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三年為刺史閱讀理解訓(xùn)練閱讀答案
無論是在學(xué)校還是在社會中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會解題思路，掌握答題技巧。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的三年為刺史閱讀理解訓(xùn)練閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三年為刺史（兩首）①
[唐]白居易
三年為刺史，無政在人口。
唯向郡城中，題詩十余首。
慚非甘棠②詠，豈有思人不？
三年為刺史，飲冰復(fù)食蘗③。
唯向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。
〖注釋①白居易任杭州刺史三年，這兩首詩是他離任時所作。②甘棠：周文王之子召伯有政德，傳說他曾在甘棠樹下休息，后人追思他，以“甘棠”來稱頌官吏的政績。③飲冰食蘗（niè）：形容生活清苦，為人清白。
【古文】
貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“古人云：‘鳥棲于林猶恐其不高復(fù)巢于木末①；魚藏于泉，猶恐其不深，復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也�！袢顺际苋危痈呶�，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無災(zāi)害，長守富貴矣。古人云：‘禍福無門，惟人所召②�！幌萜渖碚撸詾樨澝柏斃�，與夫魚鳥何以異哉？卿等宜思此語，用為鑒誡�！�
（節(jié)選自《貞觀政要》）
〖注釋①末：樹梢。②禍福無門，惟人所召：意謂禍福不是注定的，全由人們招引自取。
1、解釋下面句子中的加粗詞。（3分）
豈有思人不 (2)皆由貪餌故也 (3)卿等宜思此語
2、白居易從天竺山取走兩片山石，離任時感到 ，認(rèn)為傷害了自己的“ ____” （填該詩中的兩個字），沒有做到如唐太宗所說的“____ ”（填上面古文中的三個字）。（3分）
3、用“/”劃出下面句子的兩處停頓。（2分）
鳥 棲 于 林 猶 恐 其 不 高 復(fù) 巢 于 木 末
4、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）
然陷其身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？
5、.唐太宗和近臣說理，用了____ 和____的手法，意在鑒誡近臣們不要“ ____ ”（填上面古文中的一個字）。（3分）
（一）14分
1、（3分）（1）通“否”，句末語氣詞，表發(fā)問 （2）緣故，原因 （3）應(yīng)該
2、（3分）慚愧、后悔 ；清白；蹈公清（每空1分）
�。�2分）鳥棲于林/猶恐其不高/復(fù)巢于木末（一處1分）
（3分）然而那些以身犯法的人，都是因為貪圖財利，這與那些魚、鳥有什么不同呢？
�。狱c處為得分點）
�。�3分）類比 引用 貪（每空1分）
附譯文：
貞觀十六
年，太宗對身邊的大臣們說：“古人說：‘鳥棲息在樹林里，還擔(dān)心樹木不夠高，又在樹梢上筑巢；魚潛藏在泉水里，還擔(dān)心水不夠深，又在洞窟下做穴。但是它們?nèi)匀槐蝗瞬东@，這都是因為貪食誘餌的緣故啊�！F(xiàn)在臣子接受任命，身居高位，享有厚祿，應(yīng)當(dāng)做事忠誠正直，遵循清廉無私的原則，那么就不會有災(zāi)難，能長久保持富貴。古人說：‘禍福不是注定的，全由人們招引自取�！欢切┮陨矸阜ǖ娜耍际且驗樨潏D財利，這與那些魚、鳥有什么不同呢？你們應(yīng)該思考這些話，作為借鑒和告誡�！�
作者簡介
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原陽邑（今太谷縣，一說祖籍為同州韓城，今韓城市），到其曾祖父時遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭，唐代現(xiàn)實主義詩人、唐代三大詩人之一。
白居易少年時經(jīng)歷藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂，立志苦讀。唐貞元十六年（800年），進(jìn)士及第。802年，與元稹同時考中“書判拔萃科”，授秘書省校書郎。后又罷校書郎試才識兼茂明于體用科，及第，授盩庢（今西安周至縣）縣尉。歷任進(jìn)士考官、集賢校理，授翰林學(xué)士等職，在任期間，除草擬詔書外，經(jīng)常上書論事，積極參政，直陳時弊。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，被認(rèn)為是越職言事，遭誹謗貶為江州（今江西九江）司馬。822年，出為杭州刺史，后又做過短期的蘇州刺史。827年，拜秘書監(jiān)，次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。晚年的白居易在洛陽度過了生命的最后階段，于846年8月病逝后葬于洛陽龍門香山琵琶峰，追贈尚書右仆射。
白居易是唐代最高產(chǎn)的詩人之一，其詩歌題材廣泛，語言平易通俗，富有情味，現(xiàn)存有3000首。代表作《琵琶行》《長恨歌》等經(jīng)典作品得到了廣泛傳播和流傳，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。白居易在政治領(lǐng)域中也發(fā)揮了重要作用，任職期間，表現(xiàn)出了卓越才干和良好的治國思想，為唐朝政治的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。同時，白居易在文學(xué)上從理論和創(chuàng)作實踐中倡導(dǎo)了新樂府運動，強調(diào)了詩歌的“美刺”作用。
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