常用修辭手法有哪些
導(dǎo)語(yǔ):修辭手法是為提高表達(dá)效果,用于各種文章或應(yīng)用文的寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)方法的集合,F(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看常用修辭手法有哪些吧!學(xué)一學(xué)如何運(yùn)用修辭手法。
常用修辭手法有哪些
語(yǔ)文修辭手法名稱(chēng)列舉如下:
比喻:可分為:明喻、暗喻、借喻、博喻;比擬(又名比體),襯托(分正襯、反襯),頂真(又名聯(lián)珠、頂針),對(duì)比,對(duì)仗(又名對(duì)偶、排偶),反復(fù),反問(wèn),反語(yǔ),仿詞;呼告,互體,互文,回環(huán),借代,設(shè)問(wèn),排比,拈連,摹繪(又分為:摹形,摹聲,摹色),夸張,雙關(guān),用典,諧音,象征,委婉(又分為:迂回語(yǔ)、謙敬語(yǔ)、避諱語(yǔ)),婉曲,通感(又名移覺(jué)、移就)。
1.比喻:
比喻由三部分構(gòu)成:
(1)、本體
(2)、喻體
(3)、比喻詞
。ū扔骱蛿M人最大的不同在于比喻含有喻體,擬人沒(méi)有。)
☆作用:將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象,給人以鮮明深刻的印象,根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體、淺顯、常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏的事物解說(shuō),即打比方,幫助人深入理解。(事物間有相似性)
比喻的三種類(lèi)型:明喻、暗喻和借喻:
明喻(類(lèi)別)甲像乙(特點(diǎn))出現(xiàn)(主體)像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如(比喻詞)出現(xiàn)(喻體)曉明跑的如離弦的箭。(例句)
暗喻(類(lèi)別)甲是乙(特點(diǎn))出現(xiàn)(主體)是、成為(比喻詞)出現(xiàn)(喻體)那又濃又翠的景色,簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫(huà)。(例句)
借喻(類(lèi)別)甲代乙(特點(diǎn))不出現(xiàn)(主體)無(wú)(比喻詞)出現(xiàn)(喻體)地上射起無(wú)數(shù)的箭頭,房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。(例句)
例句:整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶!仙帷稘(jì)南的冬天》
2.比擬:
借助豐富的想像,把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě),或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě),或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。
☆作用:能啟發(fā)讀者想像,令文章更生動(dòng)。
比擬分為擬人和擬物
一擬人:
把物當(dāng)作人寫(xiě),賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng),用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。
☆作用:把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě),使具體事物人格化,語(yǔ)言生動(dòng)形象。 例句:
(1)、桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。——《春》朱自清
(2)、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!洞和范鸥
(3)、太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了!洞骸分熳郧
二擬物(借物喻人):
、侔讶吮茸魑,或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)。
例句:
(1)、人群不顧一切,涌了上來(lái)。
(2)、在群眾的呼喝聲中,那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。
、诎鸭资挛锂(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。
例句:
(1)、火山發(fā)出一聲咆哮
(2)、她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。(《荷花淀》孫犁)
3.夸張:
對(duì)事物的性質(zhì),特征等故意地夸大或縮小。
☆作用:提示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想效果。
(1)擴(kuò)大夸張:對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。
例句:柏油路曬化了,甚至鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化。
(2)縮小夸張:對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。
例句:只能看到巴掌大的一塊天地。
(3)超前夸張:把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn),把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn)。
例句:她還沒(méi)有端酒杯,就醉了。
4.排比:
把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度均類(lèi)似、語(yǔ)氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來(lái)。
☆作用:加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)言氣氛,使文章的節(jié)奏感加強(qiáng),條理性更好,更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情(表達(dá)效果)。
例句:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5.對(duì)偶:
字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子,表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
☆作用:整齊勻稱(chēng),節(jié)奏感強(qiáng),高度概括,易于記憶,有音樂(lè)美感。
主要方式:
(1)、正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
(2)、反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如:、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
(3)、串對(duì)(流水對(duì))。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。
例句:、才飲長(zhǎng)江水,又食武昌魚(yú)。
6.反復(fù):
為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,表達(dá)某種感情,有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子。
(1)、連續(xù)反復(fù)(中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔)。
例句:山谷回音,他剛離去,他剛離去。
(2)、間隔反復(fù)(中間有其他的詞語(yǔ))。
例句:好像失了三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。
☆作用:主要運(yùn)用在詩(shī)文中,起到反復(fù)詠嘆,表達(dá)強(qiáng)烈的情感的作用。同時(shí),反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序,而又回環(huán)起伏,充滿(mǎn)語(yǔ)言美。
7.設(shè)問(wèn):
為了引起別人的注意,故意先提出問(wèn)題,然后自己回答。
☆作用:引起注意,啟發(fā)讀者思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)。
例句:花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
8.反問(wèn)(激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)):
用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問(wèn)表否定,用否定形式反問(wèn)表肯定,只問(wèn)不答,答案暗含在反問(wèn)句中。
☆作用:加強(qiáng)語(yǔ)氣,發(fā)人深思,激發(fā)讀者感情,加深讀者印象,增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
例句:我呢,我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?
9.引用:
引用現(xiàn)成的話(huà)(成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等)來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果,分和兩種。
☆作用:使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)說(shuō)服力,富啟發(fā)性,而且語(yǔ)言精煉,含蓄典雅。
明引(直接引用)。
例句:孔子曰:「三人行,必有我?guī)。」是故弟子不必如師,師不必賢于弟子。
暗引(間接引用)。
例句:失敗乃成功之母,你千萬(wàn)不要?dú)怵H。
10.借代:
不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替。
借代種類(lèi):特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
☆作用:突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感;引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。
方法:
、俨糠执w。即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)!锻扉T(mén)山》
②特征代本體。即用借體(人或事物)的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱(chēng)。
例如:圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走去……——《故鄉(xiāng)》
③具體代抽象
例如:南國(guó)烽煙正十年。——《梅嶺三章》
、芄ぞ叽倔w。
例如:等到驚蟄一犁土的季節(jié),十家已有八戶(hù)亮了囤底,揭不開(kāi)鍋!队苠X(qián)飯》
⑤專(zhuān)名代泛稱(chēng)。用具有典型性的人或事物的專(zhuān)用名稱(chēng)代替本體事物的名稱(chēng)。
例如:你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!——《最后一次講演》
11、反語(yǔ):
用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意,以說(shuō)反話(huà)的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。
如:(清國(guó)留學(xué)生)也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了。
12、對(duì)比:
對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面,放在一起相互比較的一種辭格。
例如:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!队械娜恕逢翱思
運(yùn)用對(duì)比,必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面,應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對(duì)比的。
13、聯(lián)想:
看到某事物,從而聯(lián)想到一些事物,也就是想象。
例如:太陽(yáng)出來(lái)了,地上好像著了火。
14、通感:
所謂通感,是利用諸種感覺(jué)相互交通的`心理現(xiàn)象,以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。
☆作用:通感的運(yùn)用可以收到令人回味無(wú)窮的效果,其表達(dá)作用是無(wú)可替代的。它能化抽象為形象,讓讀者更好地理解;它能由此及彼,勾起人們豐富的聯(lián)想;它能不拘一格,行文活潑;它能準(zhǔn)確表達(dá),含意深遠(yuǎn);它能充實(shí)詩(shī)文的意境,構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。
例如:最典型的例子:“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的!(朱自清《荷塘月色》)清香乃是嗅覺(jué),歌聲乃是聽(tīng)覺(jué),作者將兩種感覺(jué)互通,即為通感。
此外有:“晨鐘云外濕”(杜甫《夔州雨濕不得上岸作》)以“濕”字形容鐘聲,所聞之鐘聲,穿雨而來(lái),穿云而去,故“濕”,觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,湯湯乎若流水”(《呂氏春秋·本味》)聽(tīng)琴聲而知志在高山、流水,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互溝通。
15、雙關(guān):
利用詞的多義及同音(或音近)條件,有意使語(yǔ)句有雙重意義,言在此而意在彼,就是雙關(guān)。
☆作用:可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默,而且能加深語(yǔ)意,給人以深刻印象。
(1)、諧音雙關(guān)。
例如:“我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九!保ā皸睢睂(shí)際上是指楊開(kāi)慧,“柳”實(shí)際上是指柳直荀)
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!保ā敖z”即“思”的意思,以此來(lái)表達(dá)男女之間的愛(ài)情)
(2)、語(yǔ)音雙關(guān)。
是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在此而意在彼的修辭方式。這種修辭在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)。
例如:茶壺里煮餃子——有嘴倒(道)不出老太太抹口紅——給你點(diǎn)顏色瞧瞧
16、頂真:
頂真也作頂針。
用前文的末尾作下文的開(kāi)頭,首尾相連兩次以上,使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接,首尾蟬聯(lián),用符號(hào)表示就是“ABC,CDE”、這種修辭手法,叫做頂真,又叫頂針或聯(lián)珠。
運(yùn)用頂真修辭手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。
例句:友情是花,引來(lái)群群之蝶。
友情是蝶,兩人翩翩起舞。
友情是舞,舞出激情之火。
友情是火,永恒地在燃燒。
夢(mèng)想是翅,飛翔永恒藍(lán)天。
夢(mèng)想是天,遮住茫茫大海。
夢(mèng)想是海,還是小船悠悠。
夢(mèng)想是船,海上乘風(fēng)破浪。
愛(ài)心是風(fēng),卷來(lái)濃密的云;
愛(ài)心是云,化作及時(shí)的雨;
愛(ài)心是雨,滋潤(rùn)久旱的樹(shù);
愛(ài)心是樹(shù),為你撐起綠陰。
17、互文:
帶有修互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中,把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思,分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里,解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足,就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是:“參互成文,含而見(jiàn)文。”具體地說(shuō),它是這樣一種形式:上下兩句或一句話(huà)中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。
例如:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
煙籠寒水月籠沙。
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
主人下馬客上船,舉酒欲飲無(wú)管弦。
在閱讀古代散文作品時(shí),對(duì)于一些運(yùn)用互文手法的句子,如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味,往往容易忽略過(guò)去。
例如:
。1)嫣然一笑,惑陽(yáng)城,迷下蔡。(宋玉《登徒子好色賦》)意為:“她微微一笑就迷惑了陽(yáng)城、下蔡所有的公子哥兒。”
。2)子建援牘如口誦,仲宣舉筆如宿構(gòu)。(《文心雕龍·神思》)意為:“曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫(xiě)作時(shí),就象事先寫(xiě)好了背出來(lái)一樣!
(3)齊魏徭戍,荊韓召募。(李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》)齊魏荊(楚)韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員。”
。4)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)意為:“兇暴的差吏來(lái)到我們村里,到處叫嚷喧嘩,到處騷擾百姓。”這里的“東西南北”泛指“各處”。
。5)不以物喜,不以已悲。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)意為:“不因外物的影響而悲哀歡喜,也不因?yàn)閭(gè)人處境好壞而歡欣悲傷!
18、回環(huán):
可以正讀,也可以倒讀,但是都流利,不會(huì)不通順!
例如:
響水潭中潭水響;黃金谷里谷金黃。
佛山香敬香山佛;翁源乳養(yǎng)乳源翁。
星島港迎港島星。
客上天然居,居然天上客;人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人。
19、移情:
為了突出某種強(qiáng)烈的感情,寫(xiě)說(shuō)者有意識(shí)地賦予客觀(guān)事物一些與自己的感情相一致、但實(shí)際上并不存在的特性,這樣的修辭手法叫做移情。
運(yùn)用移情修辭手法,首先將主觀(guān)的感情移到事物上,反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀(guān)情緒,使物人一體,能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情,發(fā)揮修辭效果。
例如:
①露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)
、诟袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
、矍逦紵o(wú)情極,愁時(shí)獨(dú)向東。(杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》)
④行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
、蒉D(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠,不應(yīng)有恨,何事偏向別時(shí)圓?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
、藜t豆不堪看,滿(mǎn)眼相思淚。(牛希濟(jì)《生查子》)
上面例①兩句詩(shī)的意思是:露從今夜起才特別慘白,月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。為什么是這樣的呢?因?yàn)樵?shī)人杜甫親歷了安史之亂的大動(dòng)蕩,在國(guó)家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的情況下,不得不于公元前759年秋天棄官到秦州(今甘肅天水)客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城里,詩(shī)人將思念故鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上,反過(guò)來(lái)又用被感染了的露色和月光襯托詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情緒,使事人一體,從而更好的表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。
例②中兩句詩(shī)的意思是:感嘆國(guó)家遭逢喪亂,花朵濺滴悲傷的淚;痛恨一家流離分散,鳥(niǎo)兒叫喚驚動(dòng)憂(yōu)愁的心;ㄩ_(kāi)鳥(niǎo)叫是自然界的現(xiàn)象,是沒(méi)有人的情感的,詩(shī)人運(yùn)用移情修辭手法,才能寫(xiě)出這樣感人的詩(shī)句。
例③說(shuō)渭河水只有在人愁的時(shí)候才“獨(dú)向東”;例④說(shuō)月亮發(fā)出的是一種叫人看了“傷心”的光,鈴子搖響的是一種叫人聽(tīng)了“斷腸”的聲;例⑤說(shuō)月亮常常在人離別時(shí)變圓;例⑥說(shuō)紅豆不是紅豆,而是一顆顆“相思淚”。以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法,將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體,能夠更好的表達(dá)人的強(qiáng)烈感情。移情和移就的區(qū)別是:移情是將人的主觀(guān)的感情移到客觀(guān)的事物上,反過(guò)來(lái)又用被感染了的客觀(guān)事物襯托主觀(guān)情緒,使物人一體,能夠更集中地表達(dá)強(qiáng)烈感情;移就是甲乙兩項(xiàng)事物相關(guān)聯(lián),就把原屬于形容甲事物(或人)的修辭語(yǔ)移來(lái)屬于乙事物,是一種詞語(yǔ)活用的修辭手法。簡(jiǎn)言之,前者是“移人情及事物”;后者是“移形容,甲事物(或人)的詞來(lái)形容乙事物。”移情和擬人的區(qū)別是:前者是
例子(3):秋,聽(tīng)說(shuō)你已來(lái)到!耙迫饲榧笆挛铩;后者是“將物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)”。
20、呼告:
寫(xiě)文章時(shí),對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他(它)說(shuō)起話(huà)來(lái),這種修辭手法叫做呼告。運(yùn)用呼告,能增加抒情效果,加強(qiáng)感染力。
例子(1):碩鼠!碩鼠!無(wú)食我黍!对(shī)經(jīng).碩鼠》
例子(2):天。槭裁茨阋@樣對(duì)我?
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