中國和世界都產生了深遠的影響,在此不過列舉一二,論語值得學生乃至成年人去深究,而《論語譯注》是你閱讀論語時極佳的伴侶。
論語譯注讀后感_第2篇
孔子說:善人,我不能看見了;能看見有操守的人,就可以了。本來沒有,卻裝作有;本來空虛,卻裝作充足;本來窮困,卻要豪華,這樣的`人便難于保持一定的操守了。
我們都希望和有操守的人交往做朋友,因為他們有原則,不會為了名利而喪失底線(直白的說就是不會為了自己的利益,在背后捅我們一刀)。但是,人們不會主動說,我是有操守的或我是沒有操守的,只能靠自己去分辨。
孔子告訴我們,那些“裝”的人,通常難于保持操守。為什么呢?操守在原文中用的是“恒”字,意思是長久。長久的人是不會為了虛名而做表面功夫,因為裝的了一時,裝不了一世。如果只是為了某種情況,去裝一時,那他就不是一個長久的人。
有人說:我們不要做那種一根筋,要靈活,要因時而變。這就涉及到哲學問題了,適度原則告訴我們,凡事不能走極端。我們說的恒、長久,也是在相對正確(或者說,我們自己內心認為正確,但另一個人不一定就完全認同)的方向上的恒、長久。典型的例子就是,人們常說日本人一根筋、不知變通,中國人靈活,然而現(xiàn)實是人們都愿意買日本制造的產品。
順便問一聲,同等價位、同樣功能的商品,你會買哪家的呢?
論語譯注讀后感_第3篇
孔子說:顏回的學問道德差不多了吧,可是常常窮的沒有辦法。端木賜不安本分,去囤積投機,猜測行情,竟每每猜對了(就像在說證券投資一樣)。
這里提到的端木賜,復姓端木,字子貢,孔門十哲之一。大家都以為孔子最喜愛顏回,但端木賜也是他的得意弟子!墩撜Z》中,子貢的名字出現(xiàn)57次,而顏回的名字僅出現(xiàn)32次。他善于經商之道,曾經經商于曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中的首富。子貢有“君子愛財,取之有道”之風,為后世商界所推崇。
他是孔子周游列國經濟上的支持者。經商成為他宣傳政治主張和實現(xiàn)外交才干的重要條件。《史記·貨殖列傳》載:“子貢結駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯。所至,國君無不分庭與之抗禮。”越王勾踐甚至“除道郊迎,身御至舍。”子貢通過經商,達到如此顯赫地位,成為孔子的代言人和杰出的外交家。
經濟基礎決定上層建筑。端木賜發(fā)揮自己經商的才能,積累巨額財富,從而有能力推動儒學的傳播。在歷史的長河中,我們雖然微不足道,但也有自己的理想。足夠的財富有助我們更好、更快的實現(xiàn)我們的目標,所以努力賺錢不代表“鉆到錢眼里去了”,而是我們實現(xiàn)目的的一種手段。
為了理想,而努力賺錢吧,只要不忘初心即可。
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