讀程子言箴有感征文作品
語言，一種情感的真情流露；一種思維的高速跳躍；一種思想轉(zhuǎn)變的標(biāo)志；一種性格的具體體現(xiàn)。
“人心之動(dòng)，因言以宣”人心的動(dòng)搖，是從語言開始的。一個(gè)人內(nèi)心世界的'一切不可能是一成不變的，它會(huì)是不斷地去完善，也可以是逐漸地去喪失。三國時(shí)期，蜀國的后主，劉禪，在諸葛亮出師北伐時(shí)，對(duì)自己的“相父”報(bào)以最真摯的信任與支持，期待諸葛亮能夠助他“興復(fù)漢室，統(tǒng)一中華”。然而正在諸葛亮即將完成他北伐的第一步驟是，因小人的讒言使得劉禪內(nèi)心惶惶不安。他動(dòng)搖了，讒言使他動(dòng)搖了！諸葛亮的北伐化為泡影，這也使得蜀國喪失了一次能夠“興復(fù)漢室，統(tǒng)一中華”的大好機(jī)會(huì)。語言，改變了一個(gè)人內(nèi)心的初衷，同時(shí)也毀了一個(gè)國家的前途。
“發(fā)禁躁妄，內(nèi)斯靜專”內(nèi)心要得到專注與安寧，首先就要平息躁動(dòng)和妄念。古人云：“人心不靜，何以專？”無法平息妄念，無法脫離浮躁，皆由自己言語過多，口若懸河所造成。平靜而安穩(wěn)的內(nèi)心，不會(huì)造就一個(gè)廢話連篇，說三道四的人。而對(duì)于學(xué)生來講，要想非常深入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，首先就要寧靜，因?yàn)椤皩庫o方可致遠(yuǎn)”。天天口若懸河的人，拿什么去深入呢？
“傷易則誕，傷煩則支”說話說得過于簡單，就會(huì)顯得十分荒誕，別人同不懂你在說什么；說得過于繁雜，又顯得支離破碎，使人半天不得要領(lǐng)。清朝末期有位“啰嗦先生”，自認(rèn)為“大知識(shí)分子”天天嘴邊“之乎者也”沒完。有次他在酒館中喝酒，在結(jié)賬時(shí)，有位顧客感到價(jià)錢太高而與店主發(fā)生爭執(zhí)，這位“啰嗦先生”呢又是愛“狗拿耗子”的閑人，于是他又開始了他的“經(jīng)文”：“酒家，客自遠(yuǎn)方來不亦說乎？何至寸金之利而至客于不利邪？……”（族繁不足備矣）。本來可以簡潔的表達(dá)出自己的論述主題，但又饒了一大圈，啰啰嗦嗦沒完沒了�！皞薄倍喑霈F(xiàn)于我們中學(xué)生的作文題上，多數(shù)學(xué)生為了追求“量的突破”，為了突破字?jǐn)?shù)的“封鎖線”寫的就如那位“啰嗦先生”的話一樣繁瑣，而主題往往讓人“丈二和尚——摸不著頭腦”。一個(gè)人為人處事，說話談吐都要有一個(gè)鮮明的主題，千萬不可讓人匪夷所思。
語言，散發(fā)一個(gè)人人格魅力；語言，撥亂一個(gè)人的心弦；語言，豐富整個(gè)人的生活；語言，毀滅整個(gè)人的一生。
種下一顆言談端莊的種子，你將會(huì)收獲光彩照人的一生！
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